高職教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探究

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、價(jià)值觀的樹立、民族自信心的培養(yǎng)具有重要的引導(dǎo)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何能成功有效地走進(jìn)高職院校呢？本文將以為例，從課程教學(xué)、體驗(yàn)平臺(tái)、特色文化活動(dòng)三方面探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入高職院校的路徑。

多年來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，提倡要積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此發(fā)表系列講話，指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！备呗毥逃俏覈?guó)高等教育的重要組成部分，不僅秉持著“立德樹人\"的育人理念，更肩負(fù)著培養(yǎng)大國(guó)工匠、能工巧匠、高素質(zhì)技術(shù)技能人才的歷史使命。因此，高職教育在加強(qiáng)專業(yè)技能培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，要積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和融合，更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人這一目標(biāo)。高職院校的主要職能是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與文化傳承創(chuàng)新，可見傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職院校義不容辭的責(zé)任。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校特色相融合，并在此條件下進(jìn)一步提高學(xué)生的精神追求和人格素養(yǎng)，是本文探討的主要內(nèi)容。

高職教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

一、培育家國(guó)情懷

培育家國(guó)情懷，增強(qiáng)民族認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年的傳承和積淀，廣袤深厚，其中凝練而成的中華民族寶貴精神財(cái)富蘊(yùn)含著濃郁的家國(guó)情懷，厚植著幾千年來積淀出的民族魂，是中華民族精神核心價(jià)值的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更是高職教育引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的重要源泉。從“修齊治平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，到“留取丹心照汗青”的赤膽忠心，再到“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，中華傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的家國(guó)情懷不僅能激發(fā)學(xué)生愛家、愛國(guó)的情感，更有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提升民族認(rèn)同感和自豪感，自覺擔(dān)負(fù)起民族和時(shí)代賦予的重任。

二、優(yōu)化教育模式

優(yōu)化教育模式，培養(yǎng)新時(shí)代人才。培養(yǎng)技術(shù)型人才、發(fā)展科學(xué)研究、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新是高職教育的主要職能。大部分高職院校在教育發(fā)展過程中以學(xué)生技術(shù)實(shí)踐能力的提升和培養(yǎng)為重點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)更側(cè)重于職業(yè)化和專業(yè)化。當(dāng)前國(guó)家正處于由高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，亟須大量的高素質(zhì)技能人才夯實(shí)強(qiáng)國(guó)之基。因此，高職教育將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，可以激活高職教育文以植德、技以立身的內(nèi)生動(dòng)力和教育新模式，深化和優(yōu)化人才培養(yǎng)的內(nèi)涵與模式，從而不斷提高教育教學(xué)效果，加強(qiáng)學(xué)校人文建設(shè)，為現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)提供高素質(zhì)復(fù)合型人才。

三、完善人格修養(yǎng)

完善人格修養(yǎng)，提升道德品質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，博大精深，可以為學(xué)生提供豐富的文化育人養(yǎng)料。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分發(fā)揮導(dǎo)向規(guī)范、審美陶冶等作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)豐富認(rèn)知，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升文化修養(yǎng)和品德涵養(yǎng)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，完善綜合素質(zhì)和人格修養(yǎng)，進(jìn)而內(nèi)化于心、外化于行，成為知行合一、德才兼修的高素質(zhì)人才，為助力高職教育培養(yǎng)高質(zhì)量高素質(zhì)的技能型人才提供堅(jiān)實(shí)的精神支撐。

高職教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀分析

與本科院校相比，高職院校在生源、專業(yè)授課內(nèi)容、師資隊(duì)伍等方面都存在差異。以（以下簡(jiǎn)稱“寧民職院”）為例，招生對(duì)象包括普通高中、中等職業(yè)學(xué)校的應(yīng)往屆畢業(yè)生，以及退役軍人等有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷的群體。高職院校是國(guó)家培養(yǎng)人才的陣地之一，以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標(biāo)，所開設(shè)的課程重視實(shí)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化職業(yè)技能的訓(xùn)練。那么如何將課程教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合、相互關(guān)聯(lián)呢？值得注意的是，當(dāng)前我國(guó)正由“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)變，國(guó)家正大力提倡職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。所謂工匠精神，指的就是工匠對(duì)自身所制造的產(chǎn)品不斷精雕細(xì)琢，追求精益求精及完美的一種精神理念。這種精神理念屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是高職院校需要大力傳承與弘揚(yáng)的重要精神。

但是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化單獨(dú)作為課程內(nèi)容進(jìn)行講解，會(huì)與專業(yè)課程相脫節(jié)，并顯得格格不入。因此，高職院校教師要有意識(shí)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、元素與課程思政相聯(lián)系，主動(dòng)挖掘中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的積極向上的元素，將其巧妙地與課程內(nèi)容相融合，實(shí)現(xiàn)思政進(jìn)課堂，從而促使學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，了解歷史、開闊視野、增添學(xué)識(shí)，取得技能和知識(shí)的雙豐收。值得一提的是，大部分學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程感興趣并充滿期許，希望通過相關(guān)課程來獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)，豐富思想內(nèi)涵；此外，學(xué)生希望通過開設(shè)相關(guān)課程或開展活動(dòng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范圍比較廣泛，涉及文學(xué)與藝術(shù)鑒賞類、地域特色文化、社交禮儀、職業(yè)技能等多方面。針對(duì)高職教育如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去，以寧民職院為例進(jìn)行實(shí)證探索。

高職教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

高職教育不僅培養(yǎng)技能人才，更核心的目標(biāo)是培養(yǎng)能工巧匠、大國(guó)工匠。而工匠精神作為一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是職業(yè)教育的靈魂和精華。

一、依托課程主渠道，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一是積極推進(jìn)課程思政建設(shè)，融入中華傳統(tǒng)文化元素。

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2017年印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終；2020年《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，將“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”作為各學(xué)科專業(yè)、各類課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求之一。寧民職院極其重視并積極推進(jìn)課程思政建設(shè)，鼓勵(lì)并支持各任課教師在結(jié)合本專業(yè)培養(yǎng)方案、課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，自覺主動(dòng)深挖、提煉中華傳統(tǒng)文化元素，將專業(yè)課程內(nèi)容與課程思政的教學(xué)有機(jī)融合，形成協(xié)同效應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、價(jià)值導(dǎo)向“三位一體”的教育目標(biāo)。

例如：在機(jī)電工程系汽修專業(yè)技術(shù)服務(wù)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)中，授課教師引用先秦文化典籍《考工記》中“攻木之工”（制車技藝）的質(zhì)檢標(biāo)準(zhǔn)，不僅可以讓學(xué)生直觀學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)車輪、車蓋等選材、制作工藝上的熟練技術(shù)，更能體會(huì)到古代匠人精益求精、刻苦鉆研的工匠精神；通過《師說》中“百工之人，不恥相師”的求學(xué)風(fēng)尚，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)操過程中要不恥下問、虛心好學(xué)。將教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化相融合可以使學(xué)生以弘揚(yáng)工匠精神為己任，樹匠心、成匠人、出精品，做到知行合一。

二是開設(shè)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化課，提升學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)。

與必修課相比，選修課具有多元性和自主性，是高職教育實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，更是落實(shí)立德樹人根本宗旨的重要舉措。通過開設(shè)優(yōu)質(zhì)的“線上+線下”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課和選修課，不僅可以豐富大學(xué)生課余生活，培養(yǎng)興趣愛好，拓展眼界和視野，而且還能彌補(bǔ)專業(yè)技能之外的知識(shí)欠缺，拓寬其他學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，更有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生豐富認(rèn)知，提升文化修養(yǎng)。

大學(xué)語文是高職教育中公共基礎(chǔ)課程之一，選材一般包含古今中外經(jīng)典文學(xué)作品，蘊(yùn)含豐富的文化精神內(nèi)涵，可以提升學(xué)生人文素養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但大部分高職院校語文課程的開設(shè)并非涵蓋全部專業(yè)，因此，除了將大學(xué)語文課程作為傳承傳統(tǒng)文化的主要課程外，還需要根據(jù)學(xué)生的興趣意愿征集、開設(shè)相關(guān)的傳統(tǒng)文化選修課程。課程是傳授知識(shí)的重要方式，也是教書育人的主要途徑之一。開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)傳遞給學(xué)生，助其樹立正確的思想觀念，提升自身的文化修養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所涉及的內(nèi)容廣博而深邃，因此在課程內(nèi)容的選擇上尤其重要。首先，要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的課程目標(biāo)。這是一門什么類型的課程？面向誰開設(shè)？教授什么內(nèi)容？學(xué)生自身能得到怎樣的發(fā)展？這都是在課程開設(shè)前需要明確的方向。只有立定方向，才能切實(shí)有效地開展教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合高職院校的特點(diǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程應(yīng)將培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生專業(yè)發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合，牢牢抓住教學(xué)質(zhì)量這條生命線，確保實(shí)施效果，進(jìn)而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)及語言技能。其次，在教材的選定上，應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)選定適合教學(xué)對(duì)象水平及需求的教材，要深淺恰當(dāng)、難易適中。教材是教師開展課堂教學(xué)的重要依據(jù)。教材過難，不符合學(xué)生的水平，學(xué)生會(huì)存在畏難情緒，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教材過于簡(jiǎn)單，學(xué)生會(huì)認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容挑戰(zhàn)性不高，其積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)也會(huì)減弱。最后，在教學(xué)中須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容全面探索混合式教學(xué)模式，如“線上 + 線下”“理論+體驗(yàn)”教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)模式主要以理論教學(xué)為主，而當(dāng)前信息化手段在教學(xué)中使用頻次較高，掌握多媒體技術(shù)的基本使用方法是教師的必備技能。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，信息化手段發(fā)展迅速，教師應(yīng)該主動(dòng)擁抱新技術(shù)，學(xué)習(xí)和掌握最前沿的信息化技術(shù)，使其成為教學(xué)“利器”，服務(wù)于學(xué)生。

二、搭建文化體驗(yàn)平臺(tái)，構(gòu)建名師引領(lǐng)體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐積淀而成的智慧結(jié)晶和精神財(cái)富。為此，高職教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅需要讓學(xué)生通過課堂主渠道了解其理論內(nèi)涵，還需要通過搭建傳統(tǒng)文化實(shí)踐體驗(yàn)平臺(tái)，讓學(xué)生切身感受到與日常生活密切相關(guān)的文化要素，才能在進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情感、價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的參與感和獲得感。為更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凸顯職業(yè)教育的特點(diǎn)，提升高職教育的軟實(shí)力，經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐，工作室現(xiàn)已形成了一套“學(xué)習(xí)課程一技能競(jìng)賽一社團(tuán)組織一服務(wù)社會(huì)一提升自我一指導(dǎo)課程提升”的成長(zhǎng)性育人模式。

三、以校園活動(dòng)為載體，創(chuàng)建文化校園建設(shè)

文化建設(shè)乃立校之本，高職教育為使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承更具有實(shí)效性，可以以校園文化活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生利用第二課堂在實(shí)踐活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。為助力地方高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展，寧民職院通過政校企三方合作的產(chǎn)教融合現(xiàn)代職業(yè)教育新模式，定方向、搭平臺(tái)、建基地，充分利用校內(nèi)外資源，挖掘地域特色文化內(nèi)涵，豐富校園傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。寧民職院地處寧夏腹地吳忠市，歷史悠久、商貿(mào)發(fā)達(dá)，學(xué)校借助地域特色文化優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生代表參與藝術(shù)展演，通過各種切實(shí)有效的途徑將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐當(dāng)中。

寧民職院每年定期舉辦校園文化節(jié)，鼓勵(lì)并支持成立學(xué)生社團(tuán)，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)組織和開展校園文化活動(dòng)，積極營(yíng)造內(nèi)涵豐富的校園文化氛圍。通過傳統(tǒng)拜師禮儀、經(jīng)典誦讀、服飾展演以及中秋、端午節(jié)的節(jié)日活動(dòng)，營(yíng)造內(nèi)涵豐富的校園文化氛圍，積極宣傳推廣傳統(tǒng)禮儀文化。通過舉辦職業(yè)技能傳統(tǒng)技能大賽，賽項(xiàng)包括剪紙、茶藝、刺繡、中醫(yī)藥養(yǎng)生康復(fù)護(hù)理傳統(tǒng)技能等，充分發(fā)揮技能大賽的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和工匠精神，讓學(xué)生在寓教于樂的氛圍中提升個(gè)人人文素養(yǎng)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的\"根”和\"魂”，與高職教育相融合得以傳承和弘揚(yáng)，是高職教育在育人過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。高職教育應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其重要性并在具體的教育實(shí)踐中繼續(xù)積極探索、勇于創(chuàng)新，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神、價(jià)值觀念，以文育人、鑄魂培根，將學(xué)生培育成為高素質(zhì)技術(shù)人才。