太極拳的技術(shù)特色與當(dāng)代價值研究

2020年12月，“太極拳\"項(xiàng)目被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。太極拳是一種有氧運(yùn)動，一處動則無處不動，一處靜則無處不靜，內(nèi)外一致，快慢相間，對四肢百骸的氣血供應(yīng)有突出好處，從而促進(jìn)新城代謝，增強(qiáng)心肺功能，來延緩衰老，所以是最佳的運(yùn)動之一。太極拳的動作瀟灑脫俗，大方自然，使練拳者的身心得當(dāng)充分的放松和調(diào)節(jié)，給人以美的享受。以太極拳為媒介，可以迅速和愛好者們打成一片，從而擴(kuò)大習(xí)練者的交際圈，增加友誼，交流練拳心得，增加武術(shù)界內(nèi)的交流。

一、辯證地看太極拳的快慢

一提到太極拳，多數(shù)人都會想起它那綿軟、行云流水般的動作，讓人心生一個“慢”字。也有人心生疑問，太極拳這么慢，如何打人？之所以大家有這種想法是因?yàn)楸惶珮O拳的外表所蒙蔽才心生誤解，太極拳既然是一種武術(shù)，它自然可以打人。歷史資料記載，當(dāng)年楊式太極拳的創(chuàng)始人楊露禪在宮廷眾高手之間被稱為“楊無敵”，可見太極拳具有很強(qiáng)的技擊性。王宗岳的《太極拳論》中寫道：“察四兩撥千斤之句，顯非力勝，觀耄耋（maodie）能御眾之形，快何能為。”老人的動作，反應(yīng)必然不比壯年，為何能御眾？所以太極拳并不是靠速度來對付對手的。我們用沾連粘隨的技法將對手控制，我們走小圈，使得對手總是圍繞我們轉(zhuǎn)。這樣看來太極拳的快慢不思而得，就好比對方是車輪，我們好比車輪的軸，而車輪總是圍繞車軸轉(zhuǎn)動，我們走小圈，對手走大圈，所以才可以后發(fā)先至?？炫c慢是相對而言的，沒有慢，就沒有快，所以兩者也是可以相互轉(zhuǎn)化的。在太極拳中，慢并不是一味消極的等待，而是有目的的，為了可以更好地觀察清楚對方的動作和目的，尋找戰(zhàn)機(jī)，積蓄力量，一旦發(fā)現(xiàn)破綻，蓄勁如拉弓，發(fā)勁似炸雷。所以，慢是快的前提和準(zhǔn)備，快是慢的繼續(xù)和結(jié)果?？傊?，不管動作的快慢與否，在實(shí)戰(zhàn)中能打到對方，克制對方，就是真正的“快”。

二、太極拳的技法特點(diǎn)

（一）虛靈頂勁豎項(xiàng)練習(xí)太極拳時要求頭頂百會穴輕輕上提，好似頭頂上有繩索懸著，從而感覺有虛靈頂勁之意，虛靈頂勁可使頭部自然垂直，有利于練拳時控制平衡和中樞神經(jīng)對器官機(jī)能的調(diào)節(jié)等。要保持虛靈頂勁姿勢不松榻，頸頂要端正豎起，頸項(xiàng)的自然放松豎起能使頭部左右轉(zhuǎn)動時自然靈活，達(dá)到頭正、頂平。

（二）沉肩墜肘坐腕

練太極拳時在墜肘的前提下要求沉肩，沉肩墜肘有利于軀干的含胸拔背。坐腕是腕關(guān)節(jié)向手背一側(cè)自然豎起，無論在定勢動作和運(yùn)轉(zhuǎn)動作中都須注意坐腕要求。

（三）含胸拔背實(shí)腹

含胸是胸廓略向內(nèi)微屈，使胸部有舒寬的感覺。拔背實(shí)當(dāng)胸向內(nèi)微含時，背部肌肉往下松沉，兩肩中間脊背鼓起上提，同時略向上方拉起，使背部肌肉產(chǎn)生一定張力和彈性。橫膈肌運(yùn)動所產(chǎn)生的腹式呼吸，使腹部肌肉逐步得到鍛煉，腹部漸漸充實(shí)圓滿，尤其是下腹部的充實(shí)。

（四）松腰斂臀圓襠

腰部松沉?xí)r要注意腰部能直豎，以有利于尾閭中正神貫頂?shù)囊?。斂臀時在松腰的基礎(chǔ)上使得臀部稍微作內(nèi)收，同時和含胸拔背相互作用。當(dāng)兩胯撐開，兩膝有微向里扣的感覺時，就能起到圓襠的作用。

（五）心靜體松意注

太極拳練習(xí)的重要原則是心靜意注。也就是說，練拳時思想集中，肢體放松，以

意念引導(dǎo)動作的變化和運(yùn)行。心靜體松注意要求在未練拳之前即肢體放松，端正姿勢，思想上摒除其他干擾雜念

（六）呼吸深長自然

太極拳練習(xí)時的呼吸，采用腹式呼吸來加深呼與吸的深長?！叭胶粑币话闶侵妇毩?xí)時動作的開合屈伸、起落進(jìn)退、虛實(shí)變化等與一呼一吸相結(jié)合

（七）勢勢意連形隨

太極拳講究一動無有不動，而且始終以意念引導(dǎo)動作。每當(dāng)一個動作完成時，意念中就有下一個動作出現(xiàn)，要有意連形隨的感覺。

（八）輕沉虛實(shí)兼?zhèn)?/p>

太極拳是一種輕靈、緩慢、沉穩(wěn)的拳術(shù)。輕靈和沉穩(wěn)是相對獨(dú)立而又統(tǒng)一。太極拳的基本身體姿勢和具有氣沉丹田要求的腹式呼吸使身體中心下沉，無論是行步還是定勢、步型步法既輕靈又沉穩(wěn)

三、太極拳的以柔克剛，四兩撥千斤

（一）松四兩撥千斤，其實(shí)是太極拳形象化的一種比喻，是指在太極推手的過程中，靈活運(yùn)用聽勁、松沉，根據(jù)對手進(jìn)攻力的方向和路線，進(jìn)行以粘連粘隨主動迎合的方式，以較小的力使得對方用力的方向和路線產(chǎn)生變化的一種技巧，具有以小力勝大力，以弱勝強(qiáng)的作用。以柔克剛的原理是在老子“柔勝剛，弱勝強(qiáng)”的哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上建立的。這里所指出的“柔”，也就是太極拳中的“松”，但這個松不是一味地松，而是松而不懈，松懈則身體癱軟，無力對抗對方的來勢。而剛多，則身體僵硬，身體僵硬就會導(dǎo)致內(nèi)勁變化慢，身體的勁力不順達(dá)，宜被人引進(jìn)落空或順勢摔拿。所以，這里的“松”是不丟不頂，膨住對方的一種太極拳的勁力，起到以小搏大的效果

（二）聽勁與化勁

1.聽勁

聽勁前提要“靜”，正因?yàn)樘珮O拳從松靜入手，才能夠獲得對力量的最敏銳的感知，做到以柔克剛，首先自身必然先有聽勁，聽勁后再有化勁，方能做到以柔克剛，四兩撥千斤。聽勁不是用耳朵去聽，而是以肢體皮膚與對方的身體進(jìn)行接觸時對對方來力的大小、快慢、方向和作用點(diǎn)的感知。也就是說，聽勁其實(shí)就是對對方的攻擊路線的判斷和提前感知的能力。所以要想做到人不知我，我獨(dú)知人，練好聽勁是至關(guān)重要的。

2.化勁

有了聽勁的基礎(chǔ)，自然要會化勁，化勁乃是以柔克剛的核心所在。而膨勁又是化勁的核心所在，所以我們常把“膨化\"放在一起，當(dāng)對方的力施加于我身時，我首先用膨勁、接住對方的勁，然后順勢用身體和手臂的轉(zhuǎn)動化開來勁。其實(shí)這也就是我們所說的“四兩撥千斤”。

四、引進(jìn)落空

（一）人體的重心線

王宗岳的《太極拳論》中寫到“人剛我柔謂之‘走’，我順人背謂之‘粘'”。這就是說太極拳的力是不丟不頂舍己從人的，是通過聽勁、化勁以及發(fā)勁的巧妙配合來一氣呵成的。在保持自身身體平衡的前提下，來破壞對方的重心，將其拔根，來達(dá)到引進(jìn)落空的目的。當(dāng)然懂得人體重心的原理也是至關(guān)重要的，因?yàn)槿梭w的運(yùn)動也與其他任何物體一樣，受到物理力學(xué)定律的支配和制約。所以，“引進(jìn)落空也是通過向心力、離心力、杠桿力等力學(xué)原理借助位置的移動和身體及手臂的轉(zhuǎn)動來完成的”。然而這些力的走向都是人體的重心線，所謂重心線就是垂直穿過人體的一根無形的線。他決定著人體的重心的穩(wěn)定程度，所以想要引進(jìn)落空或發(fā)人于丈外都要向著人體的中心線進(jìn)攻，破壞其重心。

（二）拔根

引進(jìn)落空，“引”乃是誘敵深入的技擊方式，要引進(jìn)落空首先要先給力，當(dāng)一個物體受到一個力時，他必然有一個反作用力，也就是說，我們給對方一個力，對方也會給我們一個相同的力，哪怕它是一面墻。所以我們就借助這個力，來膨住對方的力，也叫做接勁，當(dāng)我們接住對方的勁時，則開始松沉，膨化。讓對方始終跟隨我們的勁而不得，也就是要牽引著他的力，來使他落空，引起拔根，拳論中提到“太極其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”。所以想要破壞對方的重心，引進(jìn)落空，必先拔根。但是必須強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，引進(jìn)落空還必須加以意念，因?yàn)樘珮O拳本身就是一種意識支配下的運(yùn)動，只有意到了，氣才會到，氣到了才會產(chǎn)生巧妙的力。這就是太極中所謂的內(nèi)三合——“心與意合，意與氣合，氣與力合”。

五、太極拳勁的發(fā)放

（一）太極拳的長勁與短勁

“太極拳勁力在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)放的實(shí)質(zhì)就是通過自身產(chǎn)生的力傳導(dǎo)到對方的身上。把力作用于對方，或借力，或發(fā)力，此為太極拳實(shí)戰(zhàn)的最終目的，但太極拳的發(fā)勁大概又分為兩類，即長勁和短勁。\"洪均生在《陳式太極拳實(shí)用拳法》中寫道：“太極能發(fā)人于丈外而毫發(fā)無傷，亦能發(fā)人于原地，卻如巨浪沖擊，五臟劇裂。\"這就表明，太極拳的發(fā)勁，一類為“長勁”，常用于發(fā)放、摔人，往往這種勁對人體的傷害相對較小。而另一類是“短勁”，也就是我們所說的脆勁，這種勁往往打內(nèi)不打外，相對于長勁對人體造成的傷害較大。另外，太極拳的發(fā)勁要配合周身整體的力量，田金龍博士寫的《楊式太極拳》中提到：“軀干沖撞，脫如彈丸：發(fā)勁時，要充分利用身體的沖撞與軀干的的彈性力，并要注意發(fā)力的平整?！彼?，做到整體勁的發(fā)放是至關(guān)重要的。

（二）太極拳勁的產(chǎn)生機(jī)制

“太極其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指?！睆娜撝械玫?，根在腳上，所以力源是腳，通過蹬地，對地面施加的力，來產(chǎn)生的反作用力，由退向上傳導(dǎo)，直至形與手，再至對方身上。所以說，太極拳的發(fā)勁分為三個階段：產(chǎn)生-傳遞-作用。也就是說力從我們自身產(chǎn)生，通過身體的運(yùn)動，把力傳遞到對方身上表現(xiàn)出來的效果。但是，此三階段需要巧妙的銜接和吻合，所以，太極拳講究整體的協(xié)調(diào)，也就是我們常說的整勁。

（三）太極拳發(fā)勁的三要素

由上面我們說到太極拳的發(fā)勁大概分為長勁和短勁兩種。但無論是哪一種發(fā)勁，都必須掌握發(fā)勁三要素一一時機(jī)、方向、角度。時機(jī)是當(dāng)我方勢順的時候，或?qū)Ψ街匦牟环€(wěn)，引進(jìn)落空時，對方的重心向一邊傾斜，而我則順其而發(fā)，簡單地說就是對方身體已經(jīng)偏了，或者已被拔根，身體僵硬時我們發(fā)之。方向是指我發(fā)力的方向，我們要順對方之勢發(fā)之，不丟不頂，如果方向不對就會跟對方頂勁，一旦雙反的力相互抵抗，則無法發(fā)出。再一個就是角度，發(fā)勁的角度非常重要，角度要根據(jù)聽勁來判斷對方的重心，或打上，或打下，或直發(fā)。總之，發(fā)勁必須要掌握三要素，做到“人不知我，我獨(dú)知人”。

六、太極拳的價值

（一）太極拳的養(yǎng)生價值

隨著時代發(fā)展，人們工作節(jié)奏越來越快，生活壓力越來越大，心理負(fù)荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所能承受的范圍，導(dǎo)致身體的各種健到調(diào)養(yǎng)。

（二）太極拳的技擊價值

通過練習(xí)太極拳不僅能修身養(yǎng)性，調(diào)養(yǎng)生息，還能提高自己防身自衛(wèi)的能力，提高自己的技擊實(shí)戰(zhàn)能力，而太極拳不但能很好地融入實(shí)戰(zhàn)，而且可以和中國散打巧妙結(jié)合，使得太極拳不但擁有技擊價值，還有競技價值。也康危機(jī)和心理疾病的出現(xiàn)。而太極拳與老子提出的“道生一、一生二、二生三、三生萬物”理論不謀而合，想要改善身體的機(jī)制，就首先把錯亂的經(jīng)絡(luò)和氣血理順。太極拳是最佳的養(yǎng)生運(yùn)動，通過練習(xí)太極拳來保持身體、精神上的良好狀態(tài)來延緩衰老。太極拳是一種有氧運(yùn)動，太極拳快慢相間，對四肢百骸的氣血供應(yīng)有非常之大的好處，從而促進(jìn)新陳代謝，增強(qiáng)心肺功能，來延緩衰老，所以太極拳是最佳的運(yùn)動之一。長期進(jìn)行鍛煉，有助于人體的協(xié)調(diào)力、耐力、靈敏度的發(fā)展，并且對身體的柔韌性和肌肉的彈性有較好的調(diào)養(yǎng)價值。太極拳動作舒展、大方、圓活，而動作緩慢，呼吸自然，全身放松，這不但對人體的心肺功能有良好的改善作用，并且對人的精神、情緒和心理也有非常好的調(diào)節(jié)作用，所以太極拳可以使人的身心全面地得有很多太極宗師的真實(shí)案例可以證明太極拳在實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)用價值，能夠充分說明太極拳具有非常高的技擊價值。

（三）太極拳的娛樂、交流價值

太極拳的動作瀟灑脫俗，大方自然，使練拳者的身心得當(dāng)充分的放松和調(diào)節(jié)，給人以美的享受。當(dāng)習(xí)練者練拳時，周身經(jīng)絡(luò)被打通，氣血運(yùn)行更加流暢，新陳代謝變得更加活躍，使得自身感覺舒暢，身心壓力得到釋放，從而獲得精神上的享受。此外，太極拳拳架本身舒展大方，具有極高的觀賞價值，其動作剛中有柔，柔中帶剛，虛實(shí)轉(zhuǎn)換，無處不在，如行云流水，是柔與剛的完美結(jié)合，給觀眾帶來視覺乃至精神上的愉悅。除此之外，群眾性的活動還可以成為我們切磋武藝、交流心得，來認(rèn)識更多的朋友和增進(jìn)友誼的良好媒介。

（作者單位：河南體育學(xué)院。）