中圖分類號:G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-8918(2025)12-0025-04
在教育改革持續(xù)深化的背景下,小學(xué)語文教學(xué)正經(jīng)歷著從傳統(tǒng)知識傳授向全面文化素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。群閱讀教學(xué),作為連接學(xué)生與文本、學(xué)生與文化之間的橋梁,憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢,在提升學(xué)生閱讀能力與理解能力的同時(shí),也能進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識儲備。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這“三個(gè)文化”是中華文化的重要組成部分,蘊(yùn)含了豐富的育人價(jià)值。在小學(xué)語文群閱讀教學(xué)過程中,教師要深人分析“三個(gè)文化”的內(nèi)涵和價(jià)值,并將其巧妙地融入群閱讀教學(xué)中,從而更好地順應(yīng)教育改革的要求,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
一、“三個(gè)文化”概述
首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明史的積淀與結(jié)晶,蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容,包括詩詞歌賦的韻律之美、歷史故事中的智慧與教訓(xùn)、傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨與熱鬧,以及民俗風(fēng)情中的獨(dú)特韻味等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的魅力,展現(xiàn)著中華民族的智慧與情感,是連接過去與未來的橋梁,更是中華民族的精神瑰寶和靈魂所在。其次,革命文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的獨(dú)具特色的文化,不僅是一種歷史記憶,更是一種精神傳承。革命文化蘊(yùn)含著堅(jiān)定的革命信念、不屈不撓的斗爭精神、無私的奉獻(xiàn)情懷,以及無數(shù)革命先烈英勇奮斗、舍生忘死的感人故事。革命文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,激勵(lì)著后人不斷前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了不竭的精神動(dòng)力。最后,在新時(shí)代背景下,社會(huì)主義先進(jìn)文化以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,融合了時(shí)代精神、民族精神和創(chuàng)新精神,成為引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。社會(huì)主義先進(jìn)文化倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值理念,體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會(huì)的精神風(fēng)貌和道德追求。社會(huì)主義先進(jìn)文化不僅是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,也是對革命文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)新,鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。
二、“三個(gè)文化”融入小學(xué)語文群閱讀教學(xué)的價(jià)值
(一)豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容
將“三個(gè)文化\"巧妙地融入小學(xué)語文群閱讀教學(xué)中,能夠有效豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容,使小學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸更多關(guān)于中華文化精髓的內(nèi)容,從而進(jìn)一步拓寬學(xué)生的閱讀視野。在經(jīng)典古詩詞的群閱讀教學(xué)過程中,通過引人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠讓學(xué)生更深刻地感受中華文化的博大精深,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。同時(shí),結(jié)合群閱讀的目標(biāo),教師還可以將革命先烈的英勇事跡、革命戰(zhàn)爭的壯闊篇章等內(nèi)容,融人群閱讀教學(xué)中,進(jìn)一步加深學(xué)生對革命精神的理解,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷與奮斗精神。另外,社會(huì)主義先進(jìn)文化的引入,還可以讓學(xué)生接觸更多時(shí)代前沿的知識和思想觀念,引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。總之,“三個(gè)文化”融入語文群閱讀教學(xué),對豐富閱讀教學(xué)內(nèi)容有重要的作用,能夠進(jìn)一步提升群閱讀教學(xué)的深度。
(二)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)
群閱讀教學(xué)是一種比較高效的閱讀方法,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生圍繞某一主題或者文化點(diǎn),將多篇相關(guān)聯(lián)的文本進(jìn)行組合閱讀,從而更加全面、深入地理解文本內(nèi)容。在群閱讀教學(xué)中融入“三個(gè)文化”的內(nèi)容,能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面去分析文本,把握文本的深層含義與作者的情感傾向,進(jìn)一步提升學(xué)生的閱讀理解能力。同時(shí),“三個(gè)文化”的融入,還能有效開闊學(xué)生的視野,使其接觸更多、更具深度的內(nèi)容,從而進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識儲備,更好地助力學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外,結(jié)合對“三個(gè)文化”內(nèi)涵的理解,群閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生還能通過對比、分析的方式,理解不同閱讀材料或者文章要表達(dá)的意思和情感等,從而有效鍛煉學(xué)生的思維能力。總之,“三個(gè)文化”融入小學(xué)語文群閱讀教學(xué),是有效提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要方式,能夠助力學(xué)生在語文閱讀學(xué)習(xí)中取得更加優(yōu)異的成績。
(三)提高語文群閱讀教學(xué)的質(zhì)量
將“三個(gè)文化”巧妙融入小學(xué)語文群閱讀教學(xué)中,不僅為教學(xué)內(nèi)容增添了豐富的文化內(nèi)涵,同時(shí)還能有效提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量。通過融入“三個(gè)文化”的內(nèi)容,可以使群閱讀教學(xué)不再僅僅停留在文本的表面解讀,能夠更深入挖掘文本背后的文化意蘊(yùn)和價(jià)值觀念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦、歷史故事,革命文化中的英雄事跡、革命精神,以及社會(huì)主義先進(jìn)文化中的時(shí)代風(fēng)貌、創(chuàng)新精神,都成為教學(xué)中的重要資源。教師通過引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀、深入思考,不僅能夠幫助其更好地理解文本,還能激發(fā)其對文化的熱愛和探究欲望,從而進(jìn)一步提高閱讀教學(xué)的吸引力和有效性。同時(shí),“三個(gè)文化”的融入還能促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段和策略,如情境創(chuàng)設(shè)、角色扮演、小組討論等,以更加生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)文化內(nèi)容,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),從而保證閱讀教學(xué)良好的效率和質(zhì)量。
三、“三個(gè)文化”融入小學(xué)語文群閱讀教學(xué)的策略
(一)合理整合教學(xué)資源,構(gòu)建多元群閱讀教學(xué)體系
“三個(gè)文化”包含了豐富的內(nèi)容,教師在將其融人小學(xué)語文群閱讀教學(xué)的過程中,要對教學(xué)資源進(jìn)行有效整合,構(gòu)建既全面深入又富有層次感的多元文化閱讀體系,為小學(xué)語文群閱讀教學(xué)注入新的活力。首先,教材作為教學(xué)的基礎(chǔ)和核心,其文化元素的挖掘與利用至關(guān)重要。教師要深入研讀教材,挖掘其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,通過教材的引導(dǎo),讓學(xué)生初步感知并理解這些文化的內(nèi)涵與價(jià)值。其次,課外讀物的選擇與利用也是構(gòu)建多元文化閱讀體系的重要環(huán)節(jié)。教師要廣泛搜集并篩選那些富含文化內(nèi)涵、思想深刻、藝術(shù)精湛的課外讀物,如經(jīng)典文學(xué)作品、歷史傳記、科普讀物等。這些讀物不僅可以拓寬學(xué)生的閱讀視野,還能在潛移默化中加深其對“三個(gè)文化”的理解和認(rèn)同。同時(shí),教師還可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱讀興趣,推薦一些具有時(shí)代特色的讀物,如反映當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌的文學(xué)作品、介紹科技創(chuàng)新的科普書籍等,以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和探究欲望。最后,教師還要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,如教育網(wǎng)站、在線圖書館、數(shù)字博物館等,獲取豐富的文化資源和教學(xué)素材。這些資源不僅更新迅速、形式多樣,而且具有互動(dòng)性和可定制性,能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加個(gè)性化、生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如,教師可以利用在線圖書館中的電子書、音頻書籍等資源,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀和聽力訓(xùn)練;還可以利用數(shù)字博物館中的虛擬展覽、互動(dòng)游戲等功能,讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中感受文化的魅力。在整合這些資源的過程中,教師要注重資源之間的相互滲透和補(bǔ)充,確保形成一個(gè)有機(jī)整體,為“三個(gè)文化”的融入打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)結(jié)合學(xué)情,合理滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在國家越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的背景下,小學(xué)語文群閱讀教學(xué)過程中,教師也要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,增加學(xué)生的知識儲備。一方面,教師要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的篩選。教師可以從眾多古詩詞材料中挑選出與課文內(nèi)容相呼應(yīng)的佳作,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比閱讀或延伸閱讀,進(jìn)一步加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。另外,成語故事也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和道德觀念。通過講述成語背后的故事,不僅能豐富學(xué)生的詞匯量,還能讓其在閱讀中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面,利用傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng),有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和民族情感。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)主題的閱讀活動(dòng),同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生圍繞節(jié)日主題展開討論,分享自己的節(jié)日體驗(yàn)和感受,從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)感。以《詠柳》和《村居》的學(xué)習(xí)為例,教師可以結(jié)合學(xué)情合理滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,組織學(xué)生開展群閱讀教學(xué)活動(dòng)。在《詠柳》的學(xué)習(xí)過程中,教師可以引入賀知章的其他詠物詩,如《采蓮曲》,讓學(xué)生通過對比閱讀,更深刻地感受詩人不同的寫作風(fēng)格和情感表達(dá),加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞表現(xiàn)手法的理解和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《村居》時(shí),可以引入其他描繪春天景色的古詩詞,如杜牧的《江南春》等,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野,讓其充分體會(huì)不同詩人不同的表現(xiàn)手法,進(jìn)一步深化學(xué)生對我國古詩詞文化的理解。另外,教師還可以結(jié)合《詠柳》中“碧玉妝成一樹高\(yùn)"等詩句,引入與“碧玉”相關(guān)的成語故事,如“小家碧玉”,讓學(xué)生通過閱讀成語故事的內(nèi)容,了解該成語的來源和含義,從而進(jìn)一步加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。
(三)拓寬革命文化內(nèi)容,提升學(xué)生思想認(rèn)知
小學(xué)語文教學(xué)過程中,會(huì)涉及革命文化的相關(guān)文章,教師在組織學(xué)生開展該方面的群閱讀教學(xué)活動(dòng)中,要結(jié)合教材內(nèi)容,適當(dāng)拓寬革命文化的內(nèi)容,進(jìn)一步提高學(xué)生的思想認(rèn)知。教師可以精心挑選一系列反映革命歷程和革命精神的文學(xué)作品,如《紅巖》《小兵張嘎》等,作為群文閱讀的核心素材。在閱讀的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入剖析作品中的革命元素,如革命英雄的成長歷程、革命斗爭的艱難曲折、革命精神的傳承與發(fā)揚(yáng)等。通過小組討論、角色扮演等形式,讓學(xué)生更加直觀地感受到革命文化的魅力,從而加深對革命歷史的理解和認(rèn)同。另外,教師還可以結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn),組織學(xué)生開展專題閱讀活動(dòng)。通過這些活動(dòng),讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到革命精神對當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要作用,從而進(jìn)一步激發(fā)其愛國情懷和責(zé)任感。以教學(xué)《為中華之崛起而讀書》為例,該篇課文講述了少年周恩來耳聞目睹中國人在外國租界里受洋人欺凌卻無處說理的事情,從而立志為中華之崛起而讀書的故事。
(四)強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)主義先進(jìn)文化是在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的文化形態(tài),體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和時(shí)代精神。在小學(xué)語文群閱讀教學(xué)過程中,教師要借助社會(huì)主義先進(jìn)文化,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感,使其成為具有高尚品德和良好行為習(xí)慣的新時(shí)代公民。教師可以精心挑選一些展現(xiàn)愛國主義、集體主義、誠信友善等核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文學(xué)作品,組織學(xué)生共同閱讀、分享感悟。通過閱讀這些作品,學(xué)生能夠深刻體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與魅力,從而在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在群閱讀教學(xué)過程中,教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生深入理解社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵。教師可以通過講解、討論、角色扮演等多種方式,幫助學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等理念。同時(shí),教師還可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)其思考如何在日常生活中踐行這些價(jià)值觀,從而培養(yǎng)其更強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。以教學(xué)《為人民服務(wù)》為例,教師在組織學(xué)生開展群閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以適當(dāng)融人相關(guān)社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容,進(jìn)一步深化學(xué)生對課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?!稙槿嗣穹?wù)》強(qiáng)調(diào)完全、徹底地為人民利益服務(wù)。教師可以圍繞這一主題,推薦一系列與之相關(guān)的群文閱讀材料,如《雷鋒日記》《焦裕祿的故事》等,讓學(xué)生在閱讀中進(jìn)一步感受革命先烈的崇高精神和社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力。同時(shí),在群文閱讀過程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對不同文本進(jìn)行比較閱讀,分析不同文本之間的共性和差異,從而加深對社會(huì)主義先進(jìn)文化的理解和認(rèn)識。例如,可以比較《為人民服務(wù)》與《雷鋒日記》中體現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)精神,讓學(xué)生認(rèn)識到這種精神在不同歷史時(shí)期和不同人物身上的體現(xiàn),幫助學(xué)生更好地理解無私奉獻(xiàn)精神的時(shí)代內(nèi)涵。
(五)加強(qiáng)評價(jià)與反饋,助力融入效果的持續(xù)提升
在將“三個(gè)文化\"融入小學(xué)語文群文閱讀的教學(xué)過程中,教師可以通過評價(jià)與反饋的方式,及時(shí)了解融入的效果,并進(jìn)行有針對性的改進(jìn),保證“三個(gè)文化\"融人群閱讀教學(xué)的良好效果。教師要設(shè)計(jì)多元化的評價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn),既包括對學(xué)生閱讀理解能力、文化素養(yǎng)提升的直接評價(jià),也要涵蓋對學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀形成等間接影響的評估。通過課堂觀察、作業(yè)分析、小組討論表現(xiàn)、文化主題創(chuàng)作等多種渠道收集信息,確保評價(jià)的全面性和客觀性。同時(shí),對學(xué)生的閱讀表現(xiàn)教師還要給予具體、建設(shè)性的反饋,指出其在理解“三個(gè)文化”
方面的亮點(diǎn)與不足,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)深人探索。同時(shí),利用課堂討論、個(gè)別輔導(dǎo)等機(jī)會(huì),與學(xué)生進(jìn)行面對面交流,了解其實(shí)際的閱讀困惑和需求,為學(xué)生提供個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助。另外,教師還要基于評價(jià)反饋的結(jié)果,不斷調(diào)整融入的策略,及時(shí)改進(jìn)“三個(gè)文化”融人群閱讀教學(xué)不合理的地方,從而不斷提升融入的效果。
四、結(jié)論
綜上所述,將“三個(gè)文化”融人小學(xué)語文群閱讀教學(xué)中,是傳承與發(fā)展中華文化、提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。通過合理滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、拓寬革命文化內(nèi)容、強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)等方式,可以保證“三個(gè)文化”的融入效果,進(jìn)一步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和能力,從而為培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的新時(shí)代接班人貢獻(xiàn)力量。
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