中圖分類(lèi)號(hào)TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1007-7731(2025)14-0056-05
DOI號(hào) 10.16377/j.cnki.issn1007-7731.2025.14.012
Landscape design ofcourtyardsbased on the theory ofcomposite ecosystem
YINWeite1 YANG Xianjun2
( 1 Wugang City Urban Management and Comprehensive Law Enforcement Bureau, Wugang 4224Oo, China; 2College of Ecology and Agriculture,Hunan Institute of Science and Technology,Shaoyang 4220o0, China)
AbstractBy dissecting the composition of thecourtyard complex ecosystem,and the relationship between the complex ecosystem and landscape design,the current situationof the courtyard landscape in Jian Tou Vilage,Wugang City,Hunan Province were comprehensivelyanalyzed,and targeted design strategies were proposed.Acourtyardis essentially an ecosystem that integrates“economic-socio-cultural”subsystems with theenvironment as the foundation andsocietyasthemediumofcirculation.Inthesocial subsystemof the studyarea,there isascarcityofland for public welfare undertakings and public facilities,and the landscape types are monotonous.Therural characteristics of the residential landscape need tobehighlighted.The landscapeof the economic subsystem asa wholelacksvariation.The productionlandscapeand theauxiliaryproduction landscapeare basically distributedindependently,and the connection between the two needs tobe strengthened.The actual developmentandutilizationrateofcultural resources inthe cultural subsystem is not high,andtherelatedcultures need tobe integratedand presented.Basedon the above curent situation,it is proposed to enhance the comprehensive functions of the existing spacebyusing advanced technologies and management methods,rationally disassemble and integrate neighborhood spaces,andadd landscape featuressuch as“green”fences,bamboo hedges,and pebblepaths.Strengthen thesubjectivityand integrityof the landscape,set up viewing platforms,and enrich the functions of the existing site. Design cultural landscapes based on historicalandcultural elements,increase theapplicationof landscape elementssuchashistorical figures,historical events,and humanistic spirit,and adoptdiverse design techniques to create distinctive landscapes and otherstrategies. This article provides a reference for improving the landscape effect of rural courtyards.
Keywordsbeautiful courtyard; the theory ofcomposite ecosystem; landscape design; landscape layout
鄉(xiāng)村景觀作為鄉(xiāng)村各功能實(shí)現(xiàn)的核心載體,具有完整的功能結(jié)構(gòu)且各組分之間聯(lián)系緊密。農(nóng)村地區(qū)的人口與產(chǎn)業(yè)往往依循院落位置呈散落式分布格局,并且這種分布態(tài)勢(shì)會(huì)隨著不同發(fā)展時(shí)期文化習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變而發(fā)生變化。立足各村現(xiàn)有的資源稟賦,在統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多方面均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上,探尋并發(fā)展契合鄉(xiāng)村實(shí)際的特色優(yōu)勢(shì)成為當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的核心。
管元研究認(rèn)為,鄉(xiāng)村美麗院落設(shè)計(jì)應(yīng)在歷史景觀中提取符合當(dāng)?shù)靥厣木坝^要素,應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐中;王葉倩等基于湖南武岡市四龍村美麗院落景觀同質(zhì)化、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等現(xiàn)狀,提出構(gòu)筑多樣性村落景觀、優(yōu)化發(fā)展產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等策略;蔡達(dá)麗等4通過(guò)對(duì)湖南張家界市雙坪村的院落空間布局進(jìn)行識(shí)別分類(lèi),并結(jié)合院落布局和產(chǎn)業(yè)活動(dòng)對(duì)院落空間功能進(jìn)行了再定義,提出了具有庭院經(jīng)濟(jì)特色的院落設(shè)計(jì)方案;趙蕊等5研究提出了以遞進(jìn)式自治管理為主題的美麗院落設(shè)計(jì)模式,將參與式設(shè)計(jì)、長(zhǎng)效維護(hù)、工作路徑優(yōu)化等概念引人具體案例設(shè)計(jì)中。
系統(tǒng)化運(yùn)用鄉(xiāng)村景觀是盤(pán)活農(nóng)村閑置資產(chǎn),提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力的重要切入點(diǎn)。近年來(lái),部分地區(qū)美麗院落建設(shè)模仿城鎮(zhèn)化建設(shè)模式,將城鎮(zhèn)建設(shè)樣板移植或改造到農(nóng)村,導(dǎo)致出現(xiàn)“千院一面\"情況,暫未體現(xiàn)“一村一品\"的打造思路,在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)文化與農(nóng)村活動(dòng)的有機(jī)融合。本文對(duì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論等相關(guān)概念進(jìn)行概述,對(duì)湖南武岡市視頭村鄉(xiāng)村院落的景觀現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出針對(duì)性設(shè)計(jì)策略,為鄉(xiāng)村院落景觀效果提升提供參考。
1研究概述
1.1 院落復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成
根據(jù)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的院落系統(tǒng)在外界條件達(dá)到穩(wěn)定時(shí),其中一些功能空間可以通過(guò)無(wú)序或有序演化,自發(fā)組織形成獨(dú)立的子系統(tǒng)。院落本質(zhì)上是一個(gè)以環(huán)境為基底,以社會(huì)為流通介質(zhì)的“經(jīng)濟(jì)一社會(huì)一文化”子系統(tǒng)集合的生態(tài)系統(tǒng)6-7]。在系統(tǒng)中,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化子系統(tǒng)的生成和發(fā)展主要依賴(lài)內(nèi)外部環(huán)境的支撐與制約,由此導(dǎo)致各子系統(tǒng)之間形成了具有獨(dú)立性、支撐性的非線(xiàn)性關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)系統(tǒng)耗散結(jié)構(gòu)的形成8。該耗散系統(tǒng)具有開(kāi)放性,可以通過(guò)引入負(fù)熵的方式促使內(nèi)部組織朝著有序化演變,有助于該系統(tǒng)充分發(fā)揮系統(tǒng)
內(nèi)外部環(huán)境的協(xié)同作用。
1.2 院落復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系
院落復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)要素配置與城鎮(zhèn)相比較簡(jiǎn)單,但兩者具有相似的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)特征,且各子系統(tǒng)會(huì)隨著內(nèi)外環(huán)境不同而發(fā)生變化。社會(huì)子系統(tǒng)具有提供社交關(guān)系、人口生存、生產(chǎn)關(guān)系等功能,景觀設(shè)計(jì)中注重塑造生活空間、改善農(nóng)村生活方式的設(shè)施布置,如生態(tài)環(huán)保設(shè)施、康養(yǎng)保健設(shè)施、休閑運(yùn)動(dòng)空間等的設(shè)計(jì)。由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)依賴(lài)周邊環(huán)境資源,經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)與景觀設(shè)計(jì)在具體形態(tài)上表現(xiàn)為功能嵌套的形式,該系統(tǒng)具有生產(chǎn)、運(yùn)輸、消費(fèi)、生態(tài)等功能,景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)為生產(chǎn)活動(dòng)資源和輔助生產(chǎn)設(shè)施的整合和再設(shè)計(jì),如產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、道路規(guī)劃、土地整合、野生動(dòng)植物保護(hù)與利用等。文化子系統(tǒng)具有傳播風(fēng)俗習(xí)慣、孕育家風(fēng)家規(guī)、展現(xiàn)價(jià)值觀念等功能,實(shí)際景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)為設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村文化圈、文化宣傳設(shè)施、鄉(xiāng)土文化展示平臺(tái)等方面的設(shè)計(jì)。
1.3復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)院落景觀設(shè)計(jì)的啟示
根據(jù)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論,為實(shí)現(xiàn)景觀穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展,院落景觀設(shè)計(jì)需強(qiáng)化景觀的穩(wěn)定性、抗干擾性和自我調(diào)節(jié)性,這3個(gè)方面性能的提升主要依靠增加系統(tǒng)復(fù)雜性、開(kāi)放性、協(xié)同性
系統(tǒng)復(fù)雜性是指系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)組分的復(fù)雜性以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部要素之間耦合關(guān)系的復(fù)雜性。具體來(lái)說(shuō),系統(tǒng)在受到外界干擾時(shí),若干擾強(qiáng)度在可接受范圍內(nèi)則響應(yīng)力度遲緩,若接近臨界值則響應(yīng)力度劇烈,因此,增加系統(tǒng)復(fù)雜性有利于提升其對(duì)干擾的接受程度。對(duì)于一般院落來(lái)說(shuō),產(chǎn)業(yè)和生活方式單一、景觀和文化多樣性不高是普遍存在的?;诋?dāng)?shù)氐淖匀环A賦和設(shè)施條件,通過(guò)排列組合、豐富要素等方式對(duì)院落子系統(tǒng)景觀空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,可在一定程度上提升院落景觀的穩(wěn)定性。
系統(tǒng)開(kāi)放性是指系統(tǒng)內(nèi)部與外界之間進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換方式。根據(jù)耗散結(jié)構(gòu)理論,任何一個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)都會(huì)隨著時(shí)間變化而進(jìn)行穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)換,這個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程是熵增的過(guò)程,即系統(tǒng)與外界在物質(zhì)、能量和信息的交換中,不斷引入正熵和負(fù)熵。若引入的正熵量級(jí)超過(guò)內(nèi)部消耗的正熵,系統(tǒng)就會(huì)加速走向無(wú)序;若引入的負(fù)熵量級(jí)剛好抵消內(nèi)部的熵增活動(dòng),系統(tǒng)則會(huì)維持有序狀態(tài)。因此,景觀設(shè)計(jì)中需合理、適度地從外部引入自然資源、文化符號(hào)、營(yíng)造技術(shù)等,促進(jìn)院落景觀多樣性的良性增長(zhǎng)。
系統(tǒng)協(xié)同性是指內(nèi)部各系統(tǒng)之間的協(xié)同以及系統(tǒng)與外界環(huán)境之間的協(xié)同。強(qiáng)化院落與外界環(huán)境之間的合作關(guān)系,減少各子系統(tǒng)之間的磨合消耗,以提升院落復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同性。對(duì)于景觀設(shè)計(jì)而言,引用附近水系與院落水體形成水網(wǎng)結(jié)構(gòu),使院落植物群落與周邊自然植物群落形成連續(xù)性景觀斑塊,建立院落主題文化聯(lián)系等,均能促進(jìn)院落復(fù)合系統(tǒng)的抗干擾和自我調(diào)節(jié)水平提升。
2武岡市視頭村景觀現(xiàn)狀
2.1 研究區(qū)基本情況
視頭村位于湖南邵陽(yáng)市武岡市稠樹(shù)塘鎮(zhèn),由沖口田、早禾田、栗山里、瓦屋里等多個(gè)院落組成。研究區(qū)四面丘陵起伏,村落中間有連續(xù)凹地,并伴有坑塘。其主要景觀有燕子巖、羊古巖、龍頭巖、并瞪巖、百年銀杏、明清官道等。村集體經(jīng)濟(jì)依賴(lài)于種植業(yè)、經(jīng)濟(jì)林。
2.2社會(huì)子系統(tǒng)景觀
2.2.1景觀布局 研究區(qū)社會(huì)子系統(tǒng)的景觀布局形式可按照功能屬性劃分,例如,側(cè)重社交屬性的景觀,通常設(shè)計(jì)休閑游憩等設(shè)施,具有娛樂(lè)、社交等功能;側(cè)重宅居屬性的景觀,通常存在于建筑物周邊的閑置或半閑置空間,具有餐飲、倉(cāng)儲(chǔ)、粗加工、養(yǎng)殖、種植等功能;側(cè)重康養(yǎng)的景觀設(shè)計(jì)健身器材等設(shè)施,具有健身鍛煉的功能。按照功能不同,各類(lèi)景觀分布在特定的位置:社交景觀主要分布在村委會(huì)、沿街兩側(cè)、房屋集中地;宅居景觀主要分布在建筑物四周;康養(yǎng)景觀主要分布在村委會(huì)和學(xué)校附近。該地鄉(xiāng)村公益事業(yè)用地和公共設(shè)施用地較少、景觀類(lèi)型單一,導(dǎo)致無(wú)法開(kāi)展多樣化康養(yǎng)活動(dòng);各個(gè)景觀之間的連通性水平受道路限制,無(wú)法實(shí)現(xiàn)高效連接。
2.2.2景觀類(lèi)型 目前,研究區(qū)常見(jiàn)的社會(huì)子系統(tǒng)景觀類(lèi)型較少,從半自然景觀類(lèi)型來(lái)看,主要是宅前、宅旁菜地和路旁綠地;從人工景觀類(lèi)型來(lái)看,主要是部分老舊的健身器材、水泥廣場(chǎng)、籃球場(chǎng)。社交景觀、康養(yǎng)景觀規(guī)模較小,而規(guī)模較大的宅居景觀具有較高的均質(zhì)性,鄉(xiāng)土特色有待凸顯。
2.2.3連通方式 社會(huì)子系統(tǒng)景觀主要分布在院落內(nèi)部,除部分地形起伏較大的地塊有垂直和水平兩個(gè)向度的連接通道以外,其他均是水平方向的機(jī)耕道和小路連接。機(jī)耕道之間無(wú)明顯的優(yōu)勢(shì)差別,只是連接方式上有所不同,如坡地與平地相接、平地與平地相接、上坡地與下坡地相接等;小路分布位置等差異較大,主要受相鄰建筑間距、生產(chǎn)性景觀交錯(cuò)等方面的影響。該地社會(huì)子系統(tǒng)景觀暫未形成美學(xué)意義上的搭配關(guān)系,基本上是“見(jiàn)縫插針\"式放置,景觀營(yíng)造美感有待提升。
2.3 經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)景觀
2.3.1景觀布局 研究區(qū)經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)中景觀主要按照產(chǎn)業(yè)分配方式劃分,如生產(chǎn)性景觀基本由水田、旱地、魚(yú)塘、經(jīng)濟(jì)林組成,其能夠?yàn)榫用裉峁氖律a(chǎn)活動(dòng)的場(chǎng)所、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù);輔助生產(chǎn)性景觀主要由農(nóng)用器械倉(cāng)庫(kù)道路和水源地組成,其主要具有倉(cāng)儲(chǔ)擺放的功能。生產(chǎn)性景觀分布范圍較廣,在山頂、山腰、山麓均有分布,分布規(guī)律由生產(chǎn)對(duì)象決定,如楊梅、茶樹(shù)類(lèi)的經(jīng)濟(jì)林主要分布在山腰林地,水稻和油菜主要分布在山麓;輔助生產(chǎn)性景觀需要占據(jù)平整土地,其主要分布在住宅周?chē)约霸O(shè)施農(nóng)業(yè)用地。該地經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)景觀整體上缺乏變化,布局上依賴(lài)現(xiàn)有主體產(chǎn)業(yè)的主栽作物、養(yǎng)殖體的分布,暫未利用其規(guī)模優(yōu)勢(shì)形成標(biāo)志性景觀;生產(chǎn)性景觀和輔助生產(chǎn)性景觀基本獨(dú)立分布,二者聯(lián)系不緊密。
2.3.2景觀類(lèi)型 自然景觀類(lèi)型主要有水源地、經(jīng)濟(jì)林;半自然景觀類(lèi)型主要有魚(yú)塘、旱地、水田;人工景觀類(lèi)型主要有農(nóng)用器械倉(cāng)庫(kù)、道路景觀以及具備經(jīng)濟(jì)功能的建筑物。生產(chǎn)性景觀是面積較大的景觀類(lèi)型,其均質(zhì)性較高、多樣性不足。受產(chǎn)業(yè)布局和氣候條件等因素影響,該地經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)景觀類(lèi)型相對(duì)較少,主要依賴(lài)于自前的種植作物和養(yǎng)殖體臨時(shí)性構(gòu)筑物。
2.3.3連通方式 生產(chǎn)性景觀在空間上的分布位置與院落各方向呈現(xiàn)出不同程度的交織態(tài)勢(shì),這種交織使得各類(lèi)型景觀之間形成了多向度的連接關(guān)系。具體的連接方式依據(jù)區(qū)域肌理的形態(tài)特征來(lái)確定,例如,山腰地區(qū)林地采用單向雙層道路的連接形式,此設(shè)計(jì)充分考量了施工便利性和經(jīng)濟(jì)性;山麓地區(qū)水田與旱地通過(guò)田埂、水渠和機(jī)耕道組合的方式進(jìn)行連接,有效滿(mǎn)足了不同生產(chǎn)場(chǎng)景之間的連通需求。部分輔助生產(chǎn)性景觀分布于院落較偏僻處,且未與院落小路或機(jī)耕道連接。該村經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)各類(lèi)景觀表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單,暫未利用現(xiàn)有景觀優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造形式多樣和內(nèi)涵豐富的衍生景觀。
2.4 文化子系統(tǒng)景觀
2.4.1 景觀布局 研究區(qū)文化子系統(tǒng)景觀主要按照文化主體類(lèi)型劃分,如風(fēng)俗習(xí)慣、家風(fēng)家規(guī)、歷史故事等屬于歷史文化,景觀載體一般是文化石碑、老并等;紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等屬于政治文化,景觀載體一般是宣傳展示欄。歷史文化景觀分布在宗祠、池塘附近,分布較散;政治文化景觀分布在村委會(huì)附近,依據(jù)宣傳主題不同出現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化。該地文化資源較為豐富,但實(shí)際開(kāi)發(fā)利用率不高,宣傳牌、文化景觀墻等景觀僅分布在村委會(huì)附近,紅色文化、風(fēng)俗習(xí)慣、家風(fēng)家規(guī)等文化尚未在當(dāng)?shù)仄渌坝^元素中得到有效呈現(xiàn)與融合。
2.4.2景觀類(lèi)型 文化景觀是具有空間、時(shí)間、精神維度的景觀,能夠反映院落的獨(dú)特文化內(nèi)涵。歷史文化景觀中,研究區(qū)文化來(lái)源主要和當(dāng)?shù)氐募绎L(fēng)文化、取水文化有關(guān),其中取水文化主要涵蓋農(nóng)耕修渠取水的歷史故事和人文精神,文化載體主要有石碑、老井,載體有待豐富;政治文化景觀以宣傳展示欄為主,形式有待創(chuàng)新,對(duì)文化符號(hào)及內(nèi)涵的挖掘有待深入,且各個(gè)景觀之間缺乏協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
2.4.3連通方式 研究區(qū)宗祠區(qū)域的文化景觀與其他景觀之間依靠機(jī)耕道、田埂、坡地小路等道路連接;其余文化景觀主要分布在人流較為集中的地區(qū),與其他景觀的連接主要依靠院落小路和機(jī)耕道。該地文化景觀較少,主要以點(diǎn)景的形式存在,景觀內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單,需加強(qiáng)各類(lèi)營(yíng)造技法的運(yùn)用,為居民、游客提供豐富的文化景觀。
3武岡市視頭村美麗院落景觀設(shè)計(jì)策略
3.1社會(huì)子系統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)
3.1.1規(guī)劃布局 一是利用先進(jìn)技術(shù)和管理方法提升現(xiàn)有空間的綜合功能,如在村委會(huì)、學(xué)校等地發(fā)展可供運(yùn)動(dòng)、節(jié)假日集會(huì)、戲劇表演等的多功能景觀空間,減少低效空間對(duì)社會(huì)活動(dòng)的制約;二是通過(guò)模擬不同類(lèi)型活動(dòng)場(chǎng)景中的居民使用偏好,將符合居民活動(dòng)需求的社交設(shè)施、康養(yǎng)設(shè)施作為景觀加人具體空間設(shè)計(jì)中,且在空間中設(shè)計(jì)私密、半私密小空間滿(mǎn)足不同人群的使用偏好[0;三是充分考慮鄰里空間的拆解和融合,通過(guò)院落會(huì)議商議形成空間利用共識(shí),多個(gè)居民家庭合作發(fā)展產(chǎn)業(yè)聚落、文化聚落等宅居景觀,增加院落景觀的異質(zhì)性。
3.1.2要素配置 一是在社交景觀中添加“綠色”圍墻、生態(tài)植草溝、生態(tài)樹(shù)池、長(zhǎng)座椅、景觀亭廊、兒童娛樂(lè)設(shè)施等小品;二是在宅居景觀中添加竹籬笆、花墻、汀步、棋臺(tái)等;三是在康養(yǎng)景觀中配置茉莉、桂花、梔子、肉桂等芳香植物,增加鵝卵石小道、運(yùn)動(dòng)設(shè)施等景觀要素。
3.1.3營(yíng)造技法 一是在社交景觀中,采用框景、鄰借、遠(yuǎn)借的技法豐富景觀層次,使建筑物、墻體、植物組合形成不同尺度的空間,為創(chuàng)造多樣化景觀提供條件1;二是在宅居景觀中,采用鄰借、漏景、障景的手法利用多個(gè)交錯(cuò)空間的交叉部分,形成“景中有景、景外有景”的特色小空間,建議每家每戶(hù)通過(guò)差異化設(shè)計(jì)營(yíng)造“一戶(hù)一景”,形成連續(xù)性特色景觀群;三是在康養(yǎng)景觀中,用點(diǎn)景和添景的技法來(lái)豐富場(chǎng)景,減少目前院落中僅有單一主景、缺乏多個(gè)視線(xiàn)點(diǎn)的情況。
3.2 經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)
3.2.1規(guī)劃布局 一是強(qiáng)調(diào)景觀主題性,利用主栽作物規(guī)模大、季節(jié)性強(qiáng)的特點(diǎn)規(guī)劃“稻浪”油菜花田、五彩花田、荷花蕩等大地景觀;二是豐富現(xiàn)有場(chǎng)地功能,利用主栽作物或主養(yǎng)動(dòng)物的生產(chǎn)場(chǎng)地,規(guī)劃主題性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn)園,并委托相關(guān)機(jī)構(gòu)組織插秧捕魚(yú)、采花割稻、林下采摘等活動(dòng);三是優(yōu)化現(xiàn)有輔助生產(chǎn)性景觀位置,農(nóng)用器械庫(kù)位置可根據(jù)閑置空間的布局確定,根據(jù)水井的位置安排水源地,依據(jù)重要景觀節(jié)點(diǎn)的落點(diǎn)優(yōu)化道路;四是強(qiáng)化景觀整體性,通過(guò)優(yōu)化輔助景觀和生產(chǎn)性景觀之間的道路,建立統(tǒng)一的景觀主題,使二者保持和諧統(tǒng)一。
3.2.2要素配置 一是在現(xiàn)有油菜地、水稻地引種時(shí)令花卉,實(shí)現(xiàn)同一空間上多時(shí)間維度的要素配置;二是改變現(xiàn)有生產(chǎn)景觀的形態(tài)肌理,通過(guò)修建、混合種植等方式在平面上展示從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的典型人物造型與自然圖案;三是在大地景觀的最佳觀景點(diǎn)設(shè)置觀景平臺(tái),如瞭望塔、棧道等;四是添加代表生產(chǎn)力的農(nóng)業(yè)設(shè)施,如溝渠、水井、水車(chē)等,其在特定的空間組織形式和藝術(shù)氛圍營(yíng)造下,能夠讓游客通過(guò)參與式體驗(yàn)引發(fā)情感共鳴[12]。
3.2.3營(yíng)造技法 一是根據(jù)目前規(guī)模較大、肌理粗獷的大地景觀特征,用時(shí)空交錯(cuò)種植、點(diǎn)景等技法降低景觀均質(zhì)化水平[13];二是在各人流聚集節(jié)點(diǎn)加入藝術(shù)類(lèi)、功能類(lèi)景觀裝置,形成“遠(yuǎn)觀有勢(shì),近看有色\"的景觀效果,增強(qiáng)可觀賞性;三是用對(duì)景、遠(yuǎn)借、鄰借的方式提升不同視角的視覺(jué)感知,打造出“形散神不散\"的獨(dú)特設(shè)計(jì)意境[14]。
3.3 文化子系統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)
3.3.1 規(guī)劃布局 一是考慮文化景觀與社會(huì)、生產(chǎn)景觀的關(guān)聯(lián)性,根據(jù)歷史文化設(shè)計(jì)文化景觀;二是根據(jù)政治主題及時(shí)更新政治文化景觀內(nèi)容;三是在鄉(xiāng)村政治中心、人群集散中心設(shè)置文化景觀,提升傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的影響力[15]。
3.3.2要素配置 一是增加歷史人物、歷史事件、人文精神等景觀要素的運(yùn)用,結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕尘?,增加人物雕塑、歷史故事欄、農(nóng)業(yè)取水文化石碑、清廉精神牌匾等文化景觀;二是提取具有象征意義的符號(hào),將其運(yùn)用在各個(gè)景觀中,增強(qiáng)景觀的視覺(jué)效果;三是把握景觀載體與文化的兼容性,將梅蘭竹菊的堅(jiān)韌精神內(nèi)涵、扁擔(dān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)內(nèi)涵,秤的公平公正內(nèi)涵融人政治文化景觀中。
3.3.3營(yíng)造技法 一是在現(xiàn)有點(diǎn)景的基礎(chǔ)上增加添景的手法,以豐富文化表達(dá)方式,提升景觀復(fù)雜性[1;二是利用與文化內(nèi)涵相似的植物群落渲染文化氛圍,使現(xiàn)有節(jié)點(diǎn)景觀組合形成整體性景觀;三是在空間上對(duì)稱(chēng)布置點(diǎn)景,形成中心對(duì)稱(chēng)或軸對(duì)稱(chēng),使景觀具有空間美感。
4結(jié)語(yǔ)
目前,鄉(xiāng)村發(fā)展呈現(xiàn)出多元化、動(dòng)態(tài)化的新特征,同時(shí)也面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、文化傳承創(chuàng)新等多重挑戰(zhàn)。這些形勢(shì)對(duì)鄉(xiāng)村院落建設(shè)提出了更高要求,迫切需要更新指導(dǎo)方法和設(shè)計(jì)技巧,以提升建設(shè)的科學(xué)性。在鄉(xiāng)村院落建設(shè)中,應(yīng)綜合考慮社會(huì)子系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)和文化子系統(tǒng)的相互作用和影響,準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯,明確設(shè)計(jì)重點(diǎn)。通過(guò)將復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)用于實(shí)際設(shè)計(jì),可以有效增強(qiáng)景觀的復(fù)雜性,提高景觀的開(kāi)放性,強(qiáng)化景觀的協(xié)同性,實(shí)現(xiàn)各子系統(tǒng)之間的良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展,為鄉(xiāng)村院落景觀效果提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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