小學(xué)階段(6一12歲)是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期,其認(rèn)知能力、情感體驗(yàn)和社會(huì)性發(fā)展呈現(xiàn)顯著的階段性特征。此階段,學(xué)生的思維從具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過渡,道德認(rèn)知逐漸從行為結(jié)果判斷轉(zhuǎn)向動(dòng)機(jī)分析,其道德發(fā)展處于習(xí)俗水平,規(guī)則內(nèi)化與集體意識(shí)形成對(duì)其至關(guān)重要。傳統(tǒng)德育以灌輸為主,忽視心理發(fā)展規(guī)律與學(xué)生主體性,導(dǎo)致知行脫節(jié)?;诖?,遵循心理發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)德育內(nèi)容與方法,通過分階段適配、情感浸潤與互動(dòng)實(shí)踐,能夠有效促進(jìn)道德認(rèn)知向行為的轉(zhuǎn)化,為塑造學(xué)生健全人格與社會(huì)責(zé)任感奠定基礎(chǔ)。
一、小學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)
小學(xué)德育教學(xué)的根本目標(biāo)是通過系統(tǒng)化、階段化的教育實(shí)踐,為學(xué)生奠定終身發(fā)展的道德基石,學(xué)生可成長為兼具個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感的公民。
針對(duì)6一12歲兒童認(rèn)知發(fā)展的具象化特征,教學(xué)需要將抽象的世界觀、人生觀、價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為可感知的生活原則,如教師通過尊重他人、誠實(shí)守信等主題教學(xué),借助故事、游戲等載體,引導(dǎo)小學(xué)生在情境體驗(yàn)中理解道德本質(zhì),形成價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上,德育聚焦道德行為的自主內(nèi)化,針對(duì)小學(xué)生知行轉(zhuǎn)化滯后性的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)班級(jí)事務(wù)分工、志愿服務(wù)等真實(shí)情境,利用榜樣示范、反思日志等工具,推動(dòng)小學(xué)生將規(guī)則從外部約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺。同時(shí),德育承擔(dān)著社會(huì)化啟蒙的使命,通過小組合作、公共議題探討,如班級(jí)公約制定等活動(dòng),培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與協(xié)作能力,使其在平衡個(gè)人需求與群體規(guī)則的過程中掌握協(xié)商共識(shí)的公民素養(yǎng)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),德育教學(xué)需要依據(jù)認(rèn)知發(fā)展理論設(shè)計(jì)螺旋上升的內(nèi)容體系,針對(duì)不同性格特質(zhì)制定個(gè)性化策略,并整合家庭、學(xué)校、社會(huì)資源構(gòu)建浸潤式實(shí)踐環(huán)境,最終幫助學(xué)生在多元場(chǎng)景中鞏固知行合一的能力。
二、基于心理發(fā)展規(guī)律的小學(xué)德育教學(xué)創(chuàng)新意義
(一)促進(jìn)道德認(rèn)知與行為的協(xié)調(diào)發(fā)展
基于心理發(fā)展規(guī)律,小學(xué)德育教學(xué)能夠通過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)幫助學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的行為習(xí)慣。小學(xué)生的道德發(fā)展具有顯著的階段性特征,其認(rèn)知能力、情感體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的逐步提升為道德內(nèi)化提供了基礎(chǔ)。通過分階段、分層次的內(nèi)容設(shè)計(jì),德育教學(xué)促進(jìn)學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展水平上逐步接受并實(shí)踐道德規(guī)范。這種方法充分尊重了兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性特點(diǎn)。低年級(jí)小學(xué)生的思維具有具體形象性,難以直接理解抽象的道德概念。教師通過設(shè)計(jì)“道德行為示范卡\"等可視化工具,將誠實(shí)、友善等抽象品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體可感的行為范例。例如,在培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)時(shí),教師不應(yīng)簡(jiǎn)單要求學(xué)生要有責(zé)任心,而是通過如植物養(yǎng)護(hù)日記、班級(jí)值日生輪崗等具體活動(dòng),讓學(xué)生在照顧生命、維護(hù)環(huán)境的過程中體會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵。這種符合認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì),使道德概念成為可感知、可實(shí)踐的活知識(shí)。
道德認(rèn)知的發(fā)展需要情感體驗(yàn)的支撐。在教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德兩難情境討論等活動(dòng),引導(dǎo)小學(xué)生在具體情境中體驗(yàn)情感沖突。這種情感沖突使道德認(rèn)知不再是冷冰冰的規(guī)則,而成為發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。
(二)提升德育過程的科學(xué)性與有效性
基于心理發(fā)展規(guī)律的德育教學(xué)方法從根本上提升了小學(xué)德育工作的科學(xué)性與有效性。傳統(tǒng)德育往往存在內(nèi)容抽象、方法單一等問題,難以適應(yīng)不同發(fā)展階段小學(xué)生的心理需求。2從理論基礎(chǔ)來看,這種方法整合了多位心理學(xué)家的研究成果。最近發(fā)展區(qū)理論為德育內(nèi)容的梯度設(shè)計(jì)提供了重要依據(jù)。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要充分考慮小學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平之間的差距,設(shè)置適度的挑戰(zhàn)。例如,在培養(yǎng)小學(xué)生的公平意識(shí)時(shí),對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生,教師可采用玩具分享游戲等具體活動(dòng);對(duì)高年級(jí)小學(xué)生教師可以開展班級(jí)規(guī)則制定討論等更復(fù)雜的任務(wù)。這種階梯式的教學(xué)設(shè)計(jì),既避免了內(nèi)容過于簡(jiǎn)單而導(dǎo)致的興趣缺失,又防止了難度過高造成的挫敗感,使每個(gè)學(xué)生都能在“跳一跳夠得著”的區(qū)間獲得最大發(fā)展。
從實(shí)施過程來看,根據(jù)小學(xué)生注意力持續(xù)時(shí)間短、喜好游戲化學(xué)習(xí)的特點(diǎn),教師可開發(fā)一系列富有創(chuàng)意的德育活動(dòng),如將道德規(guī)范學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成道德闖關(guān)游戲,引導(dǎo)學(xué)生通過完成誠實(shí)關(guān)卡、友善關(guān)卡等任務(wù)獲得成長積分,又如利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬情境,讓學(xué)生體驗(yàn)不同行為選擇的后果。這些符合兒童心理特點(diǎn)的教學(xué)手段,極大地提高了小學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。
(三)實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)需求的有機(jī)統(tǒng)一
基于心理發(fā)展規(guī)律的德育教學(xué)方法在促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí),巧妙地實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成長與社會(huì)需求的有機(jī)統(tǒng)一,6—12歲的兒童正處于勤奮對(duì)自卑的關(guān)鍵期,其自我概念和社會(huì)認(rèn)同感正在形成。恰當(dāng)?shù)牡掠龑?dǎo)不僅能夠滿足小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的心理需求,還能培養(yǎng)其適應(yīng)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)和能力。
從個(gè)性發(fā)展維度看,德育應(yīng)尊重小學(xué)生的主體地位。教師通過創(chuàng)設(shè)自主選擇空間,讓學(xué)生在道德實(shí)踐中發(fā)展自我認(rèn)知和自我管理能力。例如,在班級(jí)自治會(huì)活動(dòng)中,學(xué)生就制定班級(jí)公約自主討論,并選舉監(jiān)督委員。這個(gè)過程不僅培養(yǎng)了小學(xué)生的規(guī)則意識(shí),還讓其體驗(yàn)到作為集體主人的責(zé)任感,提升自我效能感,在面對(duì)道德困境時(shí)表現(xiàn)出更強(qiáng)的自主決策能力。同時(shí),教師會(huì)關(guān)注每個(gè)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采取差異化的引導(dǎo)策略,對(duì)內(nèi)向小學(xué)生采用道德日記等個(gè)人反思方式;對(duì)外向小學(xué)生則提供情景劇表演等展示機(jī)會(huì),使不同類型的小學(xué)生都能找到適合自己的道德成長路徑。
從社會(huì)適應(yīng)維度看,德育注重培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)情感技能。通過設(shè)計(jì)真實(shí)的社交情境,教師可幫助學(xué)生掌握處理人際關(guān)系的道德智慧。例如,教師組織校園調(diào)解員培訓(xùn),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)沖突解決技巧;開展跨年級(jí)互助活動(dòng),促進(jìn)不同年齡學(xué)生之間的交流合作。
從文化認(rèn)同維度看,基于心理發(fā)展規(guī)律的德育工作實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值的有機(jī)融合。在教學(xué)中,教師應(yīng)選取既有文化根基又符合時(shí)代要求的德育內(nèi)容。比如,將孔融讓梨的傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代分享理念相結(jié)合,既傳承了文化精髓,又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。同時(shí),針對(duì)當(dāng)代社會(huì)多元文化的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化包容意識(shí)。通過民族文化周、國際理解教育等活動(dòng),學(xué)生可以在認(rèn)識(shí)文化差異的基礎(chǔ)上,建立更加開放、包容的價(jià)值觀念。這種既扎根傳統(tǒng)又面向未來的德育方式,培養(yǎng)出的小學(xué)生既具有文化自信,又具備國際視野,能夠更好地適應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)。
三、基于心理發(fā)展規(guī)律的小學(xué)德育教學(xué)方法
(一)依據(jù)心理發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)德育教學(xué)
小學(xué)生的心理發(fā)展具有顯著的階段性特征,德育內(nèi)容的設(shè)計(jì)需要緊密結(jié)合認(rèn)知發(fā)展理論和道德發(fā)展階段理論。低年級(jí)小學(xué)生(6一8歲)處于具體運(yùn)算階段初期,其思維依賴具體形象和直接經(jīng)驗(yàn),對(duì)抽象概念理解有限。因此,德育內(nèi)容應(yīng)以生活化、場(chǎng)景化為核心[3],可通過以下兩種方式實(shí)現(xiàn)。
1.分階段德育內(nèi)容體系
低年級(jí)小學(xué)生(6一8羅)處于具體運(yùn)算思維階段,其道德認(rèn)知主要依賴具體形象和生活經(jīng)驗(yàn),因此德育內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)注重生活化和情境化,通過校園文明小劇場(chǎng)、道德榜樣日等活動(dòng),將抽象的品德概念轉(zhuǎn)化為可觀察、可模仿的具體行為。針對(duì)中高年級(jí)學(xué)生(9一12歲)抽象思維發(fā)展的特點(diǎn),德育內(nèi)容應(yīng)逐步從個(gè)人行為規(guī)范過渡到社會(huì)規(guī)則認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)從“他律\"到“自律\"的轉(zhuǎn)變。教師需要根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和道德發(fā)展水平,采用分層遞進(jìn)的內(nèi)容設(shè)計(jì)策略,為低年級(jí)小學(xué)生提供更多行為示范和具象化體驗(yàn),為中高年級(jí)小學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多社會(huì)性議題和思辨空間,使德育內(nèi)容與小學(xué)生心理發(fā)展階段相匹配,從而有效促進(jìn)道德認(rèn)知的內(nèi)化和道德行為的養(yǎng)成。
2.情感體驗(yàn)式德育教學(xué)
通過創(chuàng)設(shè)道德兩難情境,如無人監(jiān)督的考試模擬場(chǎng)景,教師可以引導(dǎo)小學(xué)生體驗(yàn)情感沖突并進(jìn)行角色扮演后的集體討論,不僅能夠深化對(duì)道德原則的理解,也能培養(yǎng)共情能力和情感調(diào)節(jié)能力;如在“友善待人\"主題教學(xué)中,教師通過音樂引導(dǎo)、繪畫創(chuàng)作和故事分享,幫助小學(xué)生建立道德認(rèn)知與積極情感的聯(lián)結(jié),這種多感官參與的教學(xué)方式能夠降低小學(xué)生的心理防御,促進(jìn)道德情感的深度體驗(yàn)和表達(dá)。
(二)運(yùn)用情感教育激發(fā)學(xué)生德育興趣
情感教育是道德內(nèi)化的催化劑。小學(xué)階段是情緒識(shí)別與管理的黃金期,德育需要通過情感共鳴實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳遞。[4]
1.通過模擬實(shí)踐培養(yǎng)道德情感
情感教育在小學(xué)德育中具有獨(dú)特價(jià)值,其實(shí)施需要系統(tǒng)化的方法策略。研究表明,情境體驗(yàn)?zāi)軌蛴行Т龠M(jìn)學(xué)生的道德情感發(fā)展。教師可設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際生活的道德情境,采用角色扮演的方式,讓學(xué)生在模擬情境中體驗(yàn)不同角色的情感變化。
2.利用反思工具深化道德認(rèn)知
情感表達(dá)與反思是深化道德認(rèn)知的重要途徑。教師可指導(dǎo)學(xué)生建立“道德情感成長檔案”,通過多元方式記錄道德實(shí)踐中的情感體驗(yàn)。例如,在“關(guān)愛他人\"主題中,教師應(yīng)要求學(xué)生記錄一周內(nèi)的助人行為及情感體驗(yàn),并通過定期的小組分享會(huì)進(jìn)行交流。這種方法不僅能培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力,還能促進(jìn)其道德認(rèn)知的內(nèi)化。
3.借助多元表達(dá)強(qiáng)化情感聯(lián)結(jié):
藝術(shù)融合是實(shí)施情感教育的有效手段。教師可將音樂、繪畫等藝術(shù)形式有機(jī)融人德育過程,創(chuàng)設(shè)聽音樂繪道德、道德主題拼貼畫等活動(dòng)。在“團(tuán)結(jié)協(xié)作\"主題教學(xué)中,教師可首先播放“眾人劃槳開大船”等體現(xiàn)合作精神的樂曲,引導(dǎo)學(xué)生想象集體合作的場(chǎng)景,其次提供多種材料讓學(xué)生創(chuàng)作“理想中的班集體\"主題畫作;再次組織作品展覽與互評(píng)。這種藝術(shù)表達(dá)方式突破了語言局限,讓道德情感得以充分釋放。
(三)通過互動(dòng)式教學(xué)促進(jìn)心理發(fā)展
互動(dòng)式教學(xué)依托社會(huì)文化理論,強(qiáng)調(diào)“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)通過社會(huì)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知躍遷。在德育中,互動(dòng)不僅是教學(xué)手段,也是道德實(shí)踐的微縮社會(huì)場(chǎng)域。
1.同伴協(xié)作與認(rèn)知沖突
教師可以設(shè)計(jì)需要團(tuán)隊(duì)合作的道德任務(wù),如在“資源分配\"課題中,4人小組需要用有限材料(10塊積木)搭建“理想社區(qū)”,并在過程中解決“是否優(yōu)先建設(shè)醫(yī)院”等矛盾。經(jīng)過3輪結(jié)構(gòu)化討論訓(xùn)練(表達(dá)一傾聽一協(xié)商),小組達(dá)成了共識(shí)。這種互動(dòng)模式直接關(guān)聯(lián)觀點(diǎn)采擇理論,促進(jìn)學(xué)生從自我中心轉(zhuǎn)向社會(huì)視角。
2.數(shù)字化互動(dòng)平臺(tái)構(gòu)建
教師可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)創(chuàng)設(shè)道德體驗(yàn)場(chǎng)景。例如,教師開發(fā)VR校園欺凌干預(yù)系統(tǒng),學(xué)生佩戴設(shè)備后以旁觀者視角,在“制止欺凌”“尋求幫助”“默默離開”中選擇行動(dòng),系統(tǒng)即時(shí)反饋不同選擇的結(jié)果,如受害者心理變化、群體輿論影響,使抽象的道德后果具象化。
3.跨代際對(duì)話與社會(huì)連接
教師可以邀請(qǐng)家長、社區(qū)工作者參與德育課堂。在“職業(yè)倫理”主題中,教師開展“我的工作守則”訪談活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生采訪父母的工作道德準(zhǔn)則,并制作成“家庭道德樹\"海報(bào)。這種互動(dòng)不僅增強(qiáng)了家校協(xié)同,而且讓學(xué)生理解道德規(guī)范的社會(huì)意義。
四、結(jié)語
基于心理發(fā)展規(guī)律創(chuàng)新小學(xué)德育教學(xué)方法,通過靈活運(yùn)用情感教育和互動(dòng)式教學(xué),幫助小學(xué)生在實(shí)踐中逐步形成正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。在這一過程中,家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同參與支持至關(guān)重要。未來的德育教學(xué)應(yīng)更加注重個(gè)體差異,采用多元化、個(gè)性化的教育方法,不僅關(guān)乎個(gè)體品德塑造的質(zhì)量,也關(guān)系到未來公民社會(huì)的建設(shè)水準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn)
[1]王珂雅.知行合一視域下小學(xué)德育教學(xué)優(yōu)化[J].文理導(dǎo)航(下旬),2025(3):76-78.
[2]李祎瓊.心理發(fā)展理論視域下思想政治素質(zhì)發(fā)展過程實(shí)證研究[D].哈爾濱:哈爾濱工程大學(xué),2015.
[3]孫嘉.如何將心理健康教育融合在小學(xué)德育教學(xué)中的策略研究[J].新一代:理論版,2022(3):103-105.
[4]方丹琳.論小學(xué)德育與心理健康教育的結(jié)合策略[J].文理導(dǎo)航(下旬),2019(10):2.