網(wǎng)絡時代的道德素養(yǎng)：提升中學生網(wǎng)絡公德的教育策略

黨的十八大以來，為推進教育改革實踐工作，黨中央也高度重視培養(yǎng)中學生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，強調(diào)從一開始就要扣好人生的扣子。中學生群體具備未完成性、不成熟性等特征，他們在網(wǎng)絡的使用上所呈現(xiàn)出的問題很多，譬如在面對某些問題時會被感情支配、判斷能力不足、容易輕信他人，且尚未完全形成道德價值觀，容易受到影響，這一群體是網(wǎng)絡思想政治教育研究的基礎目標和重點對象。文明健康的網(wǎng)絡環(huán)境的營造，能夠對中學生的成長起到積極的作用，但是不良網(wǎng)絡環(huán)境能對中學生起到消極影響，阻礙他們的發(fā)展。本文對網(wǎng)絡的正面以及負面影響因素進行分析，找到網(wǎng)絡負面影響因素的對策，將網(wǎng)絡的育人功能融入思政課教學中，從而促進中學生良好思想品德的形成發(fā)展。

一、網(wǎng)絡公德的形成：文化與行為的交織

（一）網(wǎng)絡公德的文化背景與核心要素

網(wǎng)絡公德指的是在虛擬空間中，個體應遵循的道德規(guī)范和行為準則。隨著互聯(lián)網(wǎng)深人人們?nèi)粘Ｉ?，網(wǎng)絡已成為獲取信息、交流和共享資源的重要平臺。它的廣泛應用在帶來便利的同時，也對人們的行為模式產(chǎn)生了深遠影響。在中學生群體中，網(wǎng)絡不僅是學習、社交和娛樂的工具，還是他們自我表達和探索的渠道。然而，互聯(lián)網(wǎng)的匿名性和開放性也讓不道德行為在虛擬世界中滋生。低俗、暴力和侮辱性語言的蔓延，不僅影響了青少年的思想發(fā)展，還可能引發(fā)一系列不良行為，尤其是在中學階段，學生處于自我認知和社會認同的關鍵時期，容易受到網(wǎng)絡低俗文化的負面影響。

“祖安文化”是網(wǎng)絡低俗文化的典型代表之一，這種文化現(xiàn)象迅速擴展并對未成年人的道德觀念產(chǎn)生了不小的沖擊。該文化通過花式謾罵等方式來表達情緒，這種行為模式不僅限于情感的發(fā)泄，實際上也挑戰(zhàn)了社會公德和道德規(guī)范。因此，培養(yǎng)網(wǎng)絡公德不僅僅是對網(wǎng)絡行為的規(guī)范，更是對青少年倫理觀念的塑造和提升。

部分網(wǎng)絡信息存在“是非價值觀”模糊、“道德自覺性”不足的二重性污染，影響常常具有隱蔽性強、感染力強的特點，隱蔽性容易借助爆款視頻、話題挑戰(zhàn)等滲透到學生的生活語境，中學生在網(wǎng)絡交往中追求“認同感”“歸屬感”，一旦將這些“次文化圈層”作為“社會語境”，在無形中就會將一些不良價值觀念轉化為自己的道德言行。因此，從文化生態(tài)的角度培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡文化生態(tài)、形成導向健康的主流價值，是避免和扭轉網(wǎng)絡道德淪陷的釜底抽薪之法。

（二）中學生的網(wǎng)絡道德認知與行為偏差

中學生正處于價值觀和世界觀初步形成的階段，這一時期他們的道德認知對未來的行為模式具有深遠影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬性使得中學生在面對龐大的信息流時，容易受到不良網(wǎng)絡文化的誘導。由于缺乏充分的辨別能力，很多學生無法判斷信息的真?zhèn)闻c優(yōu)劣，導致他們在使用網(wǎng)絡時，常常產(chǎn)生道德認知的偏差。此外，網(wǎng)絡暴力與人身攻擊的現(xiàn)象在青少年中屢見不鮮，特別是在網(wǎng)絡游戲中惡劣行為的模仿，進一步加劇了社會行為的退化。

道德認知的偏差，不僅影響學生的行為規(guī)范，還可能對集體生活和社會關系產(chǎn)生負面效應。因此，構建有效的教育策略幫助學生正確理解和踐行網(wǎng)絡公德，成為當前教育工作中的一項重要任務。

二、教育的力量：從課堂到生活的網(wǎng)絡公德培養(yǎng)

（一）課堂教學中的網(wǎng)絡公德教育

課堂教學是培養(yǎng)學生網(wǎng)絡公德意識的核心環(huán)節(jié)。學校作為學生接受教育的主要場所，肩負著引導學生樹立正確網(wǎng)絡道德觀念的重任。在課堂上，教師應注重加強對學生網(wǎng)絡行為的引導，幫助學生辨識并避免不良信息的干擾。教育內(nèi)容應涵蓋網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡欺凌、隱私保護等方面的問題，幫助學生理解網(wǎng)絡空間中的行為準則。專門開設網(wǎng)絡道德課程，教師可以將這些主題系統(tǒng)地融入教學中，引導學生在虛擬世界中同樣遵守道德規(guī)范。同時，通過討論與案例分析，教師可以激發(fā)學生的思考，幫助他們反思自身的網(wǎng)絡行為及其潛在后果。

為了加強課堂教學過程中網(wǎng)絡道德教育的系統(tǒng)性，可以通過依托“道德與法治”等基礎課程，安排以網(wǎng)絡道德為基點的基于真實情境的教學模塊，例如以“網(wǎng)絡暴力案情分析”為切入口，讓學生分組調(diào)查分析“鍵盤殺傷力”的根源所在，以及這種傷害力對當事人產(chǎn)生的影響，并向學生延伸“做一個有社會責任感的網(wǎng)絡公民”議題的探討。另外還可以選擇以“角色網(wǎng)絡情境決策模擬”活動的方式，比如設計“當你遇到信息不清晰的人要你發(fā)送信息時，你會怎么做”“當你遇到網(wǎng)絡謠言你會如何應對”等小組劇，以此在逼真的網(wǎng)絡情境中培養(yǎng)學生的道德決斷和道德責任感。

然而，單純依靠課堂教學的方式往往效果有限，因為網(wǎng)絡行為的形成并非只發(fā)生在課堂中。因此，課堂教育應與課外活動相結合，形成一個全面的教育體系，幫助學生將課堂所學融入日常生活中。

（二）課外活動與家庭教育的互補作用

課外活動在學生道德教育中具有不可忽視的補充作用。通過組織與網(wǎng)絡公德相關的實踐活動，學生不僅能在真實情境中體會到網(wǎng)絡道德的意義，還能提升他們遵守道德規(guī)范的意識。例如，學?？梢耘e辦網(wǎng)絡道德演講比賽、創(chuàng)作網(wǎng)絡道德宣傳短片等活動，增強學生的責任感和參與感。

家庭教育在中學生的網(wǎng)絡公德培養(yǎng)中也發(fā)揮著關鍵作用。家長是孩子成長過程中最早的教育者，家庭對孩子的影響至關重要。面對網(wǎng)絡文化的挑戰(zhàn)，家長應主動了解孩子的網(wǎng)絡使用習慣，并進行有效的引導，幫助孩子樹立正確的網(wǎng)絡道德觀念。家長與學校之間的溝通也非常重要，只有形成教育合力，才能更好地培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡公德意識。

從家庭教育來看，家長不僅是保鏢，更是網(wǎng)絡道德意識的“第一引導人”，很多家庭面對網(wǎng)絡更多的是“技術焦慮”，不知道孩子都在網(wǎng)上干什么，不清楚應該怎么控制，事實上，家長不需要通曉所有技術，更重要的在于“價值引導”式地陪伴，在日常生活上，家長可以和孩子觀看網(wǎng)絡視頻和評價其中行為是不是適合等進行價值引導，也可以通過引導孩子識別標題黨、不實消息的方式進行價值引導，潛移默化地給予價值判斷標準。

其次，制定家庭“上網(wǎng)公約”?，F(xiàn)在不少家庭的做法就是通過與孩子們共同研討制訂“每天上網(wǎng)時間”“網(wǎng)絡言行約定”等等，讓孩子們參與到規(guī)則的制訂中，以此提高孩子的責任感和自律性。家庭和學校的聯(lián)動也同樣很重要，通過家校平臺及時知曉孩子們在網(wǎng)絡世界的點滴行為，形成教育的閉環(huán)。

三、網(wǎng)絡平臺與社會責任：合力打造健康的網(wǎng)絡環(huán)境

（一）網(wǎng)絡平臺的道德引導與自律機制

除了學校和家庭的教育，網(wǎng)絡平臺在中學生網(wǎng)絡公德的培養(yǎng)中也具有重要作用。隨著網(wǎng)絡平臺在管理內(nèi)容和推廣健康信息方面日益重要，平臺方應當承擔起更大的責任。平臺不僅需要加強對不良信息的過濾，還應通過技術手段、內(nèi)容審核機制和道德引導，確保未成年人不受低俗文化的侵害。例如，平臺可以設立未成年人模式，限制其接觸某些不適宜的內(nèi)容，確保他們的網(wǎng)絡使用更為健康。平臺也應當建立自律機制，對違反道德規(guī)范的用戶進行必要的處罰，以起到警示和教育作用。目前國內(nèi)主流平臺已經(jīng)開始探索“青少年保護模式”，比如嘩哩嘩哩（B站）增設青少年時間管理、內(nèi)容審核等功能；抖音推出了“家長控制中心”，可監(jiān)管青少年的瀏覽時間和瀏覽類型。但這些功能使用頻率和執(zhí)行性還需增強。平臺不能只是停留在“設置功能”上，還需更好地設計平臺算法推薦邏輯，將暴力內(nèi)容、低俗、軟色情等邊界內(nèi)容減少曝光，且在平臺首頁推送中增加“網(wǎng)絡文明角”欄目，推送精品文化內(nèi)容，從而引導青少年建立良好的信息接觸機制。另外，平臺內(nèi)部的“社區(qū)監(jiān)督員”制度也需要推廣與完善，吸納更多高素質志愿者來舉報、糾偏，構建良好互動生態(tài)。

（二）政府與社會機構在網(wǎng)絡道德建設中的角色

政府與社會機構在網(wǎng)絡道德建設中的作用不可忽視。政府應當通過立法和政策的制定，為網(wǎng)絡公德教育提供法律保障。明確網(wǎng)絡行為的規(guī)范和相關法律后果，政府能夠為網(wǎng)絡環(huán)境的健康發(fā)展奠定基礎。對于政府，出臺《未成年人網(wǎng)絡保護條例》等，確保網(wǎng)絡道德教育的制度支撐。今后還可以深入開展“網(wǎng)絡文明進校園”行動，將網(wǎng)絡素養(yǎng)教育列入學校考核內(nèi)容，成立市、區(qū)“青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)教育中心”，適時編制網(wǎng)絡道德行為藍皮書、負面案例警示手冊等。此外，政府應加強與社會組織的合作，共同推動網(wǎng)絡環(huán)境的整治與規(guī)范。社會機構可以通過公益活動和宣傳教育，普及網(wǎng)絡公德知識，提高社會公眾對網(wǎng)絡道德問題的關注，從而營造更加健康、清朗的網(wǎng)絡環(huán)境。總的來說，提升中學生的網(wǎng)絡公德意識需要多方面的協(xié)作和共同努力。從學校的課堂教育到課外活動的實踐，再到家庭和社會力量的支持，都應形成合力，共同打造一個清朗的網(wǎng)絡環(huán)境。只有結合這些多維度的教育方式，才能有效提升中學生的網(wǎng)絡道德素養(yǎng)，培養(yǎng)出既能在網(wǎng)絡空間中自覺遵守道德規(guī)范，又能在現(xiàn)實生活中展示良好社會行為的新時代青少年。

四、多元協(xié)同機制的構建與未來展望

（一）校家社協(xié)同機制的構建

加強中學生的網(wǎng)絡公德教育，不能僅靠哪一方力量、哪項舉措來解決，而是需要形成校家社聯(lián)動的綜合教育體系。學校是教育實施主體，須大力推進網(wǎng)絡公德課程的制度化建設、網(wǎng)絡文明示范班創(chuàng)建并做好教師網(wǎng)絡教育素質提升培訓，家長則可通過家長學校、親子交流工作坊等活動，提升自身數(shù)字素養(yǎng)和道德指導水平；社區(qū)和相關社會組織可建立“未成年人網(wǎng)絡文明教育聯(lián)盟”，開展常態(tài)化主題宣傳和公益巡講，共同構建人人有責、人人盡責的教育共同體。

（二）學生自我教育機制的強化

網(wǎng)絡公德教育的最終目的是讓中學生具備自主判斷與自我管理的能力。學?？梢栽O立“網(wǎng)絡道德監(jiān)督崗”“學生網(wǎng)絡文明督導隊”等形式，鼓勵學生自我管理、自我監(jiān)督，推動學生成為網(wǎng)絡文明的建設者。學生還可以通過編寫“網(wǎng)絡公德手冊”，設計網(wǎng)絡行為規(guī)范表，進一步內(nèi)化網(wǎng)絡道德規(guī)范。

（三）面向未來的教育探索

技術賦能是未來網(wǎng)絡道德教育的嘗試。通過人工智能、大數(shù)據(jù)等方式，未來我們應當嘗試將網(wǎng)絡道德教育引人技術賦能路徑，如打造“網(wǎng)絡行為實時反饋系統(tǒng)”，基于學生日常網(wǎng)絡行為進行道德偏差的預警，由教師和家長進行人工干預，使技術介入學生網(wǎng)絡行為成為智能化教育的一種干預模式；此外，引入VR技術模擬網(wǎng)絡暴力、隱私泄露等極端情境，讓學生沉浸情境化體驗后感同身受地培養(yǎng)道德判斷，實現(xiàn)教育“理解 + 實踐”的雙重走向。

五、結語

在信息化社會中，互聯(lián)網(wǎng)的普及給我們的日常生活帶來了極大的便利，但也引發(fā)了一系列負面問題，尤其是在中學生思想品德的塑造方面。網(wǎng)絡具有雙重性，既能促進中學生思想道德的積極發(fā)展，也帶來了許多挑戰(zhàn)。正面來看，網(wǎng)絡為中學生拓寬了視野、豐富了情感體驗，并有助于形成積極的價值觀。然而，另一方面，網(wǎng)絡也助長了道德認知的模糊、情感的淡化以及行為規(guī)范的失衡，進而影響了中學生的道德意識和行為模式。因此，如何有效地引導中學生在網(wǎng)絡空間中保持良好的思想品德，成為當今教育領域亟待解決的重要問題。學校、家庭和社會應攜手合作，各自發(fā)揮作用，采取切實可行的措施，幫助中學生正確理解并合理使用網(wǎng)絡，抵御不良信息的侵害。通過提升思政教育的質量、加強家庭教育的引導、完善網(wǎng)絡平臺的管理等多方面的努力，我們可以逐步減輕網(wǎng)絡對中學生思想品德的負面影響，為其健康成長提供更為堅實的保障。隨著時代的進步，我們應持續(xù)關注網(wǎng)絡對中學生思想品德的深遠影響，不斷優(yōu)化應對策略，確保他們在健康、文明的網(wǎng)絡環(huán)境中茁壯成長。

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