講好中國故事背景下雙語注音版兒童讀物《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》研發(fā)實踐與啟示

【摘要】在講好中國故事的時代背景下，本文聚焦雙語注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的研發(fā)實踐，包括調(diào)研選材、構(gòu)思、創(chuàng)作、翻譯、校審等，旨在講好中國非遺故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助國內(nèi)外青少年了解中國非遺和中國文化，為廣西彩調(diào)和兒童讀物的創(chuàng)新發(fā)展提供參考，也助力廣西彩調(diào)“走出去”。

【關(guān)鍵詞】廣西彩調(diào)；兒童讀物；研發(fā)實踐

【中圖分類號】G237" " " " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A" " " " " " "【文章編號】2096-8264（2025）18-0096-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.18.028

基金項目：廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)（國家級）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“講好中國故事，非遺戲曲國際傳播——以雙語兒童讀物《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》研發(fā)與傳播為例”（項目編號：202316205006）。

20世紀(jì)50年代到21世紀(jì)初的幾十年是彩調(diào)發(fā)展的鼎盛時期?！洱埮c漢鵬》從鄉(xiāng)間來到北京，走進(jìn)中南海為中央領(lǐng)導(dǎo)演出，“彩調(diào)”也從此有了正式的名字“彩調(diào)劇”。①廣西彩調(diào)作為第一批國家級非遺，不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵，更體現(xiàn)了廣西民族風(fēng)情和地域特色。然而，隨著社會發(fā)展變化，廣西彩調(diào)的傳承和傳播面臨諸多挑戰(zhàn)，包括彩調(diào)傳承出現(xiàn)斷層、知名度低、受眾規(guī)模小等。將廣西彩調(diào)以青少年喜愛的雙語注音版兒童讀物電子書的形式呈現(xiàn)，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行跨地域、跨國界傳播，既能激發(fā)青少年對廣西彩調(diào)的興趣與熱愛，又利于廣西彩調(diào)的傳承和傳播。在當(dāng)今全球化背景下，講好中國故事成為我國文化傳播的重要使命，青少年是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要群體。因此，研發(fā)雙語注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)龍女與漢鵬》，不僅具有重要的文化價值，也具有深遠(yuǎn)的教育意義和市場前景。

一、研發(fā)實踐

（一）創(chuàng)作實踐

創(chuàng)作中文版兒童讀物《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的首要目標(biāo)是將彩調(diào)這一獨特的地方戲曲，轉(zhuǎn)化為生動有趣的故事，傳播廣西彩調(diào)的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)青少年閱讀興趣和文化自信。因此，研發(fā)前期需整理和分析大量文獻(xiàn)，包括劇本、表演錄像、學(xué)術(shù)文章等，深入挖掘廣西彩調(diào)的文化內(nèi)涵，全面了解彩調(diào)歷史、藝術(shù)特色及人物形象等。在此基礎(chǔ)上改編原劇，保留故事框架，刪減深奧部分，加入彩調(diào)元素，運用簡練的語言，采用廣西民族元素、色彩及風(fēng)格設(shè)計插圖，突出趣味性和教育性，增強讀物吸引力。同時，融入一些互動小任務(wù)，引導(dǎo)讀者思考、積極參與閱讀，獲得啟發(fā)。排版時把握插圖與內(nèi)容的契合度，關(guān)注故事的邏輯性和完整性。在完成創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多次校審和潤色，確保語言的準(zhǔn)確性和流暢性。

中文注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的研發(fā)需將廣西彩調(diào)藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵及民族元素轉(zhuǎn)化為趣味性、教育性和藝術(shù)性相結(jié)合的童話故事，讓青少年在趣味閱讀中感受傳統(tǒng)文化的魅力。包括在保持故事原汁原味的同時靈活運用兒童讀物的創(chuàng)作規(guī)律和技巧進(jìn)行創(chuàng)新；插圖設(shè)計既呈現(xiàn)故事情節(jié)又體現(xiàn)廣西彩調(diào)藝術(shù)特色。同時，需探索創(chuàng)新創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式，讓讀物更符合青少年的閱讀習(xí)慣和審美。

（二）翻譯實踐

在中文注音版兒童讀物《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》翻譯為英文，并設(shè)計為中英對照版本是一項專業(yè)工作。因為廣西彩調(diào)英譯是實現(xiàn)廣西戲劇文化外宣的重要途徑，但目前有關(guān)彩調(diào)的英譯少且質(zhì)量參差不齊。②在缺少參考和標(biāo)準(zhǔn)的情況下，把彩調(diào)藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵翻譯到位的同時進(jìn)行本地化處理具有高難度。文化是民族智慧的結(jié)晶，廣西彩調(diào)作為極具地方特色的文化之一，應(yīng)該得到有效的對外傳播。因此，對彩調(diào)的文化內(nèi)涵及語言特色的理解和把握是翻譯的重點。③

通過音譯、直譯、意譯、注釋等多種翻譯策略的綜合運用，可以幫助譯語讀者更好地感知源語特有的文化傳達(dá)方式和民俗內(nèi)涵。④在譯前、譯中、譯后處理過程中，需要精確傳達(dá)原文的文化精髓，確保語言的流暢和易讀性。譯者應(yīng)具備深厚的語言功底，對中華傳統(tǒng)文化有深入的理解。采用音譯、直譯與意譯相結(jié)合的方法，確保英文表達(dá)既忠實于原文，又符合英語的語言習(xí)慣，便于國際青少年理解。

音譯是根據(jù)發(fā)音翻譯。直譯是指按原文字面意思進(jìn)行翻譯， 是保持原文內(nèi)容和原文形式的翻譯方法。這種方法能表達(dá)原文意思， 保留原文的文化特色， 傳遞文化特色詞所蘊含的信息。⑤如，“彩調(diào)”或“彩調(diào)劇”作為一種戲曲名稱，通過音譯和直譯結(jié)合翻譯為“Caidiao Opera”，讀者便理解這是一種戲曲，彩調(diào)是這種戲曲的名稱。

意譯是只保持原文內(nèi)容、不保持原文形式的翻譯方法。⑥對于富有文化內(nèi)涵和隱喻的語句，多采用意譯，確保青少年能理解。如：“咱們快去海邊龍王廟里燒香還愿?！币庾g為“Let's go to the Dragon King Temple by the sea to offer thanks and fulfill our vows”?！盁氵€愿”譯為“offer thanks and fulfill our vows”更便于國外青少年理解。

注釋有助于展示彩調(diào)藝術(shù)特色和地域風(fēng)格。讀者不熟悉廣西彩調(diào)的舞臺、音樂、道具等，為幫助他們理解文化背景和專業(yè)術(shù)語，在故事開篇前添加注釋，包括彩調(diào)簡介、舞臺道具簡介、彩調(diào)服飾簡介、彩調(diào)伴奏樂器簡介、彩調(diào)唱腔簡介等，制作成中英雙語對照版并附上插圖，讓國際青少年讀者能直觀理解故事背后的彩調(diào)藝術(shù)。

譯前、譯中、譯后相結(jié)合是對藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的精雕細(xì)琢。譯前深入解讀原劇，了解故事情節(jié)、人物關(guān)系及文化背景。譯中，根據(jù)翻譯策略逐句翻譯，注重譯文準(zhǔn)確性，力求傳達(dá)原文的信息、情感及文化內(nèi)涵。譯后全面檢查譯文，糾正語法、拼寫、標(biāo)點等錯誤，確保譯文的準(zhǔn)確性和本地化處理得當(dāng)。在定稿與排版階段，對修改后的譯文進(jìn)行再次檢查、優(yōu)化，確保格式、字體和排版等符合規(guī)范。同時，添加插圖，保持雙語版本的圖文一致，便于讀者理解。

（三）插圖設(shè)計

插圖作為兒童讀物的重要構(gòu)成，既要符合青少年的審美和閱讀喜好，精準(zhǔn)傳遞故事情節(jié)，更要生動、形象地呈現(xiàn)彩調(diào)藝術(shù)特色和民族文化內(nèi)涵。創(chuàng)作時，先在畫本上手繪草圖，再通過AI的畫筆工具、材質(zhì)庫和特效濾鏡修改完善設(shè)計，最后采用PS調(diào)整色彩、對比度等，使插圖更加完美。

為實現(xiàn)圖文結(jié)合，在插圖布局上，根據(jù)故事情節(jié)，合理安排人物和道具位置，使畫面具有敘事性。在文字處理方面，簡潔明了地描述故事情節(jié)和人物對話，與插圖相呼應(yīng)。通過符合彩調(diào)風(fēng)格的人物對話、色彩運用及人物形象塑造，借助現(xiàn)代科技呈現(xiàn)廣西彩調(diào)歡快、活潑、富有生活氣息的風(fēng)格，深入挖掘廣西彩調(diào)藝術(shù)魅力，并不斷探索創(chuàng)新，使插圖既保留傳統(tǒng)文化精髓，又具現(xiàn)代視覺效果。為營造舞臺效果，精心構(gòu)思舞臺道具、服飾、舞蹈身段等彩調(diào)元素，直觀展示中國豐富的非遺元素。

在深入分析人物形象及廣西彩調(diào)傳統(tǒng)表演風(fēng)格基礎(chǔ)上進(jìn)行人物形象設(shè)計。龍女是傳統(tǒng)發(fā)髻，服飾以淡藍(lán)色和淡粉色為主，象征她的純潔。通過AI，調(diào)整人物的姿態(tài)和表情，使其展現(xiàn)優(yōu)雅氣質(zhì)和靈動神韻。漢鵬是故事男主角，頭戴傳統(tǒng)圖案的斗笠，服飾以傳統(tǒng)深色系為主，搭配簡單而實用的配飾，突出樸實性格同時展現(xiàn)民族特征。在繪制過程中，注重肢體動作，如挺拔的身姿和有力的手勢，以展現(xiàn)其堅毅性格。

（四）校審實踐

校審實踐包括中文校審、拼音校審和英文校審，中文校審主要檢查情節(jié)是否連貫、合理，語言是否準(zhǔn)確、生動，是否符合青少年的認(rèn)知水平和閱讀習(xí)慣、反映廣西文化特色和彩調(diào)藝術(shù)魅力，確保故事完整、文字生動且反映廣西彩調(diào)藝術(shù)文化特色，有益青少年成長；拼音校審是根據(jù)漢語拼音的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，檢查拼音的標(biāo)注是否正確。包括聲母、韻母、聲調(diào)的標(biāo)注，確保沒有遺漏和錯誤，注意拼音與漢字的對應(yīng)關(guān)系是否準(zhǔn)確無誤，確保便于認(rèn)讀漢字，增強閱讀體驗。英語譯文校審關(guān)系到讀物在國際市場的接受度和傳播效果。英語譯文的校審，力求準(zhǔn)確、地道且便于國際青少年理解、符合英語國家文化背景，提高國際青少年的閱讀興趣。

二、研發(fā)啟示

雙語注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的研發(fā)實踐是一場跨時空、跨學(xué)科、跨語言、跨國界交流的思想碰撞和挑戰(zhàn)。這既是一本讀物，更是一次對廣西彩調(diào)藝術(shù)文化與國際兒童讀物相融合的探索。

（一）藝術(shù)文化研究是藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的基礎(chǔ)

任何一項藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的誕生絕不是憑空想象制作而成，而是創(chuàng)作者在全面深入研究該項藝術(shù)及其文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上，結(jié)合設(shè)計靈感和設(shè)計理念不斷打磨出來的產(chǎn)品。雙語注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的研發(fā)伴隨著彩調(diào)藝術(shù)文化研究?？v觀整個研發(fā)過程，都是團隊一邊研究一邊設(shè)計，一邊研究一邊創(chuàng)作，不斷研究，不斷改進(jìn)設(shè)計，不斷改進(jìn)創(chuàng)作內(nèi)容和言辭。不論是宏觀上研究廣西彩調(diào)歷史、廣西彩調(diào)相關(guān)文獻(xiàn)、廣西彩調(diào)劇本、廣西彩調(diào)文化和藝術(shù)特色，還是微觀上研究廣西彩調(diào)舞臺的風(fēng)格、彩調(diào)人物的面部特征、彩調(diào)人物的舞蹈身段、彩調(diào)人物的語言風(fēng)格以及受眾群體的喜好等等。

（二）受眾群體心理特征及閱讀習(xí)慣決定研發(fā)成果

青少年好奇心與求知欲旺盛，對新鮮事物的接受能力強，對于不同的文化、語言、風(fēng)俗等都有著強烈的興趣，喜歡探索和嘗試新事物，行為和態(tài)度容易受到同齡人的影響。青少年的閱讀動機以娛樂和獲取知識為主，其中娛樂占據(jù)主導(dǎo)地位，同時也會為了拓展知識面、滿足好奇心而閱讀。隨著數(shù)字化時代的到來，青少年的閱讀方式逐漸向數(shù)字化轉(zhuǎn)變，電子書、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等數(shù)字化閱讀方式。青少年一旦拿到喜好的讀物，常常會迫不及待地讀完。雙語注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的讀者是青少年。青少年心理特征和閱讀習(xí)慣是檢驗研發(fā)成果是否達(dá)標(biāo)的依據(jù)。因此，根據(jù)青少年的好奇心，選擇廣西彩調(diào)中具有魔幻色彩的劇目《龍女與漢鵬》改編為故事，讓青少年迫不及待地想讀完整個故事。根據(jù)青少年對不同藝術(shù)文化的興趣，插圖設(shè)計將廣西彩調(diào)文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色及民族元素轉(zhuǎn)化為色彩鮮明、生動有趣的插圖，讓他們在趣味閱讀中感受廣西彩調(diào)藝術(shù)文化的魅力。同時，使用簡潔、口語化的短句，以符合青少年的閱讀習(xí)慣，引起他們的情感認(rèn)同，愿意通過閱讀了解并接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到研發(fā)本讀物的教育意義。

（三）國外青少年的認(rèn)知水平?jīng)Q定語言呈現(xiàn)形式

結(jié)合雙語注音版兒童讀物《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的國際受眾群體是各國青少年朋友。在語言呈現(xiàn)上，選擇中英雙語加注音形式呈現(xiàn)，是基于世界各國都存在不同程度的學(xué)習(xí)漢語的熱潮，各國政府也都在大力鼓勵支持本國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語，許多海外中小學(xué)到大學(xué)都開設(shè)漢語課程；但國外的青少年學(xué)習(xí)的漢語還局限于拼音和簡單的漢字、對話和文章。為了確保國外青少年能讀懂兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》，選擇中英雙語加注音形式呈現(xiàn)，能讓國外青少年通過英語理解故事情節(jié)和人物對話乃至廣西彩調(diào)的藝術(shù)文化和故事所傳達(dá)的中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)。此外，在整個研發(fā)過程中保持創(chuàng)新創(chuàng)作思想，在保持傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，不斷探索新的表現(xiàn)手法、設(shè)計風(fēng)格和呈現(xiàn)形式，使讀物更具吸引力和時代感，更好地滿足青少年的好奇心和探索求知的欲望。

三、結(jié)語

在講好中國故事的背景下，雙語注音版兒童讀物電子書《廣西彩調(diào)：龍女與漢鵬》的研發(fā)遵循著既傳承經(jīng)典又注重創(chuàng)新的思路，圍繞文化傳承、青少年教育和跨文化交流展開，確保讀物能夠真實地展現(xiàn)廣西彩調(diào)的文化精髓和藝術(shù)魅力，借助網(wǎng)絡(luò)，將中國非遺、廣西彩調(diào)故事介紹給國內(nèi)外青少年。其中，中英雙語的呈現(xiàn)，有效地解決了語言障礙，使國外青少年也能享受閱讀樂趣，理解廣西彩調(diào)藝術(shù)。同時圖文并茂的呈現(xiàn)能夠提升閱讀興趣，培養(yǎng)青少年對廣西彩調(diào)藝術(shù)文化的喜愛。這不僅利于廣西彩調(diào)的創(chuàng)新發(fā)展和國際傳播，也能提升廣西彩調(diào)的國際吸引力，為廣西彩調(diào)的傳承、發(fā)展和傳播提供寶貴的經(jīng)驗，推廣中華傳統(tǒng)文化、促進(jìn)國際文化交流。

注釋：

①李可燕：《論彩調(diào)的發(fā)展與社會價值》，《大舞臺》2014年第1期，第253-254頁。

②莫連花、陳娟：《功能對等理論視域下廣西彩調(diào) 〈小娘送女〉英譯研究》，《柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2022年第6期，第157-162頁。

③莫菲：《廣西彩調(diào)劇的翻譯探析》，《校園英語》2020年第14期，第247-248頁。

④宋春霖、王琴：《廣西彩調(diào)英譯的對外傳播研究》，《桂林航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報》2023年第4期，第639-643頁。

⑤趙莉莉：《廣西彩調(diào)文化對外宣傳有效形式研究》，《長春大學(xué)學(xué)報》2015年第7期，第118-120頁。

⑥梁燕玲：《廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外宣翻譯方法探析——以廣西彩調(diào)〈五子圖〉為例》，《海外英語》2021年第2期，第84-85頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]《彩調(diào)劇詞典》編委會.彩調(diào)劇詞典[M].南寧：廣西民族出版社，1990.

[2]蔣學(xué)鵬，龍杰鋅.廣西彩調(diào)劇優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目選[M].南寧：廣西壯族自治區(qū)彩調(diào)劇團，2002.

[3]闕真.廣西彩調(diào)研究[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2013.

[4]唐繼.彩調(diào)舞蹈身段[M].南寧：廣西群眾藝術(shù)館，1983.

作者簡介：

劉春燕，女，第一作者，廣西南寧人，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院。

鐘城民，男，第二作者，廣西陸川人，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院。

韋美蘭，女，通訊作者，廣西賓陽人，博士，副教授，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)，研究方向：語言文化、職業(yè)教育、國際交流與合作、區(qū)域國別研究。