編讀

《韋東奕的牙，何以卷起輿論風暴》

但關心也未見純粹，因為這當中還能看到一種自認為聰明的調侃：“學海無‘牙’?！边@實在是一個不太禮貌，也并不機靈的抖機靈。圍觀韋東奕的原因很多，而隱匿在社會情緒中的，是對一個數(shù)學“大神”其貌不揚、不修邊幅的想象的確認。

@蓓蕾

韋東奕這樣的天才，是學術之幸，也是社會之幸，希望在流量盛宴過后，能把安靜還給他。也希望他健健康康，順順利利地生活。

@Jinxing

看到“韋神”如此不堪，多少庸人內(nèi)心的優(yōu)越感油然而生。

@rsz

關鍵是口腔疾病，牙齒問題只有自己重視起來，否則誰也幫不了。牙齒不好，波及全身！

@Mia

他以自己的方式生活工作就好，自洽足矣。同時希望他能照顧好自己，能在學科精進上更有成就。

《鄭愁予，詩人曾來過》

在詩歌的世界里，回憶與現(xiàn)在，虛構與現(xiàn)實，歷史與未來，你和我，島與陸，本就交纏而不可分。那一代臺灣新詩人，如一盞一盞燈，漸次滅去，那些歷史變得更為遠渺。他們在流離無定中創(chuàng)作的“語言”，他們在外賴以為生的“語言”，要如何在這個時代確認存在？唯有在后人仍然輕吟著他們的時刻，“世界，我仍體切地踏著，而已是你的夢境了……”

@地與山鳥

我真以為他早就不在了。

@kiki

今天再讀到《錯誤》這首詩，仍然能觸動心弦。

@動靜

每一次教授《再別康橋》，就必然補充鄭愁予的《錯誤》，學生們特喜歡。

@丫

我在電梯里突然想起這首詩，還想真的有一種憂傷的浪漫，沒想到作者已經(jīng)去世了，詩人的一生一定是浪漫的一生。