守正創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）08—202—03

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（簡(jiǎn)稱新版《課程標(biāo)準(zhǔn)》）將藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育作為了高中美術(shù)學(xué)科的教學(xué)宗旨。

為發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)鑒賞、文化理解和審美體驗(yàn)等能力，美術(shù)教師需改變過時(shí)的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)觀念。應(yīng)主動(dòng)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助其深厚的文化底蘊(yùn)與人文精神，深化學(xué)生美術(shù)知識(shí)認(rèn)知，全方位強(qiáng)化其藝術(shù)鑒賞能力。由此可知，深入研究高中美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略，現(xiàn)實(shí)意義顯著。

一、高中美術(shù)教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意義

隨著新課改在近年來的持續(xù)深化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)資源中的地位日益提升。在此背景下，美術(shù)教學(xué)肩負(fù)著弘揚(yáng)與延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責(zé)，對(duì)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力和學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展至關(guān)重要。主要體現(xiàn)如下。

（一）可培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同和自豪感

在新課改框架下，高中美術(shù)學(xué)科除了要教授學(xué)生基本的知識(shí)和技能外，而更強(qiáng)調(diào)其育人價(jià)值，還要在教學(xué)實(shí)踐中培育他們的學(xué)科核心素養(yǎng)，同步提升其民族歸屬感，這也是最重要的美術(shù)核心素養(yǎng)組成部分。教育部針對(duì)該問題在《課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)，美術(shù)教師在確定教學(xué)資源時(shí)，應(yīng)綜合考量特色社會(huì)主義理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同步整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等要素，借此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)，由此觀之，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生的美術(shù)學(xué)習(xí)中，是培養(yǎng)其民族認(rèn)同感與自豪感的關(guān)鍵舉措。

（二）可激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力

想象力和創(chuàng)造力激發(fā)與培養(yǎng)被視為高中美術(shù)教學(xué)的核心目標(biāo)。然而，這兩項(xiàng)能力的發(fā)展需要建立在一定的文化儲(chǔ)備基礎(chǔ)上，在此背景下，利用教育推動(dòng)文化革新成為促進(jìn)民間傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展與延續(xù)的關(guān)鍵，因此，實(shí)施高中美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)是激發(fā)學(xué)生想象力，發(fā)揮其創(chuàng)造力的關(guān)鍵。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，諸多藝術(shù)作品通過創(chuàng)新性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)，贏得了全球設(shè)計(jì)界的贊譽(yù)。鑒于此，教師在開展教學(xué)規(guī)劃時(shí)，需深刻認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)課程資源中的重要地位，將其巧妙融入美術(shù)教學(xué)中，借此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。

（三）可提升學(xué)生實(shí)踐操作技能

美術(shù)學(xué)科不同于其他學(xué)科，更側(cè)重于實(shí)踐應(yīng)用，卓越的美術(shù)作品往往源自學(xué)生高超的實(shí)踐技能。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏民族通過持續(xù)勞作實(shí)踐孕育出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶，其與高中美術(shù)教學(xué)的結(jié)合，可提升學(xué)生的實(shí)踐水平與美術(shù)核心素養(yǎng)。針對(duì)此點(diǎn)，新頒布的《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，美術(shù)學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的社會(huì)實(shí)踐途徑，可培育其實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新能力。而在其中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，可以拓展學(xué)生的實(shí)踐途徑，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，可有效提升自身實(shí)踐技能，實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)與進(jìn)步[2]。

二、高中美術(shù)教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑

（一）利用單元任務(wù)，推動(dòng)交流互動(dòng)

依據(jù)新課標(biāo)指示，教師應(yīng)通過結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，重構(gòu)高中美術(shù)課程，并在其中整合教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)等內(nèi)容，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生在傳統(tǒng)美術(shù)課堂中，只是遵循教師指導(dǎo)被動(dòng)地學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)。此類課堂設(shè)計(jì)缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，難以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識(shí)。為解決該問題，教師可以整合小組合作與單元學(xué)習(xí)任務(wù)，借此引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)難點(diǎn)，深化生生間的互動(dòng)力度。

如教師在教授“剪紙”內(nèi)容時(shí)，可以整合一些著名的民間“剪紙”作品，借此引導(dǎo)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。并讓他們完成如下單元學(xué)習(xí)任務(wù)：首先，通過搜索互聯(lián)網(wǎng)、雜志和展館等信息，掌握剪紙的起源、創(chuàng)作工藝，體會(huì)其文化內(nèi)涵；其次，我國各地的剪紙藝術(shù)風(fēng)格各不相同，請(qǐng)?jiān)诒韮?nèi)填寫8種著名的地方剪紙，并闡述它們各自的特色；簡(jiǎn)單描述與現(xiàn)代剪紙相比，歷史時(shí)期的剪紙有何不同；你知道的著名剪紙作品有哪些？闡述該作品為什么出名。

上述任務(wù)具有一定的難度，學(xué)生可能無法憑借個(gè)人力量完成。為此，教師可以將他們劃分為不同的學(xué)習(xí)小組，讓他們?cè)诜止ず献鳌⒅腔叟鲎?、相互探討中攻克各個(gè)任務(wù)。同時(shí)，在各組探究過程中，教師要仔細(xì)觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)為他們提供指導(dǎo)。如引導(dǎo)學(xué)生在做第一個(gè)任務(wù)時(shí)回憶過年的場(chǎng)景，聯(lián)想窗戶、屋門上張貼的剪紙。了解剪紙作為裝飾材料，象征著新年吉祥。讓學(xué)生在做第2個(gè)任務(wù)時(shí)，選擇福建、陜西、內(nèi)蒙古等地區(qū)的代表性剪紙作品。讓學(xué)生在第3個(gè)任務(wù)中先對(duì)舊剪紙的文化寓意進(jìn)行反思，判斷制作工藝簡(jiǎn)便與否，探討剪紙?jiān)诂F(xiàn)代和歷史時(shí)期的優(yōu)缺點(diǎn)。讓學(xué)生在第4個(gè)任務(wù)中結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，選擇與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事有關(guān)的《十二生肖》等剪紙作品，深挖其中的文化內(nèi)涵。采用如上多元化的單元任務(wù)，推動(dòng)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)。

（二）利用古詩文化，欣賞藝術(shù)作品

古詩和繪畫為文化領(lǐng)域的兩大流派，既有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。古代文學(xué)藝術(shù)者偏好將詩歌與繪圖結(jié)合，借助圖畫直觀表達(dá)自身心境，利用特殊構(gòu)圖傳遞其中的意境。高中美術(shù)繪畫教學(xué)與古詩詞的結(jié)合，可以讓學(xué)生在藝術(shù)與詩意的交融中，獲得思想的升華，并實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承目標(biāo)。這需要教師注重學(xué)生的親身實(shí)踐，讓他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中領(lǐng)略文化的風(fēng)采。

如教師在教授“美術(shù)作品的特征”一課時(shí)，可以引入齊白石藝術(shù)家創(chuàng)作的《小蝌蚪》水墨畫，他將自己的藝術(shù)理解、對(duì)生活的向往融入了畫中。教師首先可以先讓學(xué)生細(xì)品這幅畫的內(nèi)涵。隨后，讓他們參照自己印象深刻的一首古詩，開展水墨畫創(chuàng)意構(gòu)思活動(dòng)，并在其中融入古詩意境，以繪畫的形式將詩中的美好世界展示給大眾。在此期間，學(xué)生可以結(jié)合古詩《憶江南》，根據(jù)詩人白居易用花朵、太陽、藍(lán)草和江水所描繪的美麗景象，選擇九墨法創(chuàng)作水墨畫，先以毛筆蘸取墨汁于紙上，后在江流上游，以淡墨描繪數(shù)只翱翔之鳥，借此提升作品的氛圍感；也可以結(jié)合古詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，根據(jù)杜甫在詩中描繪的景象，選擇濃淡相宜的繪畫技巧，強(qiáng)化主角形象與茅草屋的不同。

古詩作為文化精髓之一，與學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合，可以產(chǎn)生出乎意料的效果。融合詩歌與繪畫的教學(xué)策略，不僅能滋養(yǎng)學(xué)生的情感，培養(yǎng)其藝術(shù)素養(yǎng)，還能促使他們運(yùn)用獨(dú)到眼光探索并構(gòu)思美，并在詩詞創(chuàng)作中更加認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成民族自豪感。

（三）利用教學(xué)改革，拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最重要的高中美術(shù)教學(xué)資源之一。不僅蘊(yùn)藏著中華民族精神內(nèi)涵，且藝術(shù)表現(xiàn)手法十分獨(dú)特。為實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效延續(xù)，應(yīng)著重改革優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。若繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教育模式，則難點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，為培養(yǎng)文化傳承意識(shí)，亟需革新傳統(tǒng)教學(xué)策略，利用信息技術(shù)展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。

如教師在講解《民間藝術(shù)》內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生觀看與剪紙藝術(shù)有關(guān)的多媒體課件，以及剪紙工藝創(chuàng)作視頻，配合歷史典故的講解，深化他們對(duì)剪紙的認(rèn)知，隨后，組織學(xué)生開展小型剪紙競(jìng)技活動(dòng)，讓他們探索網(wǎng)上的流行剪紙教程，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中產(chǎn)出更多作品。用比賽培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)欲，驅(qū)動(dòng)學(xué)生積極投入剪紙創(chuàng)作。接著，開展創(chuàng)作思路分享活動(dòng)，讓學(xué)生在創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自身審美能力解讀其作品，學(xué)會(huì)將內(nèi)心的美好愿景融入美術(shù)作品中，體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作的意義，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和科學(xué)審美觀，同時(shí)幫助他們更深刻的認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保美術(shù)教育能深植于學(xué)生內(nèi)心。此類教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐性較強(qiáng)，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)于厭倦傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式的學(xué)生來說，自由的學(xué)習(xí)環(huán)境更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。為此，高中美術(shù)教師要增加學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，借此改變他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的固有印象，確保所有學(xué)生均可參與課堂實(shí)踐，借此緩解他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同步優(yōu)化高中美術(shù)教學(xué)氛圍。

（四）利用文化參觀活動(dòng)，提升藝術(shù)修養(yǎng)

高中美術(shù)教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化遺址、博物館等參觀活動(dòng)相結(jié)合。這種教學(xué)方式有助于激發(fā)學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣，增強(qiáng)他們的審美能力和創(chuàng)造性思維。學(xué)生通過親身感受歷史遺跡、藝術(shù)品與博物館收藏品，可以更深入地理解和借鑒其中蘊(yùn)含的智慧和魅力。同時(shí)，教師可以引入一些繪畫作業(yè)或設(shè)計(jì)任務(wù)，借此激發(fā)他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作靈感，為學(xué)生提供展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的機(jī)會(huì)。

如教師在教授走進(jìn)中國著名博物館一課時(shí)，可以在博物館參觀活動(dòng)開始前，事先在教室內(nèi)部署預(yù)備活動(dòng)，向?qū)W生介紹博物館的背景、使命，及其在維護(hù)與延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中起到的作用。并傳授他們一些基本的參觀禮節(jié)和要點(diǎn)，確保他們能有效地欣賞館藏作品。

同時(shí)，在學(xué)生正式參觀博物館時(shí)，教師要做好引導(dǎo)工作，讓他們?nèi)轿?、多角度地觀察展品，分析其外觀、主題和文化內(nèi)涵等要素。啟發(fā)學(xué)生從寓意、創(chuàng)作手法等方面，提出與作品有關(guān)的問題，借此驅(qū)動(dòng)他們自主思考并探究藝術(shù)作品。此外，在參觀完博物館后，教師可以開展小組探討或集體分享活動(dòng)。讓學(xué)生分享本次博物館之旅帶給他們的體會(huì)，交流展品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性，并表達(dá)自身對(duì)藝術(shù)品的見解與體會(huì)。而教師要對(duì)學(xué)生的分享進(jìn)行補(bǔ)充講解，引導(dǎo)他們運(yùn)用自身所學(xué)欣賞博物館展品，從而深刻體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。也可以在參觀活動(dòng)結(jié)束后，布置寫作或繪畫作業(yè)。讓學(xué)生在此類創(chuàng)作型作業(yè)中，融入自身的博物館參觀體會(huì)，在藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)中，形成深刻的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知。采用此種教育策略，在博物館參觀活動(dòng)中，組織學(xué)生直接領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻與歷史積淀，將博物館之旅與美術(shù)教育相融合，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生審美素養(yǎng)，還可以激發(fā)其對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)熱情。

（五）利用社團(tuán)活動(dòng)，促進(jìn)跨文化理解

將高中美術(shù)教學(xué)與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，有助于學(xué)生進(jìn)一步理解和體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師可以在社團(tuán)活動(dòng)中組織學(xué)生開展“文化尋寶”“數(shù)字故事創(chuàng)作大賽”等活動(dòng)，或是讓他們比較各地文化差異，借此豐富他們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知。

例如教師可以在社團(tuán)活動(dòng)中引入潤(rùn)土泥塑藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)形式入手，探究其他國家的泥塑藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)兩者的異同，首先讓學(xué)生從歷史背景和發(fā)展歷程入手，對(duì)國內(nèi)外的泥塑藝術(shù)進(jìn)行探究。在中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中，泥塑藝術(shù)可以追溯至明代，承載著濃厚的地方特色與民間文化元素，其發(fā)源和發(fā)展歷程不同于國外泥塑藝術(shù)，這都與地域文化內(nèi)涵和發(fā)展背景有關(guān)。接著，讓學(xué)生分析各種泥塑藝術(shù)創(chuàng)作手法的不同。探討泥塑藝術(shù)在泥土的使用、塑型、粘合等方面，與其他國家泥塑的不同。如民間藝人在古樸的泥土上印著上千多個(gè)形態(tài)各異的農(nóng)村人物，生動(dòng)形象的民俗風(fēng)情，讓人不禁感受到這項(xiàng)古老藝術(shù)厚重的歷史感，更讓孩子們感受到了中華文化的博大精深和豐富多彩。此外，在學(xué)生比較過程中，教師也可以引導(dǎo)他們現(xiàn)場(chǎng)制作泥塑藝術(shù)品，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)?zāi)嗨?，充分發(fā)揮想象力，通過揉、捏、搓、切、壓等步驟，完成簡(jiǎn)單的泥塑制作，制作出一件又一件極具特色的泥塑作品。讓學(xué)生在泥塑藝術(shù)的比較和制作中，形成更深刻的文化差異認(rèn)知，更寬闊的藝術(shù)視野，也會(huì)更深入地鑒賞、體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

此外，教師也可以利用四川、江蘇的蜀繡和蘇繡等傳統(tǒng)民間文化，組織學(xué)生開展文化差異探究活動(dòng)，讓他們?cè)陲L(fēng)格、手法和題材的比較分析中，更多元地看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如以本土獨(dú)特自然景色、歷史文化等題材為主的蜀繡，蘊(yùn)藏著深厚的情感和寓意;

而以秀美山水和婉約花鳥為主題的蘇繡，則追求簡(jiǎn)約、深遠(yuǎn)的造型和意境。此類跨文化比較分析活動(dòng)，不僅可以豐富學(xué)生的文化儲(chǔ)備，深化他們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知，還可以推動(dòng)其跨文化交流能力的發(fā)展，推動(dòng)各類文化的協(xié)同發(fā)展。此方法克服了地域與文化的隔閡，有助于學(xué)生更深入地理解與品鑒傳統(tǒng)藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)。

三、結(jié)語

總的來說，擁有千年歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也可以對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)起到重要引領(lǐng)作用。為提升教學(xué)質(zhì)量并推進(jìn)課程教學(xué)革新，高中美術(shù)教師需掌握課堂教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整合契機(jī)。隨著高中美術(shù)教學(xué)關(guān)注度的不斷提升，教師更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為，在課中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用單元任務(wù)，推動(dòng)學(xué)生的交流互動(dòng)；利用古詩文化，組織學(xué)生欣賞藝術(shù)作品；利用教學(xué)改革，拓展課堂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素；利用文化參觀活動(dòng)，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)；利用文化對(duì)比交流，促進(jìn)學(xué)生的跨文化理解，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，達(dá)成核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)。

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