淺談新形勢下如何做好群眾文化音樂創(chuàng)作工作

【中圖分類號】G112 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）08—139—03

引言

在新的社會背景下，群眾文化工作的開展有了新的要求。為有效提升人民群眾的審美水平，有必要廣泛開展群眾文化音樂創(chuàng)作工作，積極推動那個音樂文化實現(xiàn)多元發(fā)展。因此，相關(guān)部門需要在明確音樂創(chuàng)作對于提升群眾文化開展質(zhì)量的積極作用，并結(jié)合本地區(qū)的實際情況，客觀分析新形勢下群眾文化音樂創(chuàng)作所面臨的現(xiàn)實問題，并制定科學(xué)、合理的實踐舉措，全力推進群眾文化音樂創(chuàng)作工作深入發(fā)展，有效提升人民群眾的審美能力和音樂鑒賞能力。

一、新形勢下群眾文化音樂的特征

（一）時代性

隨著時代的發(fā)展，群眾的審美觀念和審美意識較之前發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。在數(shù)字化時代，群眾文化音樂創(chuàng)作工作的開展，也需要結(jié)合新形勢下的現(xiàn)實情況進行變革與創(chuàng)新。在這樣的大背景下，群眾文化的音樂創(chuàng)作需要同人民群眾的現(xiàn)實生活情況和社會經(jīng)濟發(fā)展情況進行緊密融合，在展現(xiàn)出深厚時代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出符合人民群眾現(xiàn)實需要的高質(zhì)量作品。唯有如此，群眾文化音樂作品才能夠得到人民群眾的認可和喜愛，并展現(xiàn)出其自身的創(chuàng)作意義。例如，廣為流傳的《春天的故事》《走進新時代》等作品，其中都蘊含著鮮明的時代特征，通過聆聽這些音樂，便能夠了解這些作品創(chuàng)作的社會背景。同時，這些作品普遍具有旋律生動、情感豐富的特征，表達出了民眾濃厚的愛國情感。雖然人民群眾對于音樂作品的喜愛類型不盡相同，且對于文化藝術(shù)作品的追求具有明顯的差異性，但是，其對于優(yōu)秀音樂作品的要求普斌啊相同。因此，在進行群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，需要貼合人民群眾的意愿，結(jié)合時代背景進行創(chuàng)作。

（二）實踐性

群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程，實質(zhì)上是一種創(chuàng)造性的文化活動，長期處于一成不變的創(chuàng)作思路當中，難以實現(xiàn)作品在內(nèi)容層面的創(chuàng)新。因此，新形勢下的群眾文化音樂創(chuàng)作工作，需要始終保持創(chuàng)新意識。在這過程中，需要將創(chuàng)新意識結(jié)合音樂作品的創(chuàng)作實踐進行轉(zhuǎn)化，使其成為現(xiàn)實生產(chǎn)力?！皬膶嵺`到意識”，需要創(chuàng)作者在生活中不斷發(fā)現(xiàn)、深入挖掘和有效利用。同時，也需要創(chuàng)作者在認識事物的過程中，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，運用自己的創(chuàng)新思維和想象力，創(chuàng)作出具有深厚思想內(nèi)涵的創(chuàng)新性作品，進而將對于實踐的認知和感悟融入到所創(chuàng)作的音樂作品當中，展現(xiàn)出音樂作品的實踐性。

（三）鼓舞性

新形勢下的群眾文化音樂創(chuàng)作，其目的在于開展群眾文化宣傳，落實群眾文化建設(shè)。因此，在進行群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，需要將作品的“鼓舞性”進行充分的展現(xiàn)?？v觀我國社會發(fā)展的歷史進程，不同時代背景下所創(chuàng)作出的群眾文化音樂作品，均展現(xiàn)出了其強大的“鼓舞性”。這些音樂作品既可以鼓勵民眾艱苦奮斗，也可以鼓舞民眾勇敢前進。同時，基于宏觀發(fā)展角度而言，群眾文化音樂作品的創(chuàng)作需要同中國夢的奮斗目標進行充分融合，并在進行作品創(chuàng)作的過程中，展現(xiàn)出深厚的愛國主義精神，在將時代精神和歷史文化內(nèi)容相融合的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出群眾文化音樂作品的社會價值。

二、新形勢下群眾文化音樂創(chuàng)作現(xiàn)狀

（一）缺乏專業(yè)音樂教育和指導(dǎo)

群眾文化音樂作品的創(chuàng)作過程較為復(fù)雜，需要創(chuàng)作者具備基本的專業(yè)知識，這就要求創(chuàng)作者需要在進行音樂作品創(chuàng)作之前，接受專門的指導(dǎo)和培訓(xùn)。但是，就現(xiàn)階段的群眾文化音樂作品創(chuàng)作工作而言，絕大部分創(chuàng)作者未曾接受過專業(yè)的音樂創(chuàng)作指導(dǎo)和培訓(xùn)，這使得創(chuàng)作者在進行群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，無法將自身的優(yōu)勢發(fā)揮出來。因此，在組織相關(guān)人員進行群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，需要組織創(chuàng)作者開展主題指導(dǎo)和培訓(xùn)工作，幫助廣大群眾文化音樂創(chuàng)作者明確自身在音樂創(chuàng)作方面的長處，以及需要補足的短板。與此同時，還需要根據(jù)過往群眾文化音樂作品中凸顯出的不足，對創(chuàng)作者進行針對性指導(dǎo)，確保過往音樂作品中展現(xiàn)出的問題能夠在指導(dǎo)和培訓(xùn)過程中得到有效解決，以此提升群眾文化音樂作品的創(chuàng)作質(zhì)量。

（二）音樂作品未體現(xiàn)地域差異性

我國幅員遼闊，不同地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣和地域特征不盡相同。同時，不同地區(qū)受社會經(jīng)濟發(fā)展水平的影響，人民群眾在思維水平和藝術(shù)修養(yǎng)等方面也存在顯著的差異性。但是，現(xiàn)階段的群眾文化音樂作品同質(zhì)化的問題較為嚴重。在進行音樂作品創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者未能夠?qū)Ρ镜貐^(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和地域特色進行充分的考量，且未能夠?qū)⒈镜貐^(qū)人民群眾的普遍喜好在音樂作品中加以體現(xiàn)，導(dǎo)致所創(chuàng)作出的音樂作品不具有地域?qū)用娴牟町愋?，無法有效滿足本地區(qū)人民群眾對于音樂作品的鑒賞需求。

除此之外，部分創(chuàng)作者在創(chuàng)作音樂作品的過程中，未能夠準確把握本地區(qū)群眾文化的發(fā)展方向。例如，在組織本地區(qū)文藝晚會的過程中，工作人員所選擇的絕大部分音樂作品同現(xiàn)階段社會的發(fā)展形勢和發(fā)展潮流存在差異性，使得文藝晚會僅能夠?qū)⒅欣夏耆后w列入到受眾范圍當中，無法提升年輕群體對于本地區(qū)文藝晚會的接受度。久而久之，對我國各地區(qū)群眾文化建設(shè)產(chǎn)生了阻礙。

（三）缺乏思想重視

就現(xiàn)階段而言，群眾文化建設(shè)工作的推進尚且在社會層面存在著較大的阻礙。究其原因，主要是由于人民群眾在思想認知層面存在一定的差異性。雖然現(xiàn)階段社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的態(tài)勢，人民群眾的生活水平也有所提升，但是，絕大部分民眾并未充分意識到提升自身精神文明建設(shè)水平的重要性，使得我國整體經(jīng)濟文明建設(shè)工作的開展受到了一定的制約。在群眾文化音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，部分創(chuàng)作者自身所具備的專業(yè)素養(yǎng)有限，無法創(chuàng)作出既符合時代發(fā)展特征，具有滿足民眾精神文化需求的音樂作品，導(dǎo)致群眾文化建設(shè)工作無法受到民眾的重視，所創(chuàng)作出的音樂作品也無法在較大范圍內(nèi)得到傳播。

（四）作品缺乏創(chuàng)新性

群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程，本質(zhì)上是將人民群眾的日常生活，以及新形勢下民眾的精神內(nèi)容通過音樂作品的形式加以體現(xiàn)。這類音樂作品的創(chuàng)作素材來源于人民群眾的生活實踐。在新形勢下，隨著城市化進程的不斷加快，人民群眾的物質(zhì)水平得到了顯著的提升，各地區(qū)的文化活動也得到了極大程度的豐富。由于不同地區(qū)在風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在一定的差異性，因此，人口跨地域的遷移在一定程度上對民間文化和音樂的傳承產(chǎn)生了阻礙?，F(xiàn)階段，部分群眾文化音樂創(chuàng)作者在進行作品創(chuàng)作的過程中，依然根據(jù)傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念進行作品的創(chuàng)作，未能夠結(jié)合不同地區(qū)社會文化的變化情況進行創(chuàng)新。長此以往，群眾文化音樂作品未能夠在傳承民間音樂的基礎(chǔ)上，結(jié)合人口變遷和文化發(fā)展的具體情況進行有效創(chuàng)新，使得所創(chuàng)作的音樂作品無法得到人民群眾的普遍接受。

三、新形勢下群眾文化音樂創(chuàng)作略

（一）引進專業(yè)的創(chuàng)作型人才

新形勢下，我國社會發(fā)展不僅要將經(jīng)濟建設(shè)作為主要工作，還需要充分重視文化建設(shè)工作的開展情況。群眾文化是社會文化的主要部分，在新形勢下要想高質(zhì)量開展群眾文化音樂創(chuàng)作工作，就需要提升群眾文化音樂作品的創(chuàng)作質(zhì)量?，F(xiàn)階段，群眾文化音樂作品的創(chuàng)作者專業(yè)能力參差不齊，不同音樂作品在創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)作水平方面存在顯著的差異性。在這樣的人員構(gòu)成背景下，難以有被人民群眾廣泛接受的音樂作品產(chǎn)生。為有效解決這一現(xiàn)實問題，相關(guān)部門需要充分發(fā)揮主觀能動性，在推進群眾文化建設(shè)的過程中，提升對于創(chuàng)作團隊建設(shè)的重視程度，為群眾文化音樂創(chuàng)作提供充足的資金作為支持，引進專業(yè)的創(chuàng)作型人才，提升群眾文化音樂作品的創(chuàng)作質(zhì)量。

就群眾文化建設(shè)工作的本質(zhì)而言，其在一定程度上屬于一項志愿性工作。在新形勢下，群眾文化音樂創(chuàng)作工作的質(zhì)量要想得到本質(zhì)層面的提升，需要豐富群眾文化音樂創(chuàng)作工作的宣傳形式，鼓勵更多具備專業(yè)音樂知識的創(chuàng)作者加入其中，引導(dǎo)其結(jié)合自身對于音樂的理解，創(chuàng)作出高質(zhì)量的群眾文化音樂作品，有效推動本地區(qū)群眾文化工作高質(zhì)量開展。同時，對于滿懷創(chuàng)作熱情的非專業(yè)創(chuàng)作者，社區(qū)可開展音樂作品創(chuàng)作主題培訓(xùn)和講座活動，鼓勵更多的音樂創(chuàng)作愛好者參與其中，有效提升這部分創(chuàng)作者的專業(yè)素養(yǎng)?？山M織創(chuàng)作者集體外出采風(fēng)，為其提供良好的創(chuàng)作環(huán)境，有效提升群眾文化音樂作品的創(chuàng)作質(zhì)量。

（二）實現(xiàn)音樂作品針對性創(chuàng)作

如前文所述，不同地區(qū)受風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，在精神文化需求方面存在顯著的差異性。因此，在進行本地區(qū)群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者需要對該地區(qū)的地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣和人文環(huán)境等進行充分調(diào)研，確保所創(chuàng)作出的音樂作品能夠同本地區(qū)的風(fēng)俗文化有效融合，在將本地區(qū)文化融人音樂作品創(chuàng)作的過程中，展現(xiàn)出群眾文化音樂作品的地域性、特色性和針對性。

將音樂作品中融入針對性創(chuàng)作的內(nèi)容，能夠在短時間內(nèi)提升當?shù)厝嗣袢罕妼τ谝魳纷髌肪唧w內(nèi)容的認同。為了確保音樂作品能夠得到絕大多數(shù)本地區(qū)人民群眾的喜愛，在進行作品創(chuàng)作時，創(chuàng)作者需要充分融入到基層社會中去，對不同地區(qū)的文化內(nèi)涵和音樂風(fēng)格進行深度挖掘，確保所創(chuàng)作出的音樂作品能夠滿足本地區(qū)群眾文化建設(shè)的實際需求。例如，在我國的西南地區(qū)，深受當?shù)孛癖娤矏鄣囊魳纷髌分饕郧楦韬兔窀铻橹?，而在我國的西北地區(qū)，民眾更加喜愛含有戲曲元素的作品。除此之外，在東北地區(qū)，群眾文化音樂作品中可融入秧歌、“二人轉(zhuǎn)”等本地區(qū)民俗文化內(nèi)容。作為東北地區(qū)的主要民間藝術(shù)形式，“二人轉(zhuǎn)”在東北地區(qū)具有較高的傳播度，“二人轉(zhuǎn)”中的幽默語言風(fēng)格和深厚生活氣息，使得其廣受東北地區(qū)民眾的習(xí)慣。而在群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中融入“二人轉(zhuǎn)”元素，能夠有效提升民眾對于群眾文化音樂作品的接受程度。由此可以見得，在群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，將本地區(qū)文化特色和民眾精神文化需求融入其中，能夠有效提升音樂作品的受歡迎程度，發(fā)揮群眾文化音樂作品在群眾文化建設(shè)工作中的積極作用。

（三）提高音樂創(chuàng)作創(chuàng)新關(guān)注度

新形勢下群眾文化音樂創(chuàng)作的開展，需要以創(chuàng)新性的音樂作品內(nèi)容作為支撐。在這過程中，社區(qū)需要以群眾文化工作的科學(xué)引導(dǎo)為前提，在明確群眾文化建設(shè)工作重要性的基礎(chǔ)上，對群眾文化音樂作品創(chuàng)作工作的開展提供足夠的支持。縱觀我國群眾文化音樂作品創(chuàng)作的整個過程，其中顯著存在創(chuàng)作專業(yè)性不足、傳創(chuàng)作理念不成熟、創(chuàng)作內(nèi)容創(chuàng)新性不足等現(xiàn)實問題，使得創(chuàng)作出的音樂作品無法得到民眾的廣泛認可，無法在本地區(qū)得到有效傳播。鑒于此，在群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，需要提升對于群眾文化音樂創(chuàng)作重要性的宣傳力度，在提升社會層面對于群眾文化音樂作品創(chuàng)作工作重視程度的同時，參與到群眾文化音樂作品的創(chuàng)作工作當中，將自身所具備的先進理念融入到所創(chuàng)作的音樂作品當中，有效提升音樂作品的創(chuàng)新性。

四、結(jié)語

在社會發(fā)展持續(xù)推進的新社會形勢下，群眾文化建設(shè)對于推進社會精神文明建設(shè)具有重要作用。在這過程中，群眾文化音樂作品的創(chuàng)作，能夠為群眾文化建設(shè)工作的開展提供堅實支撐。在群眾文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，需要對音樂作品創(chuàng)作工作采取必要的規(guī)范措施，結(jié)合現(xiàn)階段音樂創(chuàng)作過程中凸顯出的實際問題，進行深入分析，并結(jié)合問題凸顯的實質(zhì)性原因，提出有效應(yīng)對策略，通過加大宣傳力度、引進專業(yè)人才等途徑，為群眾文化音樂創(chuàng)作工作的開展提供軟件層面和硬件層面的雙重支持。同時，也需要在推廣群眾文化音樂作品的過程中，充分重視不同地區(qū)在文化層面所展現(xiàn)出的差異性，提升音樂作品在內(nèi)容層面的創(chuàng)新力度，推進音樂創(chuàng)作工作的多元發(fā)展。

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作者簡介：王文平（1982—），男，苗族，貴州黃平人，大學(xué)本科，音樂學(xué)專業(yè)，貴州省天柱縣文化館，助理館員，研究方向為群眾文化系列工作。