增進(jìn)北疆文化認(rèn)同：鑄牢中華民族共同體意識的有效路徑

在我國廣袤的北疆地區(qū)，多元文化的交織與民族關(guān)系的和諧構(gòu)成了這片土地的獨特魅力。近年來，隨著國家對民族團結(jié)和中華民族共同體意識的不斷強調(diào)，如何在北疆地區(qū)增進(jìn)文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，已成為學(xué)術(shù)界和實踐領(lǐng)域關(guān)注的重要課題。本研究立足于北疆文化認(rèn)同的現(xiàn)狀，旨在探討鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑，以期促進(jìn)北疆地區(qū)的社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展，同時為其他民族地區(qū)提供借鑒。本研究不僅有助于深化對北疆文化認(rèn)同的理解，而且對于推動我國民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)和增強中華民族文化自信具有重要的理論和實踐意義。

北疆文化認(rèn)同的現(xiàn)狀與問題

一、北疆文化認(rèn)同的現(xiàn)狀

北疆地區(qū)因其豐富的民族構(gòu)成和獨特的地理位置，形成了多元一體的文化格局。北疆文化涵蓋紅色文化、草原文化、農(nóng)耕文化、黃河文化、長城文化等多種類型，是內(nèi)蒙古自治區(qū)各族人民在中華民族大家庭中交往交流交融，守望相助、心手相牽，共同建設(shè)偉大祖國、共同守衛(wèi)祖國邊疆、共同創(chuàng)造美好生活過程中形成的。

北疆各民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了各自獨特的語言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣和藝術(shù)形式。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，這些民族文化不僅得到了傳承，而且在一些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了創(chuàng)新。例如，民族音樂、舞蹈和手工藝品等在保留傳統(tǒng)元素的同時，也融入了現(xiàn)代審美和市場需求。北疆地區(qū)各民族間的文化交流日益頻繁，不同文化之間的融合也在逐步加深。在飲食、服飾、節(jié)日慶典等方面，各民族相互借鑒，形成了獨特的地域文化特色。此外，北疆地區(qū)的文化認(rèn)同在促進(jìn)民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定和推動經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮了積極作用。文化認(rèn)同感的增強有助于提升民族凝聚力，減少民族矛盾，為地區(qū)的和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、北疆文化認(rèn)同面臨的問題

隨著全球化進(jìn)程的加快，一些民族成員，尤其是年輕一代，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感有所減弱。現(xiàn)代生活方式和價值觀念的沖擊，使得部分民族成員對本民族文化的認(rèn)同出現(xiàn)淡化趨勢。而且在現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程中，一些民族的傳統(tǒng)生活方式受到?jīng)_擊，民族語言使用人數(shù)減少，傳統(tǒng)技藝面臨失傳的風(fēng)險。此外，教育資源分配不均和文化傳承機制不完善也加劇了民族文化傳承的困境。雖然北疆地區(qū)民族文化交流有所增強，但在某些領(lǐng)域和層面，文化交流與融合仍顯不足。民族間的文化隔閡在一定程度上仍然存在，限制了文化認(rèn)同感的進(jìn)一步提升。這些問題如果不加以解決，將影響北疆地區(qū)文化認(rèn)同的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而影響民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。因此，探索有效的途徑來增進(jìn)北疆文化認(rèn)同是當(dāng)前一項緊迫的任務(wù)。

鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)涵與價值

一、鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)涵

中華民族共同體意識是在國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、精神力量等方面的綜合體現(xiàn)。這一概念的核心在于強調(diào)“中華民族多元一體”的理念，即中華民族是由56個民族共同構(gòu)成的多民族共同體。習(xí)近平總書記指出，“一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一”。這一理念不僅體現(xiàn)了對中華民族歷史形成過程中在疆域、歷史、文化、精神方面的共同性的認(rèn)識，還包含了引導(dǎo)各族人民樹立“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共”的共同體理念，以及推動各民族對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義形成高度認(rèn)同的重要內(nèi)容。

二、鑄牢中華民族共同體意識的價值

鑄牢中華民族共同體意識具有重要的政治、理論與實踐價值。首先，它是國家統(tǒng)一和長治久安的思想保障，是民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。其次，這一理念有助于實現(xiàn)各民族共同發(fā)展和共同富裕，是中華民族偉大復(fù)興中國夢實現(xiàn)的思想保障。在新時代，隨著經(jīng)濟和社會文化的發(fā)展，各民族同胞在全國范圍內(nèi)的流動和交流日益頻繁，促進(jìn)了民族間的交往、交流和交融。鑄牢中華民族共同體意識正是為了適應(yīng)這一時代特點，通過創(chuàng)新頂層制度設(shè)計和提升民族工作，推動各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識不僅是理解中華民族多元一體的關(guān)鍵，也是推動國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的重要途徑，具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實意義。

增進(jìn)北疆文化認(rèn)同的有效途徑

一、堅守中華文化認(rèn)同，推進(jìn)北疆文化建設(shè)

增進(jìn)北疆文化認(rèn)同，首先要牢牢堅守中華文化認(rèn)同。北疆文化作為中華文化的重要組成部分，其發(fā)展應(yīng)清晰地表達(dá)出北疆地區(qū)參與中華民族多元一體歷史進(jìn)程和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的自覺意識和主動意識。習(xí)近平總書記強調(diào)，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂”。因此，推進(jìn)北疆文化建設(shè)需要將“三個離不開”“四個與共”“五個認(rèn)同”和“七個作模范”等理念充分融入其中，以此增添中華民族共同體建設(shè)的時代價值。

二、鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新

鑄牢中華民族共同體意識是增進(jìn)北疆文化認(rèn)同的重要途徑。這需要促進(jìn)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，并依賴于文化的支撐和引領(lǐng)。北疆文化建設(shè)應(yīng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，將打造北疆文化品牌作為主線，推進(jìn)文化建設(shè)的總抓手。通過梳理中華文化形成脈絡(luò)，分析中華文化體系建構(gòu)，可以更好地理解北疆文化在中華文化中的重要作用，進(jìn)而促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。

三、加強民族交往交流交融，打造北疆文化品牌

在新時代背景下，加強民族交往、交流和交融是增進(jìn)北疆文化認(rèn)同的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。因此，打造北疆文化品牌，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的重要舉措。這要求根據(jù)北疆獨特的文化資源稟賦與發(fā)展建設(shè)現(xiàn)狀，制定長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，讓根植在北疆大地的優(yōu)秀文化在新時代煥發(fā)活力，為提升內(nèi)蒙古的正面形象和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)注入精神力量。

四、緊抓北疆文化生態(tài)系統(tǒng)面臨的機遇與挑戰(zhàn)

北疆地區(qū)獨特的自然生態(tài)環(huán)境和社會文化環(huán)境為文化傳承與創(chuàng)新提供了獨特的機遇和挑戰(zhàn)。廣袤的草原孕育了游牧生活方式，形成了獨特的草原文化，包括蒙古包、馬文化、草原音樂等。長城作為中華民族的象征，其文化在這里留下了深刻的印記，代表著中華民族的團結(jié)精神。地處邊疆的北疆地區(qū)，與多個國家接壤，形成了開放包容的邊疆文化，融合了不同民族的文化元素。

然而，北疆地區(qū)也面臨著文化傳承與創(chuàng)新方面的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代化進(jìn)程的加快導(dǎo)致一些傳統(tǒng)生活方式和文化習(xí)俗逐漸消失，文化傳承出現(xiàn)斷層。同時，文化融合過程中也出現(xiàn)了文化同質(zhì)化現(xiàn)象，部分民族的文化特色逐漸消失。此外，北疆地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)相對薄弱，文化資源的開發(fā)利用不足，制約了文化傳承與創(chuàng)新的發(fā)展。

面對這些挑戰(zhàn)，北疆地區(qū)需要抓住機遇，采取有效措施推動文化傳承與創(chuàng)新。首先，要加強文化保護，建立健全文化保護機制，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，確保文化資源的完整性和多樣性。其次，要促進(jìn)文化融合，在保持各民族文化特色的基礎(chǔ)上，加強不同文化之間的交流與融合，形成更加多元一體的文化格局，豐富文化內(nèi)涵。再次，要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為文化傳承與創(chuàng)新提供物質(zhì)基礎(chǔ)。最后，要加強文化教育，將北疆文化元素融入教育體系，培養(yǎng)文化傳承人和文化創(chuàng)新人才，為文化傳承與創(chuàng)新提供人才支撐。

通過深入分析北疆文化生態(tài)環(huán)境，并采取有效措施推動文化傳承與創(chuàng)新，北疆地區(qū)可以充分發(fā)揮文化資源的優(yōu)勢，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的動力，同時鑄牢中華民族共同體意識，為構(gòu)建中華民族共有精神家園貢獻(xiàn)力量。

五、促進(jìn)北疆文化與現(xiàn)代社會融合，創(chuàng)新文化發(fā)展模式

在堅守中華文化認(rèn)同和鑄牢中華民族共同體意識的基礎(chǔ)上，促進(jìn)北疆文化與現(xiàn)代社會融合，是增進(jìn)北疆文化認(rèn)同的另一重要途徑。在保持北疆地區(qū)民族文化特色的同時，探索將這些傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合。例如，通過現(xiàn)代設(shè)計手法創(chuàng)新民族服飾，使其既符合現(xiàn)代審美又能展現(xiàn)民族特色。利用現(xiàn)代科技手段，如數(shù)字媒體、互聯(lián)網(wǎng)平臺等，傳播和展示北疆文化。通過建立數(shù)字化民族文化資源庫、開發(fā)民族文化主題的應(yīng)用程序和游戲，讓更多人了解和認(rèn)同北疆文化。另外，支持和鼓勵北疆地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。這包括發(fā)展民族手工藝品、文化旅游、民族音樂和舞蹈等，以此提升北疆文化的現(xiàn)代影響力。最后，在教育和培訓(xùn)體系中融入北疆文化元素，培養(yǎng)民族文化的傳承人和推廣者。通過學(xué)校教育、社區(qū)活動和職業(yè)培訓(xùn)等方式，增強年輕一代對民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

六、北疆文化資本的潛力與轉(zhuǎn)化

北疆地區(qū)擁有豐富的文化資本，包括文化資源資本、文化人力資本和文化制度資本。這些文化資本在空間上分布在草原、長城、邊疆等多個區(qū)域，在人群上主要集中于文化傳承人、藝術(shù)家和文化工作者，在時間上則體現(xiàn)在各個歷史時期的文化政策和法規(guī)中。將這些文化資本轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，可以有效促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為北疆地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的動力。

目前，北疆地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)相對薄弱，產(chǎn)業(yè)鏈條不完善，缺乏知名文化品牌。然而，北疆地區(qū)擁有豐富的文化資源和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?，發(fā)展前景廣闊。為此，建議加強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，加強文化人才培養(yǎng)，打造文化品牌，加強文化交流與合作，從而推動北疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將文化資本轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，為北疆地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的動力。

通過這些措施，北疆文化不僅能夠在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力，還能為北疆地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展提供新的動力，從而在更深層次上增進(jìn)文化認(rèn)同，促進(jìn)民族團結(jié)和社會和諧。

增進(jìn)北疆文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識的實踐案例

內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委通過了《內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委關(guān)于全方位建設(shè)模范自治區(qū)的決定》，旨在打造以各民族交往交流交融、守望相助、共同弘揚蒙古馬精神和三北精神、鑄牢中華民族共同體意識為基本內(nèi)容的北疆文化品牌。這一舉措旨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，提升內(nèi)蒙古的正面形象，并為現(xiàn)代化建設(shè)注入精神力量。

北疆文化作為內(nèi)蒙古自治區(qū)文化的科學(xué)凝練，被視為內(nèi)蒙古各族人民的心靈故鄉(xiāng)。重點在于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，將打造北疆文化品牌作為主線，推進(jìn)文化建設(shè)。通過梳理中華文化形成脈絡(luò)，分析中華文化體系建構(gòu)，強調(diào)北疆文化在中華文化中的重要地位，以此促進(jìn)各民族間的交往、交流和交融。

推進(jìn)北疆文化建設(shè)的過程中，著眼于鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ)，增強各族人民對中華文明的正確認(rèn)知和歷史自信。教育引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以此鑄牢中華民族共同體意識。這一策略強調(diào)中華民族共同體不僅是政治共同體，也是文化共同體，其核心在于加強文化認(rèn)同。

這些案例表明，通過深化文化傳承、促進(jìn)民族交流和增強文化認(rèn)同，可以有效推進(jìn)北疆文化建設(shè)，進(jìn)而鑄牢中華民族共同體意識。

本文深入探討了北疆文化認(rèn)同的現(xiàn)狀與問題，分析了鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)涵與價值，并提出了增進(jìn)北疆文化認(rèn)同的有效途徑。研究結(jié)果表明，北疆文化認(rèn)同的提升和中華民族共同體意識的鑄牢是相輔相成、相互促進(jìn)的過程。通過深化對北疆文化認(rèn)同的研究和實踐，我們可以增強中華民族文化自信，推動民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。未來，我們應(yīng)進(jìn)一步探索將北疆文化融入現(xiàn)代社會發(fā)展，加強不同地區(qū)間的文化交流與合作，共同推動中華民族共同體意識的鑄牢和文化認(rèn)同的提升，為構(gòu)建中華民族共有精神家園貢獻(xiàn)力量。

作者簡介：

華艷玲，1984年生，碩士，講師，研究方向為思想政治教育、馬克思主義民族理論與政策。本文系內(nèi)蒙古電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院2022年度學(xué)?？蒲许椖浚椖烤幪枺篕SY202214）。作者單位：內(nèi)蒙古電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院。