太極拳是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),經(jīng)過(guò)幾代人的傳承和發(fā)展形成了天人合一的太極文化,蘊(yùn)含著我國(guó)古人的哲學(xué)思想、文化觀念以及為人處世的道理。太極精神包括謙和、自信、包容、和諧、至善。太極拳陰陽(yáng)平衡,中和相合,突出“中\(zhòng)"字,講求在動(dòng)態(tài)中把握陰陽(yáng)平衡;太極拳生而不已,至善至美,強(qiáng)調(diào)以意導(dǎo)動(dòng),以意導(dǎo)氣,把意念、動(dòng)作、勁道和呼吸高度地融為一體。太極拳作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)載體,教授教學(xué)團(tuán)隊(duì)在“一段太極拳”課程中,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)功法與現(xiàn)代思政教育的深度交融,立足中醫(yī)藥院校特色,構(gòu)建了“文化為魂、體醫(yī)互融、價(jià)值引領(lǐng)”三維一體的課程思政體系,為傳統(tǒng)體育課程的思政改革提供了創(chuàng)新思路。
一、課程設(shè)計(jì)與思政融合
文化內(nèi)涵貫穿于“一段太極拳\"的教學(xué)全過(guò)程,在傳承文化內(nèi)涵的教學(xué)環(huán)節(jié)中充分挖掘太極拳蘊(yùn)含的哲學(xué)思想與文化價(jià)值,通過(guò)講述太極拳的起源與發(fā)展,“陰陽(yáng)平衡、天人合一\"的核心思想內(nèi)涵,使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的博大精深內(nèi)涵,教學(xué)中不僅講授太極拳與各家學(xué)說(shuō)之間的聯(lián)系,還從多種角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透,全方位教學(xué)介紹太極拳文化背景及文化內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō),在講解“起勢(shì)”“收勢(shì)\"動(dòng)作的過(guò)程中要體現(xiàn)出太極拳順應(yīng)自然規(guī)律、循序漸進(jìn)、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中突出動(dòng)作中重心的變化與呼吸的配合要求,使得學(xué)生通過(guò)對(duì)太極拳動(dòng)作的實(shí)踐和體驗(yàn)明白“動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”的
作者演練太極拳
真諦。另外,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身感受來(lái)寫練習(xí)心得,思考太極拳學(xué)習(xí)的過(guò)程也是對(duì)我們中華傳統(tǒng)文化的一次學(xué)習(xí),讓我們看到了先人的智慧,明白其中的含義,感悟其中的意境,提高自身文化素養(yǎng),增強(qiáng)自身的文化自信。
思政元素的滲透是將本課程教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀及太極拳精神結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生以所學(xué)知識(shí)了解我們的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化。比如:第一,太極提倡“中正安舒、持中守和”,這種思想是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“和諧”“敬業(yè)”\"誠(chéng)信\"等內(nèi)涵一脈相承的;第二,課堂設(shè)計(jì)要精心挑選典型案例或貫穿典型案例,課程中在師生對(duì)話時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從太極拳哲學(xué)的思想高度,注重比較說(shuō)明太極和社會(huì)主義核心價(jià)值的思想相同點(diǎn)與異同之處。比如:講解太極拳“持中守和”時(shí),除了對(duì)太極拳動(dòng)作進(jìn)行內(nèi)外平衡、剛?cè)岵?jì)的講解外,還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活講清楚公平、寬容、包容、和諧的社會(huì)生活觀,以便于學(xué)生加深對(duì)構(gòu)建“和諧社會(huì)”的理解。另外,在授課時(shí)還要帶領(lǐng)學(xué)生們聯(lián)系自身的生活實(shí)際探討怎樣做到“和”的問(wèn)題,來(lái)使大家在生活中懂得自己的社會(huì)責(zé)任以及增強(qiáng)其集體觀念
二、教學(xué)方法與創(chuàng)新實(shí)踐
(一)互動(dòng)式與啟發(fā)式教學(xué)
傳統(tǒng)的體育教學(xué)是采用模仿和重復(fù)來(lái)完成的,使人感到枯燥乏味,很難使學(xué)生產(chǎn)生興趣,難以達(dá)到一定的教學(xué)深度。“一段太極拳”課程在教學(xué)理念上創(chuàng)新,采取啟發(fā)式與互動(dòng)式的結(jié)合,把教師由學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的指導(dǎo)者和啟發(fā)學(xué)習(xí)者的主體,從單純的知識(shí)和技能的教授者,變?yōu)閷W(xué)習(xí)過(guò)程的引領(lǐng)者和思政價(jià)值的播種人,
在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,組織小組合作學(xué)習(xí),采用啟發(fā)式的提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究欲望。如講授“云手\"動(dòng)作時(shí),除了做出標(biāo)準(zhǔn)的示范外,還需引領(lǐng)學(xué)生從陰陽(yáng)互化的角度去了解動(dòng)作中不同步伐節(jié)奏變化和身體重心的流動(dòng),在實(shí)踐中感悟“以靜制動(dòng)”“以柔克剛”的太極哲理,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生嘗試做“云手”,并且說(shuō)出自己從身體的感受出發(fā)得出有關(guān)動(dòng)作與文化的理解和認(rèn)識(shí),再通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)交流互動(dòng),最后每個(gè)小組來(lái)展示自己的所學(xué)內(nèi)容成果
此外,課堂所教授的知識(shí)能延伸到生活實(shí)踐,如拍攝“太極日記”撰寫太極文化隨筆、制作主題展示板等,讓學(xué)生用不同形式去了解,感悟和體驗(yàn)太極,在課堂上說(shuō)拳,在生活中用拳,這樣“動(dòng)一思一行\(zhòng)"的教學(xué)方式可以有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力與情感價(jià)值觀的發(fā)展
借助于互動(dòng)式和啟發(fā)式的方式學(xué)習(xí)太極拳不僅能習(xí)得太極拳動(dòng)作技能,而且會(huì)加深對(duì)太極文化的認(rèn)同感,鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作、思維表達(dá)、自我學(xué)習(xí)等多方面的能力。更重要的是在不知不覺(jué)中接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響,使得體育教學(xué)與思想政治理論課的教學(xué)相互滲透、交融
(二)多元化評(píng)價(jià)體系
為使學(xué)生從開(kāi)始學(xué)習(xí)太極到學(xué)完全程的過(guò)程得到準(zhǔn)確而全面地展示,“一段太極拳\"課以“過(guò)程性評(píng)價(jià) + 結(jié)果性評(píng)價(jià)”為主導(dǎo)建立了多元評(píng)價(jià)模式。不同于以往體育課上單純用體能或者技術(shù)完作者演練太極拳成程度評(píng)價(jià)的方式,“一段太極拳\"課程更看重學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中的參與度、學(xué)習(xí)態(tài)度、文化內(nèi)涵以及思政價(jià)值的內(nèi)化程度。
針對(duì)過(guò)程性評(píng)價(jià)維度,設(shè)置考勤、課堂表現(xiàn)、合作、小組任務(wù)完成情況等內(nèi)容。通過(guò)對(duì)學(xué)生的動(dòng)作練習(xí)情況、問(wèn)題提問(wèn)次數(shù)及小組討論熱情情況予以記錄,并通過(guò)“課堂觀察記錄表”為學(xué)生當(dāng)堂提供針對(duì)性指導(dǎo)和鼓勵(lì)。學(xué)生需要定時(shí)完成“太極學(xué)習(xí)反思日志”,記錄下自己的動(dòng)作感受、情緒體驗(yàn)以及太極文化認(rèn)識(shí)等方面的心得體會(huì),培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我反省的能力。
相對(duì)于成果性評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō),課程設(shè)有個(gè)人的視頻錄制,集體的操法演練,小組的匯報(bào)講解,以太極文化為主題(海報(bào)、手賬、視頻短片等形式),對(duì)太極拳理解掌握的評(píng)鑒外,還評(píng)鑒對(duì)其精神內(nèi)涵與文化價(jià)值,學(xué)生所作表達(dá)程度。教師對(duì)作品評(píng)分的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自評(píng)和互評(píng),提高作品評(píng)價(jià)的開(kāi)放性和互動(dòng)性。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合
“一段太極拳\"課程體現(xiàn)了“知行合一\"教學(xué)理念,不僅教授太極拳基礎(chǔ)動(dòng)作技法,同時(shí)又要讓學(xué)生了解太極拳歷史沿革、流派、技擊功用及美學(xué)功用等,還要懂得太極拳的內(nèi)在思維是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是道家、儒家思想的重要體現(xiàn)。因此,在教學(xué)的過(guò)程中要重視從宏觀和微觀兩個(gè)方面著手,注意層次分明,環(huán)環(huán)相扣,使太極拳功夫扎實(shí)有效,指導(dǎo)思想樸實(shí)有力
理論教學(xué)也應(yīng)簡(jiǎn)練明了、淺顯易懂,是技術(shù)教學(xué)前后的輔助說(shuō)明。比如講解“如封似閉”的動(dòng)作時(shí),對(duì)于它在太極拳套路中所代表的意義和防守思路要給予充分解釋,再聯(lián)系老子“無(wú)為而治”“以柔克剛”的道家哲學(xué),讓學(xué)生能領(lǐng)悟到“虛實(shí)結(jié)合、藏鋒蓄勢(shì)”的戰(zhàn)略意識(shí),并體會(huì)到剛?cè)岵?jì)的道理。
通過(guò)組織學(xué)生參加校內(nèi)外太極拳文化推廣活動(dòng),比如校園太極晨練、校內(nèi)開(kāi)展太極拳展示會(huì),以及到社區(qū)進(jìn)行志愿教學(xué)等,能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有真實(shí)感和使命感,在向別人推廣太極的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,并且學(xué)生自身的社會(huì)責(zé)任感以及傳承意識(shí)也會(huì)得到加強(qiáng)
通過(guò)把理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的方式完成課程教學(xué),使學(xué)生的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造三個(gè)方面融為一體,并讓學(xué)生做到“知太極、習(xí)太極、悟太極”,從而使學(xué)生能夠做到“以文化人、以體育人”。
三、思政育人的效果體現(xiàn)
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“一段太極拳\"課程開(kāi)設(shè)與打磨,思政育人效果也逐漸凸顯出來(lái),這不僅使學(xué)生獲得價(jià)值認(rèn)同,形成了正確的文化自信,同時(shí)在思想上錘煉了自身。
首先,價(jià)值觀層面,大家普遍認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)太極拳讓學(xué)生更直接、更深刻地體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在原來(lái)“慢、柔、老年人練習(xí)”的固定思維上有了較大的轉(zhuǎn)變,并且切實(shí)感受并認(rèn)同\"陰陽(yáng)平衡、天人合一、自強(qiáng)不息”等價(jià)值理念。認(rèn)識(shí)到文化的內(nèi)涵后,提升了學(xué)生的文化自信以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和主動(dòng)傳承中華文化的自覺(jué)性和擔(dān)當(dāng)感。
學(xué)生的政治思想素養(yǎng),通過(guò)課堂教學(xué)過(guò)程中的案例分析、問(wèn)題思考以及心得體驗(yàn),加強(qiáng)了學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。在學(xué)生的訓(xùn)練日志中描述道:“在‘起勢(shì)’與‘收勢(shì)'中,我感受到順勢(shì)而為、守中致和的智慧,讓我在處理學(xué)業(yè)與生活壓力時(shí)更加平和與堅(jiān)定?!庇纱丝梢?jiàn),從外在動(dòng)作為基礎(chǔ)展開(kāi)頭腦思維,進(jìn)而讓思想得到升華,使得思政教育得以浸潤(rùn)學(xué)生心田,讓學(xué)生對(duì)于太極拳中所包含的哲理知識(shí)內(nèi)化于心,成為自身提升過(guò)程中重要的力量。
課程實(shí)踐中,結(jié)合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、時(shí)代使命與青年的社會(huì)擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)學(xué)生將太極拳精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合,并聯(lián)系新時(shí)代青年在科技強(qiáng)國(guó)、文化復(fù)興等背景下的歷史責(zé)任,激勵(lì)學(xué)生將身體訓(xùn)練與國(guó)家情懷、個(gè)人理想結(jié)合起來(lái)。部分學(xué)生在課程結(jié)束后,主動(dòng)加入學(xué)校的社團(tuán),甚至走進(jìn)社區(qū)、街道開(kāi)展太極拳教學(xué)與文化宣傳,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“青年傳播新N老”者。
此外,在課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生們情緒調(diào)節(jié)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及跨文化交際自信心大大提高,原先很害羞、很內(nèi)向的學(xué)生練完課之后會(huì)更加的沉穩(wěn)、自信、樂(lè)觀,一些學(xué)生說(shuō)學(xué)了太極以后“打開(kāi)了心”,他們也在復(fù)雜的生活中感受到一種內(nèi)在的力量。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)朝陽(yáng)初升,數(shù)名學(xué)子在操場(chǎng)上做出各種“起勢(shì)推掌”動(dòng)作場(chǎng)景引人注目,這就是學(xué)校最動(dòng)人的思政課——將“形神共養(yǎng)、德技并修”的思政理念貫穿于多年太極運(yùn)動(dòng)的推廣過(guò)程之中。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融到一起的這項(xiàng)工作很好地印證了一個(gè)事實(shí):太極拳不僅是強(qiáng)身之術(shù),也是潤(rùn)心之道;這不只是文化遺產(chǎn),還是鑄魂育人的最好工具和手段。正如有的學(xué)生在課程感受中寫道:“在呼吸開(kāi)合間,懂得了陰平陽(yáng)秘的處世之道;在招式轉(zhuǎn)化時(shí),洞悉了守正創(chuàng)新的時(shí)代要求。”只有通過(guò)身體去體驗(yàn)、感受其中的魅力,方能從沉穩(wěn)的馬步中感受中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的氣質(zhì),在每一招一式體會(huì)出扎實(shí)的專業(yè)本領(lǐng),讓中醫(yī)藥專業(yè)的成人成才更有內(nèi)涵,進(jìn)而鍛造出“胸懷家國(guó)、心系蒼生\"的新中醫(yī)!
綜上所述,“一段太極拳\"課程已不僅是一門體育課,而是一堂集立德樹(shù)人、弘揚(yáng)文化、啟智潤(rùn)心于一體的思政教育綜合課程,通過(guò)動(dòng)作與哲理相結(jié)合、文化與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)、個(gè)體與國(guó)家同調(diào)頻的方式實(shí)現(xiàn)在教拳的過(guò)程嵌入思政教育的目的,真正達(dá)到“太極載道、以武育人\"的教學(xué)效果
(作者單位:。本文為2023年度第三批課程思政建設(shè)項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):KCSZZD-2306。)