AI賦能非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究

摘要：在數(shù)字創(chuàng)意時(shí)代下，探索如何將AI技術(shù)有效融入非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)中。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、田野調(diào)查、理論與實(shí)踐相結(jié)合等方法，利用AIGC技術(shù)輔助設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)泥泥狗非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，重塑其可持續(xù)活化路徑。通過(guò)收集、預(yù)處理泥泥狗非遺文化數(shù)據(jù)，借助AIGC技術(shù)生成泥泥狗Lora模型并進(jìn)行圖像生成，深入剖析了AI技術(shù)在數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用路徑與效果。AI技術(shù)能夠顯著提升非遺數(shù)字文創(chuàng)的設(shè)計(jì)效率與創(chuàng)意水平，并通過(guò)數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，為非遺文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

關(guān)鍵詞：AIGC；數(shù)字文創(chuàng)；淮陽(yáng)泥泥狗；非遺文化；數(shù)字創(chuàng)意

中圖分類號(hào)：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2025）12-0010-05

引言

“睹喬木而思故家，考文獻(xiàn)而愛舊邦，見非遺而知中華。”非遺承載著中華民族幾千年以來(lái)的精湛技藝與匠心精神。隨著科技與文化的深度融合，全球正迅速邁入生成式人工智能（AIGC）的新時(shí)代。在AI技術(shù)賦能下，以非遺為代表的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展演進(jìn)。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型給予高度重視，特別在非遺領(lǐng)域，提出了“要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)”的要求，以數(shù)字賦能推動(dòng)非遺文化的高質(zhì)量發(fā)展[1]。在人工智能數(shù)字時(shí)代，如何利用AIGC技術(shù)實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)造創(chuàng)新性發(fā)展，及如何將人工智能有效融入非遺的保護(hù)與傳承過(guò)程中，重塑其可持續(xù)活化路徑，已成為亟待解決的重要課題。

一、AIGC概述

AIGC（生成式人工智能）是指利用人工智能技術(shù)，通過(guò)海量數(shù)據(jù)生成文本、圖片、視頻等創(chuàng)意內(nèi)容的應(yīng)用[2]。作為人工智能的分支，AIGC依賴深度學(xué)習(xí)算法，使計(jì)算機(jī)能夠根據(jù)豐富的數(shù)據(jù)知識(shí)庫(kù)自主生成富有創(chuàng)意、貼近人類認(rèn)知的內(nèi)容。其內(nèi)容生成模式涵蓋多個(gè)維度，包括文本生成、圖片生成、語(yǔ)音生成、視頻生成以及多模態(tài)生成等。近年來(lái)，ChatGPT、StableDiffusion、文心一言、KimiAI等基于AIGC技術(shù)的軟件應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于傳統(tǒng)文化而言，AIGC技術(shù)不僅豐富了素材資源庫(kù)，還為當(dāng)代青年提供二次創(chuàng)作素材，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化多元化發(fā)展，賦予傳統(tǒng)更多現(xiàn)代科技元素。在應(yīng)用層面，AIGC廣泛滲透于內(nèi)容創(chuàng)作、文本撰寫、廣告創(chuàng)意、游戲設(shè)計(jì)、新媒體運(yùn)營(yíng)等多個(gè)領(lǐng)域，隨著技術(shù)的日漸成熟，市場(chǎng)上涌現(xiàn)出許多不同類型的“生成式AI”產(chǎn)品。

二、基于aigc的非遺數(shù)字文創(chuàng)

（一）數(shù)字文創(chuàng)概述

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是科技快速發(fā)展的產(chǎn)物，以虛擬空間為主要場(chǎng)所，對(duì)傳統(tǒng)文創(chuàng)設(shè)計(jì)進(jìn)行革新，在虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間共同發(fā)揮作用，形成全新的設(shè)計(jì)形態(tài)[3]。與傳統(tǒng)文創(chuàng)相比，數(shù)字文創(chuàng)屬于內(nèi)容驅(qū)動(dòng)的信息產(chǎn)品，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，通過(guò)App、微信小程序和H5網(wǎng)頁(yè)等新媒體技術(shù)，構(gòu)建主題文化的展示與體驗(yàn)[4]。非遺作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品通過(guò)智能技術(shù)與傳統(tǒng)文化的跨界融合，創(chuàng)新了非遺文化表現(xiàn)形式，并賦予非遺文化“個(gè)性化”傳達(dá)。與傳統(tǒng)文創(chuàng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不同，數(shù)字文創(chuàng)更加注重參與式的數(shù)字化傳承模式，其表現(xiàn)形式和表達(dá)方式更加多元化。此外，數(shù)字文創(chuàng)具有衍生性，使其成為確保非遺多樣性和獨(dú)特性延續(xù)的重要手段。

（二）AIGC對(duì)非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)的重要性

隨著AIGC等數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，非遺傳承和保護(hù)已跨越傳統(tǒng)媒介的束縛，邁入數(shù)字創(chuàng)意新紀(jì)元。在此趨勢(shì)下，數(shù)字技術(shù)滲透非遺的各個(gè)維度，推動(dòng)了數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)也重塑了非遺活化和傳承的路徑。當(dāng)前非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)面臨著開發(fā)模式僵化、風(fēng)格趨同化以及缺乏精神互動(dòng)等諸多挑戰(zhàn)，致使非遺文化難以順應(yīng)數(shù)字浪潮，其傳播范圍受到嚴(yán)重制約。AIGC技術(shù)憑借其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力，有效提煉非遺文化的精髓，促進(jìn)文化元素的智能提取與融合，從而展現(xiàn)了其在傳統(tǒng)文化數(shù)字創(chuàng)新領(lǐng)域的巨大潛能。更重要的是，AIGC不僅是非遺文化內(nèi)容的生成式工具，還可以輔助非遺從業(yè)者提升創(chuàng)作能力，在顯著提升設(shè)計(jì)效率與創(chuàng)造力的同時(shí)降低了設(shè)計(jì)生產(chǎn)成本[5]。綜上所述，AIGC技術(shù)在非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅為非遺文化的傳承與發(fā)展開辟了新路徑，也為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮注入了新活力（圖1）。

三、基于aigc的非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)路徑

依托數(shù)字化平臺(tái)搭建，開發(fā)傳統(tǒng)非遺文化文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為非遺發(fā)分為兩大研究?jī)?nèi)容：基礎(chǔ)研究和數(shù)字應(yīng)用。兩部分環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，共同構(gòu)成基于AIGC的非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)路徑（圖2）。

（一）明確設(shè)計(jì)核心：確定非遺主題設(shè)計(jì)伊始需開展全面且廣泛的非遺文化數(shù)據(jù)收集工作，明確非遺項(xiàng)目的具體類型和名稱，如傳統(tǒng)技藝、民俗和傳統(tǒng)美術(shù)等形式。數(shù)據(jù)收集的途徑應(yīng)多樣化，除了官方網(wǎng)站、新媒體賬號(hào)等線上資源外，還應(yīng)充分利用圖書館、檔案館等線下資料庫(kù)，同時(shí)借助權(quán)威學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)深入挖掘相關(guān)資料和文獻(xiàn)。其次，開展深入調(diào)研，通過(guò)實(shí)地考察或深度訪談非遺項(xiàng)目的傳承人、領(lǐng)域內(nèi)專家及學(xué)者，從而獲取第一手資料。在此基礎(chǔ)上，對(duì)所搜集的非遺信息進(jìn)行系統(tǒng)性分類與整理，依據(jù)紋樣特征、裝飾造型、風(fēng)格流派和技藝特點(diǎn)等維度進(jìn)行歸檔，為設(shè)計(jì)師提供豐富的靈感來(lái)源與創(chuàng)意素材。最后，借助數(shù)字化技術(shù)，對(duì)整理完畢的文獻(xiàn)檔案、圖像資料及視頻素材等進(jìn)行數(shù)字化處理與存儲(chǔ)，包括掃描、信息錄入、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)等一系列操作，構(gòu)建起一個(gè)高效、便捷、易于檢索的數(shù)字資源庫(kù)。這一步驟不僅提升了資料管理的便捷性，更為非遺元素在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的高效融合與創(chuàng)新應(yīng)用提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持與保障。

（二）技術(shù)賦能創(chuàng)意：構(gòu)建AI圖像生成模型生成式AI根植于深度學(xué)習(xí)和自然語(yǔ)言處理等前沿技術(shù)，通過(guò)模型訓(xùn)練總結(jié)學(xué)習(xí)模式和規(guī)律進(jìn)而創(chuàng)造出全新的內(nèi)容[7]。在數(shù)字技術(shù)賦能階段，首要任務(wù)在于整合收集到的數(shù)據(jù)，訓(xùn)練集中的數(shù)據(jù)圖像需要進(jìn)行預(yù)處理，具體包括篩選高質(zhì)量數(shù)據(jù)、統(tǒng)一尺寸、縮放處理、去噪優(yōu)化以及色彩平衡校正等，旨在確保圖像數(shù)據(jù)能被AIGC技術(shù)更精確且高效地解析與處理。

隨后，在數(shù)據(jù)標(biāo)注（Tag）環(huán)節(jié)可采用人工標(biāo)注或利用AIGC自動(dòng)生成，從而生成標(biāo)簽數(shù)據(jù)集。在此基礎(chǔ)上，選擇合適的生成大模型（checkpoint），并對(duì)模型參數(shù)進(jìn)行精細(xì)配置。在使用AIGC軟件進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，輸入特定的提示（prompt），遵循“主體＋環(huán)境＋標(biāo)簽＋參數(shù)”結(jié)構(gòu)。具體而言，主體部分聚焦于創(chuàng)作對(duì)象的身份描述，如性別、服飾等；環(huán)境部分則涵蓋物品、背景等場(chǎng)景元素；標(biāo)簽部分用于明確畫質(zhì)、藝術(shù)風(fēng)格以及鏡頭效果（例如全景、構(gòu)圖、鏡頭角度和特寫等）；參數(shù)部分則涉及圖片比例、分辨率和渲染指令等。在設(shè)定描述性提示詞（Prompt）與否定性提示詞（NegativePrompt）后，還需進(jìn)行權(quán)重調(diào)整，并明確采樣方式、采樣步數(shù)以及生成圖像的數(shù)量等關(guān)鍵參數(shù)。在模型構(gòu)建完成后，需對(duì)其進(jìn)行全面的評(píng)估與測(cè)試，具體表現(xiàn)為生圖測(cè)試。若測(cè)試結(jié)果存在偏差，則需根據(jù)反饋進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整，直至模型輸出的圖像達(dá)到預(yù)期視覺效果。最后，為進(jìn)一步提升圖像質(zhì)量，還需對(duì)生成的圖像進(jìn)行細(xì)節(jié)優(yōu)化處理，包括調(diào)整部分參數(shù)、重新繪制或涂鴉修改局部細(xì)節(jié)，從而呈現(xiàn)出最終的效果。

（三）創(chuàng)意轉(zhuǎn)化實(shí)踐：設(shè)計(jì)數(shù)字非遺文創(chuàng)衍生品

從非遺數(shù)字化傳播視角出發(fā)，將AI融入文化創(chuàng)作領(lǐng)域，不僅能極大豐富文化的外在表現(xiàn)形式，更有助于推動(dòng)文化多元化發(fā)展，賦予其更強(qiáng)傳播生命力[8]。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，IP作為核心要素，通過(guò)借助AIGC輔助設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒎沁z文化元素進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。在后續(xù)的設(shè)計(jì)階段，基于已確立的IP，制作與之相關(guān)的宣傳海報(bào)，并進(jìn)一步開發(fā)出具有創(chuàng)新價(jià)值和使用價(jià)值的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品，如辦公用品、T恤衫、玩具等，以滿足消費(fèi)者的多樣化需求。在整個(gè)設(shè)計(jì)流程中，還需著重強(qiáng)調(diào)與IP相關(guān)的文化場(chǎng)景構(gòu)建。最終創(chuàng)作出既蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)，又具備廣泛市場(chǎng)吸引力的數(shù)字文創(chuàng)及其衍生產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)非遺文化傳承與發(fā)展的有力反哺和推動(dòng)。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，借助AIGC技術(shù)，數(shù)字文創(chuàng)互動(dòng)體驗(yàn)也得到了顯著提升，進(jìn)一步增強(qiáng)了非遺文化的傳播效果與影響力。

（四）拓寬傳播渠道：數(shù)字平臺(tái)應(yīng)用

數(shù)字產(chǎn)業(yè)革命受益于數(shù)字技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步，催生了種類繁多、形態(tài)各異的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，如何提升文創(chuàng)產(chǎn)品的展示效果與消費(fèi)體驗(yàn)成為當(dāng)下的迫切需求[9]。在互動(dòng)體驗(yàn)升級(jí)階段，數(shù)字技術(shù)以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)顛覆了傳統(tǒng)的推廣模式[10]。數(shù)字文創(chuàng)的跨界性、傳播性等特性使其在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道上傳播文化信息更便捷和高效，可以觸達(dá)更廣泛的受眾群體，進(jìn)而擴(kuò)大產(chǎn)品的影響力和知名度[11]。以數(shù)字文創(chuàng)為載體，通過(guò)技術(shù)手段將這些視覺設(shè)計(jì)巧妙應(yīng)用于數(shù)字平臺(tái)，例如微信小程序、App平臺(tái)、數(shù)字游戲、數(shù)字博物館等。數(shù)字文創(chuàng)通過(guò)數(shù)字平臺(tái)、數(shù)字技術(shù)和數(shù)字媒介，有效削弱了傳統(tǒng)文化在傳播中存在的時(shí)空限制，打破了原有相對(duì)單一的傳播媒介，賦予文化更大的影響力和可持續(xù)性，推動(dòng)了非遺文化的廣泛傳播與深入發(fā)展。

四、基于AIGC的非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐—以淮陽(yáng)泥泥狗為例

在豫東地區(qū)有一種具有鮮明的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵的泥塑叫作“泥泥狗”[12]，其造型怪異，色彩鮮明，極具豫東地域特色，是豫東地區(qū)人文精神的濃縮。在AIGC技術(shù)支持下，以文化三層次理論為基礎(chǔ)，將抽象的非遺文化形態(tài)與具體的產(chǎn)品進(jìn)行融合，以創(chuàng)新出具有鮮明地域符號(hào)、兼具功能與內(nèi)涵的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品。

（一）“泥泥狗”非遺文化數(shù)據(jù)收集和預(yù)處理

為全面深入探究“泥泥狗”這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，首先從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)出發(fā)，廣泛收集與“泥泥狗”相關(guān)的起源傳說(shuō)、制作工藝、文化價(jià)值等方面的信息。進(jìn)而從官方網(wǎng)站及權(quán)威機(jī)構(gòu)獲取傳承人信息、相關(guān)政策等關(guān)鍵數(shù)據(jù)。同時(shí)，通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)，查閱最新的研究成果，以把握“泥泥狗”研究的最新進(jìn)展與趨勢(shì)。為進(jìn)一步深化調(diào)查，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，通過(guò)走訪淮陽(yáng)太昊陵、“泥泥狗”文化館等相關(guān)場(chǎng)所，深入了解其制作技藝、傳承現(xiàn)狀及其文化內(nèi)涵?；谏鲜鍪占男畔ⅲ瑥囊曈X表現(xiàn)、行為方式、文化內(nèi)涵3個(gè)維度對(duì)“泥泥狗”進(jìn)行深入剖析，基于文化層次理論將其劃分為物質(zhì)層、行為層、精神層3個(gè)部分[13]（表1）。其中，物質(zhì)層指能直接作用于視覺的要素特征，行為層涉及行為動(dòng)作所傳達(dá)的文化寓意，而精神層則是指長(zhǎng)期在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中孕育的精神價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，對(duì)“泥泥狗”數(shù)據(jù)進(jìn)行了細(xì)致的提煉與整理。同時(shí)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理，如進(jìn)行統(tǒng)一的尺寸調(diào)整以適應(yīng)后續(xù)處理需求，去除圖像中的噪聲，如雜點(diǎn)、模糊區(qū)域等，以提高圖像質(zhì)量，并利用Photoshop等設(shè)計(jì)軟件去除圖像中的文字、無(wú)用信息等干擾因素，將圖像背景統(tǒng)一為白色或其他純色，減少背景對(duì)圖像處理的干擾，以確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可用性。

（二）AIGC工具的選擇和應(yīng)用

隨著AIGC（人工智能生成內(nèi)容）技術(shù)的迅猛發(fā)展，市場(chǎng)上涌現(xiàn)出一系列智能繪畫工具。其中，liblibAI作為中國(guó)本土領(lǐng)先的AI繪畫模型分享平臺(tái)之一，備受矚目。liblibAI的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)在于其用戶無(wú)需在本地安裝任何軟件，僅需通過(guò)瀏覽器即可輕松訪問(wèn)，這一特性極大降低了對(duì)硬件資源的依賴，顯著提升了平臺(tái)的易用性。對(duì)于非遺文化傳承者而言，liblibAI的易用性和界面友好性尤為關(guān)鍵，為他們提供了更為便捷的操作體驗(yàn)。在圖像創(chuàng)作引擎方面，liblibAI推出了騰訊最新混元DiT圖像創(chuàng)作技術(shù)，滿足了不同場(chǎng)景的開發(fā)應(yīng)用需要。此外，liblibAI還提供了豐富的模型素材和原創(chuàng)AI模型分享的社區(qū)互動(dòng)功能，這些特色使得其在AIGC工具的選擇與應(yīng)用中獨(dú)樹一幟，成為眾多用戶的首選平臺(tái)。通過(guò)對(duì)比分析不同工具的運(yùn)行方式及非遺文化主題資料，本文選擇以liblibAI為主要圖像生成工具，并以最新混元DiT為基礎(chǔ)大模型，以期在非遺文化的數(shù)字化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮重要作用。

（三）設(shè)計(jì)路徑構(gòu)建與設(shè)計(jì)實(shí)踐

此設(shè)計(jì)以泥泥狗非遺文化元素為例，結(jié)合AIGC工具，對(duì)“泥泥狗”進(jìn)行數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐，提出AIGC輔助生成非遺文創(chuàng)的路徑思路，為數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)與AIGC技術(shù)的結(jié)合奠定了基礎(chǔ)（圖3）。

1.在數(shù)據(jù)準(zhǔn)備與整理階段，基于圖像的清晰度、豐富性、典型性和傳承性，共收集了55張“泥泥狗”的圖像，這些數(shù)據(jù)主要來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，且以手繪形式為主，充分展現(xiàn)了“泥泥狗”的造型、紋樣、色彩等藝術(shù)特征。經(jīng)過(guò)篩選，最終保留了42張高質(zhì)量圖像作為訓(xùn)練集。所有原始圖像均經(jīng)過(guò)統(tǒng)一處理，調(diào)整為512×768px的尺寸規(guī)格，文件大小控制在100-200KB范圍內(nèi)，同時(shí)確保分辨率為300DPI，并且均為無(wú)背景的透明位圖。在這一階段，借助AI自動(dòng)生成標(biāo)注后進(jìn)行人工標(biāo)注補(bǔ)充，從而提高標(biāo)注效率。

2.在訓(xùn)練模型階段，大模型選擇騰訊混元DiT模型。調(diào)整模型參數(shù)，單張次數(shù)Repeat設(shè)為20，循環(huán)輪次Epoch設(shè)為8，最終生成8個(gè)lora模型。在生圖測(cè)試環(huán)節(jié)，以“造型多樣、圖像清晰、凸顯內(nèi)涵、效果優(yōu)良”為原則，對(duì)生成的8個(gè)lora模型進(jìn)行了比較測(cè)試。測(cè)試基于統(tǒng)一的描述性提示詞（Prompt）與否定性提示詞（NegativePrompt），并從視覺識(shí)別性、邊緣模糊程度和是否具有泥泥狗文化特征等方面進(jìn)行了評(píng)估，最終選定表現(xiàn)最佳的模型lora01進(jìn)行進(jìn)一步生成（見圖4）。

3.在效果圖階段，調(diào)整了提示詞引導(dǎo)系數(shù)、采樣方法、迭代步數(shù)等數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)若干次實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在參數(shù)設(shè)置方面，將迭代步數(shù)定為28，提示詞引導(dǎo)系數(shù)（CFGscale）設(shè)定為4.5，隨機(jī)數(shù)種子（Seed）為-1，能夠更精確地控制圖像生成過(guò)程中細(xì)節(jié)的展現(xiàn)。選擇的采樣方法為“Eulera”，此方法在生成的圖像表現(xiàn)出更好的穩(wěn)定性和符合預(yù)期效果。此外，還需對(duì)生成圖像進(jìn)行二次調(diào)整和修改，可利用“圖生圖”“局部重繪”等模塊對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行下一步處理。在最終階段，借助Photoshop等軟件調(diào)整圖像的顏色、對(duì)比度、亮度、復(fù)雜度等參數(shù)，對(duì)精細(xì)度、光影等細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)節(jié)，從而進(jìn)一步優(yōu)化了生成圖像的質(zhì)量，最終生成一系列符合要求的泥泥狗典型形象圖像作品。

（四）數(shù)字文創(chuàng)應(yīng)用

在前期AI效果圖的基礎(chǔ)上，開展數(shù)字創(chuàng)意衍生應(yīng)用探索，借助Photoshop、Nomad、Procreate以及AdobeIllustrator等前沿技術(shù)工具，為用戶提供一套以數(shù)字應(yīng)用為展示平臺(tái)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案，深度探索了傳統(tǒng)非遺泥泥狗與現(xiàn)代AIGC技術(shù)的完美融合（圖5）。在數(shù)字化平臺(tái)方面，可以設(shè)計(jì)開發(fā)“泥泥狗”專屬的App及微信小程序等新型傳播載體，旨在以數(shù)字化手段進(jìn)一步弘揚(yáng)非遺文化。

“豫見泥”App是基于“泥泥狗”非遺文化而設(shè)計(jì)的一款A(yù)pp手機(jī)應(yīng)用程序（圖6）。作為數(shù)字文創(chuàng)的重要傳播媒介，該App的推出旨在加強(qiáng)用戶與非遺文化的聯(lián)系，依靠數(shù)字手段為用戶提供了解非遺文化及便捷購(gòu)買相關(guān)文創(chuàng)的平臺(tái)。

1.在物質(zhì)層面，“豫見泥”App的設(shè)計(jì)屬性主要體現(xiàn)為視覺特征。該應(yīng)用的界面設(shè)計(jì)充分融合了AIGC生成的國(guó)潮風(fēng)格泥泥狗插畫，通過(guò)這種藝術(shù)形式打破傳統(tǒng)“泥泥狗”形象所傳遞出的莊重嚴(yán)肅感，賦予其更加輕松與現(xiàn)代的視覺風(fēng)格。整體頁(yè)面的設(shè)計(jì)注重大面積的留白處理，營(yíng)造出活潑、潮流的氛圍，使得用戶在視覺上能夠感受到舒適與愉悅。該應(yīng)用的功能界面被劃分為四大模塊：①首頁(yè)—推送與“泥泥狗”相關(guān)的知識(shí)或熱點(diǎn)資訊，使用戶能夠及時(shí)了解“泥泥狗”的覽頁(yè)—推薦與“泥泥狗”相關(guān)的熱門打卡地，幫助用戶探索與“泥泥狗”文化相關(guān)的旅游目的地；③商城頁(yè)—提供“泥泥狗”特色商品的購(gòu)買服務(wù)，包含NFC數(shù)字藏品、文創(chuàng)產(chǎn)品等，為用戶帶來(lái)獨(dú)特的購(gòu)物體驗(yàn)；④我的主頁(yè)—用戶可查看購(gòu)買記錄及進(jìn)行個(gè)人設(shè)置，進(jìn)一步增強(qiáng)了應(yīng)用的互動(dòng)性和個(gè)性化服務(wù)。在主視覺設(shè)計(jì)里，巧妙選取“泥泥狗”經(jīng)典形象作為主體元素，這一設(shè)計(jì)不僅突出了“泥泥狗”的文化符號(hào)，同時(shí)也融入了其標(biāo)志性黑色的主色調(diào)，進(jìn)一步強(qiáng)化了品牌形象。為了使視覺效果更具層次感和吸引力，在配色上使用高飽和度的紅、黃、藍(lán)、綠等色彩，這不僅還原了“泥泥狗”五色之美，也充分考慮到了用戶的視覺舒適度，避免過(guò)于刺眼或不協(xié)調(diào)的色彩組合。此外，圖標(biāo)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合“泥泥狗”的經(jīng)典造型，盡顯非遺魅力，極大提升了視覺識(shí)別度。在布局設(shè)計(jì)上，App采用左右對(duì)稱的構(gòu)圖方式，這種構(gòu)圖形式符合視覺美學(xué)的原則，使得整體界面更加和諧、平衡，進(jìn)一步增強(qiáng)了視覺效果的飽滿度和用戶的沉浸感。

2.在行為層面，設(shè)計(jì)屬性涉及圖騰崇拜、生殖崇拜、祈福等行為。這些行為作為“泥泥狗”傳統(tǒng)文化的核心組成部分，直接影響著人們的日常活動(dòng)與信仰實(shí)踐?！霸ヒ娔唷盇pp在互動(dòng)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)中，巧妙地融入了這些文化元素，從而有效地營(yíng)造了圖騰崇拜、生殖崇拜、祈福行為的氛圍。界面設(shè)計(jì)上采用圖文并茂的形式，簡(jiǎn)約易懂，通過(guò)視覺元素的結(jié)合提升了用戶的參與感和體驗(yàn)度。此外，在“豫見泥”App中提供導(dǎo)覽功能，用戶可以通過(guò)一指滑動(dòng)迅速瀏覽豫東地區(qū)的美食、娛樂(lè)及景點(diǎn)信息，便捷地進(jìn)行個(gè)性化的旅游規(guī)劃。這一功能不僅使用戶可以輕松游覽與泥泥狗相關(guān)的文化館、博物館、工作室等地，還能夠帶動(dòng)用戶深入了解與地方文化相關(guān)的各種景點(diǎn)和活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)其文化體驗(yàn)。為了提供更加直觀的引導(dǎo)，App還整合了地圖導(dǎo)航功能，用戶能夠根據(jù)需求迅速找到并前往心儀的打卡地點(diǎn)，提升了操作的便捷性與效率。該應(yīng)用還設(shè)有商城欄目，提供文創(chuàng)產(chǎn)品購(gòu)買與定制服務(wù)。展品詳情頁(yè)以高清圖片配合詳盡解說(shuō)，并輔以3D模型和VR觀展技術(shù)，使用戶能夠在此處找到與泥泥狗相關(guān)的各類精美禮品，如手機(jī)殼、文具、背包等（圖7）。這一創(chuàng)新的展示方式不僅增強(qiáng)了用戶的沉浸感，還為他們提供了個(gè)性化定影的選項(xiàng)，包括填色游戲DIY功能，使用戶可以根據(jù)自己的創(chuàng)意定影文創(chuàng)產(chǎn)品或賀卡。這種互動(dòng)式媒體技術(shù)可以加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品與用戶之間的緊密互動(dòng)，使用戶成為創(chuàng)作的共同參與者，從而實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化的共生與傳承四。通過(guò)這一系列功能設(shè)計(jì)，“豫見泥”APp不僅提供了一個(gè)展示和傳播傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，還促進(jìn)了創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合與共生。

在精神層面，設(shè)計(jì)屬性包括素拜觀念和析福觀念，強(qiáng)調(diào)“泥泥狗文化精神的延績(jī)。設(shè)計(jì)主題圍繞析福文化和崇拜文化展開，深入挖據(jù)其內(nèi)在要素，并將其具體化為太昊陵建筑、泥泥狗、廟會(huì)等具有地方特色的視覺符號(hào)。這些元素旨在體現(xiàn)人們遍求和和美美、子孫滿堂、幸福美滿的情神內(nèi)核。通過(guò)主題內(nèi)容，用戶既能滿足對(duì)于泥泥狗的精神寄托，又能聯(lián)想到太昊陵的一系列析福活動(dòng)體驗(yàn)。作為一款結(jié)合教育、科普、娛樂(lè)、購(gòu)物于一體的多功能APP，“除見泥”在設(shè)計(jì)上突出創(chuàng)意主題和多元互動(dòng)的結(jié)合，力求滿足用戶日益多元化的需求。這不僅是一個(gè)傳遞文化和知識(shí)的平臺(tái)，更承載著用戶美好析愿的象征，致力于傳承和弘揚(yáng)豫東地區(qū)獨(dú)特的“泥泥狗”文化。此外，“除見泥”還通過(guò)創(chuàng)新的方式賦予傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的生命力，通過(guò)豐富的文化體驗(yàn)和互動(dòng)功能，用戶能夠在輕松愉悅的使用過(guò)程中，深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而提升文化認(rèn)同感和歸屬感。這種全新的使用體驗(yàn)，不僅為用戶提供了樂(lè)和教育的雙重價(jià)值，也為“泥泥狗”這一傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代化傳承開辟了嶄新的路徑。

五、實(shí)驗(yàn)評(píng)測(cè)

五、實(shí)驗(yàn)評(píng)測(cè)

劉曉天認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品不僅需承載弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、豐富公眾精神生活、教育民眾以及啟發(fā)思考等多重功能，還應(yīng)兼具良好的設(shè)計(jì)感與體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)氛圍營(yíng)造、美學(xué)展現(xiàn)、符號(hào)寓意與文化意義的深度融合\"5。此實(shí)驗(yàn)以A賦能下淮陽(yáng)“泥泥狗”非遺文化數(shù)字文創(chuàng)為研究主題，以“豫見泥”App及其文創(chuàng)設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，依據(jù)文化層次理論，從物質(zhì)層、行為層、精神層及整體滿意度4個(gè)維度綜合評(píng)估非遺數(shù)字文創(chuàng)的效能。實(shí)驗(yàn)通過(guò)線上調(diào)查問(wèn)卷，運(yùn)用李克特量表進(jìn)行數(shù)據(jù)搜集和測(cè)評(píng)，旨在驗(yàn)證“泥泥狗”非遺數(shù)字文創(chuàng)是否符合公眾的發(fā)展期望。問(wèn)卷首先向受訪者展示一定數(shù)量的“泥泥狗”AIGC生成圖像、文創(chuàng)衍生產(chǎn)品圖片以及“豫見泥”App的部分設(shè)計(jì)界面，隨后要求受訪者針對(duì)預(yù)設(shè)的測(cè)試指標(biāo)進(jìn)行評(píng)分。本次評(píng)測(cè)共發(fā)放問(wèn)卷50份，收回有效問(wèn)卷48份，數(shù)據(jù)分析表明，用戶反饋的AIGC生圖、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、App設(shè)計(jì)各項(xiàng)數(shù)據(jù)平均值為4.16、4.18、4.21，其中，生成圖案的藝術(shù)識(shí)別性、審美特征、文化內(nèi)涵以及傳承意義等方面的平均分均超過(guò)43分。綜上所述，“泥泥狗”AIGC生成圖像、“豫見泥”App驗(yàn)證了A能下“泥泥狗”非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)的可行性。這表明，基于AIGC模型的創(chuàng)新圖案設(shè)計(jì)，“泥泥狗”在繼承傳統(tǒng)非遺文化精髓的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化發(fā)展，滿足了新時(shí)代消費(fèi)者的多元化需求，如表2。

結(jié)語(yǔ)

本研究聚焦于M陸能非迪數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)，以淮陽(yáng)“泥泥狗”為例進(jìn)行了深入探討。通過(guò)構(gòu)建A圖像生成模型，結(jié)合數(shù)字平臺(tái)皮用，實(shí)現(xiàn)了非遺文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與廣泛傳播。實(shí)驗(yàn)評(píng)測(cè)結(jié)果顯示，基于AIGC技術(shù)的“泥泥狗”數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)在藝術(shù)識(shí)別性、傳承意義、文化內(nèi)涵等方面均表現(xiàn)出色，且具備較高的用戶滿意度，這一究成果不僅驗(yàn)證了M技術(shù)在非遺數(shù)宇文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的可行性，也為其他非遺項(xiàng)目的數(shù)字化傳承與發(fā)展提供了有益借鑒。未來(lái)，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，非遺數(shù)宇文創(chuàng)設(shè)計(jì)將迎來(lái)更加廣闊的發(fā)展前景，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與傳承貢獻(xiàn)更多力量。

基金項(xiàng)日：2020相建省社科聯(lián)省部場(chǎng)規(guī)劃項(xiàng)日“基于非遭創(chuàng)新的二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策濟(jì)研究”（項(xiàng)日編號(hào)：F120200058）：2020集美大學(xué)社會(huì)科學(xué)校啟項(xiàng)目“基于設(shè)計(jì)思堆的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究”（項(xiàng)日編號(hào)：Q202005）

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