視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的三大要素

摘 要：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù)，它通過(guò)視覺(jué)元素如文字、圖形和色彩來(lái)傳達(dá)信息、表達(dá)思想和情感。在這個(gè)領(lǐng)域中，文字、圖形和色彩被譽(yù)為設(shè)計(jì)的三大核心要素，它們各自承載著獨(dú)特的功能和魅力，共同構(gòu)建出富有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的視覺(jué)作品，在應(yīng)用上述要素的過(guò)程中需踐行受眾期待驅(qū)動(dòng)原則、傳達(dá)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)原則、審美原則與創(chuàng)新原則，為完成視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)任務(wù)樹(shù)立民族化設(shè)計(jì)意識(shí)，提升視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；審美原則；設(shè)計(jì)意識(shí)；市場(chǎng)反饋

中圖分類號(hào)：J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2024）12-00-03

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是指用設(shè)計(jì)手段借助可視形式傳播特定事物的主動(dòng)行為，在開(kāi)展設(shè)計(jì)活動(dòng)期間要用到文字、圖形、色彩三要素，有些設(shè)計(jì)人員存在三要素盲目疊加的問(wèn)題，出現(xiàn)了色彩過(guò)于復(fù)雜、文字不突出、圖形不夠美觀等情況，這就會(huì)降低視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)質(zhì)量?；诖耍瑸榱颂嵘曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平，探析三大要素及其應(yīng)用策略顯得尤為重要。

一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的三大要素

（一）文字：傳達(dá)信息的基石

文字是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最直接、最明確的傳達(dá)工具。它不僅承載著信息的內(nèi)容，還通過(guò)字體、字號(hào)、行距等排版要素，影響著整體的視覺(jué)效果。文字的設(shè)計(jì)需要考慮到可讀性、識(shí)別性和審美性，以確保信息能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地傳遞給受眾。在設(shè)計(jì)中，文字的選擇應(yīng)與主題內(nèi)容相契合，同時(shí)也要考慮到受眾的文化背景和閱讀習(xí)慣。

從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)角度來(lái)講，所有文字都是圖形，在設(shè)計(jì)文字時(shí)不能僅關(guān)注造型，還要關(guān)注文字內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)藝術(shù)處理，賦予文字更多內(nèi)涵?；谝曈X(jué)傳達(dá)的文字設(shè)計(jì)要點(diǎn)有以下幾個(gè)：第一，緊抓文字結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以“冬”這個(gè)字為例，下部有兩個(gè)點(diǎn)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中可將這兩個(gè)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為雪花，用視覺(jué)傳遞冬日氣息，上半部分與雪花的大小需合理，以免出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的情況；第二，字間有機(jī)連接，以“端午”為例，二字都有“橫”這個(gè)筆順，可以把立字旁的第一個(gè)橫與而字的橫、午字第二個(gè)橫連在一起，并將這一橫設(shè)計(jì)成簡(jiǎn)化的龍舟，龍頭在前，龍尾在后，船槳畫在二字中間，背景為水文，達(dá)到用文字營(yíng)造端午佳節(jié)意境的效果；第三，文字編排，為了助力人們通過(guò)視覺(jué)獲取信息，文字編排需有一定的邏輯，同時(shí)符合常規(guī)閱讀習(xí)慣，還要通過(guò)編排展示出作品風(fēng)格，使文字設(shè)計(jì)實(shí)用性、藝術(shù)性兼顧，進(jìn)而在靈活運(yùn)用動(dòng)態(tài)文字、立體文字、平面文字的過(guò)程中落實(shí)設(shè)計(jì)目標(biāo)。

（二）圖形：直觀表達(dá)的橋梁

圖形是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不可或缺的要素，它能夠以直觀、形象的方式傳達(dá)信息，彌補(bǔ)文字表達(dá)的不足。圖形的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循簡(jiǎn)潔明了、易于理解的原則，同時(shí)要注重與文字的協(xié)調(diào)性和整體風(fēng)格的統(tǒng)一性。

圖形可以是抽象的符號(hào)，也可以是具象的圖像。它們可以通過(guò)形狀、色彩、質(zhì)感等視覺(jué)元素來(lái)營(yíng)造氛圍、表達(dá)情感，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的感染力和吸引力。圖形作為視覺(jué)符號(hào)有下述特點(diǎn)：一是有意識(shí)地創(chuàng)造，圖形帶有目的性，例如，在環(huán)保主題的設(shè)計(jì)中，可以用綠葉、水滴等自然元素作為圖形，以傳達(dá)對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)和保護(hù)之意。二是有內(nèi)涵，為了借助圖形高效表達(dá)，設(shè)計(jì)人員通常會(huì)選擇有內(nèi)涵的圖形代替語(yǔ)言文字，引導(dǎo)人們?cè)诳磮D時(shí)聯(lián)想，在聯(lián)想的過(guò)程中接收信息，以端午節(jié)促銷海報(bào)為例，設(shè)計(jì)人員可在海報(bào)明顯位置畫出粽子、龍舟的簡(jiǎn)筆畫，用簡(jiǎn)單的圖形說(shuō)明促銷時(shí)間。三是有整體性，從圖形構(gòu)成角度來(lái)講，由點(diǎn)、線、面基本元素構(gòu)成，這使得圖形有著整體性。多數(shù)視覺(jué)設(shè)計(jì)作品圖形占比大于文字，圖形較為完整，可表明設(shè)計(jì)意圖，以府烈茶為倫敦交通局設(shè)計(jì)的海報(bào)為例，作品主題是一個(gè)由多彩豎條構(gòu)成的購(gòu)物袋，購(gòu)物袋為長(zhǎng)方形，借助海報(bào)引導(dǎo)人們搭乘交通工具購(gòu)物，將購(gòu)物、倫敦交通聯(lián)系起來(lái)，有效推廣倫敦交通局，這說(shuō)明圖形整體性設(shè)計(jì)、目的性設(shè)計(jì)應(yīng)和諧統(tǒng)一。

（三）色彩：情感傳達(dá)的媒介

色彩是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最具表現(xiàn)力和感染力的要素。它不僅能夠引起人們的視覺(jué)注意，還能夠引發(fā)情感共鳴，影響人們的心理和情緒。色彩的選擇應(yīng)與設(shè)計(jì)主題和受眾心理相契合，同時(shí)也要考慮到色彩的搭配和對(duì)比關(guān)系。

在設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用應(yīng)遵循和諧統(tǒng)一、對(duì)比協(xié)調(diào)的原則。通過(guò)色彩的變化和組合，可以營(yíng)造出不同的氛圍和情緒，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。例如，在兒童節(jié)主題的設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用明亮、活潑的色彩，以營(yíng)造歡樂(lè)、輕松的氛圍；而在科技主題的設(shè)計(jì)中，則可以選用冷靜、沉著的色彩，以體現(xiàn)科技的嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)性色彩。色彩通常能傳遞情感，以橘色、桃紅色等暖色調(diào)為例，人們能感受到溫暖，而大量的黑色、紫色、藍(lán)色等冷色調(diào)會(huì)讓人感到平靜、冷漠甚至是恐怖，基于此，設(shè)計(jì)人員需根據(jù)作品情感表達(dá)需求妥善篩選顏色，用顏色引人聯(lián)想，將顏色視為架在觀者與作品間的橋梁，達(dá)到加強(qiáng)情感共鳴的目的[1]。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中三大要素的應(yīng)用原則

（一）受眾期待驅(qū)動(dòng)原則

在應(yīng)用文字、圖形、色彩三要素的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要強(qiáng)化人本主義思想，致力于通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)傳遞信息，為了做到這一點(diǎn)需了解受眾的期待，將受眾想看到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)動(dòng)力。以電影《涉過(guò)憤怒的?！返男麄骱?bào)為例，在一組人物關(guān)系海報(bào)中，背景為黑色，電影名字為藍(lán)色，主演黃渤的臉為紅色，同時(shí)一臉痛苦，海報(bào)上部有一個(gè)女孩躺在木柜里，柜門半遮，柜子里擺滿鮮花，她頭朝下，閉著眼睛，像是睡著了，兩個(gè)人物的表情、色彩形成巨大反差，海報(bào)給人悲傷、壓抑的感覺(jué)，讓人們既想了解二者的關(guān)系，又想知道發(fā)生了什么，達(dá)到營(yíng)造懸疑氛圍的效果，繼而勾起人們的觀影興趣，有效落實(shí)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)目標(biāo)。

（二）傳達(dá)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)原則

雖然視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要根據(jù)受眾的期待篩選圖形、顏色、文字，但設(shè)計(jì)人員不能一味地迎合受眾而弱化了作品的傳達(dá)功能。部分視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品有宣傳教化作用，這就需要設(shè)計(jì)人員以實(shí)現(xiàn)宣傳教化目標(biāo)為導(dǎo)向完成設(shè)計(jì)任務(wù)。以保護(hù)環(huán)境主題的視覺(jué)設(shè)計(jì)為例，設(shè)計(jì)人員可從“溫室氣體大量排放所帶來(lái)的危害”這一角度出發(fā)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，因?yàn)闇厥覛怏w過(guò)多會(huì)造成冰川融化的后果，冰川融化海平面上升，將淹沒(méi)大陸，人們的生存空間隨之減少，所以可將地球設(shè)計(jì)成一個(gè)處于融化狀態(tài)的球形冰淇淋，它的上部完好，下部與蛋筒接觸的地方呈融化狀態(tài)，一些“奶油”流了下來(lái)，不規(guī)則的圓形似乎預(yù)示著地球的未來(lái)，這使得人們不禁思考溫室氣體對(duì)地球帶來(lái)的危害，達(dá)到宣傳教化的效果。為了優(yōu)化這一效果，在地球型蛋筒冰淇淋下部可設(shè)計(jì)黑色粗體“Melting Away”，該詞可譯為融化或消失，可謂一語(yǔ)雙關(guān)，加粗的字體醒目、莊重，讓人無(wú)法回避，進(jìn)一步強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)內(nèi)容的宣傳教化功能[2]。

（三）審美原則

無(wú)論是傳遞歡喜、悲傷等情緒，抑或是體現(xiàn)出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的宣傳價(jià)值、教育價(jià)值、警醒價(jià)值等，都需要設(shè)計(jì)人員踐行“審美原則”，確保視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)給人帶來(lái)美的感受，以免作品因顏色過(guò)于雜亂、圖形過(guò)于抽象、文字過(guò)于牽強(qiáng)而讓人失去觀看興趣，在觀看率降低的情況下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品將與大眾切斷交互渠道，作品的功能與價(jià)值隨之減弱。為了使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品可助力人們發(fā)現(xiàn)美、關(guān)注美、體悟美，并獲得良好審美體驗(yàn)，設(shè)計(jì)人員要做到以下幾點(diǎn)：第一，提升審美能力，主動(dòng)賦予圖形、文字、色彩美感；第二，篩選有藝術(shù)鑒賞意義的元素，并將設(shè)計(jì)元素有邏輯、有目的、有方法地匯聚到一起；第三，在優(yōu)美的文字、圖形、色彩中注入價(jià)值，使得作品有內(nèi)涵，確保視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)“內(nèi)外兼修”。

（四）創(chuàng)新原則

創(chuàng)新是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中三大要素應(yīng)用與發(fā)展的原動(dòng)力。新時(shí)代媒介融合發(fā)展是大趨勢(shì)，這為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)推陳出新提供了條件，以第八屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)黃海設(shè)計(jì)的視覺(jué)海報(bào)為例，該海報(bào)運(yùn)用了動(dòng)態(tài)技術(shù)，起初畫面為黑色，隨后黑色的空間內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)黃色的光圈，光圈逐漸變成光束，數(shù)個(gè)手電筒依次出現(xiàn)并旋轉(zhuǎn)著匯聚到一起，成為筍的形狀，每個(gè)手電筒及其三角形光束都是這個(gè)筍的一部分，同時(shí)照亮一個(gè)圓圈，人們可以將這個(gè)圓圈想象成話劇舞臺(tái)，緊扣“戲劇的舞臺(tái)有光”這一寓意，筍這個(gè)生命力旺盛的植物則可呼應(yīng)第八屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)“茂”的主題，達(dá)到有效利用圖形、色彩進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果。相較于靜態(tài)海報(bào)，動(dòng)態(tài)海報(bào)更加生動(dòng)形象，并引人觀看與遐想，這說(shuō)明用動(dòng)態(tài)技術(shù)可賦予視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性，亦可增強(qiáng)作品的影響力。未來(lái)在AI、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)引入視覺(jué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域背景下，將不斷提升視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)意設(shè)計(jì)水平[3]。

三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的三大要素應(yīng)用策略

（一）樹(shù)立民族化設(shè)計(jì)意識(shí)

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品可跨時(shí)空共享，為了增強(qiáng)我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的國(guó)際影響力，解決國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)同質(zhì)化的問(wèn)題，設(shè)計(jì)人員應(yīng)樹(shù)立民族化設(shè)計(jì)意識(shí)，從民族傳統(tǒng)文化中獲取元素，并以色彩、圖形、文字三要素為支點(diǎn)引入作品，賦予作品思想內(nèi)涵和文化傳播功能作用。以2018年周思涵團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的《逍遙游》圖書類視覺(jué)傳達(dá)作品為例，該作品設(shè)計(jì)靈感源自莊子著作《逍遙游》，莊子是道家代表人物之一，用傳統(tǒng)雕刻手法設(shè)計(jì)書頁(yè)，每頁(yè)由兩張紙構(gòu)成，用以設(shè)計(jì)立體圖案，如魚尾、鳥(niǎo)羽、鵬脊、天池等，立體圖形與文字交相呼應(yīng)，大量留白彰顯中國(guó)書畫藝術(shù)特色，同時(shí)引人遐想，給人超然、自由之感，亦可凸顯圖案、文字、白紙本來(lái)的美。為了在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中有效運(yùn)用民族文化資源，設(shè)計(jì)者需養(yǎng)成學(xué)習(xí)與積累的習(xí)慣，自主建設(shè)文化資料庫(kù)，為靈活取用人文元素提供便利條件。

（二）應(yīng)用高新技術(shù)提高設(shè)計(jì)質(zhì)量

高新技術(shù)是新時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要素應(yīng)用與創(chuàng)新的一大工具，以AI技術(shù)為例，可助力設(shè)計(jì)人員運(yùn)用“風(fēng)格遷移+控制”技術(shù)模式，將虛擬世界的人物或場(chǎng)景轉(zhuǎn)移到鼠標(biāo)、座椅、圖書等物品上，設(shè)計(jì)人員還可運(yùn)用AI技術(shù)快速生成草圖，同時(shí)將草圖轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意效果圖，壓縮設(shè)計(jì)時(shí)間，拓寬設(shè)計(jì)渠道，達(dá)到靈活運(yùn)用色彩、圖形、文字的目的。基于此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)重視技術(shù)賦能，提高“高新技術(shù)+”設(shè)計(jì)素養(yǎng)，以抓住新時(shí)代設(shè)計(jì)機(jī)遇并更好地迎接挑戰(zhàn)。

（三）注重市場(chǎng)反饋

因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)目的性較強(qiáng)，所以在應(yīng)用三大要素完成設(shè)計(jì)任務(wù)的同時(shí)需留意市場(chǎng)反饋，根據(jù)市場(chǎng)反饋信息對(duì)圖形、文字、色彩三要素設(shè)計(jì)與應(yīng)用效果加以評(píng)價(jià)，在此前提下，改進(jìn)設(shè)計(jì)方案，受市場(chǎng)與大眾需求驅(qū)動(dòng)，進(jìn)一步加大創(chuàng)新設(shè)計(jì)力度。為了及時(shí)獲取設(shè)計(jì)反饋性信息，應(yīng)做好市場(chǎng)調(diào)研工作，調(diào)研方式包括受眾問(wèn)卷調(diào)查、線上訪談等，在新時(shí)代還可發(fā)揮融媒作用，借助社交媒體與受眾溝通，鼓勵(lì)受眾對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，并用評(píng)價(jià)內(nèi)容調(diào)整設(shè)計(jì)要素，確保視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)連接市場(chǎng)。

（四）靈活運(yùn)用排版技法

為了使圖形、色彩、文字三大要素能有邏輯、有藝術(shù)性地組合到一起，設(shè)計(jì)人員要積極運(yùn)用多種排版技法，保證三要素空間關(guān)系和諧、新穎、統(tǒng)一。以電影《涉過(guò)憤怒的?！啡宋锶合窈?bào)為例，在排版時(shí)將比例視為重點(diǎn)，男女主角比例較大，并將男女主角視為重心，在二者附近排布角色群像。為了使海報(bào)視覺(jué)表達(dá)更具韻律美，設(shè)計(jì)人員不僅運(yùn)用人像，還在人像附近穿插紅色太陽(yáng)花圖形，該圖形給人粗放、猙獰之感，紅色的太陽(yáng)花與黯淡的大海、礁石形成對(duì)比，渲染驚悚、懸疑氛圍。太陽(yáng)花與礁石上方形的“盒子”用四條長(zhǎng)短不一的豎線聯(lián)系在一起，仿佛那個(gè)紅色盒子是一切的起點(diǎn)，人們將在瀏覽整幅海報(bào)后關(guān)注到這個(gè)“盒子”狀的物體，等到觀影后才知曉它的故事。常用排版方式有中心型排版、垂直型排版、斜切型排版、對(duì)稱型排版、框架型排版等，設(shè)計(jì)人員需根據(jù)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需求靈活選用排版方式并合理布局，達(dá)到妥善運(yùn)用文字、圖形、色彩三要素的目的。

（五）多維度收集設(shè)計(jì)資源

設(shè)計(jì)人員在開(kāi)展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)期間需運(yùn)用多種資源，為了確保視覺(jué)設(shè)計(jì)事半功倍，應(yīng)緊抓三要素收集設(shè)計(jì)資源。例如，在設(shè)計(jì)龍年服飾時(shí)，可以“龍”為支點(diǎn)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)資源，如龍的繁體字、甲骨文等，達(dá)到用文字資源創(chuàng)意設(shè)計(jì)的效果，以龍為支點(diǎn)衍生而來(lái)的鱗紋、云紋、刺繡工藝、龍鳳呈祥圖、龍形玉佩等均可作為設(shè)計(jì)資源，確保視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有發(fā)散性、創(chuàng)新性以及主題性。設(shè)計(jì)人員收集、存儲(chǔ)、加工利用設(shè)計(jì)資料的途徑有以下幾個(gè)：第一，博物館。以三星堆博物館為例，該館集學(xué)術(shù)研究、文物收藏保護(hù)、社會(huì)教育等功能于一體，展有多種珍貴文物，利于設(shè)計(jì)人員從中提煉圖形、色彩、文字。第二，生活。所謂設(shè)計(jì)源自生活，與生活關(guān)系緊密的設(shè)計(jì)更能打動(dòng)人心，進(jìn)而用深入淺出的藝術(shù)語(yǔ)言傳遞信息。基于此，設(shè)計(jì)人員要認(rèn)真觀察社會(huì)生活，從生活中獲取資源，將風(fēng)土人情、自然景觀、方言等轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)動(dòng)力，使得色彩、圖形、文字三要素更具生活性與地域性。第三，繼續(xù)教育。身處學(xué)習(xí)型社會(huì)的設(shè)計(jì)人員要樹(shù)立繼續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)，在接受繼續(xù)教育的進(jìn)程中積累設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，了解前沿設(shè)計(jì)理念，學(xué)習(xí)新型設(shè)計(jì)技巧，進(jìn)而在新理念、新技巧的助力下更新設(shè)計(jì)資源，健全設(shè)計(jì)體系，并提升設(shè)計(jì)水平。

四、結(jié)束語(yǔ)

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中要合理運(yùn)用圖形、色彩與文字，為了做到這一點(diǎn)設(shè)計(jì)人員需明確主題，了解受眾需求，既要根據(jù)市場(chǎng)期待加以設(shè)計(jì)，又要確保設(shè)計(jì)作品有人文性、創(chuàng)意性等特點(diǎn)，可強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)功能作用。未來(lái)在新理念、新技術(shù)廣泛引入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)體系的條件下，設(shè)計(jì)人員將持續(xù)擴(kuò)充文字、圖形、色彩三要素，滿足多樣化設(shè)計(jì)需求，助推視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)良性發(fā)展。

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[3]張文濤.人工智能在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].天津電大學(xué)報(bào)，2024，28（01）：69-75.

基金項(xiàng)目：2023年度佳木斯市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)研究課題“課程思政理念在視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)教學(xué)的應(yīng)用”（項(xiàng)目編號(hào)：230017）。

作者簡(jiǎn)介：國(guó)棟（1976-），男，黑龍江延壽人，本科，副教授，從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。