大學(xué)生奮斗精神培育中的思政引領(lǐng)力強(qiáng)化理路

2024年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“我們要建成的教育強(qiáng)國，是中國特色社會主義教育強(qiáng)國，應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力、人才競爭力、科技支撐力、民生保障力、社會協(xié)同力、國際影響力，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供有力支撐。”其中，強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力排在首位，起統(tǒng)領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記關(guān)于思政引領(lǐng)力的論述不僅為教育強(qiáng)國建設(shè)指明了發(fā)展要求，也為培育新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神提供了方向指引。

從屬性上看，思政引領(lǐng)力是一種特殊的教育力量，其集中體現(xiàn)在政治引領(lǐng)力、思想引領(lǐng)力、道德引領(lǐng)力和價(jià)值引領(lǐng)力這四個關(guān)鍵維度。新時(shí)代奮斗精神是迎難而上、開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，是腳踏實(shí)地、久久為功的實(shí)踐品格，更是勇?lián)鷷r(shí)代使命、服務(wù)國家發(fā)展的價(jià)值追求。當(dāng)前我國正處于以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代青年尤為迫切。思政引領(lǐng)力能夠幫助新時(shí)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確人生奮斗的目標(biāo)和意義，激發(fā)其內(nèi)在的動力。因此，培育大學(xué)生的奮斗精神，需充分發(fā)揮思政引領(lǐng)力的綜合效能，確保這一力量貫穿大學(xué)生奮斗品質(zhì)塑造的全過程。

一、明確大學(xué)生奮斗方向：強(qiáng)化政治引領(lǐng)力

政治引領(lǐng)力是思政引領(lǐng)力的核心，是思想政治教育在塑造個體政治觀念、堅(jiān)定政治立場、明確政治方向上呈現(xiàn)的引領(lǐng)能力。政治方向鮮明是思想政治教育區(qū)別于其他教育的根本標(biāo)志。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起。\"2社會主義大學(xué)的辦學(xué)宗旨與核心目標(biāo)，在于培育堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的社會主義建設(shè)者和接班人。這些未來的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人能否堅(jiān)定地走社會主義道路，直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。因此，新時(shí)代大學(xué)生選擇什么樣的奮斗人生，其中的方向問題至關(guān)重要。“沒有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！?中國共產(chǎn)黨之所以能夠在艱難困若的歲月披荊斬棘，由弱到強(qiáng)，帶領(lǐng)中國人民走上民族復(fù)興的偉大征程，是因?yàn)殄^定“國之大者”，與人民群眾的期盼同向同行。當(dāng)前，部分大學(xué)生缺乏對他人、社會與國家的責(zé)任感。而責(zé)任感的缺乏所帶來的直接后果就是不講責(zé)任，不講擔(dān)當(dāng)，更難談奉獻(xiàn)，這是對新時(shí)代青年學(xué)生奮斗精神的弱化與偏離。

正確的政治方向是大學(xué)生在意識形態(tài)和價(jià)值觀念多元化的挑戰(zhàn)下仍能保持正確奮斗方向的堅(jiān)強(qiáng)保證?！皼]有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂?！?以政治引領(lǐng)力指引大學(xué)生奮斗方向，一方面，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是中國共產(chǎn)黨的最新理論成果，面對“世界怎么了、我們怎么辦\"的時(shí)代之問，始終把人民對美好生活的向往作為中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的最新理論成果能夠幫助大學(xué)生了解國家當(dāng)前和未來的發(fā)展方向，從而在奮斗過程中始終樹立“四個意識”，做到“兩個維護(hù)”。另一方面，要以理想信念筑牢大學(xué)生精神之鈣?！案锩硐敫哂谔臁?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”5從奮斗主體來看，大學(xué)生是奮斗者，但是大學(xué)生的奮斗方式、奮斗目標(biāo)、奮斗環(huán)境等一刻也無法與他人、社會和國家脫離。只有個人理想與社會理想高度契合，個人價(jià)值與社會價(jià)值高度契合，個人發(fā)展與國家發(fā)展同向同行時(shí)，個人才能夠獲取更持久的社會支撐，從而達(dá)成更長遠(yuǎn)的目標(biāo)。樹立和堅(jiān)守中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，有助于大學(xué)生在追求個人成長的同時(shí)，關(guān)注社會發(fā)展和國家建設(shè)，成為新時(shí)代所需的“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗\"的新人。

二、回應(yīng)大學(xué)生為何奮斗：強(qiáng)化思想引領(lǐng)力

思想引領(lǐng)力是思政引領(lǐng)力的基礎(chǔ)。思想之所以具備引領(lǐng)力，是因?yàn)槠渚哂姓f服力，根源在于其徹底性。這種徹底性，指的是能夠精準(zhǔn)捕捉并闡述事物的本質(zhì)所在。如馬克思所說：“理論只要徹底，就能說服人[adhominem]。所謂徹底，就是抓住事物的根本。\"[6“以馬克思主義尤其是當(dāng)代中國馬克思主義為指導(dǎo)思想和根本遵循，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)”7等基本內(nèi)核構(gòu)成了思想政治教育最重要的部分，科學(xué)的理論基礎(chǔ)和理論來源賦予了思想政治教育強(qiáng)大的思想穿透力和說服力。

理念是行動的先導(dǎo)。對奮斗的認(rèn)識是人的奮斗品質(zhì)形成的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)前，部分大學(xué)生對奮斗內(nèi)涵的認(rèn)知不夠準(zhǔn)確甚至錯誤，誤把奮斗等同于艱苦，把挫折等同于失敗，把失敗等同于完敗?！皧^斗畏懼\"論、“奮斗無意義”說以及“奮斗過時(shí)”說等論調(diào)，反映出部分大學(xué)生對奮斗的認(rèn)識和看法尚顯膚淺。奮斗，其本質(zhì)乃是一種積極能動地改造主觀世界與客觀環(huán)境的實(shí)踐活動。奮斗觀涵蓋對奮斗為了什么、為什么而奮斗、怎樣奮斗等一系列問題的回答。發(fā)揮思想政治教育的思想引領(lǐng)力，關(guān)鍵在于幫助新時(shí)代大學(xué)生樹立正確的奮斗觀。

首先，馬克思主義科學(xué)揭示了奮斗對于個人的價(jià)值。實(shí)踐是人的存在方式，人作為人最基本的生產(chǎn)活動就是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。正如馬克思所說：“任何一個民族，如果停正勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。\"[8習(xí)近平總書記也一再強(qiáng)調(diào)，幸福生活是奮斗出來的。現(xiàn)實(shí)的人只有通過奮斗，才能不斷地確證自我，發(fā)現(xiàn)自我，改造自我。其次，馬克思主義科學(xué)回答了什么樣的奮斗有意義的問題?！叭绻粋€人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物?！比说膫ゴ蟛⒉辉谟趶氖潞畏N職業(yè)，而是在于能夠?yàn)橹車娜?、為社會帶來什么。奮斗的意義就在于實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值與社會價(jià)值的高度統(tǒng)一。再次，馬克思主義辯證地回答了“怎樣奮斗”的問題。一方面，自覺發(fā)揮人的主觀能動性是奮斗的內(nèi)在動力。人具有主觀能動性，能夠有意識地認(rèn)識世界和改造世界。在奮斗過程中，大學(xué)生需明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念，以積極、主動的態(tài)度面對挑戰(zhàn)。另一方面，尊重客觀規(guī)律是大學(xué)生奮斗的客觀基礎(chǔ)?？陀^規(guī)律是事物發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此，在奮斗過程中，個體不能盲目行動或違背規(guī)律；只有深入認(rèn)識和理解客觀規(guī)律，才能制定科學(xué)合理的奮斗目標(biāo)和計(jì)劃，避免走彎路或犯錯誤；只有認(rèn)識并運(yùn)用客觀規(guī)律，才能更好地改變現(xiàn)存的世界。

三、激發(fā)大學(xué)生奮斗動力：強(qiáng)化道德引領(lǐng)力

道德引領(lǐng)力是思政引領(lǐng)力的重要體現(xiàn)，需要思想政治教育者綜合運(yùn)用各種方法、載體和環(huán)體，將思想政治教育的道德內(nèi)容融人其中，激發(fā)受教育者的心理情感共鳴，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德認(rèn)同感，進(jìn)而使受教育者的心理、思想和精神上產(chǎn)生正向的引力。

思想政治教育是立德樹人的活動。一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾，是思想政治教育存在的內(nèi)在根據(jù)。0解決受教育者道德水平與社會的道德要求之間的矛盾成為思想政治教育發(fā)展的動力，道德教育也就成為思想政治教育的重要內(nèi)容。高尚的道德不僅可以滿足大學(xué)生向善向美的價(jià)值需求，而且能夠增強(qiáng)大學(xué)生對集體、社會和國家的責(zé)任意識，從而激發(fā)他們?yōu)閭€人、社會、國家奮斗的熱情。當(dāng)大學(xué)生具備高尚道德時(shí)，他們便能超越狹隘的個人利益視野，將自身命運(yùn)與集體、社會、國家的命運(yùn)緊密相連。如在國家面臨重大挑戰(zhàn)時(shí)，秉持高尚道德的大學(xué)生能夠挺身而出，積極參與志愿服務(wù)、科研攻關(guān)等工作，為國家的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻(xiàn)力量；在社會建設(shè)中，他們也會以道德為準(zhǔn)繩，積極投身公益事業(yè)，為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦；在個人成長過程中，高尚道德會成為大學(xué)生不懈奮斗的內(nèi)在驅(qū)動力，激勵他們在學(xué)業(yè)、事業(yè)等方面勇攀高峰，在追求個人理想的同時(shí)，始終不忘為集體和國家的利益而拼搏。

當(dāng)前，部分大學(xué)生欠缺奮斗熱情，根源往往在于責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的匱乏。面對大學(xué)生奮斗動力不足、陷入虛無困境等現(xiàn)實(shí)情況，一方面，高校應(yīng)充分彰顯道德榜樣的示范引領(lǐng)作用，大力宣傳杰出校友、道德楷模等先進(jìn)典范，引領(lǐng)大學(xué)生深刻體悟其高尚品格與奮斗精神，從而激發(fā)大學(xué)生奮斗的內(nèi)在動力。另一方面，思想政治教育工作者務(wù)必言傳身教，以自身的高尚道德行為感染大學(xué)生，助力其塑造正確的道德認(rèn)知。德性感化以牢固的心理基礎(chǔ)為依托，以堅(jiān)實(shí)的情感共鳴為紐帶，通過陶冶情感、磨礪意志、堅(jiān)定信念培育受教育者的道德行為和習(xí)慣，提升受教育者的精神境界[可以說，發(fā)揮道德引領(lǐng)作用的核心目標(biāo)在于提高大學(xué)生的個人品德與社會公德修養(yǎng)，激發(fā)其投身社會建設(shè)的奮斗之情，塑造其尊崇奮斗的價(jià)值理念與不懈追求。

四、促進(jìn)奮斗知行轉(zhuǎn)化：強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)力

思想政治教育本身就是一項(xiàng)改造人的精神世界同時(shí)引導(dǎo)人改造客觀世界的社會實(shí)踐活動。思想政治教育的重要任務(wù)，就在于價(jià)值觀教育。12價(jià)值引領(lǐng)力是思政引領(lǐng)力的靈魂，是思想政治教育通過弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)個體形成正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的力量。

價(jià)值觀是人們關(guān)于應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的基本觀點(diǎn)，每個人都會基于自身的人生閱歷、成長環(huán)境、認(rèn)知水平等對一定的人或事做出一定的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，但是并不是所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是正確的；尤其在世界百年未有之大變局下，價(jià)值矛盾、價(jià)值分化、價(jià)值沖突不斷。13社會主義核心價(jià)值觀凝聚著社會的共識和力量，它代表著社會的共同理想和追求。以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大學(xué)生能夠找到個人奮斗與社會進(jìn)步的契合點(diǎn)，將個人理想融入國家發(fā)展大局中，從而以堅(jiān)定的奮斗信念和動力投身實(shí)踐。當(dāng)前大學(xué)生在奮斗過程中存在一些問題，如學(xué)習(xí)動力不足、職業(yè)生涯規(guī)劃模糊、心理承受能力較弱；且他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀并不成熟，自我控制能力不強(qiáng)，容易受到各種外界因素的誘導(dǎo)和影響。這些都容易導(dǎo)致大學(xué)生雖然有明確的奮斗目標(biāo)，但是一遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)容易放棄或逃避。因此，在推動大學(xué)生奮斗的進(jìn)程中，必須充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)力。

一方面，高校是發(fā)揮思想政治教育價(jià)值引領(lǐng)力的關(guān)鍵陣地；課堂教學(xué)這一主陣地可將社會主義核心價(jià)值觀融入專業(yè)知識教授中。同時(shí)，高?？衫秘S富多彩的校園文化活動，如學(xué)術(shù)講座、高雅藝術(shù)進(jìn)校園、宿舍文化節(jié)等，以生動、直觀的方式展現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，確保學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受并內(nèi)化這些價(jià)值觀念。另一方面，面對多元文化思潮的交織與碰撞，高校和社會都有責(zé)任廓清不良文化的影響，為大學(xué)生營造一個積極向上的奮斗文化氛圍。這要求高校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，使他們能夠識別并抵制不良文化的侵蝕，而且要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?？梢钥隙ǖ氖?，新時(shí)代大學(xué)生是愿意與國家同向同行的群體。盡管部分大學(xué)生跟風(fēng)“躺平\"等文化觀念，但這不能簡單地歸因于大學(xué)生“脆弱”。高校和社會應(yīng)結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度、網(wǎng)絡(luò)文化等外部因素加以綜合分析，找到大學(xué)生奮斗乏力的根源，深化社會各領(lǐng)域的體制機(jī)制改革，為大學(xué)生奮斗創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，如此才能夠合理化解社會需要的奮斗狀態(tài)與大學(xué)生實(shí)際奮斗狀態(tài)之間存在的矛盾沖突。

五、結(jié)語

新征程塑造強(qiáng)大思政引領(lǐng)力，對于培養(yǎng)造就有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年意義深遠(yuǎn)。政治引領(lǐng)力、思想引領(lǐng)力、道德引領(lǐng)力和價(jià)值引領(lǐng)力等共同發(fā)揮作用，能夠形成協(xié)同效應(yīng)，凝聚強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力，引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生自覺投身全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大征程中。

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