2016年11月30日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話,高度肯定文藝工作的巨大成就,殷切希望文藝工作者“堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神”“堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民”“勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”“堅(jiān)守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連”,要求文藝工作者“做到胸中有大義,心里有人民,肩頭有責(zé)任,筆下有乾坤”。
在美術(shù)界,活躍著一位熱心公益、癡迷藝術(shù)的畫(huà)家,在眾多送文化下基層義務(wù)活動(dòng)中,總是能看到他忙碌的身影。他用實(shí)際行動(dòng)寫就“大義”和“責(zé)任”。他,就是四川省級(jí)非遺“峨眉山指畫(huà)”和峨眉山市級(jí)非遺“峨眉牡丹林氏畫(huà)法技藝”雙非遺傳承人林栩。
林栩,又名小木、永空、虛靈閣主、宏虛居士,20世紀(jì)60年代出生于峨眉山書(shū)香世家,隨父林木學(xué)文習(xí)藝,現(xiàn)為文化副研究館員,峨眉山畫(huà)院院長(zhǎng),四川省旅游書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),樂(lè)山市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,四川省民間文藝家協(xié)會(huì)理事,峨眉山市文聯(lián)副主席,中企報(bào)盟信息科學(xué)研究院院士,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省非遺“峨眉山指畫(huà)”、峨眉山市非遺“峨眉牡丹林氏畫(huà)法技藝”傳承人,四川省第三屆民間藝術(shù)大師,“全墨全色指畫(huà)”創(chuàng)立者,首屆天府文創(chuàng)設(shè)計(jì)培育工程西部文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才庫(kù)行業(yè)專家人才,首屆“守持德藝·傳承匠心最美守藝人活動(dòng)特別銅獎(jiǎng)”獲得者,2015“四川名家美術(shù)作品提名展”畫(huà)家,2021“中國(guó)非遺年度人物100人”入選者,四川省鄉(xiāng)村文化能人,樂(lè)山市和峨眉山市兩級(jí)“文旅英才”,首屆“峨眉工匠”獲得者。
四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)為其主辦“海內(nèi)外書(shū)畫(huà)家暨林栩國(guó)畫(huà)作品展”;四川省文化廳、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)為其舉辦“峨眉山林木父子書(shū)畫(huà)展”;峨眉山市為其舉辦“峨眉山指畫(huà)傳承人作品展”。出版了《林栩國(guó)畫(huà)作品》《峨眉山指畫(huà)》《齊白石林栩雙人集》等書(shū)籍。在中國(guó)核心期刊發(fā)表作品30多件。入選2015年四川名家美術(shù)作品提名展,國(guó)家圖書(shū)館兩次收藏林栩指畫(huà)。作為“峨眉山指畫(huà)”的省級(jí)非遺傳承人,數(shù)次參加中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié),向世界宣傳和展示博大精深的中國(guó)非遺文化。在2020年至2021年期間,率弟子及兒子林一雷創(chuàng)作的“指畫(huà)戰(zhàn)疫情”“指畫(huà)頌黨恩”系列作品被新華網(wǎng)等媒體報(bào)道。
2022年5月12日,四川省非遺項(xiàng)目“峨眉山指畫(huà)”傳承人林栩被樂(lè)山市委人才工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室評(píng)為“嘉州文旅領(lǐng)軍人才”。“峨眉山指畫(huà)”獲2023年度四川省文旅公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展優(yōu)秀品牌。林栩榮獲文化部“二等園丁獎(jiǎng)”、第二屆“全國(guó)書(shū)香之家”稱號(hào)。
天道酬勤,多年畫(huà)壇勤奮耕耘,終于換來(lái)了令人矚目的成績(jī),這些成績(jī)對(duì)林栩來(lái)說(shuō),既是令人欣喜的肯定和榮耀,更是“馬不揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的激勵(lì)和鞭策。
幼年隨父習(xí)畫(huà) 青年拜師學(xué)藝
林栩出生于峨眉山書(shū)香世家,父親林木是“峨眉三老”之一,在音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等方面都頗有造詣,是當(dāng)?shù)氐奈幕?。從記事起,林栩的童年就彌漫著墨汁和顏料的味道。在林栩小時(shí)候,父親因?yàn)楣ぷ鞯男枨罂倳?huì)繪制一些海報(bào),這時(shí)候,林栩便會(huì)守在一旁津津有味地觀看??吹礁赣H畫(huà)海報(bào),林栩心里就癢癢,總想上去描兩筆。父親見(jiàn)他如此,空閑時(shí)便時(shí)常教他畫(huà)上幾筆。在父親的指點(diǎn)下,林栩開(kāi)始畫(huà)國(guó)畫(huà)。6歲那年,林栩的作品就被選入四川省兒童美術(shù)作品展。父親工作時(shí),他就找來(lái)名家畫(huà)冊(cè)照著臨摹。他尤其喜歡齊白石的畫(huà)作,10多歲正是男孩好動(dòng)的年齡,他卻能安靜下來(lái)抱著齊白石的畫(huà)冊(cè)揣摩上一整天。
機(jī)緣巧合,天遂人愿。林栩拜藝齊白石第四子齊良遲門下,成了一名齊家弟子。在師傅的教導(dǎo)下,林栩的筆墨功力與造型功底更加精進(jìn)。他先后向黃賓虹黃派傳承人吳一峰先生、石魯石派傳承人吳孝杰先生討教繪畫(huà)技巧,曾登門拜訪過(guò)徐悲鴻徐派高徒黃純堯先生、岑學(xué)恭先生,還有嘉州畫(huà)派老一輩的畫(huà)家張志成先生、李道熙先生等等,這些大師都為林栩在繪畫(huà)道路上不斷前進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
偶然巧遇指畫(huà) 終成非遺傳人
1981年,林栩偶然聽(tīng)說(shuō)峨眉山雙福鎮(zhèn)有一個(gè)“農(nóng)民”指畫(huà)畫(huà)得很好。學(xué)藝心切的他,當(dāng)天便騎車去拜訪。而這個(gè)“農(nóng)民”便是峨眉指畫(huà)傳人、“峨眉三老”之一的李克雄老師。他們相識(shí)后,互相交流繪畫(huà)心得,情感越來(lái)越深。
一天,李克雄老師提到自己可以用手指畫(huà)畫(huà),并馬上現(xiàn)場(chǎng)展示了一番。指畫(huà)的隨意性和創(chuàng)造力擊中了林栩的心??粗羁诵劾蠋熢诩埳戏w的五指,林栩心潮澎湃?!懊P始終隔了一層,直接用手指作畫(huà),更能直觀地表達(dá)內(nèi)心。”那天回家后,林栩的心緒久久不能平靜,輾轉(zhuǎn)反側(cè)間他萌生了一個(gè)強(qiáng)烈的念頭——他要學(xué)指畫(huà)。其實(shí),林栩父親早就向他講過(guò)指畫(huà),還畫(huà)過(guò)指畫(huà)給他看。只是當(dāng)時(shí)林栩太小,沒(méi)有在意。
第二天,林栩登門拜師,向李克雄老師求教指畫(huà)技藝。從此,林栩開(kāi)始了他的指畫(huà)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。用他的話講,李克雄老師教授的不是一門技藝,而是將“一團(tuán)火”傳給了他。
“指畫(huà)徹底點(diǎn)燃了我?!绷骤蛘f(shuō),指畫(huà)解放了他對(duì)繪畫(huà)的情感,也讓他不再盲目貪戀畫(huà)技,“我開(kāi)始用畫(huà)找尋一種對(duì)生命、對(duì)自由、對(duì)歸宿的感悟?!绷骤蜷_(kāi)始了夜以繼日的指畫(huà)創(chuàng)作,不斷思考、不斷探索、不斷實(shí)踐,使他的指畫(huà)技藝突飛猛進(jìn)。
“放著毛筆不用,非要用手指作畫(huà)?”“你就是故弄玄虛,沒(méi)太大意思”……在林栩耳邊,從來(lái)沒(méi)有少過(guò)質(zhì)疑聲。指畫(huà)古已有之,但由于創(chuàng)作者稀少,常常被冠以“雕蟲(chóng)小技”“虛張聲勢(shì)”的名號(hào)。
對(duì)此言論,林栩不屑一顧。在他的努力下,峨眉山指畫(huà)逐漸體現(xiàn)出藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性,并形成了自己特色的指畫(huà)畫(huà)種。2006年,峨眉山指畫(huà)進(jìn)入樂(lè)山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2014年,被評(píng)定為第四批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2019年,林栩率弟子參加第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)。在2022樂(lè)山非遺品牌評(píng)選中,林栩和他兒子林一雷同登領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),分別領(lǐng)走了“十大非遺保護(hù)傳承基地”和“十佳非遺年度人物”獎(jiǎng)牌。
對(duì)于指畫(huà)的傳承,林栩一向是堅(jiān)定而自豪。正是這樣的豪氣,讓他闖過(guò)了指畫(huà)創(chuàng)作推廣之路上的一個(gè)個(gè)關(guān)卡,成功申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為峨眉山指畫(huà)爭(zhēng)取了更大的舞臺(tái)。林栩使這門瀕臨失傳的繪畫(huà)技藝重新回到了大眾視線。為此,林栩非常欣慰。
傾心全力推廣 打破傳統(tǒng)創(chuàng)新
由于歷來(lái)指畫(huà)技藝是畫(huà)家的不傳之秘,只會(huì)以單傳的形式傳給自己最親密的弟子,這就導(dǎo)致了指畫(huà)如今“人丁凋敝”,致使指畫(huà)處于瀕危狀態(tài)。
想推廣指畫(huà),面臨許多現(xiàn)實(shí)困難。愛(ài)好指畫(huà)的人很少,創(chuàng)作指畫(huà)的群體就更少,但林栩依然對(duì)指畫(huà)未來(lái)的發(fā)展充滿信心。
如今,只要有機(jī)會(huì)林栩就會(huì)到學(xué)校、農(nóng)村、部隊(duì)等基層義務(wù)講解和展示指畫(huà)的魅力。
2012年,林栩在中國(guó)美術(shù)核心期刊《美術(shù)大觀》上發(fā)表了《談峨眉山指畫(huà)》一文,對(duì)指畫(huà)作出了自己的詮釋。
峨眉山指畫(huà)將手指、手掌的多種變化巧妙結(jié)合,運(yùn)用鉤、染、皴、灑、抖等技法,創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋山水、花鳥(niǎo)、人物等,作品講求自然,渾然天成。因?yàn)橐磸?fù)運(yùn)用抹、擦、抖等技法,以前的指畫(huà)大都畫(huà)在熟宣紙或半生半熟的宣紙上。為了創(chuàng)新與發(fā)展,林栩說(shuō):“我偏要打破傳統(tǒng),挑戰(zhàn)有難度的作畫(huà)方式?!彼麆?chuàng)造性地在生宣紙以及其他質(zhì)地的紙上作畫(huà)?!笆炷苌?,在生紙上作指畫(huà)決不能拖泥帶水,猶豫不決。要胸有成竹,一氣呵成?!蓖ㄟ^(guò)大量的練習(xí),林栩如今也能在生宣紙以及其他質(zhì)地的紙上熟練地作畫(huà)。
此外,除了強(qiáng)調(diào)指畫(huà)的繪畫(huà)語(yǔ)言之外,林栩還運(yùn)用自己已掌握的繪畫(huà)技巧,創(chuàng)新指畫(huà)風(fēng)格,對(duì)指畫(huà)技法進(jìn)行大膽創(chuàng)新。從鉤、染、皴、灑、抖等諸多技巧入手,林栩一改傳統(tǒng)指畫(huà)強(qiáng)于線條之“骨”,卻弱于墨色之“姿”的陳規(guī),以創(chuàng)新的“沒(méi)骨畫(huà)法”創(chuàng)作山水、花鳥(niǎo)、人物、走獸。在強(qiáng)“骨”的同時(shí),也注重“墨”“色”的豐富,把“墨”“色”“骨”巧妙地融合在一起,形成了獨(dú)具風(fēng)格的“全墨、全色指畫(huà)”。
這使得峨眉指畫(huà)突破了原有的瓶頸,可以根據(jù)內(nèi)容與形式的不同選取合適的紙張,不僅得以擁有更為豐富的色彩表達(dá),還可以在熟宣紙以外的載體上進(jìn)行繪制。
多年來(lái),林栩不管是在組織工作上,還是業(yè)務(wù)上都篳路藍(lán)縷,創(chuàng)新作為,為地方文化事業(yè)、非遺工作做出了積極貢獻(xiàn)。他在峨眉山非遺的保護(hù)、挖掘、研究、推廣、創(chuàng)新、發(fā)展上取得了優(yōu)異的成績(jī),將單傳的“峨眉山指畫(huà)”從瀕危的狀態(tài)下拯救出來(lái),并發(fā)揚(yáng)光大。林栩先后培養(yǎng)了6名樂(lè)山市級(jí)和峨眉山市級(jí)的非遺項(xiàng)目“峨眉山指畫(huà)”傳承人,將“峨眉山指畫(huà)”從農(nóng)村走出來(lái),推上了縣、市、省、國(guó)家和國(guó)際平臺(tái)。他分別參加了第二屆、第三屆、第七屆中國(guó)成都國(guó)際“非遺節(jié)”及四川省國(guó)際“旅博會(huì)”“茶博會(huì)”等,向世界宣傳和展示博大精深的中國(guó)非遺文化。
在學(xué)術(shù)上,林栩通過(guò)深入研究“峨眉山指畫(huà)”的歷史及發(fā)展軌跡和內(nèi)涵后,撰寫了論文《談峨眉山指畫(huà)》,創(chuàng)作的40多件指畫(huà)作品在國(guó)家級(jí)核心期刊發(fā)表。其作品先后被國(guó)家圖書(shū)館及國(guó)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏;出版了“峨眉山指畫(huà)”獨(dú)幅龍年紀(jì)念明信片、《林栩國(guó)畫(huà)作品》《峨眉山指畫(huà)》畫(huà)冊(cè)等書(shū)刊,其傳略及作品收入《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等多種辭書(shū)。帶領(lǐng)弟子們積極參加“指畫(huà)戰(zhàn)疫情”“指畫(huà)頌黨恩”等活動(dòng),其作品和事跡多次被人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等媒體發(fā)表和報(bào)道。林栩多次帶領(lǐng)弟子走進(jìn)景區(qū),以現(xiàn)場(chǎng)展示和游客互動(dòng)的形式宣傳峨眉山,為弘揚(yáng)峨眉山傳統(tǒng)文化、振興峨眉山旅游貢獻(xiàn)非遺力量。
如今,峨眉山市已建立了“峨眉山指畫(huà)”、峨眉牡丹林氏畫(huà)法技藝傳承基地和峨眉山指畫(huà)工作室人才示范點(diǎn)。林栩的“峨眉山指畫(huà)”傳承基地約1000平方米,設(shè)有閱覽室、非遺傳承研究室、地方文獻(xiàn)室、培訓(xùn)室、創(chuàng)作室、展覽室,基地師資力量雄厚,除副研究館員林栩外,還有研究員、著名畫(huà)家宋智明,高級(jí)工藝美術(shù)師吳孝杰,研究員、文化學(xué)者孫忠明,高級(jí)美術(shù)教師林松,以及林栩的6位弟子林一雷、林葳、李松蔚和農(nóng)民書(shū)畫(huà)家易樹(shù)生、劉成明、李睿等指畫(huà)傳承人,每位指畫(huà)傳承人都設(shè)有“峨眉山指畫(huà)”個(gè)人傳承室。林栩表示,將努力發(fā)揮“嘉州文旅領(lǐng)軍人才”的作用,將“峨眉山指畫(huà)”融入峨眉山市的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中,聚焦“建設(shè)世界重要旅游目的地”一大愿景,“建成世界級(jí)旅游景區(qū)、爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣”兩大工作目標(biāo),用群眾喜愛(ài)的傳統(tǒng)文化開(kāi)展宣傳教育工作,為峨眉山市全面建成“綠水青山典范城市”做出積極的貢獻(xiàn)。
林栩常對(duì)弟子說(shuō):“藝術(shù)應(yīng)該為時(shí)代服務(wù),藝術(shù)家應(yīng)該體現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?!比缃?,林栩的工作重心放在了公益事業(yè)上,他經(jīng)常為當(dāng)?shù)氐男∨笥蚜x務(wù)培訓(xùn)書(shū)畫(huà),為留守兒童作畫(huà),并到高校義務(wù)授課,利用自己在繪畫(huà)上的技藝幫助他人。他希望通過(guò)自己的努力讓峨眉山指畫(huà)得到更好的推廣,他也希望通過(guò)自己的努力幫助更多的人。
心中有大義 筆下有乾坤
在林栩看來(lái),作為一名畫(huà)家,不僅要刻苦鉆研指畫(huà)藝術(shù),更要通過(guò)指畫(huà)來(lái)記錄時(shí)代、謳歌時(shí)代,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,傳播正能量。
一個(gè)作家、藝術(shù)家的胸懷、氣度、學(xué)養(yǎng)、才情,必然在文學(xué)藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來(lái)。多年來(lái),林栩一直在孜孜不倦地為社會(huì)播撒墨香,用指畫(huà)來(lái)為社會(huì)與時(shí)代鼓與呼。
乾坤意味著博大,乾坤意味著變化,古人筆下有古人之乾坤,今人當(dāng)書(shū)寫今人之乾坤。我們需要敢于觸碰歷史重大題材的大胸懷,呼喚厚重的歷史意識(shí)、深刻的現(xiàn)實(shí)思考和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力相結(jié)合的偉大作品。
林栩就是這么做的。自新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來(lái),他和弟子們被全國(guó)上下一心抗疫的氛圍感染,也被廣大醫(yī)務(wù)工作者勇敢逆行的精神感動(dòng)。因此,他決定以指畫(huà)的方式創(chuàng)作一批抗疫主題作品。其中最讓他耗費(fèi)心血、創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)的作品《出征》,花了4天左右時(shí)間。這幅作品的創(chuàng)作靈感來(lái)自峨眉山市中醫(yī)醫(yī)院援助湖北醫(yī)療隊(duì)10名隊(duì)員出發(fā)前的合影,林栩用心刻畫(huà)出了10個(gè)神情堅(jiān)毅的人物形象。
新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中的一幕幕畫(huà)面躍然紙上,林栩和他的幾位弟子共同創(chuàng)作的抗疫主題作品已有30多幅。這些作品在四川峨眉山市圖書(shū)館展出后,鼓舞了不少市民。
林栩以指代筆,以畫(huà)寄情,于方寸之間描繪深情大愛(ài),將中華民族的抗疫事跡、奉獻(xiàn)精神和家國(guó)情懷表達(dá)得淋漓盡致。
正因?yàn)椤靶刂杏写罅x”,林栩的作品是對(duì)個(gè)體、民族、國(guó)家命運(yùn)深刻把握的作品,贏得了世人的贊賞。
2021年,他又帶領(lǐng)弟子圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,以“紅色歷程”中的重大歷史事件和偉人為題材,創(chuàng)作了“指畫(huà)頌黨恩”系列作品,受到廣大觀眾好評(píng)。
送文化下鄉(xiāng) 助力鄉(xiāng)村振興
林栩深知,農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)民的增收、農(nóng)村小康的實(shí)現(xiàn)都需要以農(nóng)民素質(zhì)的提高為前提。
林栩經(jīng)常到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)、監(jiān)獄進(jìn)行公益文化活動(dòng)。
2020年4月23日,林栩到北師大進(jìn)行“峨眉山指畫(huà)”公益講座。
2023年12月19日,林栩受邀到四川省旅游學(xué)校參加“美美與共‘當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作與收藏’專題研討會(huì)”,并為大會(huì)作了“峨眉山指畫(huà)”報(bào)告分享。
2017年12月,林栩本著圓農(nóng)民一個(gè)藝術(shù)夢(mèng)的初心,走到群眾之中,向村民推廣藝術(shù)、分享藝術(shù),在他的大力幫助指導(dǎo)下,先后在九里鎮(zhèn)的付河村、白衣村、雷場(chǎng)村等地設(shè)立了“峨眉山市農(nóng)民書(shū)畫(huà)圖書(shū)室”及“峨眉山市地方文獻(xiàn)農(nóng)民書(shū)畫(huà)創(chuàng)作室”;經(jīng)常開(kāi)展“農(nóng)民書(shū)畫(huà)活動(dòng)”“鄉(xiāng)村文化旅游活動(dòng)”以及“關(guān)愛(ài)留守兒童”“春聯(lián)暖冬活動(dòng)”;舉辦農(nóng)民書(shū)畫(huà)培訓(xùn)班,成功舉辦了6屆“農(nóng)民書(shū)畫(huà)展”,使這些村落成為遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)民書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)。
2021年,在林栩的策劃支持下,峨眉山市農(nóng)民美術(shù)館成立了。經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展,峨眉山市以九里鎮(zhèn)為中心形成了一支30多人的農(nóng)民書(shū)畫(huà)家隊(duì)伍,其中5人加入了四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)等省級(jí)藝術(shù)組織。九里鎮(zhèn)走出了一條屬于自己的“物質(zhì)和精神的全面脫貧之路”,以此推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè),提高村民文化素質(zhì),豐富村民精神生活,為助力峨眉山市鄉(xiāng)村振興、建設(shè)“綠水青山典范城市”貢獻(xiàn)了新的力量。
一批優(yōu)秀的農(nóng)民書(shū)畫(huà)家涌現(xiàn)了,他們用手中的筆,描繪出鄉(xiāng)村的新風(fēng)貌、新氣象。林栩的6名弟子中,其中有3名是地地道道的農(nóng)民?!爸府?huà)本來(lái)就是農(nóng)民畫(huà)家傳給我的,我有責(zé)任繼續(xù)培養(yǎng)農(nóng)民畫(huà)家?!绷骤蛐χf(shuō),“天賦不同就因材施教,總能教成獨(dú)當(dāng)一面的畫(huà)家” 。
藝海無(wú)止境 跋涉永不停
從1981年拜師李克雄老師學(xué)習(xí)指畫(huà)開(kāi)始,彈指一揮間," 44年過(guò)去了。44年來(lái),林栩精衛(wèi)填海般在指畫(huà)藝術(shù)上孜孜以求。他還向“峨眉三老”之一的何志愚學(xué)習(xí)佛教文化,使他擁有一顆善良的心。
在他的指畫(huà)工作室里,有一幅抗疫指畫(huà)作品,名為《中國(guó)精神,英雄武漢》,它告訴大家:什么是人類命運(yùn)共同體,什么是家國(guó)情懷,什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他還在工作室特別設(shè)了一面祭拜墻,展示“峨眉三老”的巨幅照片和藝術(shù)成就。林栩每次進(jìn)入工作室,都要先為三老敬香,告訴世人:飲水思源,喝水不忘挖井人,要做一個(gè)懂得感恩的人,今天的成就,要感恩昨天的恩師。德藝雙馨的老一輩藝術(shù)家時(shí)時(shí)刻刻就在我們身邊!后輩要繼承先輩的光榮傳統(tǒng),將他們的精神代代永傳!
一分耕耘,一分收獲。這些年來(lái),林栩的指畫(huà)作品多次在省級(jí)及國(guó)家比賽中斬獲大獎(jiǎng),他本人也獲得各種殊榮。
要問(wèn)林栩在藝術(shù)上的奮斗目標(biāo),拿他自己的話說(shuō)就是:“讓自己的指畫(huà)作品與中華民族的歷史融為一體,永遠(yuǎn)跳動(dòng)時(shí)代的脈搏?!睂?duì)于指畫(huà)未來(lái),林栩還有個(gè)最大的愿望,就是峨眉山指畫(huà)能以“中國(guó)指畫(huà)”申報(bào)為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
為了顧全大局,他寧愿舍小家、為大家。有一個(gè)細(xì)節(jié)讓他刻骨銘心。2020年1月,父親突然病危,而當(dāng)時(shí)他還在峨眉春晚的舞臺(tái)上全情投入地進(jìn)行指畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作演示。為了讓大家過(guò)上一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié),他選擇了堅(jiān)守舞臺(tái)。
這些年來(lái),他覺(jué)得自己一直在路上,一直在指畫(huà)藝術(shù)的路上不停跋涉。而這條路正變得越來(lái)越寬廣……
作者簡(jiǎn)介:
彭建群,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省文藝傳播促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川省散文學(xué)會(huì)樂(lè)山市分會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),樂(lè)山市作家協(xié)會(huì)散文專委會(huì)主任、峨眉山市文聯(lián)副主席。發(fā)表作品多篇,獲四川散文獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)東坡故里采風(fēng)在場(chǎng)寫作競(jìng)賽三等獎(jiǎng)等全國(guó)各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),出版有《飄飛的蘭裙子》《梔子花開(kāi)》等文學(xué)著作。
責(zé)任編輯 孫明星