盧秀強(qiáng)：用博物館點(diǎn)亮孝善之光

走進(jìn)華夏孝善博物館

踏入項(xiàng)王故里景區(qū)，古樸的氣息撲面而來(lái)，青石板路蜿蜒向前，似在訴說(shuō)悠悠歲月。沿著小徑前行，不遠(yuǎn)處一座古色古香的建筑映入眼簾，這便是承載深厚文化底蘊(yùn)的華夏孝善博物館。

博物館外觀獨(dú)具匠心，飛檐斗拱，雕梁畫棟，青瓦白墻間散發(fā)著古典韻味。朱紅色大門莊嚴(yán)肅穆，銅質(zhì)門環(huán)在陽(yáng)光照耀下閃爍微光，仿佛在叩問(wèn)歷史。由原宿遷市文聯(lián)主席、書法家仲向陽(yáng)題寫的“華夏孝善博物館”巨幅匾額懸掛在大門上方，門旁楹聯(lián)筆鋒剛勁有力：“孝天孝地孝父孝母孝人孝物孝行天下，善德善行善教善育善眾善事善化人間”，短短數(shù)語(yǔ)將孝善真諦展現(xiàn)得淋漓盡致，讓每一位踏入者內(nèi)心涌起對(duì)傳統(tǒng)美德的敬畏與尊崇。

走進(jìn)博物館，首先映入眼簾的是序廳中巨大震撼的浮雕。左側(cè) “施恩”浮雕，細(xì)膩刻畫了父母對(duì)子女的關(guān)愛、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的呵護(hù)，溫柔眼神、親切動(dòng)作，將生活中父母對(duì)孩子的點(diǎn)滴關(guān)懷凝固；右側(cè) “報(bào)恩”浮雕，則展現(xiàn)子女對(duì)父母的孝順、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬重，傳遞出感恩力量。兩邊墻上，不同字體的“孝”與“善”相互交織，承載著千百年間人們對(duì)孝善的不懈追求與傳承，無(wú)聲訴說(shuō)著孝善一體的深刻內(nèi)涵。

穿過(guò)序廳，便來(lái)到時(shí)光隧道，仿佛踏入通往歷史深處的通道。墻壁上的圖文資料、實(shí)物展品，如生動(dòng)的歷史畫卷徐徐展開，讓人感受孝道的歷史發(fā)展軌跡。從遠(yuǎn)古時(shí)期對(duì)長(zhǎng)輩的敬重關(guān)愛，到歷朝歷代對(duì)孝道的宣傳推廣，每個(gè)階段都有獨(dú)特的印記。在孝道歷史沿革館中，珍貴文獻(xiàn)、古老書籍詳細(xì)記載了各朝代以法律形式保證孝道在民間施行。清朝《弟子規(guī)》首章“入則孝”，將做人準(zhǔn)則與孝道相連；明朝皇帝推動(dòng)孝道，《女孝經(jīng)》應(yīng)運(yùn)而生；宋朝《女誡》明確女子在家道德行為規(guī)范；元朝皇帝重視孝道教育，將孔子的《孝經(jīng)》翻譯成蒙古文。元代郭居敬編纂的《二十四孝圖》影響深遠(yuǎn)，“臥冰求鯉”“扇枕溫衾”等故事至今傳頌，成為孝道經(jīng)典范例。

繼續(xù)前行，家風(fēng)家訓(xùn)館如家族文化寶庫(kù)，展示中國(guó)孝道淵源。家訓(xùn)家規(guī)是家族的行為準(zhǔn)則，像燈塔照亮家族成員前行道路，對(duì)教育子女、穩(wěn)定社會(huì)有不可替代的作用。館內(nèi)選取百家姓前100個(gè)姓氏的家風(fēng)家訓(xùn)介紹，讓參觀者找到家族文化根脈，還介紹了姓氏起源和家族堂號(hào)，背后蘊(yùn)含家族歷史、榮耀與傳承?；凇饵S帝內(nèi)經(jīng)》理論設(shè)計(jì)的互動(dòng)屏幕，為參觀者提供了探索人與天地萬(wàn)物關(guān)系的窗口。在這里，我們了解到孔子自幼與母親學(xué)習(xí)禮儀，終成圣人。從古至今，家風(fēng)傳承是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，周朝周公的《誡伯禽書》、諸葛亮的《戒子文》、范仲淹的《家訓(xùn)百字銘》《孔子家語(yǔ)》《顏氏家訓(xùn)》等眾多家訓(xùn)家規(guī)相繼問(wèn)世，近代《曾國(guó)藩家書》更是家喻戶曉。新中國(guó)成立后，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留下寶貴家訓(xùn)家規(guī)，以身作則傳承中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和精神。

踏上二樓，當(dāng)代孝子館內(nèi)展品與故事如璀璨星星照亮心靈。這里展示了十幾位當(dāng)代孝子事跡，詮釋孝道真諦。河南孝子王春來(lái)身為警察，在父母同時(shí)癱瘓時(shí)，堅(jiān)守崗位并悉心照顧，還發(fā)明諸多照顧癱瘓老人的工具；遼寧的王希海，父親因病成植物人后，放棄國(guó)外工作和成家機(jī)會(huì)，一心照顧父親；全國(guó)文明家庭代表馬昕，不僅自己行孝，還帶領(lǐng)家人傳播正能量，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。這些當(dāng)代孝子的故事，平凡而偉大，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到孝道在日常生活點(diǎn)滴之中。

三樓設(shè)有專門展示宿遷籍杰出人物的區(qū)域，其中不乏登上中國(guó)好人榜的楷模。像“最美警察”陸迅，在日常工作中始終將人民群眾的安危放在首位，面對(duì)危險(xiǎn)毫不退縮，多次在緊急關(guān)頭挺身而出化解危機(jī)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了警察的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)，成為百姓心中的守護(hù)英雄。還有王愛東，同樣以其無(wú)私奉獻(xiàn)和高尚品德，為社會(huì)傳遞著溫暖與正能量，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，獲中國(guó)好人的殊榮。而盧秀強(qiáng)作為本土企業(yè)家代表，不僅在商業(yè)領(lǐng)域取得非凡成就，更將孝善文化融入企業(yè)發(fā)展，積極推動(dòng)地方文化建設(shè)，其事跡也在館內(nèi)精彩呈現(xiàn)。

此外，館內(nèi)還設(shè)有互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù)，讓參觀者身臨其境地感受古代孝子的生活場(chǎng)景，增強(qiáng)對(duì)孝善文化的理解與感悟。道德講堂則定期邀請(qǐng)專家學(xué)者、道德模范進(jìn)行講座和交流，分享孝善故事，傳播正能量。文創(chuàng)展示區(qū)匯聚了各類以孝善為主題的創(chuàng)意產(chǎn)品，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙融合，既具觀賞性又有實(shí)用性，讓人們能將孝善文化帶回家。

在華夏孝善博物館中，每個(gè)展館相互關(guān)聯(lián)又各具特色，構(gòu)成完整的孝道教育體系。展品、文字、故事承載孝善文化內(nèi)涵，跨越時(shí)空與參觀者心靈對(duì)話，讓人們?cè)谛⑸莆幕罩懈惺苤腥A民族傳統(tǒng)美德的魅力。

孝善文化成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

2011年1月13日，對(duì)于盧秀強(qiáng)和秀強(qiáng)公司來(lái)說(shuō)，是一個(gè)具有里程碑意義的日子。這一天，“秀強(qiáng)股份”在深圳證券交易所創(chuàng)業(yè)板成功上市，成為宿遷市首家上市的民營(yíng)公司。從一個(gè)只有3個(gè)人的小門市，發(fā)展成為擁有3000多名員工的大企業(yè)，擁有上億資產(chǎn)，盧秀強(qiáng)用了整整23年的時(shí)間。他用自己的堅(jiān)持、智慧和誠(chéng)信，演繹了一段令人驚嘆的創(chuàng)業(yè)神話。

2008年，對(duì)于秀強(qiáng)公司來(lái)說(shuō)，是發(fā)展歷程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一年，一件看似微不足道的小事，卻如同一顆石子在盧秀強(qiáng)的心中激起了層層漣漪，也成為了秀強(qiáng)公司引入孝善文化的重要契機(jī)。

那年的3月8日婦女節(jié)，公司工會(huì)精心策劃了一場(chǎng)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，為女職工們準(zhǔn)備了節(jié)日禮物?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈而歡快，女職工們滿懷期待地參與其中。然而，就在大家沉浸在節(jié)日的喜悅中時(shí)，一位年輕女職工的行為卻打破了這份和諧。她因?yàn)闆](méi)有抽到自己心儀的貴重禮品，竟擅自拿走了一個(gè)二等獎(jiǎng)獎(jiǎng)品，然后轉(zhuǎn)身就跑。工會(huì)干事發(fā)現(xiàn)后，急忙追了上去，一路追到公司外200米處，才將獎(jiǎng)品追回。令人意想不到的是，當(dāng)這位女職工被追回來(lái)后，她絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還笑嘻嘻地返回抽獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，滿不在乎地對(duì)組織者說(shuō)：“不就是拿了一樣?xùn)|西嗎，又沒(méi)拿你們家的東西，值當(dāng)追這么遠(yuǎn)嗎？”

這件小事深深刺痛了盧秀強(qiáng)的心，也引發(fā)了他的深刻反思。他看著這位年輕女職工，心中不禁擔(dān)憂起來(lái)：她如此年輕，卻對(duì)自身明顯的錯(cuò)誤渾然不覺，這樣的價(jià)值觀將來(lái)如何應(yīng)對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)？又如何教育自己的子女營(yíng)造一個(gè)幸福美滿的家庭？一連串的問(wèn)題在盧秀強(qiáng)的腦海中不斷盤旋，他開始反問(wèn)自己：做企業(yè)究竟是為了什么？企業(yè)賺錢的目的又是什么？當(dāng)企業(yè)發(fā)展壯大后，還能為職工、為社會(huì)、為家鄉(xiāng)父老做些什么？

經(jīng)過(guò)深思熟慮，盧秀強(qiáng)下定決心，企業(yè)不能僅僅以盈利為目的，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起育人的重要職能。他要以文化人的身份，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)塑造員工的價(jià)值觀，提升他們的道德素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)立德興企的目標(biāo)。只有從根本上解決職工的思想問(wèn)題，才能讓企業(yè)擁有更加堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

于是，盧秀強(qiáng)開始四處調(diào)研，深入研究各種文化理念，最終將目光聚焦在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上。他發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和深刻的哲理，其中的孝悌、感恩、忠誠(chéng)等思想，對(duì)于員工的個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)的發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)意義。尤其是孝善文化，它強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和感恩，能夠營(yíng)造出和諧、溫暖的家庭氛圍和工作環(huán)境，這正是盧秀強(qiáng)所期望的。

在確定了方向后，盧秀強(qiáng)立即行動(dòng)起來(lái)。他在全公司范圍內(nèi)組織全員學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，邀請(qǐng)專家學(xué)者到公司舉辦講座，深入解讀經(jīng)典中的內(nèi)涵和智慧。為了確保傳統(tǒng)文化教育能夠真正落到實(shí)處，公司還制定了一系列詳細(xì)的學(xué)習(xí)、檢查、正負(fù)激勵(lì)等制度。新員工入職的第一堂課便是傳統(tǒng)文化講座，讓他們從進(jìn)入公司的那一刻起，就接受傳統(tǒng)文化的熏陶。從2015年開始，秀強(qiáng)公司每年都會(huì)舉辦三期《幸福人生大講堂》，吸引公司高管、中層干部、一線職工和義工等眾多人員參與，截至目前，參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)的人員已達(dá)2萬(wàn)人次以上。

為了讓孝善文化更加深入人心，盧秀強(qiáng)以身作則，率先垂范。他倡導(dǎo)孝老敬親，親自帶著媳婦給老母親洗腳，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著孝道的內(nèi)涵。在治理食物浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)，他連續(xù)幾天吃員工剩下的飯菜，以此來(lái)提醒大家珍惜糧食，培養(yǎng)節(jié)儉的美德。他的一舉一動(dòng)員工們都看在眼里，記在心里。起初，有些員工對(duì)這些舉措并不理解，甚至持觀望態(tài)度，但隨著時(shí)間的推移，他們逐漸被盧秀強(qiáng)的真誠(chéng)和堅(jiān)持所打動(dòng)，開始從內(nèi)心深處認(rèn)可并接受這種文化。

在公司的積極推動(dòng)和盧秀強(qiáng)的以身作則下，秀強(qiáng)公司的孝善文化建設(shè)取得了顯著成效。員工們的精神面貌煥然一新，個(gè)人修養(yǎng)得到了極大地提升。曾經(jīng)緊張的家庭關(guān)系變得和諧融洽，員工們更加懂得關(guān)愛家人、尊重長(zhǎng)輩，家庭幸福指數(shù)大幅上升。在工作中，大家也更加注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，互敬互愛，企業(yè)的和諧度明顯提高。以前，3000多人就餐的食堂，泔水桶常常堆滿了食物；而現(xiàn)在，泔水桶再也沒(méi)有滿過(guò)，員工們都養(yǎng)成了珍惜食物的好習(xí)慣。

為了進(jìn)一步深化孝善文化建設(shè)，秀強(qiáng)公司還投入巨資打造了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，先后建成了新時(shí)代文明大講堂、幸福人生講堂、家風(fēng)家訓(xùn)園、崇孝園、百米文化長(zhǎng)廊、念慈湖、春暉亭等一系列文化設(shè)施。百米文化長(zhǎng)廊內(nèi)，35塊畫版集中展示公司踐行傳統(tǒng)文化方面的突出人物事跡，定期更新企業(yè)模范人物、文化展示等內(nèi)容，成為了員工們學(xué)習(xí)榜樣、激勵(lì)自己的重要陣地。占地60余畝的崇孝園，散落各處的一塊塊石碑上，刻有評(píng)選出的 “十大孝子”“十大好媳婦” 的行孝事跡，園內(nèi)的石榴、香樟、桃樹等由親子、婆媳共同種植，寓意著家庭和睦與幸福。辦公區(qū)、車間、食堂等墻壁上，《弟子規(guī)》經(jīng)典故事、跪羊圖、經(jīng)典語(yǔ)言等展板隨處可見，整個(gè)廠區(qū)都沉浸在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍之中，讓員工們?cè)跐撘颇惺艿叫⑸莆幕淖甜B(yǎng)。

如今，孝善文化已經(jīng)深深融入到秀強(qiáng)公司的每一個(gè)角落，成為企業(yè)的靈魂和核心競(jìng)爭(zhēng)力。在這種文化的引領(lǐng)下，秀強(qiáng)公司不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益的穩(wěn)步增長(zhǎng)，還在社會(huì)上樹立了良好的企業(yè)形象，成為眾多企業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣。盧秀強(qiáng)也因?yàn)樵谛⑸莆幕ㄔO(shè)方面的突出貢獻(xiàn)，先后獲得“全國(guó)勞動(dòng)模范”“全國(guó)關(guān)愛員工企業(yè)家”“江蘇道德模范提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。然而，盧秀強(qiáng)并沒(méi)有滿足于此。他深知，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)錘煉優(yōu)秀的民族精神，這條路還很長(zhǎng)。他將繼續(xù)堅(jiān)定不移地走下去，讓孝善文化在秀強(qiáng)公司綻放出更加絢爛的光彩，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)：博物館的誕生

隨著秀強(qiáng)公司孝善文化建設(shè)的深入開展，盧秀強(qiáng)心中一個(gè)更為宏大的夢(mèng)想逐漸萌芽——他要打造一座博物館，一座能夠全方位展示孝善文化的博物館，讓更多的人了解孝善文化的博大精深，感受其蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量。

然而，這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并非一帆風(fēng)順，擺在盧秀強(qiáng)面前的是重重困難。首先便是資金問(wèn)題。建造一座博物館需要大量的資金投入，從場(chǎng)地租賃、場(chǎng)館建設(shè)到展品收集、布展設(shè)計(jì)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要耗費(fèi)巨額的資金。2000多萬(wàn)元的投資，對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，都是一筆不小的開支。但盧秀強(qiáng)沒(méi)有絲毫猶豫，他毅然決然地拿出了公司的積蓄，甚至還四處奔走，尋求各方的支持與幫助。他深知，這座博物館承載著的不僅僅是他個(gè)人的夢(mèng)想，更是傳承和弘揚(yáng)孝善文化的重要使命，無(wú)論多么困難，他都要堅(jiān)持下去。

展品收集也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。要打造一座具有豐富內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值的孝善文化博物館，需要收集大量與孝善文化相關(guān)的實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片等資料。這些展品不僅要能夠反映孝善文化的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)，還要具有代表性和教育意義。盧秀強(qiáng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)踏上了漫長(zhǎng)而艱辛的展品收集之路。他們四處打聽，深入民間，不放過(guò)任何一個(gè)可能的線索。有時(shí)候?yàn)榱艘患膬x的展品，他們需要輾轉(zhuǎn)多地，與藏家進(jìn)行多次溝通和協(xié)商。

在收集展品的過(guò)程中，盧秀強(qiáng)也遇到了許多令人感動(dòng)的故事。有一次，他們聽說(shuō)一位老人收藏了一本祖?zhèn)鞯年P(guān)于孝道的古籍，這本書對(duì)于博物館的建設(shè)具有重要的價(jià)值。盧秀強(qiáng)親自上門拜訪老人，向他講述了自己建造博物館的初衷和意義。老人被盧秀強(qiáng)的真誠(chéng)和執(zhí)著所打動(dòng)，毫不猶豫地將古籍捐贈(zèng)給了博物館。類似這樣的故事還有很多，這些來(lái)自社會(huì)各界的支持和幫助，讓盧秀強(qiáng)更加堅(jiān)定了打造博物館的信心。

除了資金和展品問(wèn)題外，博物館的設(shè)計(jì)和建設(shè)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何將孝善文化以一種生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給觀眾，如何讓博物館的布局和展陳既符合文化內(nèi)涵又具有觀賞性和互動(dòng)性，這些都是需要精心考慮的問(wèn)題。盧秀強(qiáng)邀請(qǐng)了專業(yè)的設(shè)計(jì)師和團(tuán)隊(duì)，與他們進(jìn)行反復(fù)的溝通和研討，力求將每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到完美。從場(chǎng)館的整體風(fēng)格到每一件展品的擺放位置，從燈光的設(shè)計(jì)到講解詞的撰寫，他們都經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的修改和完善。

在博物館的建設(shè)過(guò)程中，盧秀強(qiáng)更是全身心地投入其中。他每天都會(huì)到施工現(xiàn)場(chǎng)，親自監(jiān)督工程進(jìn)度和質(zhì)量。他與工人們一起頂著烈日、冒著風(fēng)雨，克服了一個(gè)又一個(gè)困難。有時(shí)候?yàn)榱舜_保工程能夠按時(shí)完成，他甚至?xí)谑┕がF(xiàn)場(chǎng)忙碌到深夜。他的堅(jiān)持和付出感染著身邊的每一個(gè)人，大家齊心協(xié)力，為了博物館的早日建成而奮斗。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日夜的辛勤努力，2018年12月6日，這座承載著盧秀強(qiáng)多年心血和無(wú)數(shù)人期望的華夏孝善博物館終于正式開館。當(dāng)博物館的大門緩緩打開，那一刻盧秀強(qiáng)的心中充滿了感慨和喜悅。他看著這座凝聚著無(wú)數(shù)人智慧和汗水的建筑，看著館內(nèi)琳瑯滿目的展品，他知道自己的夢(mèng)想終于照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。這座博物館，將成為傳播孝善文化的重要陣地，它將向世人展示中華民族傳統(tǒng)美德的魅力，激勵(lì)更多的人傳承和弘揚(yáng)孝善文化，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

博物館里的孝善傳承

自2018年12月6日開館以來(lái)，華夏孝善博物館便如同一顆璀璨的文化明珠，吸引著來(lái)自四面八方的人們。它以其獨(dú)特的魅力和深厚的文化內(nèi)涵，成為傳播孝善文化的重要陣地，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。

學(xué)校、機(jī)關(guān)單位、企業(yè)等各類團(tuán)體紛紛組織人員前來(lái)參觀學(xué)習(xí)，他們懷著對(duì)孝善文化的敬仰與好奇，踏入這座知識(shí)的殿堂。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，開館至今，博物館已接待參觀人數(shù)達(dá)數(shù)十萬(wàn)人次，其中僅學(xué)校團(tuán)體就有上百個(gè)，涵蓋了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等各個(gè)教育階段。這些莘莘學(xué)子在博物館里接受著孝善文化的洗禮，他們的眼神中充滿了對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)傳統(tǒng)美德的敬畏。

宿豫區(qū)恒山路小學(xué)近500名學(xué)生，在老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)了華夏孝善博物館。孩子們那一張張臉龐上寫滿了好奇與興奮。在參觀過(guò)程中，他們認(rèn)真聆聽著講解員的每一句話，仔細(xì)觀察著每一件展品，仿佛被帶入了一個(gè)充滿溫情與感動(dòng)的世界。當(dāng)聽到古代孝子侍奉父母的感人故事時(shí)，許多孩子的眼中閃爍著淚花，他們被孝子們的孝心和毅力所深深打動(dòng)。而在看到現(xiàn)代善人的義舉時(shí)，孩子們又不禁露出敬佩和向往的表情，心中暗暗立下了向他們學(xué)習(xí)的決心。這次參觀活動(dòng)在孩子們的心中種下了孝善的種子，他們紛紛表示，要將在博物館里學(xué)到的孝善文化帶回家、帶進(jìn)校園，傳遞給身邊的每一個(gè)人。

宿遷市迅哥有約社工服務(wù)中心則別出心裁地將“幫教課”搬進(jìn)了華夏孝善博物館。16名罪錯(cuò)青少年在一名曾經(jīng)犯錯(cuò)但已成功轉(zhuǎn)化的15歲女初中生小霞（化名）的講解引導(dǎo)下，有序參觀了各個(gè)展館。小霞真誠(chéng)地分享著自己在華夏未來(lái)人才成長(zhǎng)營(yíng)接受孝善文化洗禮后的轉(zhuǎn)變，她的故事深深觸動(dòng)了這些罪錯(cuò)青少年的內(nèi)心。他們認(rèn)真聆聽、深入思考，紛紛袒露參觀學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，表達(dá)了要痛改前非，接受幫教、重塑人生觀念的決心。這次活動(dòng)充分發(fā)揮了孝善文化的教育感化作用，為這些迷失方向的青少年點(diǎn)亮了一盞明燈，指引他們走向正確的人生道路。

除了學(xué)生群體，許多機(jī)關(guān)單位也將華夏孝善博物館作為黨性教育和道德建設(shè)的重要基地。宿遷市國(guó)資委機(jī)關(guān)黨支部組織黨員干部來(lái)到這里，開展國(guó)家安全暨“孝善文化”黨性教育主題黨日活動(dòng)。黨員們?cè)趨⒂^了孝道歷史沿革館、家風(fēng)家訓(xùn)館等場(chǎng)館后，深刻感受到了孝善文化在工作生活中的浸潤(rùn)力量。他們表示，將永葆共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，傳承孝文化，弘揚(yáng)好家風(fēng)，持續(xù)用好的家風(fēng)培育好的作風(fēng)，為中國(guó)式現(xiàn)代化宿遷新實(shí)踐凝聚更多奮進(jìn)力量。

企業(yè)界也對(duì)華夏孝善博物館給予了高度關(guān)注。一些企業(yè)組織員工前來(lái)參觀，希望通過(guò)孝善文化的熏陶，提升員工的道德素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)凝聚力。江蘇秀強(qiáng)玻璃工藝股份有限公司的員工們更是將博物館視為企業(yè)精神的象征。他們?cè)谌粘９ぷ髦雄`行著孝善文化的理念，將對(duì)家庭的責(zé)任和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)緊密結(jié)合起來(lái)。許多員工表示，自從學(xué)習(xí)了孝善文化，他們更加懂得關(guān)愛家人、珍惜工作，與同事之間的關(guān)系也變得更加和諧融洽。

在博物館的參觀留言簿上，寫滿了參觀者的感悟和心聲。有人寫道：“參觀華夏孝善博物館，讓我對(duì)孝善文化有了更深刻地理解。它不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更是我們生活中不可或缺的精神支柱?！边€有人說(shuō)：“這里的每一件展品、每一個(gè)故事都深深打動(dòng)了我，我要將孝善文化傳承下去，讓更多的人受益。”這些真摯的話語(yǔ)充分體現(xiàn)了博物館在人們心中的重要地位，也證明了它在傳承孝善文化方面所取得的顯著成效。

為了更好地發(fā)揮博物館的教育功能，華夏孝善博物館還不斷創(chuàng)新服務(wù)形式，推出了一系列豐富多彩的活動(dòng)。除了常規(guī)的講解服務(wù)外，博物館還定期舉辦孝善文化講座、研討會(huì)、主題展覽等活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者、孝善楷模前來(lái)分享經(jīng)驗(yàn)和心得。同時(shí)，博物館還與學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，開展孝善文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)等活動(dòng)，將孝善文化傳播到更廣闊的社會(huì)領(lǐng)域。

在傳承孝善文化的道路上，華夏孝善博物館正一步一個(gè)腳印地前行著。它用豐富的展品、生動(dòng)的故事和多樣的活動(dòng)，將孝善文化的種子播撒在每一位參觀者的心中，讓這顆古老的文化種子在新時(shí)代的土壤中生根發(fā)芽、開花結(jié)果，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。

盧秀強(qiáng)的孝善初心與展望

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，我有幸與盧秀強(qiáng)面對(duì)面深入交流他與孝善文化的不解之緣，以及他對(duì)華夏孝善博物館未來(lái)的展望。

盧秀強(qiáng)坐在古樸的辦公室里，眼神中透著堅(jiān)定與溫和。他緩緩說(shuō)道：“孝善文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是我們民族的根。我希望通過(guò)華夏孝善博物館，讓更多的人了解孝善文化的內(nèi)涵，感受到它的力量?！彼穆曇舻统炼辛Γ路饚е鴼q月的沉淀。

回顧自己的創(chuàng)業(yè)歷程，盧秀強(qiáng)感慨萬(wàn)千：“在創(chuàng)業(yè)的道路上，我遇到了無(wú)數(shù)的困難和挫折。但正是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想，有對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我才能一次次地堅(jiān)持下來(lái)。孝善文化是我堅(jiān)持的動(dòng)力源泉，它讓我懂得了感恩，懂得了回報(bào)?！?他分享了自己在創(chuàng)業(yè)初期，面對(duì)資金短缺、技術(shù)難題等困境時(shí)，是如何憑借著頑強(qiáng)的毅力和對(duì)家人的承諾一步步走向成功的。

對(duì)于孝善文化，盧秀強(qiáng)有著深刻的理解和感悟。他認(rèn)為，孝是對(duì)父母的敬愛和贍養(yǎng)，是家庭和睦的基石；善則是對(duì)他人的關(guān)愛和幫助，是社會(huì)和諧的保障。孝善一體，相輔相成。“一個(gè)人只有懂得孝順父母，才能懂得關(guān)愛他人；只有心懷善意，才能贏得他人的尊重和信任?！?他舉例說(shuō)道，在秀強(qiáng)公司，許多員工因?yàn)閷W(xué)習(xí)了孝善文化，家庭關(guān)系變得更加融洽，工作中也更加積極主動(dòng)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力大大提高。

談到博物館的未來(lái)發(fā)展，盧秀強(qiáng)的眼中閃爍著期待的光芒：“我希望華夏孝善博物館能夠成為全國(guó)知名的德育教育基地，讓更多的人接受傳統(tǒng)文化教育?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他計(jì)劃進(jìn)一步豐富博物館的展品和展覽內(nèi)容，不斷挖掘和展示更多鮮為人知的孝善故事和文化遺產(chǎn)。同時(shí)，加強(qiáng)與學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等的合作，開展形式多樣的教育活動(dòng)，讓孝善文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶。他還希望能夠借助現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、多媒體展示等，讓觀眾更加直觀地感受孝善文化的魅力，增強(qiáng)參觀體驗(yàn)。

盧秀強(qiáng)深知，傳承和弘揚(yáng)孝善文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。他呼吁更多的人關(guān)注孝善文化，積極參與到傳承和弘揚(yáng)孝善文化的行動(dòng)中來(lái)?！懊總€(gè)人都可以成為孝善文化的傳播者和踐行者，只要我們從自身做起，從身邊的小事做起，就能讓孝善文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力?！彼麍?jiān)定地說(shuō)。

盧秀強(qiáng)堅(jiān)信，他將繼續(xù)為孝善文化的傳承和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量，無(wú)論遇到多少困難和挑戰(zhàn)，他都不會(huì)放棄。他相信，只要大家齊心協(xié)力，孝善文化一定能夠在中華大地上綻放出更加絢爛的光彩，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神支撐。

孝善文化的社會(huì)回響

華夏孝善博物館的存在，就像一顆投入湖中的石子，激起了層層漣漪，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一座展示孝善文化的場(chǎng)館，更是一個(gè)促進(jìn)家庭和諧、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的重要平臺(tái)，引發(fā)社會(huì)各界對(duì)孝善文化的高度關(guān)注和重視。

在家庭層面，許多家庭在參觀博物館后發(fā)生了令人欣喜的變化。家庭成員之間的關(guān)系變得更加親密，溝通更加順暢，矛盾和沖突明顯減少。一些曾經(jīng)因?yàn)楝嵤露鵂?zhēng)吵不斷的家庭，在接受了孝善文化的熏陶后，學(xué)會(huì)了相互理解、包容和尊重，家庭氛圍變得溫馨和睦。家長(zhǎng)們更加注重言傳身教，以孝善行為為子女樹立榜樣，讓孝善文化在家庭中得以傳承。孩子們也在潛移默化中受到影響，懂得了關(guān)心父母、長(zhǎng)輩，主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，學(xué)會(huì)了感恩和分享。

在學(xué)校教育中，華夏孝善博物館成為了學(xué)生們道德教育的第二課堂。學(xué)校組織學(xué)生參觀博物館，開展孝善文化主題班會(huì)、征文比賽、演講比賽等活動(dòng)，將孝善文化融入到日常教育教學(xué)中。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們不僅學(xué)到了孝善文化的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的品德和價(jià)值觀。許多學(xué)生表示，參觀博物館后，他們對(duì)孝善有了更深刻的理解，明白了自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，要努力成為孝善文化的傳承者和踐行者。

在社會(huì)上，華夏孝善博物館的影響力也日益擴(kuò)大。它吸引了眾多媒體的關(guān)注和報(bào)道，成為了宣傳孝善文化的重要窗口。許多市內(nèi)外社會(huì)團(tuán)體、公益組織紛紛與博物館合作，開展各種形式的公益活動(dòng)，如關(guān)愛孤寡老人、慰問(wèn)留守兒童、開展志愿服務(wù)等，將孝善文化的理念傳遞到社會(huì)的各個(gè)角落。一些企業(yè)也將孝善文化引入企業(yè)文化建設(shè)中，倡導(dǎo)員工關(guān)愛家人、團(tuán)結(jié)同事、奉獻(xiàn)社會(huì)，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。

華夏孝善博物館的成功，也為其他地區(qū)的文化建設(shè)提供了啟示。許多地方積極學(xué)習(xí)，開始重視孝善文化的挖掘和傳承，建設(shè)了一批具有地方特色的孝善文化場(chǎng)館和教育基地。這些舉措不僅豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，也為社會(huì)的和諧發(fā)展注入了新的活力。

如今，孝善文化已經(jīng)成為社會(huì)各界共同關(guān)注的話題，越來(lái)越多的人開始認(rèn)識(shí)到孝善文化的重要性，并積極參與到孝善文化的傳承和弘揚(yáng)中來(lái)。華夏孝善博物館作為孝善文化的傳播者和推動(dòng)者，正以其獨(dú)特的魅力和影響力，引領(lǐng)著社會(huì)風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。

作者簡(jiǎn)介：

李躍，筆名耕耘，1968年生于江蘇宿遷，1996年畢業(yè)于河北文學(xué)院。現(xiàn)任江蘇宿遷市青年作家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、《西楚文藝》主編，系中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)員，河北散文學(xué)會(huì)會(huì)員。傳略收入《中國(guó)當(dāng)代文化名人大典》《聚焦：宿遷文化名人錄》。曾主編《花開花落》《滹沱河的濤聲》《大山的回響》《月光下的鳳尾竹》《當(dāng)代精品散文集錦》《荒草村》等近10部文集。多年來(lái)致力于文學(xué)創(chuàng)作，在國(guó)家、省市級(jí)報(bào)刊發(fā)表文學(xué)新聞作品500余篇，有部分作品被選入多種大型文集。曾獲國(guó)家、省市級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)20多項(xiàng)。

責(zé)任編輯 董海燕