電影算法工業(yè)美學(xué)的類型學(xué)之維

伴隨電影工業(yè)美學(xué)概念不斷深入到影視產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的底層邏輯，由算法技術(shù)帶來的便捷式生產(chǎn)和沉浸式體驗(yàn)愈來愈受到電影作者青睞，以“真實(shí)記錄”為基本理念的紀(jì)錄電影，在算法技術(shù)加持下不斷創(chuàng)新視聽語匯、探索多樣風(fēng)格、展現(xiàn)新式審美，形成電影算法工業(yè)美學(xué)的類型學(xué)之維。

近年來，電影算法工業(yè)美學(xué)將問題意識(shí)貫穿在本體論、認(rèn)識(shí)論、敘事學(xué)、倫理觀等理論視角當(dāng)中，并展開了相關(guān)反思；而值得關(guān)注的是，由算法所滋生的技術(shù)偏見、審美同質(zhì)和利益至上等問題，在紀(jì)錄電影這一類型中亦顯著存在。從這個(gè)意義上看，如何看待紀(jì)錄電影的算法技術(shù)實(shí)踐，算法工業(yè)賦能紀(jì)錄電影的審美標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)哪些變化，以及對(duì)紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響，本文將聚焦在技術(shù)、美學(xué)和產(chǎn)業(yè)三個(gè)方面，探討電影算法工業(yè)美學(xué)視域下紀(jì)錄電影的發(fā)展現(xiàn)狀與未來可能。

一、電影算法工業(yè)類型學(xué)的技術(shù)思辯

技術(shù)的發(fā)展為電影帶來了深刻變革，即便是在膠片時(shí)代，隨著上色、錄音技術(shù)的發(fā)展，電影也經(jīng)歷了從黑白默片到彩色有聲片的發(fā)展過程；到了信息技術(shù)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄電影領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，改變了紀(jì)錄電影的制作方式、敘事語言、表現(xiàn)形式與傳播方式。例如《海豚灣》（美國，2009）、《海洋》（法國，2009）、《哈勃望遠(yuǎn)鏡》（加拿大，2010）、《浮生一日》（英國，2011）等紀(jì)錄電影在高清拍攝技術(shù)、IMAX3D技術(shù)拍攝、特效技術(shù)、數(shù)字分發(fā)和放映等加持下，以更低成本、更靈活的創(chuàng)作方式，擴(kuò)展紀(jì)錄片的想象力邊界與發(fā)展空間。隨著算法技術(shù)的進(jìn)場，紀(jì)錄電影在生產(chǎn)、傳播和宣發(fā)方面出現(xiàn)新的變化，主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

一是以算法技術(shù)推動(dòng)紀(jì)錄電影智慧生產(chǎn)。紀(jì)錄電影通過算法技術(shù)中基于生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)的預(yù)訓(xùn)練模型等，在根據(jù)輸入的信息或指令等條件，對(duì)大量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析學(xué)習(xí)后，生成與之需求相關(guān)的影像內(nèi)容，具體可應(yīng)用在前期策劃和內(nèi)容制作兩個(gè)階段。在紀(jì)錄電影的前期策劃階段，往往需要對(duì)拍攝對(duì)象所涉及的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研、專家訪談、觀眾研究等，以此進(jìn)一步確立選題，完成劇本或腳本制作，以及提案工序。而經(jīng)算法對(duì)大量數(shù)據(jù)與信息的整理后，創(chuàng)作者能在更短的時(shí)間收集到拍攝對(duì)象信息，為選題做出更精準(zhǔn)的判斷和評(píng)估；劇本或腳本創(chuàng)作則可借助CreativeAI、ScriptBook、AIScriptGenerator等生成劇本的算法輔助工具，在分析市場反應(yīng)、規(guī)避可能存在風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，也能給創(chuàng)作者反饋更多的創(chuàng)意靈感，從而提高效率與質(zhì)量；提案環(huán)節(jié)則可借助文生圖或圖生視頻等算法工具，讓傳統(tǒng)“文字+圖片”的提案報(bào)告變得可視化與形象化，能更為準(zhǔn)確地傳達(dá)作者的想法和意圖。在紀(jì)錄電影的內(nèi)容制作階段，聲音方面如可以通過算法技術(shù)來創(chuàng)作配樂，為大多數(shù)預(yù)算拮據(jù)的紀(jì)錄電影節(jié)省開支；同時(shí)還能最大程度復(fù)原歷史人物的配音，完成聲音補(bǔ)充，例如中央廣播電視總臺(tái)和科大訊飛在紀(jì)錄片《創(chuàng)新中國》（中國，2018）中通過算法生成工具讓已故配音員李易的聲音在影像中重現(xiàn)。在畫面呈現(xiàn)上，則可以通過算法技術(shù)來增強(qiáng)畫質(zhì)、完成畫面修復(fù)，而圖生視頻的算法升級(jí)，還可以讓歷史物件“活”起來，豐富影像的藝術(shù)表現(xiàn)力。在后期剪輯上，RunwayML等智能剪輯應(yīng)用，可以讓拍攝完的紀(jì)錄鏡頭先整合起來，完成對(duì)影片的初步架構(gòu)。

二是以算法技術(shù)賦能紀(jì)錄電影智能傳播。憑借數(shù)據(jù)收集、分析和處理的強(qiáng)大優(yōu)勢，算法技術(shù)能夠精準(zhǔn)定位觀眾、培養(yǎng)觀眾和服務(wù)觀眾，完成紀(jì)錄電影宣發(fā)營銷環(huán)節(jié)。從精準(zhǔn)定位上看，通過深入了解目標(biāo)觀眾的觀影需求、興趣和行為習(xí)慣，通過算法技術(shù)對(duì)觀眾畫像進(jìn)行細(xì)致劃分，為紀(jì)錄電影找到適合的觀眾群體，例如美食類紀(jì)錄電影的觀眾人群大多數(shù)以美食愛好者為主，自然類紀(jì)錄電影的觀眾人群大多數(shù)以自然環(huán)境興趣者為主。從精準(zhǔn)營銷上看，則主要應(yīng)用在物料制作和策略調(diào)整兩個(gè)方面：一方面是通過如Midjourney、Runway等算法軟件應(yīng)用，高效率高質(zhì)量地完成文案、海報(bào)、視頻等宣傳物料的制作，并且可以通過分析觀眾的喜好，制定個(gè)性化的宣傳內(nèi)容，強(qiáng)化宣傳效果；另一方面，算法技術(shù)在對(duì)觀眾數(shù)據(jù)進(jìn)行有效分析的基礎(chǔ)上，還能及時(shí)對(duì)宣發(fā)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和整理，了解哪些影像內(nèi)容備受歡迎、哪些渠道效果更好，以此及時(shí)調(diào)整推廣策略。同時(shí)能根據(jù)市場變化和觀眾需求變化，持續(xù)優(yōu)化紀(jì)錄電影的推廣策略，保持題材和內(nèi)容的生命周期與競爭力。

算法技術(shù)的深入應(yīng)用，也難以避免帶來如使用費(fèi)用高、依賴性強(qiáng)、漏洞缺陷、監(jiān)管難等問題，這對(duì)于紀(jì)錄電影而言仍存在挑戰(zhàn)。從影像內(nèi)部來看，算法技術(shù)所帶來的倫理美學(xué)問題值得關(guān)注，并主要聚焦在真實(shí)性、道德性和藝術(shù)性問題的觀照上。一是真實(shí)性問題，真實(shí)作為紀(jì)錄電影的創(chuàng)作原則，算法技術(shù)的應(yīng)用卻以仿真形態(tài)滋生了對(duì)客觀的質(zhì)疑，譬如在部分紀(jì)錄電影中生成的虛擬歷史人物出現(xiàn)面部表情、輪廓塑造、光影透視和動(dòng)作軌跡等不合理現(xiàn)象，都會(huì)對(duì)影像呈現(xiàn)造成不同程度的損傷；二是道德性問題，隨著算法技術(shù)的日益革新與廣泛應(yīng)用，所帶來如深度偽造（deepfake）等道德思辨愈加增多，曾有紀(jì)錄電影《流浪者：一部關(guān)于安東尼·波登的電影》（美國，2021）采用算法技術(shù)模仿主人公聲音等等，而觀眾紛紛認(rèn)為角色虛構(gòu)、聲音合成等是一種誤導(dǎo)和欺騙；三是藝術(shù)性問題，算法技術(shù)所帶來的沉浸式視覺體驗(yàn)，不斷彰顯著紀(jì)錄電影中的文化涵養(yǎng)和藝術(shù)雅韻，但由于技術(shù)、成本等現(xiàn)實(shí)局限，有的作品不乏出現(xiàn)拼湊式和模糊處理等情況，甚至有的作品在虛擬人物、環(huán)境建造上出現(xiàn)細(xì)節(jié)模糊等缺陷。

從影像外部來看，算法技術(shù)在紀(jì)錄電影的應(yīng)用也帶來版權(quán)、勞動(dòng)力等社會(huì)層面的挑戰(zhàn)。首先是版權(quán)問題，算法技術(shù)在深度學(xué)習(xí)和數(shù)據(jù)訓(xùn)練時(shí)，是根據(jù)已有的作品內(nèi)容進(jìn)行推演；但由于相關(guān)法律法規(guī)未盡完善，影像生成或傳播就涉及版權(quán)爭議，譬如2024年2月被稱為“全球AIGC平臺(tái)侵權(quán)第一案”即“奧特曼案”在廣州互聯(lián)網(wǎng)法院作出判決，認(rèn)定被告人工智能平臺(tái)侵犯了原告對(duì)案涉奧特曼作品所享有的復(fù)制權(quán)和改編權(quán)，并判令賠償權(quán)利人的損失。其次是勞動(dòng)問題，生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變化，算法技術(shù)的革新與應(yīng)用也帶來社會(huì)就業(yè)層面的變化。在紀(jì)錄電影中，算法技術(shù)能輔助完成語音文字轉(zhuǎn)換、素材收集、初步剪輯等需要耗費(fèi)時(shí)間且操作低難度的工作內(nèi)容，這將導(dǎo)致一些速記、剪輯助理等工種將會(huì)被人工智能所取代且開始陷入失業(yè)危機(jī)。2023年5月，好萊塢演員包括編劇、導(dǎo)演、演員等就人工智能生成的“數(shù)字復(fù)制品”威脅等在弗吉尼亞州費(fèi)爾法克斯區(qū)的泛太平洋公園開展罷工運(yùn)動(dòng)，這種失業(yè)危機(jī)對(duì)于總是面臨巨大預(yù)算壓力的紀(jì)錄電影中更容易凸顯，而減少人力是縮減預(yù)算的一個(gè)有效途徑。

二、電影算法工業(yè)類型學(xué)的美學(xué)變遷

算法技術(shù)以智能化、便捷化和多元化推動(dòng)了電影算法工業(yè)類型學(xué)的美學(xué)變遷。在紀(jì)錄電影中，多元的藝術(shù)形態(tài)讓觀眾在數(shù)據(jù)運(yùn)算與視覺沉浸的交匯中獲得全新的審美體驗(yàn)，并體現(xiàn)在審美觀念、審美實(shí)踐與審美理論的變化。

首先是審美觀念從真實(shí)“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”到“創(chuàng)造”變遷。紀(jì)錄電影緣起于約翰·格里爾遜在看完羅伯特·弗拉哈迪的影片《莫阿納》（美國，1926）后賦予“DocumentaryFilm”這一稱謂并對(duì)該詞的指稱范圍作了進(jìn)一步說明，特指“對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了創(chuàng)造性處理”的影片，而“自然、生活素材的使用”是“至關(guān)重要的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)”，一般被認(rèn)為是對(duì)紀(jì)錄作品的經(jīng)典定義。可以說，最初紀(jì)錄影像的審美理念是基于真實(shí)的再現(xiàn)考量，而紀(jì)錄作為一種手段，它主要是刻錄真實(shí)的生活流動(dòng)，讓觀眾在這種真實(shí)中享受和沉浸美感。誠然，由于時(shí)間原因，有的紀(jì)錄影像無法在現(xiàn)實(shí)中呈現(xiàn)真實(shí)，特別是對(duì)于歷史事件的探索，場景再現(xiàn)等表現(xiàn)的方式為紀(jì)錄影像增添了新的審美范式。從《北方的納努克》（美國，1922）、《細(xì)細(xì)的藍(lán)線》（美國，1988）、《走鋼絲的人》（英國，2008）的搬演，到《邊境之地》（美國，2014）、《羅克珊路》（加拿大，2018）等交互式紀(jì)錄片的誕生，再到《史前星球》（美國，2022）、《我們星球上的生命》（美國，2023）等紀(jì)錄作品，通過虛擬制作技術(shù)還原早已滅絕的古老生物，又或是《饑餓的洛杉磯》（美國，2012）、《希德拉》（美國，2015）、《徒手攀巖人》（英國，2022）等VR紀(jì)錄作品的問世，由數(shù)字技術(shù)所帶來的表達(dá)技能，讓紀(jì)錄電影實(shí)現(xiàn)了多重表現(xiàn)的可能，在審美上做到真實(shí)再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。算法技術(shù)則為紀(jì)錄電影帶來前所未有的視聽體驗(yàn)，目前能在科幻電影或新媒體頻道中看到智能換臉、配音等技術(shù)，也逐漸進(jìn)入紀(jì)錄影像中，并形成一種創(chuàng)造性的真實(shí)美感。例如紀(jì)錄電影《來龍去脈》（中國，2024）通過算法技術(shù)全流程賦能完成對(duì)不同語言的翻譯，同時(shí)還可以對(duì)聲音進(jìn)行識(shí)別和聲線克隆；優(yōu)酷將推出的紀(jì)錄作品《中國史》（中國，2025），創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還將奔赴全國各大遺址遺跡、博物館和考古發(fā)掘現(xiàn)場，應(yīng)用最新的數(shù)字人技術(shù)建立人物模型，通過算法技術(shù)最大程度還原歷史名人和歷史名場面。2隨著文生視頻大模型Sora橫空出世，由算法技術(shù)帶來的虛擬影像以超逼真和符合現(xiàn)實(shí)物理定律，在數(shù)字賦能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了影像的再創(chuàng)造，更新了紀(jì)錄影像的寫實(shí)方式，一種創(chuàng)造性的真實(shí)美感正在通往模擬現(xiàn)實(shí)可感的物理世界中不斷孕育。

其次，審美實(shí)踐從“觀察式”“劇情化”到“經(jīng)驗(yàn)式”變遷。紀(jì)錄電影的內(nèi)容審美最初是以作者為主體開展觀察式的記錄，僅依靠自然素材來完成影像敘事，如最初的《水澆園丁》（法國，1895）、《火車進(jìn)站》（法國，1896）等電影開山之作，延續(xù)至20世紀(jì)60年代的《危機(jī)：總統(tǒng)之諾》（美國，1963），再到21世紀(jì)的《第十區(qū)法庭》（法國，2004）等被稱為“直接電影”的紀(jì)錄作品，以及近年來中國紀(jì)錄作品《喜馬拉雅天梯》（中國，2015）、《我的詩篇》（中國，2015）等，均最大限度地挖掘了自然素材的真實(shí)美。正所謂“藝術(shù)美彌補(bǔ)自然美的缺陷”[3]，劇情的進(jìn)入似乎模糊了紀(jì)錄電影中真實(shí)與虛構(gòu)的界限，但故事化讓紀(jì)錄電影獲得了更多想象空間的同時(shí)，也進(jìn)一步豐富了紀(jì)錄影像的說服力。當(dāng)然紀(jì)錄電影中的劇情設(shè)計(jì)來源于作者的創(chuàng)意靈感，是通過再現(xiàn)或虛構(gòu)人物、心理或事件等闡述現(xiàn)象、描摹現(xiàn)實(shí)，例如紀(jì)錄電影《殺戮演繹》（英國，2012）運(yùn)用真實(shí)記錄與故事劇情相糅合的表現(xiàn)手法，讓觀眾在非虛構(gòu)與虛構(gòu)的交匯中獲得一種詩意真實(shí)。當(dāng)算法技術(shù)進(jìn)入紀(jì)錄電影中，技術(shù)賦能絕非天馬行空的偽紀(jì)錄，而是在通過攝像機(jī)記錄真實(shí)的基礎(chǔ)上，以數(shù)據(jù)挖掘、機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語言處理等算法方式來進(jìn)一步增強(qiáng)或豐富真實(shí)，由此降低制作難度、提升效率。例如在阿南德·帕特瓦汗導(dǎo)演的紀(jì)錄電影《天下本一家》（印度，2023）中，由于多年前記錄的家庭錄音品質(zhì)不佳而通過算法技術(shù)來進(jìn)行生成替換，為觀眾提供更優(yōu)質(zhì)的視聽效果。從這個(gè)意義上來看，算法技術(shù)的“擬真現(xiàn)實(shí)”并未超越紀(jì)錄影像的真實(shí)邊界，賦能生產(chǎn)所帶來的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)似乎更加精準(zhǔn)與奏效。

再次，審美理論從“紀(jì)實(shí)美學(xué)”“戲劇美學(xué)”“電影工業(yè)美學(xué)”到“電影工業(yè)算法美學(xué)”變遷。吉加·維爾托夫（DzigaVerta）在20世紀(jì)20年代提倡的“真實(shí)電影”，主張“無演員、無布景、無劇本、無表演”的電影創(chuàng)作，為紀(jì)實(shí)美學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。而真正意義上紀(jì)實(shí)美學(xué)的興起可以追溯至20世紀(jì)60年代前后以法國真實(shí)電影和美國直接電影為開端，作為一種美學(xué)觀念，紀(jì)實(shí)美學(xué)的審美形態(tài)是以紀(jì)錄生活為目的、還原客觀真實(shí)為目標(biāo)，極力反對(duì)虛構(gòu)，如《夏日紀(jì)事》（法國，1961）、《推銷員》（美國，1969），還有中國的《彼岸》（中國，1995）、《八廓南街16號(hào)》（中國，1997）等紀(jì)錄電影均以強(qiáng)調(diào)真實(shí)感，為觀眾還原了生活現(xiàn)實(shí)。而《漂網(wǎng)漁船》（英國，1929）、《夜郵》（英國，1936）等紀(jì)錄電影通過情景再現(xiàn)為戲劇美學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，隨著電影市場化改革的推進(jìn)和技術(shù)的發(fā)展，戲劇美學(xué)開始深度進(jìn)入紀(jì)錄電影當(dāng)中，與紀(jì)實(shí)美學(xué)相得益彰。紀(jì)錄電影的戲劇美學(xué)則是以表現(xiàn)生活為目的，拍攝時(shí)注重影像質(zhì)感，如《圓明園》（中國，2006）、《外灘軼事》（中國，2010）等紀(jì)錄電影采用情景再現(xiàn)、擬人化旁白等方式講述歷史，又如《歷史那些事》（中國，2018）、《風(fēng)云戰(zhàn)國之列國》（中國，2019）等紀(jì)錄作品完全按照劇情片方式進(jìn)行敘事，其中戲劇沖突和視覺效果所帶來的新審美觀感備受青睞。[5]新世紀(jì)以來，基于院線電影技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的特種攝影、特效應(yīng)用和CG動(dòng)畫等所帶來的視覺奇觀，讓紀(jì)錄電影在紀(jì)實(shí)質(zhì)感、聲畫質(zhì)量和詩意美感的探尋中獲得新的技術(shù)美學(xué)形態(tài)，如《遷徙的鳥》（法國，2001）、《帝企鵝日記》（法國，2005）、《我們誕生在中國》（美國，2016）、《地球：神奇的一天》（中國，2017）、《徒手攀巖人》（英國，2022）等紀(jì)錄作品創(chuàng)造了極致視聽奇觀，為觀眾帶來了沉浸式審美享受。

伴隨算法技術(shù)的出現(xiàn)及其發(fā)展，由大量的數(shù)據(jù)運(yùn)算完成前期選題策劃、腳本創(chuàng)作，乃至于后期剪輯、特效制作以及宣傳發(fā)行等全流程的應(yīng)用讓紀(jì)錄電影的審美形態(tài)進(jìn)入電影工業(yè)美學(xué)的觀照當(dāng)中，即在弱化感性、私人體驗(yàn)，以標(biāo)準(zhǔn)化的工作方式，折中美學(xué)和工業(yè)[的基礎(chǔ)上，提倡“算法內(nèi)導(dǎo)演”“算法內(nèi)生存”的電影算法工業(yè)美學(xué)形態(tài)，是為面向新技術(shù)生產(chǎn)與算法工業(yè)電影制作實(shí)踐的“理論的缺席”提出新的現(xiàn)實(shí)話語與現(xiàn)實(shí)邏輯，構(gòu)造算法工業(yè)式電影生產(chǎn)的新生產(chǎn)意識(shí)和算法作者主體思維，等等。例如通過AdobePremierePro、RunwayML等算法應(yīng)用輔助紀(jì)錄電影剪輯，又或是通過Deep Art、Algorithmia、DeOldify等算法應(yīng)用提升紀(jì)錄電影畫質(zhì)等，探尋以“折中”思維和“作者-算法”[8共創(chuàng)意識(shí)來推動(dòng)工業(yè)體系下算法技術(shù)與紀(jì)錄電影的審美“對(duì)話”，是為更好地推動(dòng)電影算法工業(yè)時(shí)代下紀(jì)錄電影的高質(zhì)量發(fā)展。

三、電影算法工業(yè)類型學(xué)的“類型-產(chǎn)業(yè)”觀

當(dāng)下，由算法所帶來的全方位技術(shù)革命，對(duì)紀(jì)錄電影生產(chǎn)、傳播和審美等方面均產(chǎn)生了巨大影響，在一定程度上提高效率、降低成本和提升質(zhì)量，形成算法工業(yè)實(shí)踐思維。從紀(jì)錄電影類型來看，算法技術(shù)或?qū)⒏纳萍o(jì)錄電影常見的叫好不叫座、排片量低、票房低等困境，而不可避免的算法邏輯缺陷卻呼喚著紀(jì)錄電影類型本體與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值思考。

一般來看，紀(jì)錄電影有兩種表達(dá)方式，一種是縱向以順時(shí)代次序來進(jìn)行敘述，另一種則是橫向以專史專題的方式，對(duì)不同時(shí)期不同觀點(diǎn)進(jìn)行紀(jì)錄表達(dá)。在當(dāng)前影視產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，算法技術(shù)賦予紀(jì)錄電影新的“寫法”，這種“寫法”涉及人文藝術(shù)與市場利益關(guān)系，即以滿足創(chuàng)作需求和觀眾審美為前提，進(jìn)行影像的創(chuàng)新生產(chǎn)與傳播，并由此形成紀(jì)錄電影人文與利益的辯證關(guān)系。從1895年盧米埃爾兄弟記錄工廠大門打開的那刻，到1922年世界誕生首部真正意義上的紀(jì)錄電影《北方的納努克》（美國，1922），到1941年獲得第14屆奧斯卡金像獎(jiǎng)的《丘吉爾的島嶼》（加拿大，1941），再到當(dāng)下眾多國際獎(jiǎng)項(xiàng)中開設(shè)了紀(jì)錄電影/紀(jì)錄片獎(jiǎng)勵(lì)單元，《美國工廠》（美國，2019）、《西西弗斯》（墨西哥，2019）、《達(dá)荷美》（法國，2024）等優(yōu)秀紀(jì)錄作品紛紛獲獎(jiǎng)?？梢哉f，紀(jì)錄電影正是以一種探索自然未知、觀照社會(huì)現(xiàn)實(shí)、展現(xiàn)人文關(guān)懷的本體意識(shí)，通過鏡頭表達(dá)作者對(duì)世界的宏觀思維與微觀思考，并備受全球觀眾所關(guān)注。隨著紀(jì)錄電影登陸院線、進(jìn)入市場，當(dāng)中不乏高口碑佳作卻未能實(shí)現(xiàn)市場的“破圈”，資金的流轉(zhuǎn)成為紀(jì)錄電影生存發(fā)展的難題；而人工智能技術(shù)的入場，這不僅能在前期策劃、劇本創(chuàng)作、特效制作等方面助力于紀(jì)錄電影的創(chuàng)作生產(chǎn)，還能通過精準(zhǔn)推送、宣傳策劃等完成高效的傳播營銷，讓紀(jì)錄電影收獲市場推力，形成產(chǎn)銷的良性循環(huán)。值得關(guān)注的是，盡管算法技術(shù)能將客觀事件講述得鮮活生動(dòng)，但真實(shí)的生存狀態(tài)和文化意蘊(yùn)卻可能被一場場奇觀沉浸所折疊甚至改寫，成為市場偏好的一種數(shù)據(jù)符號(hào)。

可以說，一味地人文輸出難以維持行業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)，偏向于市場利益的算法技術(shù)應(yīng)用則可能會(huì)導(dǎo)致人文失語，因此，電影算法工業(yè)視域下的紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)是人文與利益的齊驅(qū)并進(jìn)。一方面，出于社會(huì)責(zé)任感和自身藝術(shù)追求，紀(jì)錄電影作者們將鏡頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)生活，通過豐富的敘事手法與細(xì)膩的情感觀照人類世界與文化韻味，將人文精神予以多元呈現(xiàn)；另一方面，大多數(shù)紀(jì)錄電影成本不高、受眾面窄，院線排片量、上座率、市場份額等均較為黯淡，直接影響了紀(jì)錄電影的生存發(fā)展；而算法技術(shù)在提升生產(chǎn)效率的同時(shí)，還能進(jìn)一步節(jié)約支出，通過精準(zhǔn)調(diào)研、輔助創(chuàng)作、有效營銷等激活市場，這無疑成為推動(dòng)紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)能。

由此，算法技術(shù)的迭代升級(jí)正深刻改變著紀(jì)錄電影的生產(chǎn)方式、經(jīng)營模式和市場策略，一種嘗試建構(gòu)在人文與利益平衡的“類型-產(chǎn)業(yè)”觀得以“顯現(xiàn)”。面向未來的紀(jì)錄電影“類型-產(chǎn)業(yè)”觀主要強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)方面。

一是加強(qiáng)技術(shù)應(yīng)用。近年來，隨著算法能力愈加增強(qiáng)，Sora、Veo2等視頻生成模型相繼涌現(xiàn)，不斷有電影新作通過新興算法應(yīng)用大放光彩，收獲不俗的關(guān)注度與票房成績。從紀(jì)錄電影類型來看，當(dāng)前適用算法應(yīng)用領(lǐng)域相對(duì)局限，覆蓋面較窄，在紀(jì)錄電影的策劃、發(fā)行等重要方面實(shí)踐更為稀缺。由此，紀(jì)錄電影“類型-產(chǎn)業(yè)”觀首先要強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用，一方面是提升算法技術(shù)的應(yīng)用水平，如通過不斷完善算法邏輯和加強(qiáng)電影數(shù)據(jù)集語料庫建設(shè)來提高算力效能，進(jìn)一步滿足生產(chǎn)與傳播需求；另一方面是擴(kuò)大算法技術(shù)的應(yīng)用范圍，提升算法技術(shù)應(yīng)用的普適性，如在紀(jì)錄電影中實(shí)現(xiàn)題材評(píng)估、腳本寫作和精準(zhǔn)營銷等多功能算法技術(shù)應(yīng)用，全方位賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二是提升管理效率。紀(jì)錄電影“類型-產(chǎn)業(yè)”觀強(qiáng)調(diào)行業(yè)規(guī)范，一方面要提升電影管理的外部效率，可通過相關(guān)政策法規(guī)等，推動(dòng)算法技術(shù)在紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)的規(guī)范實(shí)踐。對(duì)于紀(jì)錄電影而言，算法技術(shù)仍存有一定的應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)，需要在實(shí)際操作過程中加強(qiáng)外部的監(jiān)管和規(guī)制，例如在電影旁白生成中，可通過抽檢方式對(duì)算法語料庫的信息進(jìn)行管理，避免在影像中出現(xiàn)失真、越軌或意識(shí)形態(tài)安全等問題；同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)各環(huán)節(jié)算法技術(shù)應(yīng)用的審核與監(jiān)管，提升隱私保護(hù)意識(shí)和法律維權(quán)意識(shí)，對(duì)影像抄襲、侵權(quán)等進(jìn)行技術(shù)鑒定，保障創(chuàng)作者的合法權(quán)利；另一方面，要提升電影管理的內(nèi)部效率，可通過算法技術(shù)的精準(zhǔn)分析、推薦、引流和投放等，實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)的全流程管理。具體來看，基于大數(shù)據(jù)模型的算法技術(shù)能深入了解目標(biāo)觀眾的行為、興趣和需求，建立精準(zhǔn)的觀眾畫像，為后續(xù)紀(jì)錄電影發(fā)行與營銷等奠定基礎(chǔ)，使之有效完成對(duì)（潛在）觀眾的個(gè)性化推薦，提升營銷效率；同時(shí)，可通過算法技術(shù)來實(shí)時(shí)監(jiān)測紀(jì)錄電影的宣發(fā)情況，不斷優(yōu)化排片和宣發(fā)策略，增進(jìn)影片的關(guān)注度和上座率。

三是注重內(nèi)容質(zhì)量。紀(jì)錄電影“類型-產(chǎn)業(yè)”觀強(qiáng)調(diào)內(nèi)容為王，形成了高思想性、高藝術(shù)性和高觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的高質(zhì)量要求。高思想性是從意蘊(yùn)層面對(duì)算法技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行觀照，是對(duì)紀(jì)錄電影立意的考量，涵蓋思想引導(dǎo)、時(shí)代關(guān)切等方面指標(biāo)，讓算法技術(shù)應(yīng)用能在題材策劃、表達(dá)主題中形成一定的價(jià)值引導(dǎo)作用；高藝術(shù)性是從審美層面對(duì)算法技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行觀照，是對(duì)紀(jì)錄電影制作的衡量，涵蓋真實(shí)性、戲劇性、創(chuàng)新性等方面的指標(biāo)，讓算法技術(shù)應(yīng)用能保證視聽方面品質(zhì)且有所突破；高觀賞性是從效果層面對(duì)算法技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行觀照，是對(duì)紀(jì)錄電影傳播的衡量，涵蓋對(duì)觀眾需要、社會(huì)和市場需求等方面的指標(biāo)，讓算法技術(shù)應(yīng)用能捕捉社會(huì)和市場情緒，以及提升觀眾心理快感?？梢哉f，高思想性、高藝術(shù)性、高觀賞性相得益彰，讓算法技術(shù)成為提升內(nèi)容品質(zhì)的新質(zhì)影像力，從而推動(dòng)紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

結(jié)語

算法技術(shù)的快速發(fā)展，促使從業(yè)人員結(jié)構(gòu)、內(nèi)容生產(chǎn)及智能化管理流程等方面不斷提升與變革，無疑為紀(jì)錄電影產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程帶來了新的機(jī)遇。誠然，算法技術(shù)并非一種影像輔助生產(chǎn)工具，它以強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫與運(yùn)算能力獨(dú)立完成影像生產(chǎn)，但作為智能的運(yùn)算邏輯，卻與人類的情感力和想象力所無法比擬。面向未來，作為應(yīng)用類型的紀(jì)錄電影將會(huì)在算法邏輯下不斷增加題材的多樣性、內(nèi)容的豐富度和視聽的沉浸感，并且在跨文化交流中發(fā)揮著更為重要的紐帶作用，而這也就呼呼人們在合乎藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和審美邏輯的基礎(chǔ)上，以更包容的心態(tài)和更廣闊的視角來推動(dòng)算法技術(shù)與電影工業(yè)的共生發(fā)展。

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