中圖分類號(hào):G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-2684(2025)22-0004-04
2016年,國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)辦公室發(fā)布的《關(guān)于開展校園欺凌專項(xiàng)治理的通知》指出,“校園欺凌”是指發(fā)生在學(xué)生之間,一方蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段對(duì)另一方實(shí)施欺負(fù)、侮辱并造成傷害的事件。近年來,不同傷害程度的校園欺凌事件頻發(fā)。
中國青少年研究中心“青少年法治教育研究”課題組2020至2022年對(duì)3108名未成年學(xué)生的調(diào)研顯示, 53.5% 的學(xué)生遭受過校園欺凌,其嚴(yán)重程度可見一斑。2024年,教育部辦公廳印發(fā)《中小學(xué)校園暴力與學(xué)生欺凌防范治理專項(xiàng)行動(dòng)“十項(xiàng)要求”》的通知以及教育部、公安部、中央網(wǎng)信辦發(fā)布《學(xué)生欺凌防范處置工作指引(試行)》指導(dǎo)校園欺凌治理工作,足見正確認(rèn)識(shí)與有效治理欺凌已成為亟待解決的問題。
??略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》一書中探討權(quán)力的歷史演化時(shí)指出,學(xué)校是典型的規(guī)訓(xùn)機(jī)構(gòu),其“規(guī)訓(xùn)”方式會(huì)對(duì)學(xué)生身心產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,而校園欺凌的發(fā)生,很大程度上源于各類顯性或隱性“權(quán)力”的失衡與縱容。基于此,可從“反規(guī)訓(xùn)”視角回歸教育本質(zhì),探索校園欺凌治理策略,以教育引導(dǎo)欺凌者及潛在欺凌者棄惡從善。
一、??碌囊?guī)訓(xùn)與懲罰思想
(一)??碌膽土P思想
??抡J(rèn)為,在19世紀(jì)以前的刑罰制度中,對(duì)罪犯實(shí)施嚴(yán)厲酷刑及公開酷刑的懲罰方式,“其野蠻程度不亞于,甚至超過犯罪本身”,殘暴的懲罰方式可能引發(fā)暴力沖突與反抗,迫使司法改革將懲罰轉(zhuǎn)為隱蔽形式一改變懲罰的作用對(duì)象,即“曾經(jīng)降臨于肉體的死亡被代之以深入靈魂、思想、意志和欲求的懲罰”{。由此,懲罰目的從“消除罪犯”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋湮kU(xiǎn)心態(tài)或改造其犯罪傾向”,側(cè)重預(yù)防犯罪重演而非單純懲罰罪行本身。
因此,懲罰應(yīng)遵循以下原則:一是最少原則,即懲罰造成的傷害大于罪犯從犯罪中獲得的利益即可,無須額外增加力度;二是充分想象原則,即盡量擴(kuò)展懲罰的表象,通過宣傳懲罰帶來的“痛苦”觀念,防正罪行重演;三是側(cè)面效果原則,即應(yīng)在各種刑罰中選擇既能給民眾思想造成最持久印象,又對(duì)罪犯肉體最不殘酷的手段;四是絕對(duì)確定原則,即在特定犯罪與特定懲罰間建立牢固對(duì)應(yīng)關(guān)系;五是共同真理原則,即懲罰以證據(jù)確鑿為基礎(chǔ),無證據(jù)則視為無罪;六是詳盡規(guī)定原則,該原則是絕對(duì)確定原則的補(bǔ)充,因??抡J(rèn)為同一種懲罰觀念對(duì)不同人不會(huì)產(chǎn)生同樣效果,故需根據(jù)每個(gè)罪犯實(shí)際情況差異化判決[]。
從上述原則可見,權(quán)力持有者將“精神\"(頭腦)作為控制對(duì)象,試圖通過控制思想征服肉體,體現(xiàn)的是“意識(shí)形態(tài)權(quán)力”的運(yùn)作機(jī)制。當(dāng)肉體不再是懲罰重心,即懲罰對(duì)象被靈魂取代時(shí),對(duì)靈魂的規(guī)訓(xùn)便得以展開[2]。
(二)福柯的規(guī)訓(xùn)思想
??抡J(rèn)為,古典時(shí)代的人將人體視為行使權(quán)力的對(duì)象和目標(biāo),通過實(shí)施酷刑及公開酷刑來展示肉體可被駕馭。這種權(quán)力具有穩(wěn)定性,集中于某個(gè)人或某群人手中。18世紀(jì)以后,“規(guī)訓(xùn)設(shè)計(jì)”發(fā)生改變,在控制范圍、對(duì)象及模式上進(jìn)行優(yōu)化,將權(quán)力行使“隱藏化”,以降低作用對(duì)象的排斥心理。
在控制范圍上,不再把肉體視為整體,而是敲零打碎,從運(yùn)動(dòng)、姿勢(shì)、態(tài)度、速度等方面加以把握;在控制對(duì)象上,也不限于物理形態(tài)的肉體,而是拓展至無形的“機(jī)制”“效能”等,通過掌握有關(guān)機(jī)制、效能的話語權(quán)實(shí)現(xiàn)對(duì)肉體的“操練”;正因權(quán)力操縱的是隱形的機(jī)制、效能等,所以在控制模式上不再具有間隔性,而是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的持續(xù)強(qiáng)制,最終建立一種關(guān)系,使人體在變得更有用時(shí)也變得更順從,或者因更順從而變得更有用[l。此時(shí),權(quán)力形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)化,開始由某些權(quán)勢(shì)者的私有財(cái)產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)化為一組確立人們地位和行為方式、影響日常生活的力量[3。
??轮赋?,規(guī)訓(xùn)通過四種基本方式、三種核心手段和一種機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)人肉體和靈魂的雙重控制:四種基本方式為空間分配、活動(dòng)控制、創(chuàng)生的籌劃、力量的編排;三種核心手段是層級(jí)監(jiān)視、規(guī)范化裁決、檢查;一種機(jī)制是全景敞視主義4。具體而言,規(guī)訓(xùn)機(jī)制以全景敞視主義為核心,通過空間布局和心理威懾,建立起一套從身體控制到思想內(nèi)化的權(quán)力運(yùn)作體系。
首先是空間分配與層級(jí)監(jiān)視,兩者相互配合實(shí)現(xiàn)“規(guī)訓(xùn)”。學(xué)校教室、辦公工位等明確的空間劃分,不僅是物理分隔,更是為了通過攝像頭、巡察制度等監(jiān)控手段,讓每個(gè)人都處于“隨時(shí)可能被觀察”的狀態(tài)。這種無形的監(jiān)視壓力,促使個(gè)體遵守規(guī)則,在他人監(jiān)督前就開始自我約束。
其次是活動(dòng)控制與規(guī)范化裁決。課程表、行為規(guī)范等標(biāo)準(zhǔn)化管理工具,將時(shí)間和行為細(xì)化分解,使個(gè)體行為變得可量化、可比較。進(jìn)而通過統(tǒng)一的獎(jiǎng)懲制度(如績(jī)效考核、成績(jī)排名),即規(guī)范化裁決,放大違規(guī)成本,迫使個(gè)體主動(dòng)調(diào)整行為以符合規(guī)范。
再次是創(chuàng)生的籌劃與檢查。通過軍事化訓(xùn)練、職業(yè)技能培訓(xùn)等方式,將標(biāo)準(zhǔn)化行為模式植入個(gè)體習(xí)慣,并通過定期考核把抽象的“規(guī)范接受程度”轉(zhuǎn)化為具體數(shù)據(jù)。這種持續(xù)的檢查壓力,讓個(gè)體逐漸將外在規(guī)則內(nèi)化為行為本能。
最后是力量編排與規(guī)訓(xùn)內(nèi)化。借助競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和透明的晉升體系,形成無處不在的“全景敞視劇場(chǎng)”。從上述內(nèi)容可見,權(quán)力通過精心計(jì)算且持久的運(yùn)作,借由規(guī)訓(xùn)機(jī)制發(fā)揮作用,它如同毛細(xì)血管般在最細(xì)微的地方產(chǎn)生影響[5。
二、規(guī)訓(xùn)權(quán)力視角下校園欺凌的形成邏輯
學(xué)校中存在各種“規(guī)訓(xùn)”思想和行為,這些規(guī)訓(xùn)與控制潛伏于教育的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和師生行為中,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,促使學(xué)生逐漸摒棄獨(dú)特的自我意愿,服從于學(xué)校規(guī)則和教育規(guī)范,成為規(guī)訓(xùn)制度下的“順民”。在各種“規(guī)訓(xùn)權(quán)力\"的作用下,校園欺凌相伴而生。
監(jiān)視的技術(shù)能夠誘發(fā)出權(quán)力的效應(yīng),監(jiān)視越徹底,權(quán)力就越強(qiáng)大1。福柯指出,學(xué)校中存在嚴(yán)密的層級(jí)監(jiān)視,這種監(jiān)視既體現(xiàn)在學(xué)校建筑結(jié)構(gòu)中,又存在于學(xué)校管理制度里。學(xué)校教學(xué)樓各個(gè)房間沿著一個(gè)走廊排開,宛如一系列小“囚室”,在靠走廊的位置開設(shè)窗戶,廁所裝設(shè)半截門等,這些構(gòu)造方便學(xué)監(jiān)觀察室內(nèi)人員的行為舉止,以了解和規(guī)范學(xué)生的行為。此外,??逻€提出,隨著入學(xué)人數(shù)增加,僅靠有限學(xué)監(jiān)借助建筑結(jié)構(gòu)實(shí)施監(jiān)視,已無法充分發(fā)揮權(quán)力的控制力,因此亟須制定監(jiān)督體制一從優(yōu)秀學(xué)生中選任“干事”,包括負(fù)責(zé)監(jiān)督的“觀察員”,輔助記錄不規(guī)范行為人員名單。這種全方位的監(jiān)視網(wǎng)絡(luò)代表著一種權(quán)力結(jié)構(gòu),而監(jiān)視盲區(qū)則被視為“權(quán)力的真空地帶”。從某種意義上說,欺凌者選擇在校園偏僻角落等監(jiān)視盲區(qū)實(shí)施欺凌,是對(duì)這種權(quán)力的挑戰(zhàn)與反抗,他們?cè)噲D逃避權(quán)力監(jiān)管,以彰顯自身權(quán)力。與此同時(shí),為躲避各種監(jiān)視,欺凌者會(huì)將欺凌行為轉(zhuǎn)變?yōu)楦y察覺的形式,如言語欺凌、社交孤立、網(wǎng)絡(luò)欺凌等。這些隱性校園欺凌會(huì)降低被欺凌者的自我保護(hù)意識(shí),使其長(zhǎng)期處于“鈍刀子割肉”的狀態(tài),雖無明顯外傷,但長(zhǎng)期持續(xù)仍會(huì)造成無法彌補(bǔ)的傷害。
??抡J(rèn)為,與監(jiān)督相伴且并列的規(guī)范化裁決,也是重要的權(quán)力手段。通過制定法律、計(jì)劃、條例,明確規(guī)定規(guī)范化行為的標(biāo)準(zhǔn),可進(jìn)而彰顯權(quán)力,人為地維持某種秩序。學(xué)校中的學(xué)習(xí)期限、完成某項(xiàng)作業(yè)的時(shí)間、能力的水準(zhǔn),都涉及某種規(guī)律,而這種規(guī)律也是一種準(zhǔn)則1,對(duì)順利且高質(zhì)量達(dá)到準(zhǔn)則的人給予獎(jiǎng)勵(lì),否則施以懲罰。這種分殊化不僅是對(duì)行為的區(qū)分,更是對(duì)人員本身及其潛力、水準(zhǔn)或價(jià)值的區(qū)分1。進(jìn)行這種劃分的目的之一,是對(duì)學(xué)生施加經(jīng)常性壓力,使之符合同一模式,變得大同小異,相差無幾1]。這種統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范與要求,顯然忽視和壓抑了個(gè)人的主體性與多樣性,導(dǎo)致學(xué)生心理問題多發(fā)。
有調(diào)查發(fā)現(xiàn),相對(duì)于學(xué)校里的學(xué)生身份,“社會(huì)大哥大姐”熱衷的抽煙、喝酒、打架、化妝、欺凌他人等行為,因超出學(xué)校規(guī)范和約束,往往被認(rèn)為“很酷”}。欺凌者通過“耍酷”打壓被欺凌者,展示自己的與眾不同,從而在群體中獲取較高聲望與地位。同時(shí),部分學(xué)生因恐懼被貼上“異類”標(biāo)簽,承受群體排斥壓力,只能主動(dòng)或被動(dòng)選擇沉默,成為校園欺凌的旁觀者。這種沉默為欺凌行為提供了生存空間,持續(xù)加劇校園欺凌事件的惡化。
??抡J(rèn)為,檢查是將層級(jí)監(jiān)視技術(shù)與規(guī)范化裁決技術(shù)相結(jié)合的方式,它是一種追求規(guī)范化的目光,一種可導(dǎo)致定性、分類和懲罰的監(jiān)視1]。如果說層級(jí)監(jiān)視與規(guī)范化裁決只是給實(shí)施對(duì)象施加壓力,使其屈服于權(quán)力,那么檢查則是確定權(quán)力實(shí)施效果的一種方式。學(xué)校中具有決定性意義的檢查是考試,考試自始至終伴隨著教學(xué)活動(dòng),它越來越不是學(xué)生之間的較量,而是每個(gè)人與全體的比較1。學(xué)校通過對(duì)特定知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)果的考核進(jìn)行排名,并以此作為班級(jí)、座位劃分的標(biāo)準(zhǔn),人為制造等級(jí),給學(xué)生間接貼上“優(yōu)等生”“差生”等標(biāo)簽。這些標(biāo)簽并非客觀描述,而是“權(quán)力一知識(shí)”共謀的虛構(gòu)產(chǎn)物。被標(biāo)記為“弱者”或“異?!钡膫€(gè)體,成為欺凌關(guān)系中“合理”的施暴對(duì)象。欺凌者通過各種暴力行為或語言攻擊被欺凌者,鞏固“強(qiáng)勢(shì)”身份,滿足自己在同輩中受人崇拜的心理;被欺凌者則可能內(nèi)化“受害者”角色,如認(rèn)為“我是‘差生’、我性格懦弱,就活該被欺負(fù)”。權(quán)力通過這種“欺凌者/被欺凌者”的身份生產(chǎn),使雙方無意識(shí)地再生產(chǎn)暴力結(jié)構(gòu)。
三、校園欺凌治理策略
根據(jù)上述分析,??碌摹耙?guī)訓(xùn)與懲罰”理論揭示了傳統(tǒng)暴力懲罰向隱性規(guī)訓(xùn)的轉(zhuǎn)型。若校園欺凌的治理僅依賴懲罰或道德規(guī)訓(xùn),通過簡(jiǎn)單的處分、開除、說教、強(qiáng)制檢討等方式,往往會(huì)陷入“權(quán)力再生產(chǎn)”的陷阱,導(dǎo)致欺凌者與被欺凌者的身份被固化,暴力邏輯被系統(tǒng)隱性接納,使校園欺凌治理效果有限。因此,基于??聦?duì)“權(quán)力”批判的視角,校園欺凌治理策略需轉(zhuǎn)向?qū)?quán)力關(guān)系的重構(gòu)。
(一)多方共同參與,重建監(jiān)督倫理
學(xué)校設(shè)置的各種“監(jiān)視”,看似能讓校園欺凌無處可藏,實(shí)則無法全方位、無死角地監(jiān)控所有隱蔽角落。因此,學(xué)校應(yīng)重新建立監(jiān)督體系,幫助學(xué)生克服自我中心,將“我一你”關(guān)系中的責(zé)任倫理維度拓展到更廣泛的“我一他”關(guān)系建構(gòu)中,從同一性思維轉(zhuǎn)向差異性思維,承擔(dān)對(duì)他者的責(zé)任以走向公共性。換言之,校園欺凌中的“監(jiān)督”不應(yīng)是單向且不平等的“監(jiān)視”,而應(yīng)轉(zhuǎn)化為多方共同參與的倫理實(shí)踐。這是因?yàn)樾@欺凌事件的產(chǎn)生不僅是欺凌者與被欺凌者雙方的沖突,更隱含著學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)甚至欺凌旁觀者等多主體的綜合影響。
因此,這些間接參與方需共同承擔(dān)監(jiān)督責(zé)任:
學(xué)校要調(diào)動(dòng)所有師生“置身事內(nèi)”,強(qiáng)化抵制校園欺凌的決心;家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注孩子的身心變化,與學(xué)校保持密切溝通;社會(huì)需客觀報(bào)道校園欺凌事件,引導(dǎo)正確輿論。通過建立多方參與、公開透明的監(jiān)管體系,讓欺凌事件從“黑暗”“隱秘”的角落中走出,暴露并最終消散在公眾視野中。
(二)打破整齊劃一,充許個(gè)性綻放
法國教育家盧梭在《愛彌兒》中提出,大自然塑造了千萬種性格,教育卻試圖用一個(gè)模子鑄造所有人。任何學(xué)校都會(huì)制定繁多的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則,對(duì)遵守者無約束,對(duì)違紀(jì)者施加懲罰。采用固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求所有人,是對(duì)兒童天性的無情壓抑,結(jié)果往往適得其反。用同一套標(biāo)準(zhǔn)要求所有人,只會(huì)造就“優(yōu)等生”與“問題生”兩類人,這種人為制造“異常者”的行為,是對(duì)個(gè)體個(gè)性的嚴(yán)重傷害。當(dāng)這種傷害積累到一定程度,就需尋找發(fā)泄出口一向外宣泄(如校園欺凌)或向內(nèi)懷疑(如抑郁癥),最終導(dǎo)致無法挽回的悲劇。沒有人永遠(yuǎn)是成功者,也不存在永恒的失敗者,每個(gè)人都有閃光點(diǎn)。教育應(yīng)引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的個(gè)性,為其提供綻放的舞臺(tái)。只有讓差異公開存在,才能驅(qū)散內(nèi)心的“黑暗”與“壓抑”,減少甚至避免心理問題,降低校園欺凌事件的發(fā)生概率。
(三)避免等級(jí)劃分,創(chuàng)建平等校園
調(diào)查研究表明,青少年感知的校園氛圍與其不良行為和抑郁水平呈顯著負(fù)相關(guān),即感知的校園氛圍越積極,不良行為和抑郁情緒越少[1]。因此,學(xué)校應(yīng)努力構(gòu)建符合學(xué)生心理需求的校園氛圍。長(zhǎng)期以來,我國教育飽受詬病的關(guān)鍵原因之一,是教育評(píng)價(jià)方式單一,過度追求考試成績(jī)并將其作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。“好學(xué)生”獲得教師偏愛與同伴關(guān)愛,“問題學(xué)生”則面臨排斥。這種隱性的“等級(jí)劃分”,打破了學(xué)生間的平等交流,阻礙了師生間的平等對(duì)話。不公平的風(fēng)氣會(huì)助長(zhǎng)校園欺凌者的氣焰,強(qiáng)化“弱者活該被欺負(fù)”的錯(cuò)誤心理。
學(xué)校應(yīng)避免“標(biāo)簽化”行為,如劃分普通班與重點(diǎn)班、公開學(xué)生成績(jī)排名等;教師需平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,拒絕偏袒,提升班集體參與班務(wù)管理的能力。只有教師從“裁判者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸С终摺?,才能成為被欺凌者的?jiān)強(qiáng)后盾,促使欺凌“旁觀者”不再袖手旁觀,進(jìn)而遏制欺凌者通過欺凌獲取權(quán)力快感的行為,顯著減少校園欺凌事件。
四、結(jié)語
??碌睦碚摓樾@欺凌干預(yù)提供了從“懲罰”“規(guī)訓(xùn)”轉(zhuǎn)向“主體重建”的路徑。教育的目標(biāo)不是制造“馴順的肉體”,而是培養(yǎng)能反思權(quán)力、自主選擇善行的主體。校園欺凌治理策略可從掙脫學(xué)?!耙?guī)訓(xùn)”對(duì)學(xué)生主體性、個(gè)性的束縛以及培養(yǎng)身心健康的個(gè)體中獲得啟發(fā)。這種治理范式并非追求權(quán)力的徹底消解,而是在承認(rèn)權(quán)力關(guān)系必然性的基礎(chǔ)上,構(gòu)建允許差異共存、鼓勵(lì)平等對(duì)話的校園生態(tài)。未來的校園欺凌治理實(shí)踐,需在制度規(guī)約與主體覺醒間尋找動(dòng)態(tài)平衡,使學(xué)校成為既能直面權(quán)力沖突,又能通過集體智慧實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的社會(huì)空間。
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