差序格局下的農(nóng)村互助養(yǎng)老路

在人口老齡化加劇的背景下，農(nóng)村互助養(yǎng)老通過激活親緣、地緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建了“低成本、高效益”的養(yǎng)老支持體系。傳統(tǒng)差序格局下的親緣關(guān)系為互助養(yǎng)老提供了文化根基，而熟人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的互信機制有助于節(jié)約組織管理方面的投入?；诖耍疚臉?gòu)建了包含個人、親緣、地緣、組織四個維度的支持體系：通過培育主體意識激發(fā)內(nèi)生動力，依托親屬網(wǎng)絡(luò)拓展照護(hù)資源，整合村莊地緣優(yōu)勢建立互助網(wǎng)絡(luò)，建立時間銀行管理系統(tǒng)及家庭積分共享等制度保障可持續(xù)性。這種模式既能補齊農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)短板，又能傳承互助文化，為破解農(nóng)村養(yǎng)老難題提供了可行方案，推動互助養(yǎng)老與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度融合。

根據(jù)《2023年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)，我國60歲及以上老年人口已達(dá)2.97億，占總?cè)丝诒戎剡_(dá)21.1%。其中，城鎮(zhèn)老年人口約1.8億（占比60.6%），農(nóng)村老年人口約1.17億（占比39.4%）。養(yǎng)老問題已成為社會治理的關(guān)鍵。相較于城鎮(zhèn)老年人口，農(nóng)村老年人口基數(shù)雖然相對較小，但較為分散，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)相對落后，農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展相對不足。2024年發(fā)布的《關(guān)于深化養(yǎng)老服務(wù)改革發(fā)展的意見》特別強調(diào)了完善農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的措施。在此背景下，隨著農(nóng)村青壯年人口外流、家庭規(guī)?？s小及老齡化程度加深，互助養(yǎng)老模式逐漸興起。

根據(jù)差序格局理論，中國鄉(xiāng)村社會呈現(xiàn)出以個體為核心向外擴展的關(guān)系結(jié)構(gòu)，這與西方社會的“團體格局”存在明顯差異。鄉(xiāng)村青壯年勞動力外流，老年群體留守，其養(yǎng)老問題是社會關(guān)注的重點，也是鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵。面對自身的養(yǎng)老需求，老年群體通過互助的方式擴大養(yǎng)老服務(wù)供給。這種農(nóng)村互助養(yǎng)老模式依托地緣關(guān)系構(gòu)建起雙向支持的體系，既包含情感紐帶，也體現(xiàn)倫理約束。農(nóng)村互助養(yǎng)老模式有效利用了熟人社會的信任機制，通過延伸家庭養(yǎng)老的社會支持網(wǎng)絡(luò)，整合社區(qū)成員的互助資源，展現(xiàn)了本土化的社會互動特征。從差序格局理論出發(fā)，探究農(nóng)村互助養(yǎng)老問題，既符合農(nóng)村社會環(huán)境、人際互動特點，又能夠有效詮釋農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)持續(xù)開展的內(nèi)在邏輯。本文基于差序格局理論框架，系統(tǒng)考察農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的實踐路徑，旨在優(yōu)化農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供給體系，為完善農(nóng)村社會治理機制、扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興提供助力。

基于差序格局理論的農(nóng)村互助養(yǎng)老可行性分析

農(nóng)村社會的核心人際關(guān)系主要建立在親緣關(guān)系和地域聯(lián)系的基礎(chǔ)之上。這種傳統(tǒng)的社會關(guān)系不僅為村民提供了情感歸屬，更是互助幫扶的重要社會資源。農(nóng)村互助養(yǎng)老并不是取代家庭養(yǎng)老的地位和功能，而是幫助養(yǎng)老壓力較大的家庭緩解養(yǎng)老壓力，擴大養(yǎng)老服務(wù)供給?；ブB(yǎng)老能夠通過社會化的互助機制，承接那些單個家庭難以獨立完成的養(yǎng)老責(zé)任。這種模式有效利用了鄉(xiāng)村社會既有的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，將養(yǎng)老支持從家庭層面拓展至更廣泛的社會層面，形成一種基于共同文化認(rèn)同的集體照護(hù)體系。

親緣關(guān)系構(gòu)成農(nóng)村互助養(yǎng)老的文化基礎(chǔ)

農(nóng)村社會依托緊密的親屬網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，父母與子女等直系親屬關(guān)系處于核心地位。贍養(yǎng)父母是子女的義務(wù)。然而，城鎮(zhèn)化進(jìn)程正在重塑這一傳統(tǒng)格局。當(dāng)青壯年子女長期在外務(wù)工時，老年人的日常生活面臨諸多困境，如就醫(yī)、日常購物、精神慰藉。在此背景下，擴展的血緣網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出獨特的養(yǎng)老支持價值。我國農(nóng)村地區(qū)長期形成的“家族聚居”形態(tài)，為親屬互助式養(yǎng)老提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。一是空間便利性。同族親屬通常居住較為集中，在空間上照護(hù)起來較為便利。二是價值共識。多數(shù)村民仍秉持“親屬互助”的傳統(tǒng)倫理觀念。三是經(jīng)驗遷移性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)作及民俗活動中培育的合作模式可延伸應(yīng)用于養(yǎng)老服務(wù)。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動及婚喪嫁娶活動往往單靠“一家人”力量無法高效完成，這就需要親人的幫扶。同樣的，在養(yǎng)老問題方面，親人間互幫互助能夠有效地緩解單個家庭的養(yǎng)老壓力。親屬互助養(yǎng)老不僅能夠擴大養(yǎng)老供給，減輕小家庭養(yǎng)老壓力，還能夠活化傳統(tǒng)孝親倫理文化，促進(jìn)社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的鞏固。

地緣網(wǎng)絡(luò)是實現(xiàn)農(nóng)村互助養(yǎng)老的社會基礎(chǔ)

農(nóng)村互助養(yǎng)老的良性運轉(zhuǎn)需要一定的社會基礎(chǔ)。地理空間的鄰近性為互助行為創(chuàng)造了客觀條件，在此基礎(chǔ)上形成的地緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了重要的社會支持資源。這種依托共同生活空間建立的互助模式，充分體現(xiàn)了農(nóng)村社區(qū)獨特的地緣文化特征。

農(nóng)村具備獨特的互助優(yōu)勢，具體表現(xiàn)為：緊湊的居住布局使老年人日?；顒臃秶?，確保互助便利性；相近的生活方式與飲食習(xí)慣減少了互助過程中的適應(yīng)成本；公共活動場所（如村口廣場、便利店等）自發(fā)形成互助互動節(jié)點。

養(yǎng)老互助意愿強度遵循“親疏有別”的原則，表現(xiàn)為：家庭成員＞親屬＞鄰居＞同村居民。這種梯度式互助體系既保障了核心關(guān)系的可靠性，又?jǐn)U展了支持來源的多樣性。鄰居、同村居民在一定程度上也可以成為其養(yǎng)老互助服務(wù)的供給對象。在日常活動中，鄰居、同組村民間互動頻繁，買菜、購藥等常見日常需求可以在鄰居、同村村民身上獲得支持。

特別需要指出的是，在鄉(xiāng)村人口外流的現(xiàn)實背景下，地緣關(guān)系承擔(dān)起新型養(yǎng)老功能。當(dāng)家庭贍養(yǎng)能力下降時，社區(qū)公共空間逐步演變?yōu)殚L者社交的重要平臺。這種地域性互助群體不僅滿足實際養(yǎng)老需求，更重構(gòu)了老年社會支持網(wǎng)絡(luò)。通過持續(xù)性互動，長者重塑社會歸屬感，獲得心理慰藉，形成“養(yǎng)老社區(qū)”集體認(rèn)同。

熟人社會支撐農(nóng)村互助養(yǎng)老發(fā)展

中國農(nóng)村社會的人際關(guān)系呈現(xiàn)以家庭為原點，通過親屬關(guān)系和鄰里聯(lián)系向外輻射的特點，構(gòu)建起緊密的熟人社會。這種社會形態(tài)孕育了高度互信與互助的人際互動，形成顯著的強連帶關(guān)系。這為農(nóng)村互助養(yǎng)老提供了基礎(chǔ)支撐。

鄉(xiāng)村社會交往表現(xiàn)出三個典型特征：深厚的情感基礎(chǔ)、常態(tài)化的互助實踐、持久穩(wěn)定的社會往來。在這種熟人社會中，老年人更易構(gòu)建互信關(guān)系，形成互助支持體系。雖然現(xiàn)代化發(fā)展對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)產(chǎn)生一定影響，但深植于鄉(xiāng)土文化的倫理觀念和親屬意識仍然持續(xù)塑造著村民的互動方式。這種文化延續(xù)性不僅鞏固了農(nóng)村社區(qū)團結(jié)，也為互助養(yǎng)老提供重要的情感基礎(chǔ)。村民在長期共同生活中培育的互助精神，成為推動互助養(yǎng)老持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。

農(nóng)村互助養(yǎng)老的運行機制植根于熟人社會的內(nèi)在邏輯：其一，借助現(xiàn)有的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，顯著降低養(yǎng)老互助的協(xié)調(diào)成本；其二，通過喚醒傳統(tǒng)倫理中的互助觀念，提升村民參與養(yǎng)老互助的主動性。這種模式既有效彌補了家庭養(yǎng)老功能的不足，也實現(xiàn)了農(nóng)村社會資本在養(yǎng)老領(lǐng)域的創(chuàng)新性應(yīng)用。

差序格局理論下農(nóng)村互助養(yǎng)老體系的實踐路徑

農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于建立本土化的老年人互惠支持網(wǎng)絡(luò)。雖然，農(nóng)村勞動力人口外流，部分村莊出現(xiàn)了空心化的現(xiàn)象，互助互動的基礎(chǔ)人口減少，但是傳統(tǒng)人際互動特征依然影響著人際交往，傳統(tǒng)互幫互助文化依然深植于社會之中?；诔砷L環(huán)境，農(nóng)村老年人對人際互動規(guī)則及傳統(tǒng)互助文化較為認(rèn)同。農(nóng)村互助養(yǎng)老要維持長效運作，需要從多維度構(gòu)建支持體系。

個人維度：強化老年群體互助養(yǎng)老的自主性

農(nóng)村互助養(yǎng)老需要鼓勵身體條件較好的低齡老年人參與進(jìn)來。健康的低齡老人在養(yǎng)老過程中能夠自理，并力所能及地幫助其他老年人。依靠老年人互助而解決自身面臨的養(yǎng)老問題，有利于在社會上營造積極的養(yǎng)老氛圍，同時也能夠滿足老年人社交需求，豐富老年人的精神文化生活。吸引健康低齡老人參與互助養(yǎng)老，強化老年群體互助養(yǎng)老的自主性。

在認(rèn)知層面，村民委員會可以定期舉辦專題講座，邀請養(yǎng)老專家講解互助養(yǎng)老的優(yōu)勢和具體實施方式，借助專家的影響力和專業(yè)度達(dá)到政策普及的目的。邀請十里八鄉(xiāng)的能人講述互助養(yǎng)老故事，利用“能人”的影響力加大互助養(yǎng)老政策宣傳力度。同時，利用各村現(xiàn)有的設(shè)備資源，如宣傳欄、廣播和新媒體平臺，持續(xù)為互助養(yǎng)老發(fā)聲，宣傳互助養(yǎng)老的優(yōu)點。此外，制作通俗易懂的圖文視頻內(nèi)容在村民微信群轉(zhuǎn)發(fā)，讓年輕人進(jìn)一步了解互助養(yǎng)老政策，加大其對父母參與互助養(yǎng)老的支持力度。

在能力建設(shè)層面，開展系統(tǒng)化的基礎(chǔ)培訓(xùn)，既能提高老年人自理能力，也能夠使老年人有能力參與互助養(yǎng)老服務(wù)。例如，通過生活照護(hù)實訓(xùn)及養(yǎng)生課程，指導(dǎo)老年人掌握日常照料技能；通過心理支持工作坊，培訓(xùn)老年人基礎(chǔ)情緒疏導(dǎo)與常見心理問題識別能力；通過應(yīng)急救護(hù)培訓(xùn)班，采用情景模擬方式強化老年人突發(fā)情況處置技能。

在充分尊重老年人自身的情況下，培育老年人互助養(yǎng)老的主體意識，讓老年人主動參與到互助養(yǎng)老實踐中，參與到鄰里活動中，讓老年人在交流互動過程中，實現(xiàn)地緣層面朋輩群體之間的互助，擴大農(nóng)村互助養(yǎng)老供給主體的邊界。

親緣關(guān)系維度：優(yōu)化家庭養(yǎng)老支持網(wǎng)絡(luò)

在城鎮(zhèn)化背景下，農(nóng)村人口外流導(dǎo)致傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能供給不足、功能減弱。此時，近親屬成為互助養(yǎng)老的首要力量?；ブB(yǎng)老需要激活近親屬的支持潛力，優(yōu)化家庭養(yǎng)老支持網(wǎng)絡(luò)。

在代際互助方面，通過開展祖孫親情計劃，組織家族內(nèi)孫輩定期探望祖輩，既傳承孝道文化，又解決實際照料需求。同時，建立“親情檔案”制度，詳細(xì)記錄每位老人的親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為精準(zhǔn)幫扶提供依據(jù)。

在家族支持方面，發(fā)動家族內(nèi)有意愿有能力的關(guān)鍵人物參與家族互助養(yǎng)老。養(yǎng)老聯(lián)絡(luò)員角色負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)家族內(nèi)部養(yǎng)老資源，必要時可啟動家族成員服務(wù)排班制度，定期組織家族成員開展互助養(yǎng)老會議；技術(shù)指導(dǎo)員角色為親屬提供專業(yè)護(hù)理培訓(xùn)，傳授基礎(chǔ)醫(yī)療護(hù)理知識，普及老年心理健康常識；情感聯(lián)絡(luò)員角色定期組織家族聚會活動。在養(yǎng)老資源方面，由家族養(yǎng)老聯(lián)絡(luò)員對接各項養(yǎng)老服務(wù)。通過系統(tǒng)培育家族內(nèi)部支持力量，能夠有效激活親屬網(wǎng)絡(luò)的養(yǎng)老功能，形成“專業(yè)指導(dǎo)+家族互助”的特色養(yǎng)老模式。在實施過程中，要特別注意尊重家族文化差異，保持服務(wù)方式的靈活性，確保支持措施的實際效果。

地緣關(guān)系維度：構(gòu)建村莊互助養(yǎng)老支持網(wǎng)絡(luò)

一方面，優(yōu)化鄰里互助機制。通過科學(xué)劃分互助單元、建立精準(zhǔn)幫扶關(guān)系，能夠有效激活內(nèi)生動力，提升養(yǎng)老服務(wù)的可及性和實效性。按居住區(qū)域劃分互助單元，以10～15戶為基本單元劃分互助網(wǎng)格，建立健康老人與需幫扶老人的結(jié)對關(guān)系，實施網(wǎng)格化幫扶。這能夠快速響應(yīng)老年人的日常需求，如代購生活用品、陪同就醫(yī)等，也能通過定期走訪、節(jié)日慰問等活動，有效緩解老年人的孤獨感。雖說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，但要給予幫扶雙方一定的選擇機會，尊重幫扶雙方的選擇意愿，才能更好地建立合作關(guān)系，更好地發(fā)揮結(jié)對幫扶作用。

另一方面，強化鄉(xiāng)賢能人的引領(lǐng)效應(yīng)。強化鄉(xiāng)賢能人的引領(lǐng)效應(yīng)是構(gòu)建農(nóng)村互助養(yǎng)老體系的重要抓手。鄉(xiāng)賢能人常常活躍在各項活動當(dāng)中，并在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用本村甚至鄰村的村民對其有一定的認(rèn)識和了解。每個自然村應(yīng)當(dāng)重點遴選2～3名具備以下特質(zhì)的鄉(xiāng)賢骨干。首先，在個人素質(zhì)方面，要求其具有較高的群眾威望和道德感召力，并具備較強的組織協(xié)調(diào)能力；其次，在個人能力方面，要有一技之長，在某方面有突出的才能。這些帶頭人主要承擔(dān)以下職責(zé)：一是策劃實施各類養(yǎng)老互助活動；二是協(xié)調(diào)解決互助過程中出現(xiàn)的問題；三是宣傳推廣互助養(yǎng)老理念。通過他們的示范引領(lǐng)，能夠帶動更多村民參與互助養(yǎng)老。

組織保障層面：健全互助養(yǎng)老長效運行體系

在運行機制方面，建立縣域協(xié)同的時間銀行管理系統(tǒng)，制定標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)項目清單和積分兌換規(guī)則，實現(xiàn)不同村鎮(zhèn)之間的積分通存通兌。對部分老年人因身體原因難以提供對等服務(wù)的問題，可以建立“服務(wù)積分家庭共享”制度，允許其親屬通過參與社區(qū)志愿服務(wù)來積累養(yǎng)老積分。同時，推進(jìn)數(shù)字化管理平臺建設(shè)，實現(xiàn)服務(wù)記錄的電子化存儲和跨區(qū)域轉(zhuǎn)移，確保當(dāng)人口流動時個人權(quán)益不受影響。開發(fā)互助養(yǎng)老手機應(yīng)用程序，此程序需要具備服務(wù)需求發(fā)布、服務(wù)過程記錄、服務(wù)質(zhì)量評價等全流程管理功能。此外，制定互助養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，實行“服務(wù)記錄—質(zhì)量評估—積分兌換”的閉環(huán)管理。

在服務(wù)設(shè)施方面，優(yōu)先改造利用農(nóng)村閑置公共設(shè)施，將其改建為配備適老化設(shè)施的互助養(yǎng)老服務(wù)站。服務(wù)站能夠提供文娛休閑活動及測量血壓、體溫等健康監(jiān)測服務(wù)。同時，要組建專業(yè)化的管理團隊，包括站長、護(hù)理員和志愿者協(xié)調(diào)員等崗位，確保服務(wù)規(guī)范有序開展。

在人力資源開發(fā)方面，由村民委員會牽頭組織成立“銀齡人才庫”，通過入戶走訪和問卷調(diào)查相結(jié)合的方式，全面采集60～75歲健康老人的基本信息，包括老人的養(yǎng)老需求、專業(yè)技能特長（如醫(yī)療護(hù)理、家電維修等）、可提供服務(wù)時間、身體健康狀況等。同時，及時動態(tài)更新電子檔案庫，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的實時維護(hù)和管理，將需要幫助的老人與合適的志愿者精準(zhǔn)對接。

（作者單位：鄭州工商學(xué)院）