高舒陽同學(xué)在互動環(huán)節(jié)向主講老師提問:“現(xiàn)在在考古發(fā)掘、文物保存、文物展覽中都會運(yùn)用各種科技手段,讓我感覺文物與文化離我們更近了,但似乎有時也更遠(yuǎn)了。請問您如何看待科技在文物領(lǐng)域的運(yùn)用?”主講老師回答:“我們應(yīng)在需要用到科技時使用科技,不需要科技時便不去用,不要為了用科技而用,讓科技的使用真正有助于文物的保存與展覽?!?/p>
北京作為一座博物館之城,坐擁200多座博物館,其中國家一級博物館20多座,向觀眾訴說著古老的故事。
你想要去看看清朝后妃的居室嗎?
“故宮博物院既是明清故宮建筑群與宮廷史跡的‘保護(hù)者’,也是明清皇室舊藏文物的‘收藏家’,金銀玉石、陶瓷青銅、織繡首飾190余萬件藏品封存著遙遠(yuǎn)而鮮活的歷史記憶。”跟隨《北京——一座博物館之城》的講座走近一件件文物、一個個博物館故事,我仿佛不是在聽老師講課,而是在聽博物館中的文物捋著千年的蒼髯,向我娓娓道來。
他說,想要去賞玩藝術(shù)構(gòu)擬的自然嗎?
一只奶黃的小雞從破裂蛋殼里探出毛茸茸的頭,瑪瑙奇石雕刻的它豐盈柔弱,斑斕生姿。這塊“小雞出殼”石是我國四大奇石之一,產(chǎn)自內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特后旗的瑪瑙湖,在2005年由內(nèi)蒙古收藏家張靖先生轉(zhuǎn)讓給了北京市朝陽區(qū)政府,現(xiàn)在“棲居”在北京民俗博物館。烏拉特后旗自戰(zhàn)國時起是匈奴人的牧地。清朝順治年間封賜給了烏拉特三公旗,此后烏拉特部便移居于此。在那里的巴音戈壁灘上,因著古時的火山噴薄而出,有一片寬闊平坦的玄武巖凹地,其上鋪滿了玲瓏剔透的瑪瑙和碧玉。許是某一位藝術(shù)家撿起一塊造型奇異可愛的石頭,于是順勢巧雕,一只出殼的小雞便孕育在了人世間。
中國園林博物館引你漫步在小橋流水的煙雨江南。綠柳如煙,湖光泛波,墨綠的水面生長著睡蓮,也倒映出遠(yuǎn)處的白塔,湖畔的花窗里又是另一番人面桃花紅之景。這是借景,是園林的妙,也是藝術(shù)的美。“錦色Ⅲ——園林里的蘇式彩畫”展帶我們流連于北京皇家園林建筑上的青綠山水、金玉滿堂。蘇式彩畫源于江南,被匠人帶入宮廷裝飾,從民間走向?qū)m廷,也從小家碧玉的“小姐”搖身變?yōu)橛喝萑A貴的“婦人”,在乾隆年間更是因其艷麗的色澤被稱作“宮式蘇畫”。夔花與西潘蓮花顧自搖曳,仙鶴引吭,隱者攜泉聽琴,人間草木與俗世奇人,構(gòu)成了一派盛世之景。
他說,想要去理解歷史沿革里物什的故事嗎?
百年世界老電話博物館里,有《雷雨》中見證周公館情仇恩怨的手搖電話機(jī),紅軍長征中能發(fā)電的軍用話機(jī),貓王形象的能唱歌的電話機(jī),還有嘴唇形狀的、牛仔褲款式的、足球樣式的、千奇百怪、仿佛耳邊已縈滿欲斷未止的電話鈴聲。在按鍵式電話機(jī)之前是轉(zhuǎn)盤式,電話機(jī)轉(zhuǎn)盤上有十個圓洞,分別代表數(shù)字0~9。為使電話號碼便于記憶,電話公司為每個號碼分配了字母,人們可以根據(jù)人名、單位名選擇電話號碼,把熟人的電話號碼改用自己習(xí)慣的字母來記憶。可想而知,當(dāng)電話主人轉(zhuǎn)動圓盤,簡單的符號間串聯(lián)著多少故事。
看過出土于河北中山國遺址的金貝和銀貝,乳白或淺灰的橢球裂開一道狹長的縫;也看過西周的半圜錢,圓形里面是一個圓孔,泛著青綠的古老的光;看過宋代九疊篆的皇宋通寶,圓形方孔,均勻地刻著“皇宋通寶”的字樣,字體是九疊篆的,折疊堆曲,專用于印章鐫刻,也看過明代的大明通行寶鈔,據(jù)說這是迄今世界上票幅面最大的紙鈔,差不多是兩掌長、一掌寬。錢幣博物館厚重的氣息,讓心思沉淀、讓歷史可感。
他說,想要去觸摸歷史文化的人文趣事嗎?
一件鏤花的巨型木制品竟是古代婦女的床,讓我不禁聯(lián)想到古代女子在一旁的海獸葡萄鏡和云紋梳篦盒前“對鏡貼花黃”的畫面。這是拔步床,明清時期流行的一種大型床,架子床外觀像一間小木屋,床在平臺上,四角立柱,鑲以木制圍欄,有的還在兩側(cè)安上窗戶,窗前天然形成一個回廊。拔步床前,她們的孩子正在琢磨著如何把九連環(huán)解開。“九連環(huán)”是古時的益智玩具,明代楊慎在《丹鉛總錄》中載其“兩環(huán)互相貫為一,得其關(guān)捩,解之為二,又合而為一”,卓文君曾向司馬相如述其“折斷”之插曲,黛玉也曾巧解九連環(huán),“縱妙手,能解連環(huán)”,更以其暗示心結(jié)難舒,糾葛難解之苦。
一個個講不完的博物館故事,讓我無比癡迷。博物館的件件文物中蘊(yùn)藏著太多古老而奇妙的故事。他們將過去訴說,我們只是需要去傾聽,去感知。千百年后,我們的故事也會被藏于館內(nèi),成為后人傳說之事。
(高舒陽,清華大學(xué)日新書院本科生)
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