歷史畫創(chuàng)作的情感與溫度

我出生在20世紀(jì)50年代，出于對歷史事件、歷史人物以及杰出人物所彰顯的精神氣質(zhì)的關(guān)注，對歷史畫尤其是歷史人物畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。在海軍學(xué)習(xí)繪畫期間，受到李寶林老師的悉心指導(dǎo)，在研究前輩大師的繪畫傳統(tǒng)中，被俄羅斯油畫家和中國前輩畫家創(chuàng)作的歷史畫卷所感染，如列賓的《伏爾加河上的纖夫》、蘇里科夫的《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》，以及中國畫家董希文的《開國大典》、王盛烈的《八女投江》、潘鶴的《艱苦歲月》等一系列經(jīng)典作品，一次又一次地震撼著我，俄羅斯繪畫藝術(shù)所特有的歷史厚重感和20世紀(jì)中期中國主題繪畫藝術(shù)的典型性和崇高感在我心底深深扎根。通過反復(fù)實(shí)踐，逐漸形成了我中國畫歷史畫的創(chuàng)作觀。

我喜愛徐悲鴻、蔣兆和的人物畫。他們的人物畫作品關(guān)注社會、關(guān)注民生、關(guān)注人的命運(yùn)，在藝術(shù)表現(xiàn)上不是玩弄形式技巧、不是玩弄筆墨游戲，而是在深刻地認(rèn)識人、分析人的基礎(chǔ)上去刻畫人的外形和內(nèi)心世界。人非草木，是有社會屬性的、是有精神和思想的。我認(rèn)為，徒具形式而無內(nèi)在精神的人物畫只能算是軀殼作品，無論漂亮的軀殼或丑陋的軀殼都不是人物畫發(fā)展的正道。只有努力體驗(yàn)和挖掘人物的內(nèi)心世界，以心寫心，方能準(zhǔn)確把握每個人的不同的精神氣質(zhì)，恰如其分地表現(xiàn)出每個人物的典型個性。

我畫過幾幅歷史人物畫，如入選“第九屆全國美術(shù)作品展覽”的《最后的囑托》和被中國美術(shù)館收藏的《東渡黃河》等。歷史畫的創(chuàng)作實(shí)踐讓我體會到：一幅好的歷史畫應(yīng)具有鮮明的時代特征、藝術(shù)表現(xiàn)的高度和思想的深度。在涉及歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的問題上，畫家作品的構(gòu)思離不開對歷史事件、背景、史料的準(zhǔn)確分析研究。在尊重歷史史料的前提下，美術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢在于可以通過提煉、概括、集中來再現(xiàn)真實(shí)可信形象的審美特征，并可以因此具有史料甚至攝影照片所不能達(dá)到的深刻性，從而更接近歷史的真實(shí)。畫家較高的思想修養(yǎng)、境界，較豐富的歷史知識、較強(qiáng)的畫面意境創(chuàng)造能力和人物鮮明的個性塑造能力，是完成一幅好的歷史畫作品的必要條件，這對于主題的深化和意境的創(chuàng)造都至關(guān)重要。歷史畫應(yīng)著力于表現(xiàn)在歷史事件和歷史進(jìn)程中起重要作用的歷史人物。其表現(xiàn)形式雖然可以運(yùn)用象征等手法，但敘事性、情節(jié)性仍然是歷史畫的重要特征。創(chuàng)作實(shí)踐告訴我，歷史畫不僅要反映具體事件的客觀真實(shí)性，還應(yīng)融入和強(qiáng)化其內(nèi)在的情感與溫度。因此，畫家在構(gòu)思、選材和筆墨語言形式的思考上，應(yīng)盡可能以情感作為貫穿的主線。唯“情”方能感人，是藝術(shù)的生命所在；畫的精神內(nèi)涵仰賴于“情”的潛移默化，離開了以情動人的溫度，剩下的就是冷冰冰的“事件”。我創(chuàng)作中國畫《最后的囑托》，正是力求避免和擺脫簡單地圖說歷史，而是通過刻畫周恩來總理病危時與鄧小平同志緊握雙手、殷殷囑托的情節(jié)，表達(dá)難以言表的“此時無聲勝有聲”的情感和“先天下之憂而憂”的情懷，這是超越塵世的大情感和大情懷。敘事和情節(jié)承載主題，同時活躍畫面，更可以成為連接人物情感的紐帶。在歷史畫中注入深沉厚重的情感和熾熱的溫度，不僅可以撫慰心靈、溫潤心田、激蕩心潮，調(diào)動觀者的情緒，更可以增強(qiáng)畫面真切的歷史具體性。