淺析中國(guó)藝術(shù)歌曲《聽雨》的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格

［摘 要］ 《聽雨》是一首由劉半農(nóng)作詞，趙元任作曲的中國(guó)藝術(shù)歌曲。由于歌曲篇幅短小，本文先通過(guò)對(duì)詞曲創(chuàng)作背景的分析，深入剖析作品背后蘊(yùn)含的深意，再通過(guò)分析歌曲的結(jié)構(gòu)、探究其背景為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者提供理論依據(jù)，從而傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神，提高聲樂(lè)學(xué)習(xí)者感知美的能力，最后針對(duì)歌曲的演繹提出建議和思考。

［關(guān)鍵詞］ 中國(guó)藝術(shù)歌曲；《聽雨》；趙元任；演唱分析

［中圖分類號(hào)］ J616" " " " " "［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A " " " "［文章編號(hào)］ 1007-2233（2025）07-0126-03

趙元任先生將西方的創(chuàng)作技法熟練運(yùn)用到旋律里，采用具有地方特色的旋律及和聲，將二者緊密結(jié)合，從而創(chuàng)作出能夠打動(dòng)人心的作品。只有不斷打磨，付出真情實(shí)感的作品才能體現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情，讓聽眾有身臨其境的感覺(jué)，從而引發(fā)其產(chǎn)生共鳴。本論文選取的《聽雨》是趙元任先生將新詩(shī)和音樂(lè)搭配在一起的一次成功探索，也是西方技法與中國(guó)情感的一次完美結(jié)合。

一、《聽雨》創(chuàng)作背景及創(chuàng)作特點(diǎn)

（一）歌曲創(chuàng)作背景

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻卻意義深遠(yuǎn)的文化革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅是人民群眾對(duì)封建禮教與帝國(guó)主義侵略壓迫的強(qiáng)烈反抗，更是他們對(duì)社會(huì)變革的深切渴望、對(duì)理想生活的美好憧憬的集中體現(xiàn)。青年知識(shí)分子借助文學(xué)、藝術(shù)等作品，將進(jìn)步思想與態(tài)度廣泛傳播給民眾。值得注意的是，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)從另一個(gè)層面讓中國(guó)的新元素音樂(lè)發(fā)展起來(lái)。［1］

劉半農(nóng)（1891—1934年），1891年5月29日出生于江蘇江陰（今無(wú)錫）。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家和教育家。劉半農(nóng)創(chuàng)作的小詩(shī)以描寫底層勞動(dòng)人民的生活狀況與精神狀態(tài)為主，運(yùn)用江陰方言與民歌相結(jié)合的形式進(jìn)行白話新詩(shī)創(chuàng)作，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有里程碑式的意義。

《聽雨》的歌詞來(lái)源于劉半農(nóng)先生創(chuàng)作的一首簡(jiǎn)短小詩(shī)，當(dāng)時(shí)劉半農(nóng)先生也參與了新文化運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)為文學(xué)的可貴之處就在于敢于表現(xiàn)自我的真情實(shí)感，只有將框架內(nèi)的舊文學(xué)格式推翻，新文學(xué)才能具有鮮活的生命力，才能得到更好的發(fā)展。封建思想沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生禁錮，他發(fā)表了自己獨(dú)特的見解，并引起了重視，北京大學(xué)的蔡元培校長(zhǎng)讓他當(dāng)北大預(yù)科國(guó)文教授。當(dāng)時(shí)身為南方人的劉半農(nóng)只身一人來(lái)到北京任教，時(shí)隔半年方才遇到一場(chǎng)雨。作者聽到雨聲，想起了自己的經(jīng)歷，江南煙雨，江南故園，客居思鄉(xiāng)，同為南方人的趙元任為他譜曲，用音樂(lè)表示對(duì)他的贊同，也表達(dá)出對(duì)劉半農(nóng)先生作品的喜愛。這首作品在1928年被收錄進(jìn)了《新詩(shī)歌集》。在這部歌集中，趙元任先生運(yùn)用當(dāng)時(shí)才子們創(chuàng)作的白話新體詩(shī)，以“新詩(shī)歌曲”的名義，表達(dá)自己的情感，傳遞對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

（二）《聽雨》的創(chuàng)作特點(diǎn)

趙元任先生收集整理了各地語(yǔ)言，花費(fèi)大量心思將它們運(yùn)用到音樂(lè)上。趙元任寫了很多藝術(shù)歌曲，也用了很多南方吟詩(shī)音調(diào)。他在創(chuàng)作《聽雨》時(shí)，用南方詩(shī)歌小調(diào)之類的作為基礎(chǔ)，將獨(dú)特的中國(guó)元素及南方地區(qū)的語(yǔ)言特色與西方現(xiàn)代創(chuàng)作技法相結(jié)合。趙元任先生想處理好歌詞與旋律的關(guān)系，就通過(guò)不斷研究中國(guó)的漢語(yǔ)文化，還有聲韻，使歌詞的聲韻和曲調(diào)聽起來(lái)沒(méi)有沖突，非常動(dòng)聽，使歌曲非常有味道，又不脫離大眾的生活。［2］這首作品既體現(xiàn)西方作曲技法對(duì)中國(guó)早期藝術(shù)創(chuàng)作的影響，又極具民族特色，體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)故土的思念之情。

趙元任先生根據(jù)詩(shī)詞語(yǔ)言的音調(diào)、聲韻走勢(shì)創(chuàng)作了旋律，在句尾字音的聲韻母安排上很是巧妙，字音與旋律緊密結(jié)合，協(xié)調(diào)一致，歌詞和曲子也不是完全可以融為一體的，但是它們之間能夠相互補(bǔ)充，誕生出前所未有的東西，這樣做還是極具魅力的。趙元任先生內(nèi)心懷有強(qiáng)烈的民族情感，在創(chuàng)作過(guò)程中將中國(guó)南方的民歌小調(diào)及聲韻體系與西方作曲技法相結(jié)合。常州古詩(shī)音調(diào)經(jīng)趙元任先生之手，稍加創(chuàng)新，詩(shī)詞韻味便更濃，音樂(lè)性也更強(qiáng)。趙元任先生從肖邦的鋼琴曲《第十五前奏曲》中得到啟發(fā)，自己創(chuàng)作了“雨點(diǎn)”的動(dòng)機(jī)。二者互相交融，既豐富了情感，又?jǐn)U充了內(nèi)涵，中國(guó)語(yǔ)言與西洋技法相輔相成。［3］

二、《聽雨》的藝術(shù)特征

（一）曲式分析

這首作品采用的是降E大調(diào)，2/4拍單一部曲式結(jié)構(gòu)。樂(lè)曲開始時(shí)是一個(gè)4小節(jié)的前奏，柱式和弦結(jié)和2/4拍的強(qiáng)弱特性，營(yíng)造出雨水滴落的感覺(jué)，聽眾仿佛可以透過(guò)音樂(lè)看到雨水滴落到南方故園的綠瓦上，雨點(diǎn)的動(dòng)機(jī)帶著點(diǎn)點(diǎn)的思念。a樂(lè)句旋律開頭采用了逆分節(jié)奏型，這種節(jié)奏型比較能夠體現(xiàn)動(dòng)力感，旋律走向平穩(wěn)進(jìn)行，樂(lè)句中間出現(xiàn)跳進(jìn)，結(jié)尾平穩(wěn)進(jìn)行接休止。作者通過(guò)旋律跳進(jìn)營(yíng)造出內(nèi)心波動(dòng)起伏的感覺(jué)，遠(yuǎn)離故土，身在異鄉(xiāng)，仿佛突如其來(lái)的思念被喚醒，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。對(duì)于伴奏，和聲上的進(jìn)行是主和弦—六級(jí)的正三和弦—主六和弦—屬和弦。（見譜例1）

譜例1：

a1樂(lè)句在旋律節(jié)奏上稍有不同，每小節(jié)尾音跳進(jìn)到下一小節(jié)，語(yǔ)氣漸強(qiáng)，在最后一音處漸弱，搭配上最后的休止，給人一種雨聲漸漸停止的感覺(jué)。右手伴奏是柱式和弦琶音加上單音或音程組合在一起，配合主旋律部分漸強(qiáng)漸弱，這也是對(duì)情緒的推進(jìn)。a2樂(lè)句像是把之前的節(jié)奏拉開了，依舊是前短后長(zhǎng)，旋律走向先上行后下行，在最高處做漸慢處理，給人一種起伏感，增加了歌曲的韻味，旋律與伴奏要較弱地表達(dá)，伴奏呈下行后再穩(wěn)定狀態(tài)。結(jié)束句的旋律起伏較大，音與音之間跳進(jìn)，用較強(qiáng)的感覺(jué)流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)故園的思念。

這首作品的靈魂是五聲音階，調(diào)性為降E大調(diào)，全曲四句歌詞，它們是一個(gè)下行的五聲音階，這里加入了民族化色彩，讓中國(guó)的民族小調(diào)與西方的功能性和聲結(jié)合，這也是趙元任先生的一次重大突破。趙元任先生這首作品的伴奏與肖邦的鋼琴曲《第十五前奏曲》在創(chuàng)作手法上是相似的，不僅創(chuàng)造出春雨滴滴不斷的氛圍，音響組合還體現(xiàn)出了濃郁的中國(guó)式情調(diào)。從頭至尾的鋼琴伴奏與雨點(diǎn)的動(dòng)機(jī)有著聯(lián)系，在廣袤北方的夜晚聽雨時(shí)，鋼琴伴奏更顯空曠沉寂。

（二）藝術(shù)特征

《聽雨》這首作品是文學(xué)與音樂(lè)緊密結(jié)合的產(chǎn)物，語(yǔ)言本身的韻律意象被詩(shī)詞本身強(qiáng)烈的詩(shī)意所反映。這首作品在旋律上借用了常州的“吟詩(shī)調(diào)”，并對(duì)其進(jìn)行拓展，通過(guò)改變速度、力度來(lái)表達(dá)出內(nèi)心的真摯情感，從而進(jìn)行高水平的音樂(lè)創(chuàng)作。民族民間音樂(lè)所引起的共鳴被刻在我們的內(nèi)心深處，趙元任先生運(yùn)用他所學(xué)到的西方創(chuàng)作技巧為其注入了新鮮血液，二者緊密結(jié)合，成為勾起人們內(nèi)心情感的優(yōu)秀作品。趙元任先生在創(chuàng)作時(shí)是讓語(yǔ)言性的詩(shī)詞富有音樂(lè)化，使詩(shī)意透過(guò)旋律流動(dòng)起來(lái)，而不是僅在聲韻上做文章。［4］演唱者在演繹作品時(shí)要仔細(xì)研究一下聲韻，畢竟中國(guó)作品比較注重咬字。這首作品類似七言絕句，每句的七個(gè)字都對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)，采用吟詩(shī)節(jié)奏型作為旋律的節(jié)奏，演唱出來(lái)的效果就是語(yǔ)言本身的節(jié)奏、韻律?！堵犛辍犯柙~篇幅短小，但韻味十足，歌詞中寫道：“我來(lái)北地將半年，今日初聽一宵雨。若移此雨在江南，故園新筍添幾許。”

這首歌曲的歌詞采用了七言的古體詩(shī)形式，但在表達(dá)上更接近于新詩(shī)，簡(jiǎn)潔明了。作者創(chuàng)作過(guò)大量新體詩(shī)，大多略顯冗長(zhǎng)，這也使這首略帶古風(fēng)的新詩(shī)顯得格外獨(dú)特。［5］這首作品最大的特點(diǎn)就是“吟唱”。作詞作曲二人的文人情懷都在里面得到了體現(xiàn)。“吟唱”作品要注意兩點(diǎn)：一是抑揚(yáng)有致，小節(jié)內(nèi)大多先是向上抬高，然后向下跳進(jìn)，進(jìn)入下一音或下一小節(jié)；二是運(yùn)用附點(diǎn)節(jié)奏，這種節(jié)奏跟吟詩(shī)的感覺(jué)是一樣的，前短后長(zhǎng)。

趙元任先生創(chuàng)作的大量藝術(shù)歌曲，皆借鑒了各式民間小調(diào)，它們的共同點(diǎn)是都要通過(guò)吟唱風(fēng)格演繹。趙元任先生在這一類作品的藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的是，歌曲的旋律和節(jié)奏在民間小調(diào)的基礎(chǔ)上不斷延伸、拓展，比如將節(jié)奏變換，對(duì)旋律進(jìn)行變奏，這讓聽眾可以聽到很多更具抒情性并且具有地方色彩的優(yōu)秀作品。［6］

三、《聽雨》的演唱風(fēng)格探究

歌詞第一句“我來(lái)北地將半年”音域并不高，開頭首句感覺(jué)要弱一些，但是要給足夠的氣息支撐，此處好似第一人稱敘事一般，要找到人物將自己代入進(jìn)去。第二句要在保證語(yǔ)句連貫性的同時(shí)，稍微加一些吟誦的感覺(jué)，以此體現(xiàn)語(yǔ)句的起伏。這句話中有一個(gè)地方做了漸強(qiáng)的標(biāo)記，這里帶有一種強(qiáng)調(diào)期待的感覺(jué)。在發(fā)“今日”音時(shí)不應(yīng)該咬得過(guò)死，應(yīng)該用一種含蓄的唱腔，再加上一些輕微的哼鳴?！奥牎弊直容^難唱，發(fā)前鼻音，要加入更多哼鳴的感覺(jué)，發(fā)類似于英文的“in”音，緊接著的“一”字也是閉口音，應(yīng)該半開口唱，嘴張?zhí)笕菀滓ё植磺?，?yīng)該咬過(guò)字頭以后，保持“i”這個(gè)音，可以將嘴巴空間變小，要做到在“i”這個(gè)音的基礎(chǔ)上咬“宵”這個(gè)字，保持“ao”音。“若”字尾要發(fā)“uo”這個(gè)音，唱到“雨”字，此處應(yīng)該漸慢，這里的漸慢從側(cè)面也能體現(xiàn)出這場(chǎng)雨下的時(shí)間不是很短，后面休止符可以用來(lái)暗示雨水已經(jīng)停止。

第三句的旋律起伏較大，在演唱時(shí)要注意長(zhǎng)音的連貫性，這一句的抒情性在這里也可以得到很好地演繹，高音弱唱并且做漸慢處理，仿佛畫面一轉(zhuǎn)，思緒來(lái)到江南的故園之中，思念之情涌上心頭。弱唱與漸慢更加貼合“吟唱”的感覺(jué)，這樣做就是將思緒完全放開，把聽眾帶到自己創(chuàng)造的意境中?！癷”母音本身難唱，在這里被頻繁地運(yùn)用，“若移”的“移”字時(shí)值是比較長(zhǎng)的，所以要注重這里的咬字，演唱者不能咬得太死，應(yīng)始終保持在一個(gè)位置上，讓口腔有一種半打開的感覺(jué)?！霸凇弊挚梢韵葷u強(qiáng)，再漸慢漸弱，唱出起伏感，多一絲回味。“移”字也是“i”音，半張口哼鳴，氣息一定要保持住，一定要在良好氣息的支撐下，用閉口音順暢地唱出來(lái)。“若移”兩個(gè)字要平著唱，“移”字后面還有上下級(jí)進(jìn)的小裝飾音，這個(gè)裝飾音要唱得比較慢，這里就更加接近吟詩(shī)的調(diào)子，一上一下，一抑一揚(yáng)。

“此”字是平舌音，雖然也是“i”母音結(jié)尾，但是此處的閉口音可以讓嘴再小一點(diǎn)，把字咬在里面，如果依舊開口演唱，不太容易做到讓聲音集中，聲音發(fā)散，此處就容易漏氣，所以要注意控制好氣息。“雨”字包括兩個(gè)音，一個(gè)是小字一組的e，另一個(gè)是小字一組的b，字一組的b是字尾音，此處以“在”字作為鋪墊，引出雨的意象。在“在”字上方有一個(gè)漸弱的標(biāo)記。建議在表演時(shí)，采用先漸強(qiáng)后漸弱的處理方式會(huì)更具韻味。在此過(guò)程中，需要準(zhǔn)確掌握呼吸節(jié)奏，漸強(qiáng)時(shí)要增加對(duì)橫膈膜的壓力，然后平穩(wěn)地過(guò)渡到漸弱，均勻減小對(duì)橫膈膜的壓力。

“南”字時(shí)快咬字頭，留后面“an”音，歌唱感覺(jué)做下行處理，回味過(guò)后，帶有一點(diǎn)點(diǎn)失落?！肮蕡@”開始下行，唱的時(shí)候稍微帶上一點(diǎn)朦朧的感覺(jué)，將思念帶出，給后續(xù)漸強(qiáng)的“新筍”上行做鋪墊。我覺(jué)得這里的“筍”字比較難唱，需要確?！皀”的發(fā)音清晰，同時(shí)還要做到先打開喉嚨，才能呈現(xiàn)出漸弱的效果，這時(shí)需要運(yùn)用半聲音的技巧。兩個(gè)小裝飾音在“筍”字的尾音上，最后做漸弱，為了突出“吟唱”的感覺(jué)，演唱者要用哼鳴的感覺(jué)，將尾音自由延長(zhǎng)。歌曲最后一句應(yīng)該稍帶一絲期待，“添”字發(fā)“an”這個(gè)音，在演唱感覺(jué)上下行，這種吟唱感覺(jué)可以借鑒老上海唱片里的那種感覺(jué)，以哼為主，注重音與音之間的小起伏?！霸S”也不太好唱，這個(gè)字容易被咬死，字尾音也不易發(fā)出，演唱者要用一點(diǎn)哼鳴的感覺(jué)，放松地進(jìn)行演唱，最好運(yùn)用“吟唱”，這樣才更顯詩(shī)韻。

趙元任先生在創(chuàng)作旋律時(shí)，整首作品的音樂(lè)節(jié)奏和誦讀方式如出一轍。創(chuàng)作這首作品時(shí)，趙元任先生使用的節(jié)奏型都是八分音符搭配附點(diǎn)四分音符構(gòu)成的“逆分”節(jié)奏模式，這種節(jié)奏型正是詩(shī)詞所特有的吟誦感覺(jué)，我們?cè)谛W(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞朗誦時(shí)，那種語(yǔ)調(diào)也正是這種節(jié)奏。這種作品十分考驗(yàn)演唱者。演唱者需要思考在代入情感的同時(shí)如何去關(guān)注音樂(lè)節(jié)奏本身的特點(diǎn)，如果節(jié)奏把握得太慢，歌曲便喪失了它本身的味道，所以要將切分的感覺(jué)代入到作品中去，吟詩(shī)的感覺(jué)本身就富含一點(diǎn)動(dòng)力，我們?cè)趯W(xué)習(xí)歌曲時(shí)可以通過(guò)小聲地哼鳴練習(xí)，在哼鳴中體會(huì)歌曲原型帶給我們的感覺(jué)，習(xí)慣了這種感覺(jué)，再去進(jìn)行演唱訓(xùn)練。［7］

結(jié)" "語(yǔ)

趙元任先生的作品不僅充滿了濃厚的民族特色，而且涵蓋了廣泛的音樂(lè)主題。筆者結(jié)合演唱實(shí)踐深入分析，看到了他對(duì)民族文化的探索和創(chuàng)新。他善于吸收西方作曲技法，將其與中國(guó)獨(dú)特的元素相融合，從而創(chuàng)作出大量珍貴的藝術(shù)作品。中國(guó)藝術(shù)歌曲是世界音樂(lè)寶庫(kù)中重要的組成部分，歌曲內(nèi)容豐富，極具美感，能提高學(xué)生的歌唱能力和審美能力。傳承和弘揚(yáng)民族精神和中華民族傳統(tǒng)文化，對(duì)提高學(xué)生整體的音樂(lè)修養(yǎng)具有重要的作用。透過(guò)《聽雨》這首作品，我們能夠感受到中國(guó)藝術(shù)歌曲的迷人之處，并更深刻地了解到其背后的創(chuàng)作故事。我們有必要正確地評(píng)估中國(guó)藝術(shù)歌曲的價(jià)值，深入探究其內(nèi)涵，確保我們能正確地學(xué)習(xí)這些作品。同時(shí)，我們也要致力于關(guān)注和深度挖掘其意義。

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［3］ 張貴.中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱教學(xué)中的語(yǔ)言與旋律結(jié)合問(wèn)題—以趙元任藝術(shù)歌曲演唱教學(xué)為例［J］.藝術(shù)教育，2015（07）：168-169.

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［7］ 吳志強(qiáng).中國(guó)近代藝術(shù)歌曲高質(zhì)、高產(chǎn)的成因［D］.遼寧師范大學(xué)，2019.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）