把握統(tǒng)編教材精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》明確指出義務(wù)教育課程對(duì)落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵作用，特別強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育課程必須立足“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人\"的根本立場(chǎng)。這為新時(shí)代課堂教學(xué)指明了方向。思想政治（道德與法治）歷史都是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程，統(tǒng)編教材立足這一定位，在細(xì)節(jié)上注意避免使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知。本文從初中歷史統(tǒng)編教材《探尋新航路》一課的插圖入手，探究對(duì)統(tǒng)編教材編寫精神的把握。

一、還原殖民歷史真相，揭露殖民主義罪惡

我們?cè)诼犝n和調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很多教師都沒有注意到以下這個(gè)細(xì)節(jié)：初中歷史統(tǒng)編教材九上第15課《探尋新航路》原插圖《哥倫布到達(dá)美洲》被撤下，換了《哥倫布登上美洲大陸》圖。兩者有何區(qū)別呢？

原圖哥倫布一班人高大威猛，趾高氣揚(yáng)，他們頭戴禮帽，腳穿長(zhǎng)靴，手握佩劍；而原住民印第安人的形象則身形矮小、赤身露體，領(lǐng)頭人呈趴伏之狀，他們手里捧著食物，送給這些遠(yuǎn)方來的“客人”。從畫面構(gòu)圖來看，哥倫布等人處在黃金分割點(diǎn)，占據(jù)圖的主要位置，印第安人則擁擠在一側(cè)。此圖明顯丑化、矮化印第安人。現(xiàn)圖哥倫布一班人人數(shù)比原圖少，神態(tài)不像原來那樣趾高氣揚(yáng)，印第安人身形和他們一般大小，一點(diǎn)不比他們矮，基本上是神態(tài)自若?，F(xiàn)圖屬于對(duì)客觀歷史的真實(shí)反映。圖畫是無聲的文字，顯示了教材編者對(duì)哥倫布等人的評(píng)價(jià)和看法。自從美洲大陸被發(fā)現(xiàn)以后，歐洲人便開始了對(duì)美洲的殖民掠奪。哥倫布是新大陸的發(fā)現(xiàn)者，更是新大陸的破壞者。本課教材“課后活動(dòng)\"通過引述印度安人和歐洲人對(duì)哥倫布開辟新大陸的不同看法，揭示了哥倫布等人的殖民罪行。印第安人的觀點(diǎn)是：哥倫布到美洲后，破壞了美洲原來的文明，掠奪美洲財(cái)富，對(duì)于美洲土著人來說，哥倫布和歐洲人是強(qiáng)盜，是惡魔。高中統(tǒng)編教材更明確闡釋了這一觀點(diǎn)，直接指出：“這些早期航海家也是歐洲第一批殖民者。開辟新航路的過程，也是掠奪和奴役當(dāng)?shù)厝嗣竦倪^程?！?/p>

統(tǒng)編高中歷史教材還提供了一則“史料閱讀”，史料摘自哥倫布《航海日記》：“彼等（美洲人）非常順從，不知邪惡，不殺人、捕人，不請(qǐng)武器。彼等膽子甚小…一旦發(fā)，勿須多久，大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民當(dāng)?shù)攸S金甚豐，還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料”顯然，日記明確揭示了哥倫布等新航路開辟者，最本質(zhì)的動(dòng)機(jī)就是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，滿足自己和國王的私欲。他們的所謂勇敢、探險(xiǎn)、犧牲精神，都是經(jīng)濟(jì)利益的附屬品。廣大教師特別是初中歷史、道德與法治教師要注意把握高中統(tǒng)編教材精神，改變?cè)泄潭ㄋ季S，摒棄對(duì)新航路開辟及其航海家評(píng)價(jià)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，把正確價(jià)值判斷運(yùn)用到自己的教育教學(xué)之中。

過去的教材和教師教學(xué)，特別強(qiáng)調(diào)航海家的主觀逐夢(mèng)精神，挖掘哥倫布航行的開拓精神，達(dá)·伽馬、麥哲倫的無畏精神，突出航海家的優(yōu)秀品質(zhì)，表彰航海家的巨大貢獻(xiàn)，淡化其負(fù)面影響。新課標(biāo)新教材認(rèn)為，新航路的開辟，一開始就伴隨著掠奪和奴役；新航路的開辟，帶來了西方的強(qiáng)勢(shì)崛起，更帶來了大侵略、大殖民、大掠奪、大屠殺和殖民地人民的無盡血淚。對(duì)殖民地民族來說，殖民時(shí)代是一段災(zāi)難深重、罄竹難書的至暗時(shí)光?！胺侵薜耐袪査固逼娆斅_(dá)在世界各地作有關(guān)殖民歷史的演說，揭露殖民主義的罪惡，強(qiáng)調(diào)殖民主義罪行是不能被抹去的。中國政府也敦促曾經(jīng)推行殖民制度或從中獲益的國家拿出政治意愿，承擔(dān)歷史罪責(zé)，補(bǔ)償殖民后果，并停止在國際關(guān)系中奉行殖民主義思維，損害他國利益。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分領(lǐng)會(huì)新教材意圖，揭露殖民侵略的罪行。

二、堅(jiān)持政治方向，旗幟鮮明地宣揚(yáng)仁人志士、先進(jìn)分子救國救民的精神

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在“教學(xué)提示”中說，近代的史料更加豐富多樣，要通過運(yùn)用近代的文字資料、影像資料等再現(xiàn)歷史情境，如歷史的場(chǎng)景、人物的活動(dòng)等，使學(xué)生感受近代歷史的真實(shí)情況。八上歷史教材的“人物掃描\"“相關(guān)史事\"等專欄對(duì)應(yīng)了新課標(biāo)的這一要求，是落實(shí)家國情懷培育的直觀抓手。八上第6課“相關(guān)史事\"欄目《譚嗣同殉難圖》的處理就頗有深意。畫面上，譚嗣同身戴枷鎖，但昂首挺胸，身材偉岸高大，口喊：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！”高大偉岸的形象，慷慨赴死的精神，給學(xué)生留下深刻印象。譚嗣同的身形比一般百姓高出了一倍；劍子手仰望其項(xiàng)背，面露不解和恐懼。這幅插圖不是寫實(shí)照片，而是革命主義、浪漫主義相結(jié)合的繪畫作品。這幅插圖老教材早就有了，一直保留至今，雖然人物構(gòu)圖比例失調(diào)，但一直沒有撤換，與哥倫布插圖的處理截然相反。這正是我們需要深刻領(lǐng)會(huì)的教材編寫意圖。

學(xué)習(xí)《戊戌變法》，學(xué)生可能對(duì)譚嗣同的死不理解，覺得不值。老師需要通過情境或問題設(shè)置讓學(xué)生觸摸19世紀(jì)末的中國脈動(dòng)，神入譚嗣同生活的時(shí)空，讓學(xué)生切身感受到民族危機(jī)加劇背景下先進(jìn)的中國人為救亡圖存作出的努力，從而對(duì)譚嗣同的死多出一份理解和尊重。近年微信中流行一篇文章，指出譚嗣同挺有朋克精神的，說譚嗣同“變法流血”不是一個(gè)愛國概念，是自己內(nèi)心一種和審美藝術(shù)有關(guān)的搖滾朋克精神；他最終選擇死，肯定不是為了變法而死，還有更隱秘的東西藏在其中。筆者認(rèn)為，這篇文章的觀點(diǎn)是一種歷史虛無主義的論調(diào)。

“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，?qǐng)從嗣同始！”這個(gè)表述還不夠明白嗎？本來他有機(jī)會(huì)逃走，但他拒絕出走，矢志為變法獻(xiàn)身。后繼研究者認(rèn)為，“譚嗣同是以自己的生命對(duì)變法精神做了全新的詮釋，他在中國近代史上的確具有特殊的歷史地位”。他同本單元介紹的左寶貴、鄧世昌、丁汝昌等人一樣，不就是魯迅所稱的“民族的脊梁”嗎？他們覺得自己是“小我”，但身后的人民群眾是“大我”，因?yàn)樗麄兊纳?，“我\"的死才有價(jià)值。譚嗣同等人是真正地向死而生，是為“大我\"而舍“小我\"的志士。

教材的編寫集中體現(xiàn)了國家意志和價(jià)值導(dǎo)向?！吨袊鴼v史》八上教材選用大量人物插圖，這是八上教材獨(dú)有的特點(diǎn)，也是對(duì)新課標(biāo)要求的落實(shí)。這些人物有改革先驅(qū)、禁煙元?jiǎng)祝刑教靽I(lǐng)導(dǎo)人，有反抗列強(qiáng)侵略的英雄，有變法領(lǐng)導(dǎo)人，有資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖，有新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，有中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人等，整體反映了中華民族對(duì)外反抗列強(qiáng)侵略、對(duì)內(nèi)反封建專制統(tǒng)治，最終由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，奪取新民主主義革命勝利的過程。歷史、政治（道德與法治）等學(xué)科教學(xué)要充分重視這些課程資源，教育學(xué)生學(xué)習(xí)這些仁人志士為救國救民而英勇斗爭(zhēng)的精神。

最新修訂的正在分學(xué)期進(jìn)人課堂教學(xué)的政治、歷史教材更加強(qiáng)化了革命傳統(tǒng)教育和黨史教育，介紹英雄人物的內(nèi)容增多，如方志敏、楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、楊根思、郭永懷、蔣筑英、羅健夫、谷文昌、李保國、黃大年等，進(jìn)一步反映了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系；語文教材中也選入了很多反映革命英雄事跡的課文，課文《青春之光》《“蛟龍\"探海》《天上有顆“南仁東星\"》等突出介紹了大國重器、國家英模的事跡。統(tǒng)編教材新修訂內(nèi)容的培根鑄魂、啟智增慧導(dǎo)向更明顯。

讓學(xué)生了解黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，知道黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想，這是《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的要求，也是培育政治認(rèn)同學(xué)科素養(yǎng)的要求。正如習(xí)近平總書記指出的：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。\"用歷史素材豐富、充實(shí)、說明政治課的結(jié)論，是政史課程融合教學(xué)的內(nèi)在要求和邏輯關(guān)聯(lián)之一。高中政治必修一第二課《只有社會(huì)主義才能救中國》的學(xué)習(xí)，也需要與中國近現(xiàn)代史相結(jié)合，通過中國近現(xiàn)代史實(shí)向?qū)W生闡明只有中國共產(chǎn)黨能夠救中國、只有社會(huì)主義能夠救中國的道理。事實(shí)上，教材在該課的“探究與分享\"欄目就列出了中國近代仁人志士各種救國嘗試與斗爭(zhēng)，以及中國先進(jìn)分子接觸并傳播馬克思列寧主義的歷史過程和史實(shí)。

三、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，突出中國特色社會(huì)主義新時(shí)代主題教育

統(tǒng)編教材貫徹黨的十八大以來提出的一系列重要精神。政治、歷史、語文等學(xué)科教學(xué)中，教師要充分發(fā)掘和利用教學(xué)內(nèi)容中相關(guān)史事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義新時(shí)代主題教育。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代。十多年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，攻克了許多難題，辦成了許多大事要事，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了前所未有的重大成就，鑄就了一個(gè)新的時(shí)代。歷史課程時(shí)間下限敘述至2022年，無限拉近與現(xiàn)實(shí)的距離，增加了現(xiàn)實(shí)感，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，突出了馬克思主義中國化、時(shí)代化的新飛躍。新修訂的《中國歷史》八下教材，將“新時(shí)代\"成就直觀分布于各課之中；高中歷史《中外歷史綱要》上冊(cè)則是集中在一個(gè)單元中進(jìn)行概述和分析，把黨的十八大以來的“新時(shí)代\"獨(dú)立出來，新增第十一單元共兩課。教材編寫組認(rèn)為，這是符合黨的十九屆六中全會(huì)決議和二十大精神的。

政治、歷史課程很多內(nèi)容都是相融相交的。高中政治必修一在第四課闡述了“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵，提及新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等。政治課、歷史課從不同角度敘述了“新時(shí)代”，歷史課側(cè)重新時(shí)代的建設(shè)成就，政治課側(cè)重新時(shí)代的理論分析。教學(xué)中要注意對(duì)兩者進(jìn)行整合。學(xué)習(xí)這一部分，還需要注重如下融合：高中政治必修一第三課、第四課的學(xué)習(xí)，可以結(jié)合歷史課程十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折和近年來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，闡明只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、只有中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道理。學(xué)習(xí)高中政治必修三時(shí)，根據(jù)第一單元《中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)》和第二單元《人民當(dāng)家作主》的教材內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀與思考，與歷史課程有關(guān)內(nèi)容結(jié)合，了解我國國情、中共黨史與中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來等內(nèi)容，促使學(xué)生在回顧歷史的基礎(chǔ)上形成對(duì)中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)國家的使命感與責(zé)任感，激發(fā)對(duì)國家的熱愛和自豪，發(fā)展正確的文化觀念、家國觀念。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，開辟了馬克思主義特別是唯物史觀的新境界，不僅在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，而且在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。教學(xué)中要善于結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，了解新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程和成就，讓學(xué)生明白，現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更有能力和信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道理，從而堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的自信。

四、揭露資本主義殘酷本質(zhì)，揭示資本主義最終歸宿

歷史教材限于篇幅沒有對(duì)資本主義最后歸宿進(jìn)行論述，有關(guān)資本主義發(fā)展的下限是二戰(zhàn)后“資本主義國家的新變化”，時(shí)間節(jié)點(diǎn)為20世紀(jì)60一80年代。目前資本主義處于什么階段，資本主義最后會(huì)不會(huì)被社會(huì)主義所取代，都沒有論述。我們要融合政治、歷史兩個(gè)學(xué)科內(nèi)容，相互借鑒、相互補(bǔ)充，使資本主義發(fā)展線索得以完整。高中政治必修一第一課對(duì)人類社會(huì)的演進(jìn)發(fā)展有比較清晰和深入的論述，用政治課程的素材或論述來彌補(bǔ)歷史課程的“缺口”，是政史課程融合教學(xué)的內(nèi)在要求和邏輯關(guān)聯(lián)之一。

隨著階級(jí)的產(chǎn)生，人類社會(huì)經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)（共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段）等各個(gè)階段，等到進(jìn)人共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段，生產(chǎn)力高度發(fā)展、階級(jí)差別徹底消滅。目前人類社會(huì)形態(tài)主體是資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。資本主義社會(huì)是隨著新航路開辟發(fā)展起來的，沒有新航路開辟，就沒有殖民掠奪擴(kuò)張，也就沒有資本主義的發(fā)展。最初資本主義處于上升階段，屬于自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期；19世紀(jì)末20世紀(jì)初進(jìn)入壟斷資本主義階段，即帝國主義階段；羅斯福新政后，國家壟斷資本主義出現(xiàn)，國家成為壟斷大資本家的代言人；二戰(zhàn)后，國家壟斷資本主義迅速發(fā)展；20世紀(jì)90年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和世界統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，特別是資本的驅(qū)動(dòng)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)新階段一一國際壟斷資本主義時(shí)期。現(xiàn)階段屬于國際壟斷資本主義時(shí)期，它是資本實(shí)現(xiàn)增值和擴(kuò)張的一種新的形式和最高階段。但是，資本主義終究是要滅亡的，社會(huì)主義一定會(huì)戰(zhàn)勝資本主義，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

關(guān)于資本主義社會(huì)的形成，高中政治必修一教材作了論述。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件。而歷史上，西方資產(chǎn)階級(jí)就是依靠暴力、掠奪達(dá)到這兩個(gè)條件的。資本主義社會(huì)的形成，是一個(gè)充滿侵略、征服、掠奪、殘殺和奴役的過程，這個(gè)過程是用血與火的文字載入人類編年史的。資本主義越發(fā)展，它的剝削越殘酷，剝削形式也越隱蔽?，F(xiàn)階段的壟斷已經(jīng)不是一般的壟斷，而是高度集中的國際壟斷。國際壟斷資本控制著全球的技術(shù)、資本、生產(chǎn)、銷售和市場(chǎng)，主宰著全球經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向，在全球大搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。幾個(gè)世紀(jì)以來，所謂西方精英們一直過著“吸血鬼”式的生活，從殖民主義到霸權(quán)主義，他們給世界帶來巨大的破壞和不平等，給亞非拉人民帶來深重的災(zāi)難。

雖然當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但是資本主義的基本矛盾無法改變，且必然向縱深發(fā)展；當(dāng)代資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾也無法改變，頻發(fā)的罷工、游行示威及政府的“血腥\"鎮(zhèn)壓就是證明；生產(chǎn)無限擴(kuò)大與勞動(dòng)人民支付能力相對(duì)縮小的矛盾也無法改變。這些矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)的滅亡，取而代之的將是社會(huì)主義社會(huì)。教學(xué)中教師要闡釋馬克思主義的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，幫助廣大學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義道路必勝的理想和信念。

政治、歷史跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主題還有很多，如意識(shí)形態(tài)安全教育、人類命運(yùn)共同體教育、中華文明的突出特性教育等。統(tǒng)編教材的使用對(duì)教師要求很高。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，要有更開闊的視野和更新的視界，將思想政治、歷史等學(xué)科融合，結(jié)合時(shí)事政治，關(guān)注學(xué)術(shù)前沿，努力實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。

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責(zé)任編輯：丁蔚