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    算法時代的電影批評學(xué)范式重構(gòu)

    2025-08-15 00:00:00陳吉德閆廣祺
    電影評介 2025年10期
    關(guān)鍵詞:人工智能算法文化

    2021年8月,中央宣傳部等五部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》,明確提出“構(gòu)建中國特色評論話語”的核心目標(biāo),強調(diào)要建強評論陣地、推動全媒體融合發(fā)展,發(fā)展“微評、短評、快評”等多樣化全媒體評論形態(tài),并提出基于大數(shù)據(jù)的評價體系與平臺算法治理機制,以適應(yīng)數(shù)字時代的傳播變革。[在此背景下,推進中國電影批評的創(chuàng)新發(fā)展,關(guān)鍵在于構(gòu)建具有理論自主性與文化主體性的批評話語體系,以回應(yīng)黨的二十屆三中全會提出的“構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系”2的戰(zhàn)略任務(wù),在技術(shù)變革與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型中主動謀求理論范式的自我更新。

    漸從以專家評論為核心的審美實踐,演化成一種以數(shù)據(jù)為驅(qū)動的協(xié)同創(chuàng)生過程。批評文本本身日益成為可計算、可預(yù)測、可優(yōu)化的數(shù)據(jù)輸入,被嵌入平臺算法的“反饋一迭代”機制之中。換言之,電影批評不再是相對靜態(tài)的意義闡釋,而是融入算法邏輯與平臺規(guī)則的動態(tài)生產(chǎn)體系,成為算法與受眾情緒共同塑造影像意義的核心命題。

    一、電影批評的歷史流變與理論脈絡(luò):從人文本位到數(shù)據(jù)驅(qū)動

    隨著ChatGPT、DeepSeek等人工智能模型的廣泛應(yīng)用,人類正進入算法深度介入文化生產(chǎn)的新階段。這一范式變革深刻影響了電影批評的生產(chǎn)機制、傳播邏輯及價值評估體系。在AI文本生成技術(shù)、推薦算法與用戶行為數(shù)據(jù)反饋深度耦合的背景下,電影批評逐

    在影像媒介持續(xù)進化與數(shù)字技術(shù)深度滲透的背景下,電影批評范式正經(jīng)歷前所未有的重構(gòu)?;厮萜錃v史進程,電影批評既是一種文化實踐的積淀,也是一種知識體制的演化結(jié)果,其理論脈絡(luò)由人文本位的審美判斷逐漸過渡至數(shù)據(jù)驅(qū)動的分析邏輯,標(biāo)示出當(dāng)代批評轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵軌跡。

    (一)影評傳統(tǒng)的文化建構(gòu)與批評范式的生成邏輯

    “電影批評”(filmcriticism)通常被理解為對電影作品的嚴(yán)肅判斷,然而,在許多語境下,它往往與“電影評論”(filmreview)的概念相混淆。批評活動的興起可追溯至19世紀(jì),當(dāng)時教授們通過講座、論文以及學(xué)術(shù)期刊(如《牛津雜志》)確立批評標(biāo)準(zhǔn)。進入數(shù)字時代之后,傳統(tǒng)的“批評”形態(tài)很大程度上被置換為“評論”?!霸u論”以其即時性、交互性、娛樂性喚起更多主體的參與。正如阿爾貝·蒂博代(AlbertThibaudet)所指出,19世紀(jì)批評實踐經(jīng)歷了兩大革命性轉(zhuǎn)變:其一,批評作為一門獨立學(xué)科得以制度化確立;其二,批評借助公共媒介進一步深入社會生活,與大眾文化建立起更緊密的聯(lián)系。[3在此變革進程中,算法已不再僅是附屬于技術(shù)層面的工具性存在,而是嵌入電影的創(chuàng)作機制與傳播路徑之中,深刻介入并重塑當(dāng)代影像的美學(xué)邏輯與敘事結(jié)構(gòu)。

    在中國,數(shù)字人文量化方法的早期嘗試留下了歷史的印跡。例如,20世紀(jì)20年代,梁啟超提出“統(tǒng)計歷史學(xué)”的構(gòu)想,而清華國學(xué)研究院的呂聚賢更是親身實踐,憑借算盤進行歷史數(shù)據(jù)的量化分析。這些早熟的“數(shù)字化”嘗試,折射出一種現(xiàn)代主義激情一—對體系化、理性化、效率與進步的執(zhí)著追求。它們猶如超前感知時代脈動而驟然綻放的花朵,而真正適逢其時的季節(jié),直至數(shù)字時代才姍姍到來。[4縱觀中國電影批評的發(fā)展歷程,從報刊時代到網(wǎng)絡(luò)時代,電影批評的主體性始終處于權(quán)力、知識生產(chǎn)與傳播技術(shù)的交匯點上。傳統(tǒng)電影批評主要依賴文本分析、美學(xué)闡釋和意識形態(tài)批評,而進入21世紀(jì),特別是大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)下,電影批評逐漸被數(shù)據(jù)化、算法化的評價體系所影響,形成了以計算批評為核心的新范式。

    從中國最早的電影批評刊物《影戲雜志》所提出的“發(fā)揚影戲價值,介紹有價值的影片,在影劇界上爭人格”[5]“表彰電影之功用,勸導(dǎo)電影之宏業(yè)”[起,電影批評便深受傳統(tǒng)文化影響,關(guān)注電影的思想內(nèi)容和社會功能,而非電影語言的創(chuàng)新,批評形式以報刊文章為主,呈現(xiàn)出“論評合一”的特征。再到新中國成立后,《大眾電影》《中國電影》《上海電影》等刊物承擔(dān)著傳播主流價值觀引導(dǎo)大眾審美的重要任務(wù),“為新中國電影興起建立輿論陣地”而服務(wù),以及改革開放后批評的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”趨勢,中國電影批評逐漸從單一的意識形態(tài)批評向美學(xué)批評、類型研究、文化研究等方向拓展。20世紀(jì)80年代符號學(xué)、敘事學(xué)、精神分析、意識形態(tài)批評等西方電影理論進入中國,中國電影批評學(xué)科體系初步形成,此時的中國電影批評常常分為兩類:理論探討與作品評論。[8]

    (二)算法邏輯的介入與電影批評實踐的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向

    在中國電影批評的發(fā)展過程中,“文化發(fā)展的計算機化”已經(jīng)成為不可避免的趨勢,以人工智能算法為代表的技術(shù)系統(tǒng)也正在構(gòu)建新的文化輿論空間,傳統(tǒng)電影批評范式的形成深受文化與媒介技術(shù)的影響,在深度媒介化的當(dāng)下,文藝評論在新框架體系下被賦權(quán),“不同領(lǐng)域的參與者不得不調(diào)整他們的行為以適應(yīng)媒介的評估、形式與慣例”[9]。從20世紀(jì)初的報刊電影批評到20世紀(jì)80年代學(xué)術(shù)批評體系的初成,電影批評主體的話語權(quán)建立在文化資本的積累之上,并受限于當(dāng)時的傳播技術(shù)環(huán)境。評論語境和主體更迭不斷形塑影評場域的結(jié)構(gòu)力量,電影批評由此呈現(xiàn)相應(yīng)的語言表征與價值含義。[0]在如此動態(tài)演進中,電影批評正從以人文本位的文化判斷邁向由算法引導(dǎo)的數(shù)據(jù)洞察。

    近年來,備受關(guān)注的“算法工業(yè)美學(xué)”研究正是對此現(xiàn)象的理論回應(yīng),它揭示了“算法思維”如何滲透至虛擬制作、互動影像編程、人工智能影像生成以及算法驅(qū)動的內(nèi)容分發(fā)等多個環(huán)節(jié),對電影藝術(shù)形態(tài)構(gòu)成系統(tǒng)性重構(gòu)。這一技術(shù)邏輯不僅重塑甚至顛覆了傳統(tǒng)的影像生產(chǎn)范式,更對電影批評的主體結(jié)構(gòu)、方法論路徑及價值判斷體系帶來了深遠沖擊:以文本細讀與美學(xué)評析為核心的批評范式,正遭遇由數(shù)據(jù)智能主導(dǎo)的技術(shù)挑戰(zhàn),其批評邏輯與評價標(biāo)準(zhǔn)亟須在新的媒介語境與算法機制中重新審視與建構(gòu)。

    在算法邏輯深入介入文化生產(chǎn)的今天,電影批評的權(quán)力結(jié)構(gòu)與價值體系正在悄然重構(gòu)。布爾迪厄(PierreBourdieu)指出,文化資本作為一種象征性資源,決定個體在文化場域中的地位。11]電影批評者憑借理論素養(yǎng)、寫作風(fēng)格和學(xué)術(shù)話語建立權(quán)威,占據(jù)批評場域的主導(dǎo)地位。而今,在數(shù)字平臺主導(dǎo)的傳播機制中,點擊量、點贊數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)量等流量指標(biāo)正在取代專業(yè)判斷,成為影響力的新標(biāo)尺。文化資本的邏輯正在讓位于“流量資本”,電影批評的話語權(quán)也由專家逐步轉(zhuǎn)向平臺與算法,呈現(xiàn)出以技術(shù)分發(fā)為中心的權(quán)力再配置。

    如果人工智能成為一種“科學(xué)工具”,代表一種“理性權(quán)威”,電影創(chuàng)作與批評顯然會受到極大挑戰(zhàn)。這一變革引發(fā)兩個核心問題:其一,算法是否具備評判藝術(shù)價值的能力?其二,在數(shù)據(jù)主導(dǎo)的文化生產(chǎn)機制中,批評如何保持獨立性與批判性?正如學(xué)者陳旭光所擔(dān)憂的:當(dāng)人工智能算法參與到現(xiàn)實,這既涉及人類生存前景和安全問題,也涉及人工智能影像在責(zé)任、隱私、公平性等方面所引發(fā)的倫理和道德安全問題。[12由此看來,在算法與文化同構(gòu)的語境中,如何構(gòu)建批評的主體性與話語張力,成為當(dāng)代電影批評亟須回應(yīng)的關(guān)鍵議題。

    二、電影批評的新語境構(gòu)建:去權(quán)力中心、情感智能化與數(shù)據(jù)治理的三維協(xié)同

    在算法主導(dǎo)的媒介環(huán)境中,電影批評面臨范式重構(gòu)的深層挑戰(zhàn)。從權(quán)力結(jié)構(gòu)的“去中心化”,到情感計算技術(shù)的介入,再到數(shù)據(jù)治理機制的建立,批評實踐正發(fā)生系統(tǒng)性的遷移與重塑。普通用戶、人工智能與平臺算法共同參與評價體系建構(gòu),推動批評主體的多元協(xié)同與方法論的數(shù)字化轉(zhuǎn)向。與此同時,算法驅(qū)動下的價值判斷體系亦暴露出透明性、公平性與倫理性等風(fēng)險。在文化判斷與技術(shù)理性之間,電影批評亟須回應(yīng)新的認知結(jié)構(gòu)與規(guī)范邏輯。

    (一)電影批評主體的“去中心化”與話語結(jié)構(gòu)的再塑

    隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)從Web1.0向Web3.0演進,信息傳播模式與社交關(guān)系結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。Web3.0依托人工智能與區(qū)塊鏈技術(shù)所構(gòu)建的去中心化生態(tài),重新定義了網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播與治理機制。特別是區(qū)塊鏈所賦予的數(shù)字確權(quán)、安全保障與用戶參與權(quán),為文化批評提供了新的制度性支持,使其逐步擺脫以單一權(quán)威為核心的垂直式批評體系,轉(zhuǎn)向多主體協(xié)同共構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)話語格局。

    在電影批評領(lǐng)域,這一趨勢尤為突出,表現(xiàn)為批評主體多樣化、話語權(quán)重新分配,以及評價體系去規(guī)范化。傳統(tǒng)批評長期建立在由專業(yè)影評人、學(xué)者與主流媒體構(gòu)成的中心化結(jié)構(gòu)中,其話語結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出理論范式主導(dǎo)、學(xué)術(shù)規(guī)范導(dǎo)向的封閉性特征。然而,社交平臺與推薦算法的廣泛應(yīng)用,打破了這一權(quán)力格局,使普通用戶、平臺算法乃至生成式AI共同參與批評話語的建構(gòu)之中。電影評論不再只是權(quán)威發(fā)表意見的場域,而成為由“專業(yè)+業(yè)余+機器”三重主體共同構(gòu)成的“去中心而多中心”的網(wǎng)絡(luò)化格局。

    需要指出的是,“去中心化”并不意味著批評權(quán)力的消散,而是在算法治理邏輯下的再分布。平臺通過協(xié)同過濾、特征聚類與價值加權(quán)等機制深度介入文化內(nèi)容的呈現(xiàn)路徑,電影作品的可見度與評價影響力越來越依賴數(shù)據(jù)標(biāo)簽、用戶行為與算法推薦的組合效應(yīng)。這一機制促使電影批評逐漸從“文本一理論一作者”結(jié)構(gòu),演化為“數(shù)據(jù)一反饋一算法”結(jié)構(gòu),其話語結(jié)構(gòu)也隨之從理論驅(qū)動向平臺導(dǎo)向遷移,呈現(xiàn)出高度程序化、可視化與情緒驅(qū)動的特征。在這一過程中,電影批評逐步被嵌入平臺運營與數(shù)據(jù)優(yōu)化的技術(shù)框架之中,呈現(xiàn)出從以人文本位的審美判斷,向以用戶行為為導(dǎo)向的“輿論調(diào)控”與“數(shù)據(jù)治理”實踐轉(zhuǎn)向的趨勢。值得注意的是,這種變化雖為批評注入了實時反饋與情感分析等新維度,但也相應(yīng)削弱了電影批評原有的獨立性與批判性,使其在某種程度上滑向?qū)ζ脚_邏輯的適配,而非對文化現(xiàn)象的深度反思。

    這一話語結(jié)構(gòu)的變化帶來了雙重效應(yīng):一方面,它打破了精英主義批評的壟斷地位,提升了文化表達的民主性與參與性;另一方面,它也將電影批評置于平臺權(quán)力與算法治理的技術(shù)框架之中,使其面臨新的話語規(guī)訓(xùn)與權(quán)力干預(yù)風(fēng)險。特別是在人工智能深度參與文化生產(chǎn)與傳播的背景下,電影批評不再只是關(guān)于文本的解讀與美學(xué)判斷,更成為一場話語的博弈,一種在平臺邏輯、數(shù)據(jù)機制與文化闡釋之間不斷重構(gòu)的實踐。

    (二)“情感計算”的嵌入與批評方法論的數(shù)字化轉(zhuǎn)型

    長期以來,電影批評實踐多依托文本細讀、敘事學(xué)、精神分析等人文理論范式,強調(diào)批評者的文化洞察力與個體經(jīng)驗。然而,在數(shù)據(jù)驅(qū)動的技術(shù)語境中,情感計算、自然語言處理(NLP)、模式識別與機器學(xué)習(xí)等工具日益嵌入批評實踐,推動其方法論向數(shù)字化、系統(tǒng)化方向轉(zhuǎn)型。人工智能不僅輔助批評者識別敘事結(jié)構(gòu)、分析情感傾向,更在一定程度上重塑了批評的主體結(jié)構(gòu),使其從“人的感知判斷”逐步遷移至“算法的預(yù)測建?!盵13]。這一轉(zhuǎn)變突破了傳統(tǒng)“以文本為中心”的詮釋邏輯,將評價焦點從“作品意義的闡釋”轉(zhuǎn)向“觀眾情緒的建?!?。情感作為電影接受的核心維度,開始被納入算法體系,成為可計算、可預(yù)測、可量化的變量,被嵌入平臺推薦機制、內(nèi)容分發(fā)流程與價值排序規(guī)則中,催生出一種“算法情緒政治”,即在平臺算法主導(dǎo)的數(shù)字環(huán)境中,情緒被系統(tǒng)性地收集、量化、分析并用于引導(dǎo)輿論、操控偏好和分配注意力資源。

    情感分析(SentimentAnalysis)依托自然語言處理與深度學(xué)習(xí)技術(shù),對影評文本、彈幕評論與用戶評分等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)進行情緒識別,進而描繪出用戶情緒分布與文化偏好。雖然這些文本數(shù)據(jù)本質(zhì)上仍來源于用戶基于主體經(jīng)驗的表達,但算法在其基礎(chǔ)上進行的量化處理,使得批評不再完全依賴個體詮釋,而是呈現(xiàn)出“感知一情緒一意義”的數(shù)據(jù)化路徑。在此過程中,批評邏輯逐漸從價值判斷的主觀洞察轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)的統(tǒng)計分析,情緒表達被標(biāo)簽化、結(jié)構(gòu)化,成為可供機器提取的參數(shù)特征。從理論上看,這種邏輯重塑了批評的本體結(jié)構(gòu):情感不再是無法言說的“余情”,而成為算法可以解析與預(yù)測的“計算資源”。

    以IMDb的Top250評分為例,其數(shù)據(jù)得分通過“weighted rank(WR)=(V÷(v+m))xR+(m÷(v+m))×C0.714 (20的公式算法,基于貝葉斯統(tǒng)計模型而得出。其中,R為影片的算術(shù)平均分,v為影片的投票數(shù)(評價人數(shù)),C為全站平均分(目前所有電影的平均票數(shù)),m為評分門檻(進入IMDbToP250需要的最小投票數(shù))。此類模型強調(diào)“眾評”基礎(chǔ)上的評分可信度,卻也將美學(xué)評價簡化為量化指標(biāo),使審美判斷趨向算法優(yōu)化,而非作品內(nèi)在藝術(shù)價值的探討。類似地,目前已有工程師基于NLP的情感分析系統(tǒng),嘗試?yán)胣8n與DeepSeek等算法工具對《哪吒之魔童鬧?!返亩拱暝u論進行自動化抓取與情感分析,探索批評實踐的智能化可能性。[15]可見,在算法驅(qū)動的語境中,電影批評正由經(jīng)驗性的人文詮釋轉(zhuǎn)向基于數(shù)據(jù)的認知建模,而情感計算正是這一轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵變量。

    (三)“數(shù)據(jù)治理”的優(yōu)化與電影批評價值體系的再建

    作為一種新型的技術(shù)管理機制,“數(shù)據(jù)治理”正在成為當(dāng)代文化生產(chǎn)與價值分配的重要制度力量。在提升傳播效率、優(yōu)化流程的同時,它也悄然重塑了電影批評的價值體系。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)于公平性、透明性與系統(tǒng)性三方面的協(xié)同演進,推動批評邏輯從精英中心走向平臺驅(qū)動和群體共建。

    首先,公平性是批評體系持續(xù)演化的根基。傳統(tǒng)批評話語由少數(shù)專業(yè)群體主導(dǎo),邊緣文化與非主流類型常被排斥于主流視野之外。數(shù)據(jù)治理借助對用戶反饋的規(guī)?;希苟嘣獙徝澜?jīng)驗得以浮現(xiàn),拓展了文化表達的邊界;其次,透明性關(guān)系到批評的公信力與社會接受度。去中心化平臺和信息公開機制增強了評價的可追溯性與可驗證性,諸如Metacritic、豆瓣等平臺通過評分體系與標(biāo)簽結(jié)構(gòu)提升了理解門檻的可讀性,而區(qū)塊鏈和智能合約技術(shù)也在一定程度上強化了用戶生成內(nèi)容的真實性保障;再次,系統(tǒng)性促使批評方法從個體經(jīng)驗走向標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)。在算法推動下,電影評價逐步融合敘事邏輯、情感反饋與社會價值等多元維度,平臺也借助用戶畫像實現(xiàn)內(nèi)容推薦與偏好匹配,如Netflix與B站精準(zhǔn)識別用戶偏好,推動評價體系走向多樣化與動態(tài)化。

    然而,這種基于預(yù)測邏輯的優(yōu)化機制,也引發(fā)新的結(jié)構(gòu)性緊張。當(dāng)電影批評嵌入平臺算法邏輯之后,其價值判斷可能逐步演化為技術(shù)驅(qū)動的偏好輸出,批評主體的能動性與判斷力隨之被削弱。在這一過程中,平臺算法通過標(biāo)簽體系與情緒維度塑造內(nèi)容分發(fā)邏輯,進而重構(gòu)審美標(biāo)準(zhǔn)與表達方式,使批評話語在無形中服從于數(shù)據(jù)邏輯與平臺規(guī)范。這種權(quán)力形態(tài)并非外在壓制,而是通過技術(shù)結(jié)構(gòu)與制度機制的日常運作完成規(guī)訓(xùn)與整合,呈現(xiàn)出某種“去意識形態(tài)化”的控制形態(tài)。它常常以個體自由選擇為名,實則通過行為引導(dǎo)與內(nèi)容排序塑造文化認知與價值取向。在此意義上,批評逐漸被納入平臺規(guī)訓(xùn)體系,喪失其本應(yīng)承載的文化介入與理性判斷功能。

    因此,電影批評的價值重建不應(yīng)僅依賴技術(shù)進步,更需制度護航。包括提升平臺規(guī)則的公眾參與度、引入數(shù)據(jù)模型的開放審查機制、明確AI生成內(nèi)容的標(biāo)識與使用規(guī)范等。唯有在正視技術(shù)力量的同時,確立批評作為公共理性表達的制度基礎(chǔ),電影批評才能在新時代實現(xiàn)深層次轉(zhuǎn)型,繼續(xù)發(fā)揮其文化干預(yù)與價值建構(gòu)的思想張力。

    三、算法賦能與批評范式的創(chuàng)新:探索路徑與未來展望

    從推薦算法優(yōu)化觀影體驗,到情感分析解讀觀眾反饋,技術(shù)正重塑電影批評的邏輯框架。然而,在算法賦能的同時,如何確保批評的獨立性、創(chuàng)造性與文化深度,成為值得關(guān)注的問題。算法是否會強化主流審美,抑制多元聲音?電影批評在智能化發(fā)展中如何保持其文化價值?面對這些挑戰(zhàn),電影批評的未來既充滿機遇,也伴隨深刻反思。

    (一)批評主體的進化:構(gòu)建“人機協(xié)同”的新型批評者

    隨著電影批評主體的擴容,批評者的主體性問題成為文化轉(zhuǎn)型過程中的核心議題之一。在“雜語”時代,文化場域的開放并未導(dǎo)致學(xué)者身份的式微,反而更需要專家學(xué)者維護學(xué)術(shù)批評的自主性。同時,從現(xiàn)實語境來看,學(xué)術(shù)性的電影批評要避免在信息洪流中被淹沒,就必須在媒體化場域中重塑自身主體,以提升其影響力與可見度。人工智能的深度介入已然改變了電影創(chuàng)作的邏輯,批評領(lǐng)域同樣面臨類似挑戰(zhàn)。學(xué)者陳旭光表示,人工智能時代的電影導(dǎo)演必須重新定義自身的生存環(huán)境、藝術(shù)觀念與創(chuàng)作原則,這一議題不僅關(guān)涉電影的生產(chǎn)方式,也直接影響電影批評的未來走向。6面對智能技術(shù)的嵌入,電影批評者需要重新審視自身的角色,探索如何在算法主導(dǎo)的媒介環(huán)境中維持批評的獨立性。

    關(guān)于人工智能與人類關(guān)系的討論由來已久,在電影批評領(lǐng)域同樣存在技術(shù)樂觀主義與技術(shù)悲觀主義兩種視角。技術(shù)樂觀主義者認為,人工智能的介入不僅不會削弱批評的價值,反而可以作為輔助工具拓展批評的廣度與深度。例如,鮑里斯·格羅伊斯(BorisGroys)早在《藝術(shù)的權(quán)力》(ArtPower)一書中便提出,技術(shù)手段能夠“再生”或“再造”被機械復(fù)制時代消解的“藝術(shù)靈韻”,為文化生產(chǎn)提供新的可能性。而技術(shù)悲觀主義者則擔(dān)憂,人工智能可能削弱甚至顛覆人類批評主體性。例如,詹姆斯·巴拉特(James Barrat)在《我們最后的發(fā)明》中警示,智能機器雖然未必對人類抱有敵意,但一旦掌控了極端強大的計算能力,其決策邏輯可能會做出超出人類理解范圍的行為,甚至與人類生存訴求產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。[18隨著“人機一體”狀態(tài)的深化,電影批評者的工作正日益“理性化”,人工智能算法正在改變并建構(gòu)著新的主體性。傳統(tǒng)依賴直覺、經(jīng)驗與個體感受的批評方式逐漸式微,取而代之的是基于數(shù)據(jù)挖掘、情感計算和模式識別的量化分析工具,批評者的任務(wù)逐步轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)篩選、模式判斷與決策分析。

    因此,在技術(shù)不斷演進的背景下,電影批評者亟須在“人機協(xié)同”的新范式中重構(gòu)主體定位,以保持批評的深度、獨立性與文化想象力,在理性與感性、技術(shù)與人文之間開辟出新的批評空間。

    (二)批評方法的重塑:從“文本闡釋”到“量化—質(zhì)性”融合

    “數(shù)字批評”作為一種新興研究范式,專指借助算法工具對文本進行“遠讀”(DistantReading)的方法論體系。這一領(lǐng)域融合了數(shù)字人文、計算語言學(xué)與文學(xué)研究,起源于弗蘭科·莫萊蒂(FrancoMoretti)提出的“遠讀”理論,一種以數(shù)字人文和計算方法為基礎(chǔ)的文學(xué)研究范式,旨在通過大規(guī)模數(shù)據(jù)分析揭示文學(xué)現(xiàn)象的宏觀規(guī)律,而非傳統(tǒng)的文本細讀。[19]與傳統(tǒng)基于細讀(CloseReading)的文本分析方法不同,數(shù)字批評強調(diào)利用大規(guī)模語料庫和計算模型,從宏觀層面揭示文學(xué)現(xiàn)象的統(tǒng)計規(guī)律,同時借助算法解釋性技術(shù),在微觀層面挖掘文本之間的深層關(guān)聯(lián)。目前,學(xué)界對該領(lǐng)域存在多重命名,包括文化分析學(xué)、文學(xué)數(shù)據(jù)挖掘、定量形式主義、計算批評及計算文學(xué)研究等。這一方法論不僅突破了傳統(tǒng)文本分析的局限性,還推動了文學(xué)研究向數(shù)據(jù)化、可視化和跨學(xué)科融合的方向發(fā)展。例如,在《劍橋英國小說史》項目中,研究者運用自然語言處理技術(shù),對19世紀(jì)英國小說的文體風(fēng)格、敘事模式和主題分布進行了大規(guī)模量化分析,揭示出文學(xué)風(fēng)格演變的潛在趨勢。此外,由伊恩·古德費洛(IanGoodfellow)等人于2014年提出“生成對抗網(wǎng)絡(luò)”(GAN)等深度學(xué)習(xí)算法也被引入文學(xué)研究,其核心思想是通過兩個神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的對抗訓(xùn)練,實現(xiàn)對數(shù)據(jù)分布的模擬與生成,以此探索如何自動生成符合特定韻律和風(fēng)格特征的古典詩歌,這也將在未來應(yīng)用于電影批評界。

    隨著人工智能算法的深度嵌入,數(shù)字批評正經(jīng)歷方法論上的拓展與重構(gòu)。從傳統(tǒng)基于關(guān)鍵詞統(tǒng)計與文本分類的研究,逐步過渡到利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(模型)、Transformer模型(如GPT、BERT)進行語義理解與文本生成。AI不僅可以對文學(xué)文本進行風(fēng)格化分析,還能夠生成新的文本、模仿作者寫作習(xí)慣,甚至在一定程度上參與文學(xué)創(chuàng)作。類似變革正在電影批評領(lǐng)域發(fā)生。隨著數(shù)據(jù)分析、計算語言學(xué)與人工智能在影像研究中的應(yīng)用,電影批評的方法論正經(jīng)歷從傳統(tǒng)文本分析向計算驅(qū)動分析的轉(zhuǎn)變。例如,基于機器學(xué)習(xí)的影像風(fēng)格識別技術(shù)可以自動分析導(dǎo)演的鏡頭語言、剪輯節(jié)奏及色彩風(fēng)格,并建立視覺風(fēng)格數(shù)據(jù)庫,以揭示不同電影流派之間的關(guān)聯(lián)性。此外,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型被用于預(yù)測電影敘事結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢,通過對大規(guī)模電影劇本的數(shù)據(jù)分析,研究者可以提取常見敘事模式,甚至自動生成符合特定類型規(guī)則的劇本大綱。更進一步,基于觀眾反饋的數(shù)據(jù)分析成為電影批評的新興方法。視頻網(wǎng)站的用戶評論、評分數(shù)據(jù)及情感分析等算法手段,使得電影評價體系日益向數(shù)據(jù)化、即時化方向演進。

    (三)批評生態(tài)的治理:構(gòu)建“算法透明化”與批評標(biāo)準(zhǔn)化機制

    在算法治理中,透明性是應(yīng)對“黑箱化”問題的核心策略。理論上,算法透明主要包括“技術(shù)披露”(technicaldisclosure)與“決策解釋”(decisionexplanation)兩種路徑:前者涉及公開算法原理,后者旨在幫助用戶理解其決策邏輯。[20]然而,在實際操作中,前者常因涉及商業(yè)敏感信息而受限,后者則受限于觀眾的技術(shù)理解能力。即便當(dāng)前可解釋人工智能已取得一定進展,其后模型解釋技術(shù)多停留在局部層面,難以全面揭示深度學(xué)習(xí)模型的整體決策過程。這種技術(shù)局限使依賴算法的電影評價機制面臨理解壁壘與信任風(fēng)險。

    更進一步,算法可解釋性不僅是技術(shù)議題,更關(guān)涉用戶的認知能力與解釋機制的可靠性。復(fù)雜模型的運作邏輯往往超出普通用戶的理解邊界,而不同xAI方法對同一算法結(jié)果的解釋可能相互矛盾,反而削弱了觀眾對評價系統(tǒng)公正性的信任。這提示人們:僅依賴技術(shù)透明是不足以構(gòu)建可信批評生態(tài)的,必須同時推進批評體系的制度化與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。算法的不透明性、潛在的數(shù)據(jù)偏見以及對批評獨立性的威脅,正日益成為亟須應(yīng)對的生態(tài)難題。因此,構(gòu)建以“算法透明化”為核心的技術(shù)治理機制,并推動批評體系的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),是確保電影批評在數(shù)字語境中保持公正性、獨立性與文化洞察力的關(guān)鍵路徑。

    在全球范圍內(nèi),“可信人工智能”(TrustworthyAI)正逐步成為算法治理的核心范式。該理念強調(diào)通過技術(shù)架構(gòu)優(yōu)化、倫理規(guī)范制定與制度性調(diào)控三維協(xié)同,確保人工智能系統(tǒng)在可控性、透明度、公平性與安全性等關(guān)鍵維度獲得公眾信任。歐盟《人工智能法》、美國國家標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)研究院(NIST)發(fā)布的《AI風(fēng)險管理框架》,以及中國《新一代人工智能倫理規(guī)范》等政策文件,均從不同維度強調(diào)人工智能的責(zé)任可追溯性與倫理適應(yīng)性,這些治理理念亦可為算法介入下的批評生態(tài)重構(gòu)提供制度參照。具體而言,電影批評可在三個層面推進治理機制建設(shè):第一,強化算法透明化,確保影評推薦、評分機制的運行邏輯對批評者與觀眾可理解與可質(zhì)詢;第二,推動批評標(biāo)準(zhǔn)化,通過引入多維度評價指標(biāo)體系,將數(shù)據(jù)分析與專家判斷、文化語境有機結(jié)合,提升批評的科學(xué)性與人文厚度;第三,建立算法倫理審查機制,防止推薦系統(tǒng)在利益驅(qū)動下固化審美偏好、壓制邊緣表達及誤導(dǎo)公眾認知。

    算法介入為電影批評帶來數(shù)據(jù)驅(qū)動的效率優(yōu)勢,也提出諸多治理挑戰(zhàn)。在技術(shù)邏輯與批評自主的張力中,唯有通過透明化的算法機制與標(biāo)準(zhǔn)化的批評體系協(xié)同推進,方能構(gòu)建一個既可計算又具反思性的電影批評生態(tài),為數(shù)字時代的文化評價提供更具規(guī)范性與深度的學(xué)術(shù)支撐。

    結(jié)語

    在算法時代,人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展正深刻重塑影像生產(chǎn)體系與批評實踐邏輯,促使電影評價范式朝向數(shù)據(jù)驅(qū)動、交互敘事與智能分發(fā)等方向演進。在此背景下,如何在技術(shù)賦能與人文關(guān)懷之間實現(xiàn)動態(tài)平衡,如何在數(shù)據(jù)治理與批評自主性之間確立合理邊界,正成為電影批評未來走向的核心議題。電影批評的價值不應(yīng)止步于工具理性的更新與表達方式的轉(zhuǎn)型,更應(yīng)在不斷變化的媒介環(huán)境中守護其文化判斷力與公共理性。在技術(shù)深度介入的當(dāng)下,唯有將算法視為批評的輔助而非主導(dǎo),在數(shù)據(jù)邏輯與審美想象之間構(gòu)建一種“人機協(xié)同”的新型生態(tài),方能在提升效率的同時,維系批評的深度、創(chuàng)造力與文化介入能力。

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