現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中詩歌的體現(xiàn)與價值研究

【中圖分類號】I2；I052 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）08—006—03

引言

在當代文學發(fā)展的廣闊天地里，詩歌憑借其別具一格的藝術風采和深沉的思想底蘊，一直被視為不可或缺的重要部分。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融、全球化大潮的沖擊以及新興媒介環(huán)境的考驗下，詩歌創(chuàng)作既綻放出史無前例的生機，同時也須應對眾多艱難險阻。

一、現(xiàn)當代詩歌創(chuàng)作面臨的挑戰(zhàn)與機遇

（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與融合

在當代詩歌創(chuàng)作的征途上，詩人致力于在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交鋒與交織中開辟獨特的表達路徑和審美取向。從一方面看，古典詩詞的音韻、法度、意境和主題成為現(xiàn)代詩人汲取靈感與素材的沃土。從另一方面，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏、科技的飛速進步以及文化多樣性都在促使詩歌創(chuàng)作打破舊有形式的限制，追求語言與結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新[1。在此基礎上，現(xiàn)代詩人通常會將個人情感、社會批判和哲學觀點融入對傳統(tǒng)的傳承之中，令詩歌既體現(xiàn)出歷史的厚重，又把握住時代的寬度。這種跨界的融合不僅令詩歌的表現(xiàn)技巧更加豐富多彩，也使其受眾面得到擴展，更契合現(xiàn)代人的生命感知。

（二）全球化背景下的詩歌創(chuàng)作

在當今全球交融的語境中，詩歌藝術既遭遇了跨國界文化互動的契機，也面臨著相應的挑戰(zhàn)。從積極的角度來看，全球化浪潮推動了文化的相互理解為詩人拓寬了創(chuàng)作的天地，豐富了其素材源泉。他們得以攝取世界各地的詩藝精粹，將多元文化融入作品中，從而誕生出具有廣闊國際視角的詩篇。然而，隨之而來的文化同質(zhì)化趨勢，卻也可能削弱詩歌的地域特色和獨特性。鑒于此，當代詩人應在接納異域文化的同時，堅守本土文化的根基，努力鑄就既能夠引發(fā)全球共鳴，又能夠體現(xiàn)本土風貌的詩作。

（三）新媒體環(huán)境對詩歌創(chuàng)作的影響

在新媒體的背景下，詩歌創(chuàng)作既獲得了史無前例的發(fā)展良機也遭遇了種種挑戰(zhàn)。得益于互聯(lián)網(wǎng)及社交網(wǎng)絡平臺的廣泛應用，詩歌的傳播速度和影響力得以急劇擴展，使得詩作有可能在瞬間觸及世界各地的讀者，為詩人開辟了更為寬廣的展示空間。新媒體不僅拓寬了詩歌的表現(xiàn)形式，例如網(wǎng)絡詩歌、多媒體詩歌等，這些新穎的詩歌形態(tài)沖破了傳統(tǒng)紙本的束縛，使得詩歌的表現(xiàn)力更加鮮活、更具互動性。但新媒體時代的信息爆炸也使得詩歌易被忽視，詩人在創(chuàng)作時不得不更加關注作品的吸引力和傳播效果。同時，詩歌創(chuàng)作在新媒體環(huán)境下還必須面對版權保護、作品質(zhì)量不一等諸多問題，這要求詩人和相關機構(gòu)共同協(xié)作，以營造一個健康、有序的創(chuàng)作與傳播氛圍。

二、現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中詩歌的體現(xiàn)

（一）現(xiàn)代詩歌的起源與發(fā)展

1.新文化運動與白話詩的興起

20世紀初，中國經(jīng)歷了一場意義深遠的文化變革一新文化運動。該運動高舉民主與科學的旗幟，對封建勢力進行挑戰(zhàn)，為中國社會的近代化發(fā)展注入了動力。在文學天地，這場運動的顯著特征之一便是白話文的廣泛傳播及白話詩的嶄露頭角。胡適、郭沫若等文學巨擘大力倡導以白話文書寫文學作品，擊碎了古老文言文的枷鎖，讓詩歌更親近民眾的語言與生活。白話詩憑借其平易近人、形式靈活的獨特魅力，迅速在現(xiàn)當代文學中占據(jù)了一席之地。

2.不同詩歌流派的形成與演變

新文化運動的推進促使現(xiàn)代詩派逐步塑形并趨于成熟。最初，詩壇主流是注重韻律和音樂美的自由詩，例如徐志摩的《再別康橋》便為代表。繼而，中國詩界開始吸收象征主義、意象派等西方現(xiàn)代詩歌風格，這一變革在戴望舒、卞之琳等人的作品中留下了鮮明印記。隨著時間的推移，現(xiàn)實主義詩作成為時代之聲，艾青的《我愛這土地》即為佳例。隨著新中國的誕生，社會主義現(xiàn)實主義詩歌成為詩壇的指導思想，強調(diào)樂觀進取與革命意志[2]。踏人21世紀，現(xiàn)代詩歌展現(xiàn)出更為豐富的多樣性，詩人們在傳承古典的同時勇于開拓創(chuàng)新的表現(xiàn)手法及題材。

（二）當代詩歌的多元化趨勢

1.社會主義現(xiàn)實主義詩歌

在新中國誕生之后，社會主義現(xiàn)實主義詩歌崛起為主流的文學流派。這類詩作不僅映射了社會主義建設的輝煌成就，還塑造了人民群眾的英勇形象。此類詩歌帶有顯著的政治立場和深遠的教育寓意，其目的在于振奮人心、傳播社會主義理念。以賀敬之的《回延安》為例，該詩篇堪稱該時期的典范之作。它運用活潑的語言和生動的刻畫，展現(xiàn)了延安精神與革命風范，喚起人們投身社會主義事業(yè)的熱情。這些詩作在當時發(fā)揮了重要的作用，既豐富了群眾的精神世界，又鞏固了社會主義意識形態(tài)。社會主義現(xiàn)實主義通過詩歌藝術，巧妙地將政治觀點與文學創(chuàng)作融為一體，為新中國文化發(fā)展作出了卓越的貢獻。

2.現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義詩歌

現(xiàn)代主義詩作憑借其獨到的形式探索和對心靈深處的細膩描繪，日益在文學天地中嶄露頭角，成為一股不可忽視的力量。諸如北島的《回答》等作品，以其鮮明的個性色彩和對傳統(tǒng)詩法的挑戰(zhàn)，標志了現(xiàn)代主義詩歌的里程碑。這些作品不僅大膽嘗試了形式的革新，更在內(nèi)容上深刻揭示了個體心靈的復雜與社會現(xiàn)象的多元。

在此背景下，后現(xiàn)代主義詩歌亦開始在中國扎根發(fā)芽。這類詩作更強調(diào)語言的嬉戲與解構(gòu)，如多多的詩篇，往往顛覆了傳統(tǒng)的敘述架構(gòu)，呈現(xiàn)出斷裂感和多音交響的特色。后現(xiàn)代主義詩歌的興起為中國現(xiàn)代詩歌的多樣性和深度添上了濃墨重彩的一筆，為讀者帶來了前所未有的閱讀沖擊。

3.網(wǎng)絡詩歌與新媒體詩歌的興起

在網(wǎng)絡時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛滲透與新媒體技術的迅猛進展，為詩歌藝術注入了新生機。新一代詩人群體日益偏好網(wǎng)絡詩歌，其吸引力在于使用的便捷和互動性。他們跨越了傳統(tǒng)的紙張邊界，在社交網(wǎng)絡如微博、微信上輕松發(fā)布作品，這些詩作語言生動、形式各異，緊密貼合當代人的生活和審美趨勢。而新媒體詩歌則將詩歌的表現(xiàn)力推向新的高度，它融合了聲音、圖像與文字，開創(chuàng)了一種全新的閱讀方式。這種跨媒體的創(chuàng)作不僅拓寬了詩歌的意蘊，還極大地提升了其傳播的深度與廣度。讀者得以通過多感官體驗，全面浸人詩歌之美，享受到更為豐富與立體的審美情趣。

（三）詩歌主題與形式的創(chuàng)新

1.個人情感與內(nèi)心世界的探索

在現(xiàn)代詩壇，詩人愈發(fā)傾注心力于個體情感的抒發(fā)與心靈深處的挖掘。以海子的《面朝大海，春暖花開》為例，此類詩作不僅細膩勾勒出詩人的經(jīng)歷與情緒波動，更是生命感悟、愛情觀及理想主義的展現(xiàn)。這些詩作跳脫了文字的堆疊成為情感流露與思維火花碰撞的產(chǎn)物。詩人以獨到的視角和言語，將心中所感所思轉(zhuǎn)化為墨跡，令讀者得以共感其情感之潮汐與心靈的沉思。現(xiàn)代詩歌因探索個體情感與內(nèi)心世界而賦予了自己更豐厚的內(nèi)涵與價值。通過品讀這些詩篇，我們得以洞悉詩人的心靈世界，體會到他們對生活的熱情與對夢想的執(zhí)著。

這樣的現(xiàn)代詩風變革，使之愈發(fā)成為一種觸動人心、引發(fā)共鳴與深思的藝術形態(tài)[3]。

2.社會現(xiàn)實與歷史記憶的反映

現(xiàn)代詩篇不僅是藝術表現(xiàn)之載體，更是一面映照社會的明鏡。詩人們憑借其銳利的視角與深沉的思維，將時代更迭、社會議題以及百姓日常融入詩作之中。以余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》為例，該作品不僅銘記了歷史的風霜還投射出作者對家國的深情。詩人借助詩句，傳遞了對社會狀況與民族命運的深沉思索，喚起讀者對現(xiàn)實省思與未來展望。這些詩作宛如時間的膠囊，封存著歷史的點滴，又如同海岸的燈塔，指引著前行的方向。在這個瞬息萬變的世界里，詩歌以其獨有的節(jié)奏與圖像，喚起我們銘記歷史，勇敢地正視現(xiàn)實，攜手織就一個更加燦爛的明天。

3.詩歌語言與形式的實驗與創(chuàng)新

當代詩人在創(chuàng)作中勇于對語言和形式進行實驗性探索，他們掙脫了舊有格律的束縛，積極探索諸如自由詩、散文詩、視覺詩等多樣化的詩歌表達方式。如歐陽江河的《懸棺》般，詩人們巧妙地運用了新穎的比喻、隱喻和象征手法，同時融入別具一格的排版與視覺效果，為現(xiàn)代詩歌的演進注入了生機勃勃的新鮮血液。他們不甘于受限于傳統(tǒng)的音韻和節(jié)奏，轉(zhuǎn)而追求語言表達的極致自由，以此挖掘語言的深邃潛能。詩人把文字與圖像交織，打造出視覺上頗具沖擊力的詩作，挑戰(zhàn)并拓展了讀者的閱讀習慣及思維模式。這種銳意創(chuàng)新不僅極大豐富了詩歌的藝術表現(xiàn)形式，更將詩歌的內(nèi)在意蘊與外在邊界推向了新的境界。正是這種不解的實驗與探索精神，使得現(xiàn)代詩歌洋溢著盎然生機和強烈的時代感，持續(xù)喚起更多讀者與創(chuàng)作者的共鳴。

三、現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中詩歌的價研究

（一）文化價值

詩歌猶如文學寶庫中閃耀的瑰寶，不僅極盡語言藝術之魅力，更肩負著傳承與弘揚民族文化的使命。它不僅銘記了民族的歷史，也傳遞著文化的內(nèi)核，成為聯(lián)系古今的紐帶。在現(xiàn)代與當代文學創(chuàng)作里，詩歌以獨有的方式，細膩地將歷史故事、神話、民俗及深邃的哲學思想等文化要素織入詩行，使得這些文化精粹得以穿越時空，代代相傳。當代詩人往往以古典詩詞為鑒，賦予其現(xiàn)代意義與創(chuàng)新活力，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代背景下綻放異彩。這樣的傳承不止步于形式的借鑒，更在于精神的繼承與發(fā)揚。詩歌令讀者領略到民族情感的精微之處和審美情趣的豐富內(nèi)涵，喚起對民族文化的深刻認同與自豪。在文化認同及構(gòu)建的過程中，詩歌發(fā)揮著無可替代的作用。它不僅能抒發(fā)對民族文化身份的認同感，也映射出個體在文化更迭中的迷惘與追尋?，F(xiàn)代詩歌融合了多樣的文化元素，體現(xiàn)了全球化背景下的文化交流與共生。詩人運用其獨到的語言和意象，塑造出具有時代特色的文化景象，引領人們思考并接受新的文化觀念。

（二）社會價值

詩歌占據(jù)了人類文化領域的核心地位，它追求美的表達，更深植于對社會現(xiàn)實的深刻審視與思考。在當代文學語境中，詩人憑借其銳利的視角及批判意識，通過這一別具一格的藝術手法，披露社會沖突與不公，對邊緣群體寄予同情，同時對權力本質(zhì)提出質(zhì)疑。他們巧妙地將個人情感與社會現(xiàn)象交織，以極具感染力的詞句觸及人心，喚起公眾對社會議題的關注，激發(fā)深思，助力社會的向前發(fā)展。在此過程中，詩歌在啟蒙方面發(fā)揮著不可替代的作用。它以美的形態(tài)，傳播知識，啟迪心智，滋養(yǎng)情感，成為文學素養(yǎng)普及、審美情趣提升的關鍵路徑。現(xiàn)當代的詩歌創(chuàng)作在這些層面具有顯著影響，其作用滲透到社會文化生活的各個領域。詩歌借由公共閱讀、朗誦會等活動，構(gòu)筑起個體與社會、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的溝通橋梁，推進文化的繼承與創(chuàng)新。詩歌不僅是藝術表達的載體，更是社會良知的明鏡。它以獨有的視角和語言，對社會現(xiàn)象進行剖析與反思，同時肩負著啟迪的使命。

（三）美學價值

詩歌藝術在對美的深度追尋與展現(xiàn)中體現(xiàn)了其獨特的審美探求。這種古老而充滿生機的藝術樣式，憑借其語言的魅力與意象的豐富性，深刻揭示了人類對美的理解與向往。在沿襲傳統(tǒng)美學的同時，現(xiàn)當代詩歌勇于創(chuàng)新，不斷實驗新的表現(xiàn)技巧與審美范疇。它通過獨特的詩歌結(jié)構(gòu)、別致的意象塑造以及深邃的思想內(nèi)涵，持續(xù)拓寬著審美的界限，為人類的精神天地注入新的豐盈。與此同時，詩歌與其他藝術門類的互動與融匯為詩歌藝術的成長注入了新鮮的活力。在現(xiàn)當代文學創(chuàng)作領域，不同藝術體裁之間的合作愈發(fā)常見。詩歌與音樂的結(jié)合衍生出旋律悠揚的歌曲，與繪畫的交融創(chuàng)造出圖文并茂的詩畫作品，而與戲劇的碰撞則誕生了充滿張力的詩劇。這種跨界的藝術嘗試，不但豐富了詩歌的展現(xiàn)形式，更推動了各藝術門類之間的相互學習與共生共進。譬如，詩歌與音樂相結(jié)合，為詩歌的節(jié)奏與韻律賦予了新的生命；詩歌與繪畫的融合，使得文字與畫面相得益彰，增強了藝術傳達的直接性與感染力。

四、結(jié)語

深人探索現(xiàn)當代詩歌創(chuàng)作在文學領域的展現(xiàn)及其所蘊含的價值不難發(fā)現(xiàn)，詩歌不僅占據(jù)文學藝術的核心地位，同時還承擔著文化傳承與時代變遷的使命。在傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代化思維相互碰撞、交織的過程中，詩歌散發(fā)出別樣的生機與活力；面對全球化的浪潮及新媒體的挑戰(zhàn)，詩歌創(chuàng)作亦展現(xiàn)出其多姿多彩的創(chuàng)新面貌和多樣性。憑借其深邃的文化底蘊、社會意義及審美價值，詩歌不但擴充了現(xiàn)當代文學的內(nèi)在品質(zhì)，還對當今社會造成了廣泛而久遠的觸動。

參考文獻：

[1]朱麗.地方路徑之于中國現(xiàn)當代文學研究的價值和意義[N].中國文化報，2023—03——27.

[2]劉洪濤.直面異質(zhì)性：從文學論爭看中國當代文學的全球發(fā)展與變異[J].中外文化與文論，2020（4）.

[3]徐鯤.論新詩在現(xiàn)當代文學中的先鋒意義[J].惠州學院學報，2007（5）.

作者簡介：臧靜（1973—），女，漢族，甘肅天水人，本科，甘肅省天水市藝術研究院，三級文學創(chuàng)作，研究方向為現(xiàn)代詩創(chuàng)作。