追憶師父曹榮

講說(shuō)評(píng)書四十載，

觀眾至今記心懷。

一張巧嘴道古今，

獨(dú)霸舞臺(tái)展風(fēng)采。

您翻開書頁(yè)時(shí)，精彩的故事如同畫卷徐徐展開，引人入勝；您輕啟朱唇時(shí)，講述世間百態(tài)，如泉水緩緩流淌，沁人心脾；您口若懸河時(shí)，將歷史風(fēng)云娓娓道來(lái)，扣人心弦。這就是我的師父曹榮，表演評(píng)書時(shí)的異彩紛呈，永遠(yuǎn)地定格在我的腦海中。

俗話說(shuō)：百藝好學(xué)唯說(shuō)書不易?？墒?，我的師父曹榮卻偏偏迎難而上，選擇了說(shuō)書作為職業(yè)，而且他一干就干了40多個(gè)年頭。在我們南部縣，乃至整個(gè)川東北片區(qū)，像我?guī)煾覆軜s這樣高水平的民間評(píng)書藝人屈指可數(shù)。

在20世紀(jì)80年代，評(píng)書藝術(shù)還相當(dāng)紅火的時(shí)候，在首屆川北書會(huì)上，師父曹榮不負(fù)眾望，一舉奪得第一名的好成績(jī)。

一

師父曹榮生于1945年，他的命運(yùn)坎坷不平。師父的老家在南充東觀鎮(zhèn)，他很小就失去了母親。為了生計(jì)，從國(guó)民黨部隊(duì)退役的師爺曹云華就在當(dāng)?shù)亻_了一個(gè)小茶館，認(rèn)識(shí)一些民間藝人，其中就有會(huì)說(shuō)書的。師爺曹云華一面開茶館，一面學(xué)說(shuō)書。耳濡目染，師父曹榮也喜歡上了說(shuō)書。每天放學(xué)回家，師父首先聽完師爺說(shuō)書再做作業(yè)。實(shí)際上，師爺曹云華算是我?guī)煾笇W(xué)習(xí)評(píng)書的啟蒙老師。

1962年，師父曹榮初中還沒(méi)有畢業(yè)，小小年紀(jì)就獨(dú)自外出闖蕩，去了山城重慶。在菜園壩一家茶館里面打工，邊干活邊學(xué)藝。由于師父聰明好學(xué)，重慶評(píng)書名家張國(guó)棟將他收為門下，正式學(xué)習(xí)四川評(píng)書。

師父曹榮學(xué)成以后，并沒(méi)有回南充東觀老家，而是只身來(lái)到了當(dāng)時(shí)文藝氛圍相當(dāng)濃厚的南部縣城。之后，師父認(rèn)識(shí)了師娘何廷玉（四川花鼓——南部縣級(jí)非遺傳承人），因?yàn)槎硕枷矚g曲藝，有共同愛(ài)好，經(jīng)人介紹結(jié)為伉儷。婚后，師父仍然留在南部縣城說(shuō)書，養(yǎng)家糊口也就全靠師父說(shuō)書掙錢。有時(shí)候應(yīng)觀眾的熱心邀請(qǐng)，師娘也會(huì)和師父一同登臺(tái)為觀眾獻(xiàn)藝。聽老輩人回憶說(shuō)，師娘何廷玉有一副天生的好嗓子，模樣俊秀，身材苗條，氣質(zhì)清雅。她的聲音甜美、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，四川清音、四川花鼓唱得非常地道，《布谷鳥兒咕咕叫》《趕花會(huì)》《秋江》等膾炙人口的經(jīng)典作品，都是師娘當(dāng)年的拿手節(jié)目。

在師父曹榮40多年的說(shuō)書生涯中，縣城的遠(yuǎn)東茶館、三八茶館、南街茶館、文化路地下室茶館等地都留下了他鏗鏘有力的說(shuō)書聲和溫文爾雅的舞臺(tái)形象?！端疂G傳》《三國(guó)演義》《七俠五義》《神雕俠侶》等長(zhǎng)篇評(píng)書和《武松打虎》《岳飛槍挑小梁王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等傳統(tǒng)段子以及《肖飛買藥》《許云峰赴宴》等紅色革命題材評(píng)書的廣泛傳播，師父給廣大書迷留下了深刻的印象。同時(shí)，他還擁有了一批“鐵桿粉絲”，許多人每天雷打不動(dòng)到書場(chǎng)聽書，就是沖著師父來(lái)的。時(shí)至今日，一些仍健在的“鐵桿粉絲”，只要提到我?guī)煾覆軜s的名字，個(gè)個(gè)都會(huì)伸出大拇指。

盡管師父曹榮很有名氣，說(shuō)書說(shuō)得好，卻一直是體制外的人。其實(shí)他曾經(jīng)是有機(jī)會(huì)進(jìn)入體制內(nèi)工作的。有一年，南部縣成立曲劇團(tuán)，文化部門的領(lǐng)導(dǎo)專門征求了師父的意見，想把他調(diào)進(jìn)曲劇團(tuán)工作。然而，領(lǐng)導(dǎo)的好意卻被師父拒絕了，他說(shuō)他喜歡說(shuō)書，不進(jìn)劇團(tuán)當(dāng)演員，自己仍然搞自己的曲藝工作。于是南部縣曲劇團(tuán)就專門成立了一個(gè)曲藝隊(duì)，由師父負(fù)責(zé)擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)，帶領(lǐng)一支十余人的隊(duì)伍，經(jīng)常下鄉(xiāng)為群眾演出。曲藝隊(duì)自負(fù)盈虧，從某種意義上講，師父當(dāng)時(shí)既是老板，又是曲藝隊(duì)的一個(gè)承包人。曲藝隊(duì)的收入，除了隊(duì)員們的工資和日常開銷，每到年底還要向曲劇團(tuán)上繳一筆承包費(fèi)用。最多的一年，師父居然向劇團(tuán)上繳了8000多元錢的承包費(fèi)，這在當(dāng)年算得上一筆巨款。這些錢來(lái)之不易，是靠師父帶領(lǐng)曲藝隊(duì)成員們?cè)谵r(nóng)村走鄉(xiāng)串戶、一分兩分辛辛苦苦掙出來(lái)的。

師父曹榮說(shuō)書，雖然受到文化部門的肯定，受到觀眾的認(rèn)可，受到世人的尊敬，但是，他也由此遭遇到了許多不公的打擊和迫害，落得身心俱疲。但慶幸的是，在華鎣山煤礦，師父遇到了好心人。主管領(lǐng)導(dǎo)見師父一介文弱書生，心生憐憫，特意將師父安排進(jìn)了宣傳科，具體負(fù)責(zé)礦上的思想宣傳工作。工余閑暇，師父偶爾也悄悄地為工友們說(shuō)上一段評(píng)書解解悶，受到煤礦工友們的交口稱贊。再后來(lái)，黨和政府終于給師父曹榮平反昭雪，師父這才從廣安回到了南部縣，戶口也一起遷回。

回到南部縣城以后，在許多書迷的強(qiáng)烈要求下，師父不顧師娘的堅(jiān)決反對(duì)，毅然決定東山再起，重操舊業(yè)，又在縣城找了一家茶館開始說(shuō)書，以維持一家五口人的生活。特別是師父在縣城文化路的地下室書場(chǎng)開的時(shí)間最長(zhǎng)，且自己經(jīng)營(yíng)自己講書，這一講時(shí)間就到了2011年。

2011年6月11日，在第三屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上，師父曹榮的四川評(píng)書（南部評(píng)書）被評(píng)為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，同時(shí)，他本人也被認(rèn)定為四川評(píng)書省級(jí)非遺傳承人。

2011年9月6日，在縣文化館領(lǐng)導(dǎo)的見證下，我有幸拜在師父曹榮門下，成為了先生的入室弟子，正式學(xué)習(xí)四川評(píng)書。拜師儀式十分簡(jiǎn)單，在時(shí)任縣文化館鄧太忠館長(zhǎng)的主持下，在會(huì)議室里懸掛了一條橫幅，僅邀請(qǐng)了師父的幾個(gè)親友來(lái)參加。師父說(shuō)，拜師儀式盡量搞簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒，不必講啥子排場(chǎng)。當(dāng)天，作為徒弟的我考慮不周，沒(méi)有給師父準(zhǔn)備一份像樣的禮物，現(xiàn)在回想起來(lái)甚覺(jué)汗顏。未拜師之前，在我的心目當(dāng)中，師父曹榮就是我們南部縣響當(dāng)當(dāng)?shù)那嚧笸螅麨槿说驼{(diào)，不計(jì)名利，博學(xué)多才，能說(shuō)會(huì)道，是一位不可多得的評(píng)書表演藝術(shù)家。

2012年春節(jié)期間，南充市舉辦嘉陵春江鬧元宵群眾文藝展演，師父曹榮的評(píng)書節(jié)目《岳飛槍挑小梁王》代表南部縣參加演出。那天是我拜師之后第一次陪師父外出。雖然節(jié)目只有短短不到10分鐘，但是師父在臺(tái)上的舉手投足我都看在眼里，記在心里。當(dāng)師父舉起手中醒木一砸板（結(jié)束），臺(tái)下觀眾頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，讓我現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)略到了評(píng)書藝術(shù)的真正魅力，目睹了師父四川評(píng)書的表演風(fēng)采。

二

2013年7月11日，師父曹榮因病去世，離開了他的家人，離開了他摯愛(ài)一生、追求一生、執(zhí)著一生的評(píng)書藝術(shù)。師父走了，他用過(guò)數(shù)十年的一塊醒木、百余本評(píng)書書籍被我收回家中，這是師父留給我的寶貴財(cái)富，值得我永遠(yuǎn)珍藏。但是師父的離世不僅讓我失去了一位教我評(píng)書藝術(shù)的老師，而且讓我缺少了許多學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會(huì)。

2021年，作為師父曹榮唯一的入室弟子，我亦有幸成為第七批四川評(píng)書（南部評(píng)書）非遺傳承人。

現(xiàn)在由于人們普遍對(duì)評(píng)書藝術(shù)缺少基本的認(rèn)識(shí)和了解，許多人對(duì)說(shuō)書這門職業(yè)存在著誤區(qū)，認(rèn)為說(shuō)書人說(shuō)書需要把自己所說(shuō)所評(píng)的內(nèi)容事先記熟背熟，才能上臺(tái)說(shuō)書。因此，主動(dòng)學(xué)習(xí)評(píng)書的人是少之又少，對(duì)從事評(píng)書職業(yè)更是望而卻步，輕易不敢涉足。其實(shí)不然，為了說(shuō)書，為了把書說(shuō)好，說(shuō)書人會(huì)像學(xué)校老師一樣提前備課、寫教案，把自己第二天要說(shuō)書的內(nèi)容大概寫上一遍，列出目錄，熟記于心。這個(gè)書寫內(nèi)容，不是說(shuō)書的全部而是部分，僅僅寫成提綱要領(lǐng)式的東西，給自己一個(gè)提示而已，而真正在臺(tái)上要說(shuō)的許多內(nèi)容，完全靠說(shuō)書人自己臨場(chǎng)發(fā)揮，要學(xué)會(huì)裝許多東西進(jìn)去，甚至“現(xiàn)掛”。不過(guò)要想學(xué)習(xí)評(píng)書這門藝術(shù)，真正成為一名合格的評(píng)書演員、評(píng)書藝人，得多看書多學(xué)習(xí)，博聞強(qiáng)記，這倒是千真萬(wàn)確的事情。眾所周知，所謂評(píng)書，說(shuō)書人既要會(huì)說(shuō)又要會(huì)評(píng)。只會(huì)說(shuō)不會(huì)評(píng)，無(wú)異于學(xué)生背書，成了“背書匠”，干癟無(wú)味；反之，只會(huì)評(píng)不會(huì)說(shuō)，又如同四川人“沖殼子”，看似熱鬧，實(shí)則虛假，聽之無(wú)聊，不能吸引觀眾。所以，凡是第二天要說(shuō)書，講什么內(nèi)容，師父總會(huì)在晚上挑燈夜戰(zhàn)、熬更守夜地做準(zhǔn)備。由于當(dāng)時(shí)的生活條件差，在城里還行，一旦到了偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，晚上連個(gè)照明的電燈都沒(méi)有，師父同樣會(huì)坐在煤油燈下，甚至打起手電筒照明，用心寫好“書?！薄Ｋ^“書?！保醋x懂內(nèi)容?、篩選概括、合并成段等3個(gè)主要方面。說(shuō)白了，“書梗”就如同今天駕駛員開車時(shí)使用的導(dǎo)航。駕駛員跟著導(dǎo)航走，開車自然就不會(huì)迷路。評(píng)書演員的“書梗”寫得越好、越詳細(xì)，說(shuō)書時(shí)順著“書?！弊撸匀痪湍苷f(shuō)書。一個(gè)個(gè)好的“書?！保鶗?huì)對(duì)說(shuō)書起到事半功倍的效果。

2024年11月中旬，南部縣紅色文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、李鳴珂烈士的重孫子李飛知道了我的情況后，主動(dòng)邀請(qǐng)我將雪英園書場(chǎng)入駐到李鳴珂烈士塑像園。他同意我在園中臨時(shí)上班，搞搞園內(nèi)綠化及清潔衛(wèi)生等工作。同時(shí)，不定時(shí)地用四川評(píng)書義務(wù)向游人傳播李鳴珂的紅色故事。

李鳴珂烈士塑像園，位于四川省南充市南部縣滿福壩街道火峰山公園內(nèi)，是縣級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施。

乙巳蛇年春節(jié)期間，南部籍著名國(guó)畫家羅云先生專程前往火峰山李鳴珂塑像園的雪英場(chǎng)書場(chǎng)聽我說(shuō)了一段《李鳴珂除奸》的評(píng)書段子（片子活）。當(dāng)羅云先生再次回憶起我的師父曹榮時(shí)，他對(duì)我說(shuō)道：“你的師父是個(gè)十分講究的人，為人處世也非常謙和，他平時(shí)非常注重自己的儀表。每次上臺(tái)，他的衣服總是穿得很合身，讓人看起來(lái)覺(jué)得很舒服。他愛(ài)穿西裝打領(lǐng)帶，一副溫文爾雅的樣子，但是他說(shuō)書表現(xiàn)人物時(shí)又神態(tài)豐富，時(shí)而眉飛色舞，時(shí)而怒目圓睜，時(shí)而謙謙君子……”回憶起我的師父曹榮，國(guó)畫家羅云先生的贊美之詞溢于言表，言談之中對(duì)師父的為人處世更是仰慕有加。隨后，他欣然為我手中的折扇題寫上了8個(gè)字：曹榮育德，雪明傳韻。第二天，羅云先生又特別贈(zèng)送我一副他在家中親自撰寫的對(duì)聯(lián)：曹榮授業(yè)傳薪火，雪明評(píng)書綻藝光，以此激勵(lì)我在評(píng)書藝術(shù)上更上一層樓，鼓勵(lì)我一定把四川評(píng)書（南部評(píng)書）繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓我十分感動(dòng)。

三

2025年，由南部縣政協(xié)編輯出版的《南部縣鄉(xiāng)場(chǎng)》一書中，南隆鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢人物篇收錄了師父曹榮的生平事跡。曹榮評(píng)書受其父曹云華的影響和重慶張國(guó)棟老師的教導(dǎo)，雷棚和清棚兩派兼而有之。他講說(shuō)評(píng)書的功底深厚，說(shuō)、學(xué)、逗、唱樣樣精通。他表演時(shí)聲音渾厚，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，輕柔時(shí)如春風(fēng)細(xì)雨，激昂時(shí)似電閃雷鳴。他善于評(píng)說(shuō)《三國(guó)演義》和《水滸傳》，能用四川方言把小說(shuō)中不同性格、年齡、身份的人物刻畫得栩栩如生，呼之欲出。評(píng)書的演出地點(diǎn)不拘，城鎮(zhèn)定點(diǎn)在茶坊，農(nóng)村在院壩里或?qū)W校教室里。他除了說(shuō)古道今外，現(xiàn)代評(píng)書還十分注重宣傳黨的方針、政策和新聞時(shí)事，教人尊老愛(ài)幼、勸人與人為善、遵紀(jì)守法等，作品寓教于樂(lè)，深受人民群眾的喜愛(ài)。

如今，值得一提的是，師父的大女兒曹雪梅已經(jīng)成為四川清音南部縣級(jí)非遺傳承人了。由于她從小受到父母親的熏陶，也喜歡上了四川清音這門藝術(shù)，目前已能表演十多個(gè)四川清音曲目了。師娘去世以后，雪梅幾乎把她的所有業(yè)余時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)曲藝藝術(shù)上了，她的表演水平逐日提升，令人矚目。同時(shí)，朗誦、唱歌、舞蹈兼節(jié)目主持等，她都有不俗的表現(xiàn)，令人稱道。這些若是師父師娘九泉有知，一定會(huì)感到欣慰。

斯人已逝，師父曹榮留給我們南部觀眾和書迷的美好印象卻歷歷在目，仿佛就在眼前。

作者簡(jiǎn)介：

王雪明，四川省南部縣人，原南部縣絲廠工人，系四川評(píng)書省級(jí)非遺傳承人，四川省曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省南充市曲藝家協(xié)會(huì)理事，四川省南部縣曲藝家協(xié)會(huì)執(zhí)行主席。

責(zé)任編輯 孫燕麗