不示私恩,就是有恩于人不自炫。
就薦賢這件事來(lái)說(shuō),向國(guó)家舉薦賢能尤須公事公辦。薦賢者如果動(dòng)機(jī)不純,謀求被薦者的感恩和回報(bào),很大程度上就背離了薦賢的本義和初衷。
西漢孔光,深受皇帝信任,官至丞相,每次舉薦人才,都是“唯恐其人聞之”。
西晉開國(guó)大將羊祜,病重之際仍心系國(guó)事,再三向上推薦杜預(yù)接替自己的要職。但此后卻把薦稿燒掉。晉武帝得知此事后便疑惑地問(wèn)道:“舉善薦賢乃美事也,卿何薦人于朝,即自毀奏稿,不令人知耶?”羊祜回答說(shuō),選賢任能是國(guó)家的事情,不能讓被選者感激私人。我自焚奏稿,就是不想讓他知道是我推薦的他。
范純?nèi)誓朔吨傺椭?、宋哲宗時(shí)宰相,為官清正,提攜人才,不示私恩。他在引薦人才時(shí),必以“天下公議”為先。然而,其所舉之人多居要職,這些人卻往往不知受誰(shuí)提攜。
有人問(wèn):“為宰相豈不可牢籠天下士,使之出自門下?”范純?nèi)驶卮穑骸俺⒉皇д?,何必知出于我耶?!逼渲凉?,可見一斑?/p>
北宋名相王旦,為官數(shù)十載,知人善任,舉薦賢才,不留私名,不受私請(qǐng)。當(dāng)時(shí),朝中棟梁多由其推舉,他們卻皆不知是被何人推薦的。
據(jù)《唐語(yǔ)林》,武周時(shí)期,狄仁杰曾排擠過(guò)婁師德,可婁師德不計(jì)私怨,以社稷為重,在武則天面前多次舉薦狄仁杰,卻從未將舉薦一事透露給狄仁杰。
對(duì)有知遇之恩者,登門表示感謝,似乎是人之常情。但有人卻不這么認(rèn)為。
漢宣帝時(shí),有一車騎將軍張安世,為人正直且處事縝密,手握重權(quán)但不謀私利,為世人所稱道。一次,他推薦一個(gè)人當(dāng)了官,此人特地登門表示感謝。張安世很生氣地說(shuō):“我舉薦賢能,是出于公義,難道是為了得到私人的感激嗎?”從此,他再也不愿見這個(gè)人了。
唐代韓愈不為“有恩于己”的舉薦者飾非掩丑。韓愈初入仕途時(shí),得到朝廷重臣李實(shí)的推薦提拔,晉升為監(jiān)察御史。沒(méi)過(guò)多久,關(guān)中大旱,民不聊生,朝廷本來(lái)已制定了減免賦稅的政令,而時(shí)任京兆尹的李實(shí)卻封鎖消息、隱瞞災(zāi)情,置民生疾苦于不顧。韓愈在面對(duì)公與私的抉擇時(shí),毫不猶豫寫下《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》,向朝廷奏報(bào)真相,極言百姓疾苦,為民請(qǐng)命。卻由此得罪了李實(shí)而遭到貶謫。
提拔和任用干部乃國(guó)事,在這件事上,不允許“示私恩”和“謝私門”。一旦開了口子,容易產(chǎn)生腐敗。
《左傳》有云:“國(guó)家之?dāng)。晒傩耙?;官之失德,寵賂章也?!薄皩欃T章”的一個(gè)重要方面就表現(xiàn)在“官拜于公朝,謝恩于私門”之中。歷代王朝的興衰就是一面鏡子,羊祜、范純?nèi)?、張安世等從這面鏡子中看到了危機(jī),理智地處理了“公朝”和“私門”的關(guān)系。
當(dāng)今,公權(quán)是人民給的,不論誰(shuí)來(lái)做具體執(zhí)行人,都代表的是公家,不是哪個(gè)人的“恩賜”。以優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)、滿腔的為民情懷,多為人民辦實(shí)事、解難事、謀福祉,來(lái)報(bào)答人民的信任,這才是真正的“謝恩”。
圖:陸小弟" "編輯:張宏羽" " zhanghongyuchn@hotmail.com