智慧教育賦能社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)模式

在全球化和信息化的背景下，傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。社區(qū)作為傳統(tǒng)文化的承載體，承擔(dān)著重要的教育責(zé)任，但傳統(tǒng)教學(xué)模式往往局限于線下活動(dòng)，缺乏互動(dòng)性和創(chuàng)新性，難以有效吸引居民參與。智慧教育技術(shù)的興起為傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了全新視角，利用大數(shù)據(jù)、人工智能和物聯(lián)網(wǎng)等手段，可實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和資源共享。通過(guò)線上學(xué)習(xí)平臺(tái)與線下體驗(yàn)活動(dòng)的結(jié)合，智慧教育能夠推動(dòng)文化傳承的深入化和多樣化。

文獻(xiàn)綜述

一、智慧教育的概念及應(yīng)用現(xiàn)狀

智慧教育是基于大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代化教育模式，旨在為學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化、靈活、高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)智慧教育，教育內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)環(huán)境可以根據(jù)每個(gè)學(xué)習(xí)者的需求進(jìn)行調(diào)整，從而提升學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。智慧教育不僅僅是技術(shù)的應(yīng)用，更是一種教育理念的變革，它強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的增強(qiáng)、教育資源的優(yōu)化配置，以及學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的智能分析，幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、興趣點(diǎn)和弱項(xiàng)，從而提供個(gè)性化指導(dǎo)。

近年來(lái)，智慧教育在學(xué)校教育中得到了廣泛應(yīng)用，尤其是在高等教育和基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，通過(guò)在線教育平臺(tái)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)，學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為靈活的學(xué)習(xí)資源和更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。然而，隨著智慧教育理念的普及，智慧教育逐漸從校園延伸至更廣泛的社會(huì)領(lǐng)域，特別是在終身教育和社區(qū)教育中占據(jù)一席之地。社區(qū)作為重要的教育場(chǎng)所，在提升居民文化素養(yǎng)和促進(jìn)文化傳承中扮演著關(guān)鍵角色。因此，智慧教育為社區(qū)文化教育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了重要契機(jī)。盡管智慧教育在學(xué)校教育中的應(yīng)用已有成熟模式，但其在社區(qū)，尤其是傳統(tǒng)文化教學(xué)中的應(yīng)用還相對(duì)較少。傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的歷史性和文化特質(zhì)，如何通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)使其活化并為社區(qū)居民所接受，仍是一個(gè)需要進(jìn)一步探索的問(wèn)題?，F(xiàn)有的研究大多集中在學(xué)校教育中智慧教育的智能化發(fā)展和應(yīng)用，而對(duì)于如何將智慧教育與社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)相結(jié)合的相關(guān)研究和實(shí)踐還處于起步階段。

二、社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

社區(qū)文化教育在促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承方面發(fā)揮著積極作用，但其教學(xué)方式以線下活動(dòng)為主，形式單一，往往依賴講座、展示和工作坊等。這種教學(xué)模式雖然具有一定的知識(shí)傳播功能，但在互動(dòng)性和延展性方面存在明顯不足。由于線下活動(dòng)的組織受到時(shí)間和空間的限制，社區(qū)居民的參與積極性不高，且活動(dòng)的效果難以持續(xù)。講座和展示類(lèi)活動(dòng)通常缺乏深度，無(wú)法引發(fā)居民深入了解傳統(tǒng)文化的興趣。而工作坊雖能提供一定的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，但其覆蓋面有限，難以廣泛吸引不同層次的受眾。

面對(duì)這些挑戰(zhàn)，社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)亟須創(chuàng)新教學(xué)模式，以適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展需求。首先，傳統(tǒng)的線下教學(xué)活動(dòng)缺乏互動(dòng)性，居民多以被動(dòng)的方式參與，缺少與教師、其他居民的深度交流。其次，教學(xué)內(nèi)容的單一性導(dǎo)致參與者對(duì)文化知識(shí)的吸收有限，學(xué)習(xí)效果不理想。社區(qū)文化教育通常以短期活動(dòng)為主，難以形成持續(xù)性學(xué)習(xí)和深度理解。此外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，許多居民對(duì)更為靈活、互動(dòng)性強(qiáng)的線上學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)出興趣，但當(dāng)前社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)較少利用信息技術(shù)手段，線上教學(xué)資源匱乏，未能充分調(diào)動(dòng)居民的學(xué)習(xí)積極性。在現(xiàn)代社會(huì)中，如何利用技術(shù)手段創(chuàng)新社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)模式、提升居民參與度、并確保文化傳承的深入性和持久性，已經(jīng)成為社區(qū)文化教育迫切需要解決的問(wèn)題。這不僅要求對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，還需要探索線上線下結(jié)合的模式，使文化傳承的教育形式更加豐富多樣、互動(dòng)性更強(qiáng)，從而真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化教學(xué)與傳播。

智慧教育賦能傳統(tǒng)文化教學(xué)的理論基礎(chǔ)

一、智慧教育技術(shù)的核心特點(diǎn)

智慧教育是依托現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)資源的數(shù)字化管理和個(gè)性化教學(xué)的現(xiàn)代教育模式。其核心特點(diǎn)為教育領(lǐng)域帶來(lái)了深遠(yuǎn)的變革，尤其是在教學(xué)資源的分配、學(xué)習(xí)體驗(yàn)的優(yōu)化以及教學(xué)過(guò)程的智能反饋等方面。首先，智慧教育強(qiáng)調(diào)資源共享。通過(guò)數(shù)字化和云端存儲(chǔ)技術(shù)，教育資源能夠?qū)崿F(xiàn)跨區(qū)域、跨平臺(tái)的共享，不再受限于地理位置或特定設(shè)備。這種資源共享的特點(diǎn)為社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和素材。教師和居民可以通過(guò)在線平臺(tái)隨時(shí)隨地獲取課程資料、文化資源和教學(xué)視頻，極大地拓展了教學(xué)的覆蓋面和資源的可達(dá)性。其次，智慧教育支持實(shí)時(shí)互動(dòng)。通過(guò)即時(shí)通信工具、在線論壇、視頻會(huì)議等方式，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間可以進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化教學(xué)而言，這一特點(diǎn)能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的互動(dòng)性，改變以往社區(qū)文化教學(xué)中“灌輸式”教學(xué)的模式。居民可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)提出問(wèn)題、分享見(jiàn)解、參與討論，增加了文化知識(shí)傳播的深度和廣度。再次，智慧教育提供個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑?；诖髷?shù)據(jù)分析和人工智能推薦算法，智慧教育能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度、興趣偏好和理解水平提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)內(nèi)容。個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑可以確保每個(gè)學(xué)習(xí)者都能夠根據(jù)自己的節(jié)奏和需求進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助他們更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技能。最后，智慧教育依托數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)反饋系統(tǒng)。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者的在線學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、作業(yè)成績(jī)、參與度等進(jìn)行分析，系統(tǒng)可以生成詳細(xì)的學(xué)習(xí)報(bào)告，幫助教師和學(xué)習(xí)者及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和學(xué)習(xí)策略。這一特點(diǎn)使得教學(xué)過(guò)程更加精準(zhǔn)和高效。在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，可以通過(guò)對(duì)居民的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，了解他們的興趣點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，從而調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和形式，增強(qiáng)文化傳承的效果。

二、傳統(tǒng)文化教學(xué)的智慧化需求

社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)面臨著諸多挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容單一、參與度不高、持續(xù)性不足等問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，智慧教育技術(shù)的引入顯得尤為重要。智慧教育能夠從多個(gè)方面滿足傳統(tǒng)文化教學(xué)的智慧化需求，提升教學(xué)質(zhì)量和居民的參與度。首先，社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)亟須豐富多樣的教學(xué)資源。傳統(tǒng)的文化教育大多局限于講座、展示和手工藝工作坊，教學(xué)內(nèi)容和形式相對(duì)單調(diào)，難以吸引更多居民的長(zhǎng)期關(guān)注。智慧教育平臺(tái)通過(guò)數(shù)字化手段，可以整合大量傳統(tǒng)文化資源，如歷史文獻(xiàn)、視頻紀(jì)錄片、音頻講解、虛擬展示等，為教學(xué)提供更多的素材和內(nèi)容，使得文化教學(xué)更加豐富多彩。此外，居民可以通過(guò)平臺(tái)自行選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，滿足個(gè)性化的文化需求。其次，提升參與者的互動(dòng)體驗(yàn)是傳統(tǒng)文化教學(xué)智慧化的另一重要需求。傳統(tǒng)文化教學(xué)往往采用單向傳播的方式，缺少互動(dòng)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。智慧教育通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)技術(shù)，使得居民能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中與教師、其他學(xué)習(xí)者進(jìn)行深度交流，參與在線討論、答疑解惑等互動(dòng)活動(dòng)。尤其是對(duì)于動(dòng)手實(shí)踐性較強(qiáng)的文化技能，如手工藝品制作、傳統(tǒng)樂(lè)器演奏等，智慧教育可以提供虛擬指導(dǎo)和遠(yuǎn)程操作演示，提升學(xué)習(xí)者的參與感和體驗(yàn)感。再次，智慧化的傳統(tǒng)文化教學(xué)需要提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑。在社區(qū)中，不同年齡層次、文化背景和興趣愛(ài)好的居民有著不同的學(xué)習(xí)需求。傳統(tǒng)的“一刀切”教學(xué)方式難以滿足每個(gè)居民的個(gè)性化需求，容易導(dǎo)致部分人群對(duì)文化教學(xué)產(chǎn)生疏離感。智慧教育平臺(tái)通過(guò)智能推薦系統(tǒng)，可以根據(jù)每個(gè)居民的學(xué)習(xí)歷史、興趣偏好等數(shù)據(jù)，自動(dòng)生成個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑和推薦內(nèi)容，使每個(gè)人都能夠在適合自己的節(jié)奏中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。最后，通過(guò)線上線下結(jié)合的模式提升教學(xué)效率也是傳統(tǒng)文化教學(xué)智慧化的關(guān)鍵需求之一。單純依賴線下的教學(xué)方式往往受到時(shí)間和空間的限制，覆蓋面有限，且難以形成持續(xù)性的學(xué)習(xí)效果。智慧教育通過(guò)搭建線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，能夠讓居民隨時(shí)隨地進(jìn)行文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，并通過(guò)線下活動(dòng)增強(qiáng)文化體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)線上學(xué)習(xí)與線下實(shí)踐的緊密結(jié)合。

線上線下結(jié)合模式的構(gòu)建

一、線上平臺(tái)的建設(shè)

線上平臺(tái)的建設(shè)是智慧教育賦能社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)的核心環(huán)節(jié)之一，通過(guò)技術(shù)手段為社區(qū)居民提供便捷的學(xué)習(xí)渠道和豐富的文化資源。線上平臺(tái)可以包含多種形式的學(xué)習(xí)內(nèi)容，例如在線課程、虛擬文化體驗(yàn)、資源庫(kù)等，利用數(shù)字化資源和互動(dòng)工具幫助學(xué)習(xí)者更好地了解傳統(tǒng)文化。在這個(gè)平臺(tái)上，居民可以根據(jù)自己的興趣和時(shí)間安排進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地獲取文化知識(shí)。

在線課程是線上平臺(tái)的基礎(chǔ)構(gòu)成，能夠涵蓋傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面，如歷史背景、文化價(jià)值、技藝傳承等內(nèi)容。通過(guò)系統(tǒng)化的課程設(shè)置，學(xué)習(xí)者可以從基礎(chǔ)知識(shí)到深入的文化解讀，逐步掌握傳統(tǒng)文化的精髓。平臺(tái)還可以提供虛擬文化體驗(yàn)，例如利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，讓學(xué)習(xí)者“沉浸”在歷史場(chǎng)景或文化節(jié)慶中，直觀感受文化氛圍，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和互動(dòng)性。線上平臺(tái)還應(yīng)搭建豐富的文化資源庫(kù)，匯集包括歷史文獻(xiàn)、圖像資料、紀(jì)錄片、傳統(tǒng)技藝教學(xué)視頻等，供學(xué)習(xí)者自由查閱。這不僅擴(kuò)展了文化教學(xué)的廣度，也使學(xué)習(xí)內(nèi)容更具持久性。為了進(jìn)一步提升參與度，線上平臺(tái)還應(yīng)加入互動(dòng)工具。例如，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)在線討論區(qū)進(jìn)行文化話題交流，通過(guò)直播講解直接向?qū)＜艺?qǐng)教問(wèn)題，或者參與線上文化知識(shí)問(wèn)答活動(dòng)。

二、線下體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

線下體驗(yàn)活動(dòng)是社區(qū)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要組成部分，也是線上學(xué)習(xí)的延伸與深化。雖然智慧教育通過(guò)技術(shù)手段極大豐富了文化教學(xué)的形式，但傳統(tǒng)文化作為一種具有深厚歷史背景和豐富實(shí)踐內(nèi)涵的學(xué)習(xí)對(duì)象，其核心價(jià)值往往要通過(guò)親身體驗(yàn)才能更好地傳遞。因此，線下體驗(yàn)活動(dòng)在文化教學(xué)中占據(jù)不可替代的地位，能夠讓社區(qū)居民在實(shí)際操作中更深入地理解和感受傳統(tǒng)文化。

線上與線下結(jié)合的教學(xué)模式可以設(shè)計(jì)為“線上學(xué)理論、線下做實(shí)踐”的雙向互動(dòng)過(guò)程。線下體驗(yàn)活動(dòng)可以設(shè)計(jì)為多樣化的實(shí)踐項(xiàng)目，涵蓋手工藝品制作、傳統(tǒng)節(jié)慶體驗(yàn)、文化講座和工作坊等多種形式。比如，社區(qū)可以定期組織手工藝工作坊，居民在指導(dǎo)下親手制作剪紙、刺繡、陶藝等傳統(tǒng)工藝品，通過(guò)親身實(shí)踐加深對(duì)這些文化技藝的理解和認(rèn)同。此外，傳統(tǒng)文化節(jié)慶活動(dòng)也是重要的線下體驗(yàn)機(jī)會(huì)。通過(guò)參與傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、觀看文化表演、體驗(yàn)傳統(tǒng)飲食，居民不僅能增加文化知識(shí)，還能感受到文化的現(xiàn)實(shí)魅力，促進(jìn)文化認(rèn)同和傳承。

三、線上線下融合的教學(xué)策略

線上線下融合的教學(xué)策略是智慧教育賦能傳統(tǒng)文化教學(xué)的關(guān)鍵步驟，旨在通過(guò)靈活的教學(xué)手段滿足不同學(xué)習(xí)者的需求，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性和廣泛性。線上教學(xué)主要集中于理論知識(shí)和文化背景的介紹，幫助居民建立基本的文化認(rèn)知框架；線下教學(xué)則通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深學(xué)習(xí)者的印象和理解，使他們能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用到具體的文化體驗(yàn)中，形成理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。這種融合的教學(xué)策略能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。例如，在線上教學(xué)中，教師可以利用智慧教育平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析功能，根據(jù)居民的學(xué)習(xí)進(jìn)度、興趣點(diǎn)和參與情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。如果發(fā)現(xiàn)某些學(xué)習(xí)者對(duì)某一文化領(lǐng)域表現(xiàn)出濃厚興趣，教師可以有針對(duì)性地推薦相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，或者設(shè)計(jì)相應(yīng)的線下體驗(yàn)活動(dòng)，幫助他們進(jìn)一步挖掘文化精髓。

線上線下融合的教學(xué)策略還體現(xiàn)在對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容的分配上。線上教學(xué)可以側(cè)重于文化歷史、理論知識(shí)的講解，利用視頻、音頻、圖文等多媒體形式提供更為生動(dòng)和豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；而線下則可以組織手工藝品制作、文化儀式參與等實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際操作和互動(dòng)，加深學(xué)習(xí)者對(duì)文化內(nèi)容的理解和感知。舉例來(lái)說(shuō)，線上平臺(tái)可以提供傳統(tǒng)節(jié)慶的歷史講解、視頻紀(jì)錄片和文化故事，而線下則組織社區(qū)居民參與節(jié)日慶典，親身體驗(yàn)節(jié)日風(fēng)俗、習(xí)俗，進(jìn)一步加深對(duì)文化的感悟。

作者簡(jiǎn)介：

敖玲玲，1983年12月生，女，甘肅天水人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)楣芾眍?lèi)。作者單位：蘭州開(kāi)放大學(xué)。