紅色文化資源賦能鄉(xiāng)村思想政治教育的創(chuàng)新路徑探索

摘要：文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，紅色文化資源是支撐中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要引擎，也是思想政治教育的重要內(nèi)容、載體。在鄉(xiāng)村振興與意識(shí)形態(tài)建設(shè)背景下，紅色文化所蘊(yùn)含的思想價(jià)值已經(jīng)超越文化范疇，成為新發(fā)展階段治國理政的重要軟實(shí)力。將紅色文化融入鄉(xiāng)村思想政治教育，對(duì)于筑牢鄉(xiāng)村思想根基，助推鄉(xiāng)村振興，助力鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源；鄉(xiāng)村；思想政治教育

在國家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村思想政治教育承擔(dān)著培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚思想共識(shí)、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力的重要使命，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素，具有時(shí)代性和育人性，其所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益在農(nóng)村地區(qū)的思想政治教育中發(fā)揮著重要作用。2025年中央一號(hào)文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化農(nóng)村改革 扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見》（簡稱“一號(hào)文件”）發(fā)布，文件再次聚焦“三農(nóng)”，進(jìn)一步深化農(nóng)村改革、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，文件明確提出，要開展文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)；“深耕紅色文化，打造‘紅火產(chǎn)業(yè)’，讓紅色文化資源成為助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新引擎、新動(dòng)力”[1]。

1 紅色文化資源結(jié)合鄉(xiāng)村思想政治教育的價(jià)值耦合機(jī)制

1.1 傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)百年奮斗取得勝利的過程中形成的寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念，它不僅是重要的歷史資源還是政治經(jīng)濟(jì)資源，而且也是教育資源，是開展思想政治教育的實(shí)踐素材。紅色文化資源蘊(yùn)含的思想政治教育資源，有利于堅(jiān)定廣大農(nóng)民群眾的理想信念，提高他們的思想道德素質(zhì)和文化水平。當(dāng)前農(nóng)村正處于脫貧攻堅(jiān)向鄉(xiāng)村振興轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，紅色文化資源的挖掘與弘揚(yáng)顯得尤為重要。它不僅能夠?yàn)檗r(nóng)民提供精神指引，還能在鄉(xiāng)村振興的過程中發(fā)揮獨(dú)特的思想政治教育作用。通過紅色文化的傳承，農(nóng)民能夠深刻理解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的光輝歷程，從而進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的自信，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共同富裕的信念。紅色文化資源中的革命精神、奉獻(xiàn)精神和集體主義精神，能夠激勵(lì)農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為。弘揚(yáng)紅色文化還有助于培養(yǎng)農(nóng)民艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定脫貧致富的信念。艱苦奮斗精神是紅色文化資源的重要組成部分，這種精神有利于幫助農(nóng)民發(fā)揚(yáng)不怕苦，敢吃苦的優(yōu)良傳統(tǒng)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。紅色文化資源在農(nóng)民思想政治教育中具有不可替代的作用，它能夠幫助農(nóng)民堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的信心與決心，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的思想保障和精神支撐。

1.2 助力鄉(xiāng)村振興，筑牢文化自信

新時(shí)代背景下，紅色文化資源所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致，代表著先進(jìn)的文化方向，為鄉(xiāng)村思想政治教育提供強(qiáng)大的精神指引。文化振興是鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要方面，鄉(xiāng)村文化中所蘊(yùn)含的風(fēng)俗習(xí)慣、精神信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗承載著鄉(xiāng)村價(jià)值傳統(tǒng)，在新時(shí)代背景下，顯得彌足珍貴。紅色文化資源與鄉(xiāng)村文化有著密切聯(lián)系，鄉(xiāng)土文化蘊(yùn)含著紅色文化，紅色文化作為鄉(xiāng)土文化的重要載體，為鄉(xiāng)村思想政治教育提供了豐富的補(bǔ)充內(nèi)容，是增強(qiáng)文化自信的根本支撐?！拔幕孕攀菍?duì)中華民族優(yōu)秀文化價(jià)值與生命力的充分認(rèn)可與肯定，是一種持久而堅(jiān)定、深沉而厚重的精神力量”[2]。紅色文化資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是筑牢文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。近年來，各種社會(huì)思潮橫行，其中歷史虛無主義思潮形態(tài)更具多元化、社會(huì)化，其往往故意截取各種碎片抹黑中國共產(chǎn)黨，丑化英雄人物，影響人們對(duì)真實(shí)紅色文化的認(rèn)識(shí)，具有隱蔽性和長遠(yuǎn)性的危害，不利于鄉(xiāng)村思想政治教育的實(shí)施。充分利用好當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，弘揚(yáng)紅色文化，能夠有效反擊各種非主流思潮、反主流思潮對(duì)主流思潮的影響。學(xué)習(xí)紅色文化中的歷史英雄人物及其精神，有利于培養(yǎng)農(nóng)民的文化自信，幫助廣大農(nóng)民群眾樹立起聽黨話、跟黨走的正確的思想，廣大人民群眾能夠在潛移默化中受到紅色文化的熏陶，促進(jìn)鄉(xiāng)村思想政治教育的優(yōu)化。

2 紅色文化資源賦能鄉(xiāng)村思想政治教育的實(shí)踐梗阻分析

2.1 資源活化效能不足存在結(jié)構(gòu)性矛盾

紅色文化資源在鄉(xiāng)村政治教育中發(fā)揮著重要作用，但在實(shí)際發(fā)展的過程中，紅色文化資源還存在與鄉(xiāng)村文化融合度不高；紅色文化資源挖掘不充分；對(duì)紅色文化資源利用方式單一等問題。當(dāng)下農(nóng)村發(fā)展，更注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)精神文化的追求屬于次要地位，導(dǎo)致一些地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，只是簡單把紅色文化資源與思想政治教育相結(jié)合，僅僅是流于表面，僵硬的結(jié)合，無法使廣大農(nóng)民群眾內(nèi)化于心，外化于行。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨和中國人民在革命、建設(shè)和改革過程中形成的寶貴財(cái)富，包括革命遺址、文物、文獻(xiàn)、故事等。然而，部分基層干部對(duì)紅色文化資源認(rèn)識(shí)不足，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘹v史了解不深，對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源的開發(fā)，保護(hù)力度不足，導(dǎo)致一些資源的潛在教育價(jià)值未能得到有效利用。一些具有重要?dú)v史意義的革命遺址因年久失修而逐漸荒廢，甚至被拆除或改建，失去了其原有的教育價(jià)值。許多紅色遺址和文物缺乏系統(tǒng)的調(diào)查和登記，革命故事和英雄事跡沒有得到系統(tǒng)記錄和傳播，導(dǎo)致大量資源被埋沒或遺忘，寶貴的精神財(cái)富無法被后人充分學(xué)習(xí)和傳承。許多鄉(xiāng)村在紅色文化資源的挖掘和開發(fā)上力不從心，難以形成系統(tǒng)化的資源庫，限制了其在鄉(xiāng)村思想政治教育中的應(yīng)用。部分鄉(xiāng)村僅將紅色文化資源作為簡單的參觀場(chǎng)所，或仍然只停留在講解層面，教育形式缺乏創(chuàng)新性和吸引力，未能將其與思想政治教育內(nèi)容深度融合，與廣大農(nóng)民群眾的實(shí)際需求脫節(jié)，導(dǎo)致教育內(nèi)容缺乏現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，難以激發(fā)農(nóng)民的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。

2.2 技術(shù)賦能與傳播效能的適配性難題

紅色文化資源與鄉(xiāng)村思想政治教育的結(jié)合，是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和精神文明建設(shè)的重要途徑。然而，在將紅色文化資源與鄉(xiāng)村思想政治教育相結(jié)合的過程中，技術(shù)賦能與傳播效能的適配性難題逐漸凸顯。這一難題主要體現(xiàn)在技術(shù)應(yīng)用與傳播目標(biāo)、受眾需求以及實(shí)際場(chǎng)景之間的匹配問題，制約了紅色文化資源在鄉(xiāng)村思想政治教育中的有效利用和傳播效果。新時(shí)代背景下，技術(shù)賦能為紅色文化資源的傳播和思想政治教育提供了新的可能性?！芭c傳統(tǒng)敘事技術(shù)相比，更新迭代后的數(shù)字?jǐn)⑹录夹g(shù)能構(gòu)建出具有沉浸式體驗(yàn)的敘事空間，并實(shí)現(xiàn)受眾與敘事環(huán)境的深度交互”[3]。盡管技術(shù)為紅色文化資源與鄉(xiāng)村思想政治教育提供了新的工具和平臺(tái)，但是大部分鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，網(wǎng)絡(luò)覆蓋率和信息化水平相對(duì)較低，限制了技術(shù)的使用，使數(shù)字?jǐn)⑹录夹g(shù)難以普及，鄉(xiāng)村的文化背景和傳播環(huán)境與城市存在差異，直接套用城市的技術(shù)模式可能難以奏效。在紅色文化資源的傳播過程中，技術(shù)的應(yīng)用還會(huì)出現(xiàn)缺乏明確的目標(biāo)導(dǎo)向的問題。一些鄉(xiāng)村在利用新媒體傳播紅色文化時(shí)，過于追求形式上的“高科技感”，而忽視了內(nèi)容的深度和受眾的接受能力，導(dǎo)致傳播效果流于表面。鄉(xiāng)村受眾的技術(shù)接受能力和使用習(xí)慣存在差異，老年群體可能更習(xí)慣傳統(tǒng)的廣播、電視等媒介，而年輕群體則更傾向于使用社交媒體和短視頻平臺(tái)。如果技術(shù)應(yīng)用未能充分考慮受眾的特點(diǎn)，可能導(dǎo)致傳播效果不佳，從而影響紅色文化資源與鄉(xiāng)村思想政治教育相結(jié)合的效果，使技術(shù)的應(yīng)用偏離鄉(xiāng)村思想政治教育的核心目標(biāo)。

3 紅色文化資源融入鄉(xiāng)村思想政治教育的創(chuàng)新路徑構(gòu)建

3.1 挖掘紅色資源，豐富教育內(nèi)容

紅色文化資源有利于提升廣大農(nóng)民群眾的文化自信，有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想政治教育。深入挖掘和利用鄉(xiāng)村紅色文化資源，形成鄉(xiāng)村紅色文化精神至關(guān)重要?！凹t色文化資源存在形式多樣，內(nèi)容豐富，需建立專門的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)一步深挖紅色文化資源內(nèi)涵，進(jìn)行紅色文化資源的收集與整理”[4]。我國農(nóng)村眾多，分布零散，廣袤的鄉(xiāng)村擁有大量的紅色文化資源，每個(gè)鄉(xiāng)村都有其獨(dú)特的紅色歷史和文化積淀，要深入農(nóng)村，深挖紅色資源，將有關(guān)資料匯編成冊(cè)，并加強(qiáng)整合和利用。為了全面掌握本地紅色文化資源的分布、類型和現(xiàn)狀，需要組織專門隊(duì)伍深入鄉(xiāng)村，走訪革命老區(qū)、紅色遺址，收集整理紅色故事、革命文物、歷史文獻(xiàn)等。對(duì)已經(jīng)開發(fā)的紅色文化資源，尤其是革命遺址，要維護(hù)好，發(fā)展好。在紅色文化紀(jì)念館內(nèi)進(jìn)行有計(jì)劃的資料填充，對(duì)其進(jìn)行分類整理，建立完整的紅色文化資源數(shù)據(jù)庫。同時(shí)，在挖掘紅色文化資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際情況，風(fēng)土人情，將資源轉(zhuǎn)化為易于理解和接受的教育內(nèi)容，以增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。深挖資源豐富內(nèi)容是紅色文化融入鄉(xiāng)村思想政治教育的基礎(chǔ)，將紅色文化教育與鄉(xiāng)村實(shí)際相結(jié)合，是提升教育實(shí)效性的重要方向。深入挖掘紅色文化資源，不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新表達(dá)方式，有利于讓紅色文化真正走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)群眾心里。利用好創(chuàng)新方式傳播紅色文化，可以為鄉(xiāng)村思想政治教育提供堅(jiān)實(shí)的素材基礎(chǔ)和內(nèi)容支撐，這不僅有助于傳承紅色基因，增強(qiáng)鄉(xiāng)村群眾的思想認(rèn)同和文化自信，還能為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。

3.2 創(chuàng)新教育方式，提升教育實(shí)效

“農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵主體，其政治意識(shí)、道德品質(zhì)、法治思維、價(jià)值觀念直接影響著鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)村振興視域下，加強(qiáng)農(nóng)民思想政治教育，是激發(fā)其參與基層治理、鄉(xiāng)村振興主體性的重要體現(xiàn)”[5]。隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)村群眾的文化需求和接受方式也在不斷變化。因此，紅色文化資源融入鄉(xiāng)村思想政治教育，不僅需要深挖資源、豐富內(nèi)容，更需要在教育方式上不斷創(chuàng)新，通過技術(shù)創(chuàng)新使紅色文化資源“活起來”，提升思想政治教育的實(shí)效性。結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段和鄉(xiāng)村實(shí)際，創(chuàng)新教育方式，是增強(qiáng)紅色文化教育吸引力和實(shí)效性的關(guān)鍵。新媒體已經(jīng)成為鄉(xiāng)村群眾獲取信息和文化的重要渠道，通過微信公眾號(hào)、抖音、快手等平臺(tái)，可以發(fā)布紅色文化相關(guān)的文章、視頻、圖片等內(nèi)容，以更加生動(dòng)、直觀的形式呈現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容。通過開發(fā)紅色文化主題的APP、小程序等，提供紅色文化資源查詢、紅色故事閱讀、紅色景點(diǎn)導(dǎo)航等服務(wù)，也能夠?yàn)猷l(xiāng)村群眾提供更加便捷的學(xué)習(xí)途徑。除了線上傳播，線下體驗(yàn)活動(dòng)同樣重要。開展紅色文化主題的體驗(yàn)式教育活動(dòng)，是增強(qiáng)教育互動(dòng)性和趣味性的有效方式。還可以利用現(xiàn)代修復(fù)技術(shù)，修復(fù)記錄紅色文化的老照片、老書籍，利用VR技術(shù)使農(nóng)民身臨其境感受紅色文化魅力。傳統(tǒng)的思想政治課堂講授方式往往難以激發(fā)鄉(xiāng)村群眾的參與熱情，而體驗(yàn)式教育則能夠通過親身參與和實(shí)踐，讓廣大農(nóng)民群眾更深刻地感受紅色文化的精神內(nèi)涵，從內(nèi)心接受思想政治教育，提升農(nóng)民群眾的文化素養(yǎng)和精神境界。

3.3 加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮榜樣作用

紅色文化資源融入鄉(xiāng)村思想政治教育的順利推進(jìn)，需要基層黨委加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮榜樣先鋒模范作用。應(yīng)形成一支高素質(zhì)、專業(yè)化的紅色文化教育隊(duì)伍，推動(dòng)紅色文化在鄉(xiāng)村落地生根，加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想政治教育。通過加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一批具有紅色文化情懷和教育能力的骨干力量，能夠?yàn)猷l(xiāng)村思想政治教育提供堅(jiān)實(shí)的人才支撐。骨干力量是鄉(xiāng)村思想政治教育的核心推動(dòng)者，他們不僅需要具備扎實(shí)的紅色文化知識(shí)，還需要有較強(qiáng)的教育能力和傳播熱情。在培養(yǎng)骨干力量的基礎(chǔ)上，還需要加強(qiáng)紅色文化教育隊(duì)伍的整體建設(shè)。紅色文化教育隊(duì)伍不僅包括鄉(xiāng)村干部、黨員和教師，還可以吸納廣大農(nóng)民群眾參與，形成一支多元化、多層次的教育隊(duì)伍。同時(shí)通過榜樣的示范作用，帶動(dòng)廣大農(nóng)民群眾參與到紅色文化教育中來，形成良好的紅色文化教育氛圍。發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的重要目標(biāo)，榜樣是紅色文化教育的鮮活教材，他們的言行舉止能夠?qū)︵l(xiāng)村群眾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在紅色文化教育中，可以通過挖掘和宣傳本地紅色文化榜樣，增強(qiáng)教育的感染力和說服力。宣傳革命先烈、英雄人物的感人事跡，或者挖掘鄉(xiāng)村中傳承紅色文化的先進(jìn)典型，通過他們的故事激勵(lì)鄉(xiāng)村群眾學(xué)習(xí)紅色精神，踐行紅色文化。紅色文化教育隊(duì)伍中的骨干力量也要以身作則，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，他們不僅要在教育活動(dòng)中傳播紅色文化，更要在日常生活中踐行紅色精神，通過自己的實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。通過培養(yǎng)紅色文化教育骨干、加強(qiáng)隊(duì)伍整體建設(shè)、發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，能夠?yàn)猷l(xiāng)村思想政治教育提供堅(jiān)實(shí)的人才支撐和精神動(dòng)力。

4 結(jié)論

紅色文化資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴的內(nèi)容，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想政治教育的過程中，要堅(jiān)持將紅色文化資源同鄉(xiāng)村文化相結(jié)合，不斷為鄉(xiāng)村思想政治教育注入“新鮮血液”推動(dòng)鄉(xiāng)村思想政治教育“向好、向優(yōu)”發(fā)展。將紅色文化資源融入鄉(xiāng)村思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性、長期性的工程，需要深挖資源、創(chuàng)新方式、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)等多方面的努力，為鄉(xiāng)村思想政治教育提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。

參考文獻(xiàn)

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