講一個(gè)讓人細(xì)思極恐的故事,出自唐代文學(xué)家、史學(xué)家段成式《酉陽雜俎》之《天咫卷》。這是一則跟月亮有關(guān)的神奇故事。
故事發(fā)生在唐文宗時(shí)期,大和年間。鄭仁本的表弟與一位王秀才同游嵩山。他倆攀藤越澗,爬到了山頂,領(lǐng)略“嵩高維岳,峻極于天”的神韻,感知“翠嶺千重包楚塞,黃河一線下秦川\"的王者氣派。萬方?jīng)]有想到,下山時(shí)不論怎樣走都下不了山,兩人在半山腰迷失了方向,直到“明月松間照”的深夜也沒有走出嵩山。他們急得像熱鍋上的螞蟻到處尋找出路,正不知如何是好時(shí),忽聽見草叢中傳來陣陣鼾聲。撥開草叢,只見一人身穿潔白布衣,頭枕著一個(gè)包袱,睡得那個(gè)香啊!
二人將他叫醒,詢問下山之路。那白衣人抬頭略看了看兩人,不答,重新睡倒。二人不依不饒,再三呼之。白衣人無奈坐起來說:“過來吧!”二人緊隨其后,并問:“您從哪里來?怎么穿著如此奇怪?”聽到這個(gè)問題,白衣男人呵呵一笑,給他們娓娓道來自己的身份。
白衣人抬手指了指天上的月亮,說:“我從那里來”。接著解釋道:“月亮是由金、銀、毗琉璃、頗抵迦、瑪瑙、碎碟、珍珠等七種寶物合成的,而且月亮的表面并不是抬頭看起來的那樣光滑,反而到處都是凹凸不平的,月亮本身也并不會(huì)發(fā)光,它是借著太陽的光才能在晚上發(fā)出光亮來?!币贿B串的說辭讓二人“丈二和尚摸不著頭腦”,接下來的話就更令人震驚了。白衣人說:“那上面一共有八萬兩千戶人正在修月亮,我也是其中之一,只是太累了所以下來歇會(huì)兒,所以對這些了解得十分清楚?!?/p>
“不信你們看看。”白衣人打開包袱,里面果然有鑿子、斧頭之類的工具,還有兩包飯。白衣人將飯贈(zèng)予二人,說:“這是玉屑飯,你們吃了,即使不足以長生不死,也能保一生無疾。”然后指著一條小徑說:“順著這條路,自能走到官道?!倍藙傋邇刹?,再回頭望去,白衣人卻不見了。只有一輪明月掛在當(dāng)空,照著下山的路。
這個(gè)故事匪夷所思之處在于,神秘的白衣人說出了直到現(xiàn)代才被人們確定了的月球秘密:“其影,日爍其凸處也?!奔丛虑蚴且粋€(gè)球體,它自己不會(huì)發(fā)光,需要反射太陽光,而且月球表面是凹凸不平的,我們在晚上能看見月亮的影像,是因?yàn)樘栒找耐蛊鹬帯?7世紀(jì)初,伽利略用第一架現(xiàn)代天文望遠(yuǎn)鏡觀測月球,這才發(fā)現(xiàn)了月球地表的起伏不平,有環(huán)形山,有洼地,有平原(即月海)。而《酉陽雜俎》成書于9世紀(jì),為什么會(huì)出現(xiàn)對月球如此準(zhǔn)確而又符合科學(xué)的描述呢?莫非只是湊巧?莫非白衣人是登月的宇航員,因時(shí)空錯(cuò)亂穿越了?莫非白衣是宇航服,而玉屑飯是太空食品?如果真是這樣,那么1100多年前,中岳嵩山曾發(fā)生過人間凡人與天上天人一外星人親密接觸并對話的事情,這可謂全世界發(fā)現(xiàn)外星人最早的記錄,并且對話內(nèi)容與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)高度吻合。
還有其中的那句“有八萬二千戶修之”,按照現(xiàn)在中國一戶3人的最低標(biāo)準(zhǔn)來算,當(dāng)年曾經(jīng)有24萬6千人修造、修建月亮。多么龐大浩大的工程!看到此,不知你作何感想?我們實(shí)在無法猜測其中的奧秘。無論如何,嵩山幽境的那個(gè)白衣人在段成式的書中神奇地出現(xiàn)了,然后又神秘消失了。他打開包袱,向我們展示了用來修理月球的斧鑿工具。故事中的神秘白衣人或許就是當(dāng)時(shí)來到月球的外星人,而且像他這樣的修月工足足有20萬多人,他們能夠迅速掌握地球語言,穿著先進(jìn)的航天服,科技也比當(dāng)時(shí)的人類要發(fā)達(dá)得多。
在后世的評價(jià)中,這個(gè)故事一直被視為一部想象之作,畢竟誰也不知道真實(shí)的月亮是什么樣子的。不過隨著人們對月球了解的深入,再反過來看這部作品,關(guān)于月球的描繪實(shí)在是太真實(shí)了。這個(gè)文本不僅展現(xiàn)了古人超越時(shí)代的想象力,而且與當(dāng)代科學(xué)研究形成奇妙共振。因此,不能僅僅將其看作是一部想象的作品,或許一千多年前的地球,確實(shí)存在外星人到訪的事件(一個(gè)摸魚偷懶的修月工?),只是當(dāng)時(shí)人們并沒有“外星人\"這個(gè)概念,因此就這樣被忽視了吧?
2024年,我國正式公布了載人月球探測任務(wù)新飛行器名稱,新一代載人飛船命名為“夢舟”,月面著陸器命名為“攬?jiān)隆薄N覈奶皆鹿こ逃?jì)劃于2028年前后發(fā)射嫦娥八號(hào),將構(gòu)建國際月球科研站基本型,并開展資源利用試驗(yàn)驗(yàn)證。月球上蘊(yùn)藏著豐富的金屬、非金屬及氣體資源,圍繞著探測、開發(fā)月球資源,世界各國也紛紛啟動(dòng)月球探測開發(fā)計(jì)劃,新一輪探月熱潮已經(jīng)開啟,開發(fā)利用月球資源已成為新的科技競爭制高點(diǎn),所以目前月球開發(fā)競爭趨于白熱化。而一千多年前的《西陽雜俎》早已言之鑿鑿說了,月亮是由七寶(七種特殊材料)合成,這怎么不令人聯(lián)想到月球的礦產(chǎn)資源可能極其豐富呢?
月球采礦難度巨大,等我們解決技術(shù)難題,登月實(shí)際開展資源勘查后,會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)月球資源其實(shí)早已被先行者開發(fā)過了?月球上有大大小小5萬多座環(huán)形山,環(huán)形山四周有很多輻射條,很明顯是挖礦和運(yùn)礦所形成的。有人說環(huán)形山是火山噴發(fā)或者大的隕星體撞擊月球表面所形成,但這無法完全解釋月球表面那些奇異的輻射紋。按照一般規(guī)律,隕石對行星襲擊造成的破壞,與隕石的大小、速度成正比,大的隕石撞擊后形成的隕石坑既深且大,小隕石撞擊后形成的坑既淺且小。但月球的環(huán)形山并沒有按照這一規(guī)律出現(xiàn),目前從表面看幾乎所有的環(huán)形山深度幾乎一致。
關(guān)于《酉陽雜俎》中“八萬二千戶修月\"的奇詭設(shè)定,若用現(xiàn)代視角重新解構(gòu),或許能編織出一張橫跨神話學(xué)、考古學(xué)與宇宙論的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。那些月夜閃爍的修月人今安在?若人類未來掌握了時(shí)空回溯技術(shù),或許我們才是《酉陽雜俎》中記載的“修月人”,正在修補(bǔ)自己誕生之前的月亮。月球始終是人類文明最大的謎題與鏡像,它會(huì)不會(huì)根本就是“人造產(chǎn)物”,是史前文明的一個(gè)宇宙級巨型工程?或是外星文明為穩(wěn)定地球生態(tài)而建造的“天體調(diào)節(jié)器”,是用來監(jiān)視地球的“中空堡壘”,其內(nèi)部存在龐大的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)?
也有可能是,段成式無意間接觸了時(shí)間旅行者的信息碎片,當(dāng)他在唐代的燭光下記錄天工修月傳說時(shí),或許他筆尖滴落的墨汁里,正倒映著某個(gè)平行時(shí)空的月球基地中,身穿太空服的工程師們檢修引力發(fā)生器的身影。白衣人展示的“斤鑿\"實(shí)為月球采礦的分子重組工具,而“玉屑飯”則是高密度營養(yǎng)劑,適應(yīng)跨時(shí)空作業(yè)的生理需求。真相可能比神話更奇幻——畢竟宇宙這本浩瀚大書,我們才剛剛翻開了扉頁。
(源自“文化學(xué)者黎荔”,王世全薦稿)
責(zé)編:黃舉鑫(見習(xí))