許澤榮 讓窯變藝術(shù)綻新光

在這里，古老的窯火仍在燃燒，而許澤榮和他的團(tuán)隊(duì)，正用匠心與智慧，讓這千年窯火在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒

在廣東潮州高厝塘的青石板路盡頭，白墻黛瓦間，一座以個(gè)人名字命名的窯變藝術(shù)館靜立如詩。晨霧漫過屋檐時(shí)，館內(nèi)陳列的窯變瓷器泛著幽光，釉色里流動(dòng)的云霞、山川與星河，似是將千年窯火的故事凝固在瓷胎之上。每當(dāng)許澤榮推開雕花木門，指尖撫過那些紋理天成的作品，便能聽見泥土與火焰跨越時(shí)空的低語——這是傳承千年的技藝，在當(dāng)代綻放的嶄新篇章。

作為全國人大代表、窯變藝術(shù)館館長，許澤榮用十余載春秋，在傳承與創(chuàng)新的道路上篤定前行。從初入瓷

◎本刊記者 李菡丹

許澤榮 讓窯變藝術(shù)綻新光

在這里，古老的窯火仍在燃燒，而許澤榮和他的團(tuán)隊(duì)，正用匠心與智慧，讓這千年窯火在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒泥廠時(shí)被窯變瓷器驚鴻一瞥的青年，到扛起非遺傳承大旗的行業(yè)領(lǐng)軍人；從滿腔熱血的青年藝術(shù)創(chuàng)業(yè)者，到為傳統(tǒng)工藝發(fā)聲的人大代表，他的人生軌跡始終與窯變藝術(shù)血脈相連。

“窯變藝術(shù)最獨(dú)特的地方，就在于它的不可復(fù)制性。每一件作品都是窯火與釉色的獨(dú)特對(duì)話，色彩和紋理自然天成。這門藝術(shù)承載著中國千年陶瓷文化的深厚底蘊(yùn)，是傳統(tǒng)文化的瑰寶。它在傳統(tǒng)文化中，不僅是工藝傳承的結(jié)晶，更體現(xiàn)了古人對(duì)自然和藝術(shù)的深刻理解與探索，是中國傳統(tǒng)美學(xué)和智慧的象征?！痹谑刈o(hù)文化根脈的堅(jiān)守中，在與時(shí)代脈搏同頻的創(chuàng)新里，許澤榮以匠人之心為墨、以創(chuàng)新思維為紙，讓古老的窯變藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

窯變藝術(shù)點(diǎn)燃傳承火種

2008年的一個(gè)清晨，潮州瓷泥廠的年輕工人許澤榮像往常一樣運(yùn)送瓷泥樣本。當(dāng)他路過一家陶瓷廠車間時(shí)，一件被玻璃罩精心保護(hù)的器物突然攫住了他的目光——那是一件窯變藝術(shù)瓷，斑斕的釉色如流霞映空，紋理似山水天成，在展廳的燈光下散發(fā)出神秘而瑰麗的光澤?！爱?dāng)時(shí)，我就像被磁石吸住了，腳根本挪不動(dòng)?！痹S澤榮在回憶中仍難掩激動(dòng)。然而，當(dāng)他試圖靠近觀賞時(shí)，工作人員警惕地阻攔和“數(shù)十萬元”的售價(jià)標(biāo)簽，像一道驚雷劈開了他對(duì)陶瓷工藝的認(rèn)知。

自幼浸潤在潮州陶瓷文化氛圍中的許澤榮，從未想過家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)工藝能達(dá)到如此價(jià)值高度。潮州作為 “中國瓷都”，制瓷歷史可追溯至唐代，而窯變藝術(shù)作為陶瓷燒制中的“偶然天成”，更是千年工藝的巔峰之作。這次邂逅如同一顆火種，點(diǎn)燃了他內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)技藝的敬畏與向往?！盀槭裁磧r(jià)值連城的窯變藝術(shù)，不能讓更多人了解？為什么傳統(tǒng)工藝的魅力，只能被少數(shù)人擁有？”帶著這樣的思考，他毅然辭去瓷泥廠工作，回到家鄉(xiāng)高厝塘，在家里的支持下，創(chuàng)辦了許澤榮窯變藝術(shù)館。

開館初期的日子充滿艱辛。為了掌握窯變技藝，許澤榮走遍全國各大陶瓷廠區(qū)，搜集散落民間的老釉方；他在廢棄的龍窯旁搭建簡陋工作室，反復(fù)試驗(yàn)釉料配比與燒制溫度。

“窯變講究‘火的藝術(shù)’，溫度差1℃，窯位偏10厘米，出來的效果就天差地別?！痹S澤榮指著工作室墻上密密麻麻的試驗(yàn)筆記說，“這十余年燒掉的瓷泥能填滿半個(gè)池塘，成功的作品卻不足百分之一”。這種近乎苛刻的追求，讓他逐漸掌握了窯變藝術(shù)“入窯一色，出窯萬彩”的奧秘，其創(chuàng)作的《流光瀲滟》、《湖光山色》等作品，因釉色流動(dòng)如天然畫卷，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“當(dāng)代窯變活化石”。

千年窯火照亮現(xiàn)代生活

在許澤榮看來，窯變藝術(shù)的魅力不僅在于其工藝的不可復(fù)制性，更在于它承載著中國人“道法自然”的哲學(xué)思想。“古人說‘窯變無雙’，每一件作品都是火與土的即興創(chuàng)作，這種自然天成的美學(xué)，正是傳統(tǒng)文化最珍貴的基因?！彼p撫著一件剛出窯的《江山如畫》釉瓶，瓶身青藍(lán)色的紋理如云海翻涌，“你看這道流釉，完全是在窯內(nèi)自然形成的，人力無法刻意模仿”。

為了讓這門千年技藝煥發(fā)新生，許澤榮走出了一條“傳統(tǒng)根基+現(xiàn)代表達(dá)”的創(chuàng)新之路。在工藝上，他將現(xiàn)代材料科學(xué)與傳統(tǒng)釉料配方結(jié)合，研發(fā)出耐高溫的環(huán)保釉料，使窯變作品既能保持古拙質(zhì)感，又符合現(xiàn)代環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)；在題材上，他從山川河流、星空宇宙中汲取靈感，創(chuàng)作的《潑墨畫江山》將祖國風(fēng)光通過窯變釉色呈現(xiàn)，豐富的色彩與流動(dòng)的紋理形成強(qiáng)烈的視覺沖擊；在器型設(shè)計(jì)上，他打破“重觀賞輕實(shí)用”的傳統(tǒng)，開發(fā)出窯變杯子，讓藝術(shù)走進(jìn)日常。

“有位深圳的設(shè)計(jì)師買了我的窯變咖啡杯，說每次倒咖啡都像在欣賞一場微型窯變，”許澤榮笑著說，“這就是我想要的——讓傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)”。

線下線上的立體傳播體系，是許澤榮推動(dòng)窯變藝術(shù)破圈的關(guān)鍵舉措。線下藝術(shù)館內(nèi)，每周都有“窯變體驗(yàn)日”，年輕人可以親手捏制瓷坯、調(diào)配釉色，甚至參與小型窯爐的燒制過程?！吧蟼€(gè)月有個(gè)‘00后’女孩體驗(yàn)后，回去就把微信頭像換成了自己做的窯變小碗。”許澤榮展示著手機(jī)里的照片，“這種親身參與感，比任何宣傳都有效”。

線上平臺(tái)則成為更廣闊的傳播舞臺(tái)，許澤榮的抖音賬號(hào)“十八先生！??！”有5000多位粉絲，雖然目前粉絲數(shù)量不多，但多條視頻的播放量都能達(dá)到數(shù)十萬甚至更高。他說，在一次直播中，當(dāng)窯門打開，釉色在陽光下變幻的那一刻，彈幕里全是“老祖宗的智慧”、“太美了，好神奇啊”，這種文化認(rèn)同讓人特別感動(dòng)。

人大代表為傳統(tǒng)工藝代言

2023年當(dāng)選全國人大代表后，許澤榮的工作室多了一個(gè)文件柜，里面整齊擺放著厚厚的調(diào)研筆記?！皬乃囆g(shù)創(chuàng)作者到人大代表，身份變了，但初心沒變——都是為了讓窯變藝術(shù)更好地傳承下去。”他翻開其中一本，里面記錄著走訪潮州20多家陶瓷作坊的見聞：“老藝人林伯說，兒子不愿學(xué)手藝，嫌又臟又累；年輕陶藝師小陳反映，高校陶瓷專業(yè)課程與實(shí)踐脫節(jié)……”這些一線聲音，成為他提出議案的重要依據(jù)。

在全國兩會(huì)上，許澤榮提交的《關(guān)于搭建文化科技融合服務(wù)平臺(tái)，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的建議》引發(fā)廣泛關(guān)注。建議中提出的“大師工作室學(xué)徒制”、“鼓勵(lì)高校、職業(yè)院校與工藝美術(shù)大師工作室合作”等舉措，直指當(dāng)前傳統(tǒng)工藝人才斷層的痛點(diǎn)。

“培養(yǎng)一個(gè)合格的窯變工藝師，至少需要8年時(shí)間，期間要耗費(fèi)大量材料和精力，很多年輕人根本等不起。”許澤榮算了一筆賬：“光燒制試驗(yàn)品，每年就要花費(fèi)幾十萬元，這還不包括場地和人工?！睘榱似平膺@一困境，他主動(dòng)與華南理工大學(xué)達(dá)成合作，在藝術(shù)館設(shè)立就業(yè)與實(shí)習(xí)基地，由資深工藝師帶徒，學(xué)生不僅能免學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)，還能獲得創(chuàng)作補(bǔ)貼。

“小朱現(xiàn)在已經(jīng)能獨(dú)立完成基礎(chǔ)釉料配制了?！痹S澤榮指著正在藝術(shù)館忙碌的徒弟朱淑貞說道，眼神里滿是欣慰，“那個(gè)扎著長辮子的女孩，前不久剛燒制出一件釉色流動(dòng)如霞的窯變作品。你看，釉面中紫藍(lán)交織的紋路自然暈染，就像把古城的晚霞封存在了瓷器里，連我都忍不住贊嘆后生可畏”！

鄉(xiāng)村振興也是許澤榮履職的重點(diǎn)方向。他積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將自身藝術(shù)專長與家鄉(xiāng)實(shí)際結(jié)合，推動(dòng)整村系統(tǒng)規(guī)劃，與村集體、村民建立合作社，以窯變藝術(shù)為產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。目前，他正與村里共建村史館、窯變文化藝術(shù)展覽館等一系列鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目，以文化、美食、藝術(shù)、旅游振興為方向，豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容，增強(qiáng)其持續(xù)性。2024年，他的家鄉(xiāng)高厝塘被評(píng)為廣東省文化和旅游特色村。

此外，許澤榮還曾在全國兩會(huì)中提出《關(guān)于搭建國際藝術(shù)陶瓷交流平臺(tái)，促進(jìn)世界陶瓷文化交流，提升中華文明軟實(shí)力的建議》。他建議，由工業(yè)和信息化部牽頭，整合國內(nèi)如江西景德鎮(zhèn)、廣東潮州等地的藝術(shù)陶瓷資源，全力打造具有國際知名度與美譽(yù)度的國際藝術(shù)陶瓷交流平臺(tái)，并定期舉辦具有世界影響力的國際陶瓷藝術(shù)節(jié)，邀請(qǐng)國際知名陶瓷藝術(shù)家、專家、學(xué)者、標(biāo)桿企業(yè)參與其中，進(jìn)一步強(qiáng)化國內(nèi)、國際間的陶瓷文化藝術(shù)交流，積極探索藝術(shù)陶瓷與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)新路徑。同時(shí)，探索建立中國藝術(shù)陶瓷“藝術(shù)+科研”機(jī)構(gòu)，構(gòu)建產(chǎn)、學(xué)、研一體化模式，為我國藝術(shù)陶瓷發(fā)展創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)的人力支撐和技術(shù)支撐。

許澤榮強(qiáng)調(diào)，未來他會(huì)繼續(xù)關(guān)注文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域，推動(dòng)相關(guān)政策更好地落地。同時(shí)，他也會(huì)關(guān)注新興技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用，為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化發(fā)展貢獻(xiàn)力量，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

讓窯變藝術(shù)走向世界

為了讓窯變藝術(shù)走出國門，許澤榮做了許多嘗試。除了在潮州、北京、廣州、深圳、上海等地設(shè)立自己的窯變藝術(shù)館之外，他先后在全國各地舉辦了數(shù)十場個(gè)人藝術(shù)作品展。比如，在河北舉辦的“窯火生輝——釉彩天成”個(gè)人藝術(shù)展，在深圳舉辦的“窯火圳情”高端作品沙龍，在廣州舉辦的“陶思釉語”高溫窯變釉陶藝作品展等，都吸引了來自全國各地的藝術(shù)愛好者駐足觀看，贏得一致好評(píng)。他還參加亞洲青年藝術(shù)沙龍，與亞洲各地優(yōu)秀人士分享交流行業(yè)學(xué)術(shù)。

“在北京的個(gè)人作品展上，一位來自意大利的設(shè)計(jì)師說，我們的窯變讓他想起威尼斯的玻璃藝術(shù)，但更具東方哲學(xué)意境。”這種文化認(rèn)同讓許澤榮更加堅(jiān)定了文化自信，“傳統(tǒng)工藝要走向世界，不能只靠老祖宗的東西，必須有當(dāng)代的表達(dá)”。

公益事業(yè)也是許澤榮傳承之路的重要組成部分。他向全國各大高校捐贈(zèng)窯變作品作為教學(xué)標(biāo)本，在中小學(xué)開設(shè)“窯變藝術(shù)課堂”，還發(fā)起“窯火傳承計(jì)劃”，多次參與國內(nèi)公益慈善拍賣會(huì)，所籌善款全部捐出，為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子提供藝術(shù)啟蒙?！叭ツ暝谏絽^(qū)，一個(gè)小女孩用當(dāng)?shù)靥胀磷隽思G變小泥人，開心地說像她家后面的山?！彼劭粑裾f，“這就是文化的力量，它能讓相隔千里的人產(chǎn)生共鳴”。

站在藝術(shù)館的窯爐前，許澤榮凝視著熊熊燃燒的火焰?！懊看伍_窯都是一場冒險(xiǎn)，也是一次與千年窯火的對(duì)話?！彼f，“作為傳承人，我們既要做窯火的守護(hù)者，也要做光的傳遞者”。如今的許澤榮窯變藝術(shù)館，不僅是潮州陶瓷文化的展示窗口，更是傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的試驗(yàn)田。在這里，古老的窯火仍在燃燒，而許澤榮和他的團(tuán)隊(duì)，正用匠心與智慧，讓這千年窯火在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

吸引青年投身嶺南文化

“傳承嶺南文化，挖掘與記錄是基礎(chǔ)。就像我專注的窯變藝術(shù)，這一嶺南傳統(tǒng)工藝承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)?！痹S澤榮提出，應(yīng)系統(tǒng)梳理其歷史脈絡(luò)、工藝傳承體系，組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)深入調(diào)研，將每一道工序、每一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，以及前輩們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)感悟詳細(xì)記錄，建立全面且權(quán)威的技藝傳承數(shù)據(jù)庫?！斑@不僅是對(duì)傳統(tǒng)的保存，更是為后續(xù)創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)依據(jù)。”

想要?jiǎng)?chuàng)新，藝術(shù)交流平臺(tái)的搭建至關(guān)重要，許澤榮坦言：“我計(jì)劃在廣州和深圳建立多功能藝術(shù)綜合展館，旨在匯聚各方力量，吸引不同領(lǐng)域的藝術(shù)家與文化愛好者。”窯變藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)陶瓷工藝中的瑰寶，以其獨(dú)特的釉色變化和不可控的自然美感著稱。嶺南文化以其開放包容、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的特質(zhì)，為窯變藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了豐厚的土壤。

“在這里，鼓勵(lì)跨界合作，將嶺南文化元素與現(xiàn)代科技、時(shí)尚設(shè)計(jì)等相融合。以窯變瓷器為例，從傳統(tǒng)的造型、圖案中提取靈感，結(jié)合現(xiàn)代審美與生活需求，創(chuàng)作出符合當(dāng)代潮流的作品?！痹S澤榮表示，通過這個(gè)平臺(tái)，可以讓創(chuàng)新作品突破地域限制，走向國內(nèi)外藝術(shù)舞臺(tái)，吸引更多年輕人關(guān)注并投身嶺南文化傳承，從而壯大傳承隊(duì)伍，拓寬傳承的廣度與深度，打造極具影響力的嶺南文化新名片。

傳統(tǒng)文化的復(fù)興，不僅增強(qiáng)了文化自信，更為產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供了源源不斷的動(dòng)力。在許澤榮看來，文旅融合是激發(fā)廣東文化產(chǎn)業(yè)新動(dòng)能的關(guān)鍵，通過整合文化與旅游資源，能推動(dòng)二者協(xié)同發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)增長注入活力。

除了打造沉浸式文旅體驗(yàn)，許澤榮建議舉辦文旅節(jié)慶活動(dòng)，如“嶺南窯變文化節(jié)”，開展作品展覽、燒制表演、國際交流論壇等活動(dòng)，同時(shí)結(jié)合嶺南美食文化，設(shè)置特色美食節(jié)，用窯變瓷器作餐具展示，提升文旅國際知名度。

回望自己走過的路，許澤榮建議青年創(chuàng)業(yè)者首先要有敢于創(chuàng)新的勇氣，打破傳統(tǒng)思維；還要有堅(jiān)韌不拔的毅力，創(chuàng)業(yè)路上困難重重，不能輕易放棄；要重視團(tuán)隊(duì)建設(shè)，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)能發(fā)揮出1+1gt;2的效果。青年創(chuàng)業(yè)者需要具備創(chuàng)新能力、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力和抗挫折能力?！拔蚁Ｍㄟ^自己的工作，激勵(lì)更多青年投身文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為他們樹立榜樣；為青年提供更多學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們成長成才，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量?！?/p>

從百萬瓷藝的震撼到藝術(shù)館里的堅(jiān)守，再到全國人大代表的履職擔(dān)當(dāng)，許澤榮的人生如同一件窯變作品，在時(shí)代的窯爐中經(jīng)歷著淬煉與升華。他用行動(dòng)證明：傳統(tǒng)不是過去時(shí)，而是進(jìn)行時(shí)，只要有匠心守護(hù)、創(chuàng)新賦能，千年窯變也能在當(dāng)代綻放出最絢麗的光彩，為文化強(qiáng)國建設(shè)添上濃墨重彩的一筆。

責(zé)任編輯 王碧清