審美性閱讀 讓“生命在場”

語文教育要重視對學(xué)生的理解、關(guān)愛和信任。在課堂教學(xué)中，既要保證學(xué)生的身心參與，更要促進(jìn)學(xué)生作為生命主體的發(fā)展，這就是教育中的“生命在場”。本文以部編版小學(xué)語文六年級下冊第二單元“快樂讀書吧：漫步世界名著花園”為例，通過審美性閱讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感悟名著中的語言美、思想美，促進(jìn)生命成長，實現(xiàn)“生命在場”。

一、讀名著語言之美，促生命參與

想要實現(xiàn)“生命在場”，讓學(xué)生沉浸式地投入學(xué)習(xí)中，首先要做的就是讓學(xué)生積極主動地參與課堂。教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)關(guān)注教材中蘊含的美的因素，并根據(jù)學(xué)生的審美心理、審美經(jīng)驗、興趣愛好和心理承受力等進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計，用美的語言和美的方式向?qū)W生呈現(xiàn)出來[]。名著中的優(yōu)美語言可以吸引學(xué)生的注意力，引領(lǐng)他們打開閱讀的大門，從而促進(jìn)學(xué)生的生命參與。

教師可以巧妙利用名著的魅力，引領(lǐng)學(xué)生深入其中，感受文字背后的溫度與力量。以《魯濱遜漂流記》為例，這是一本情節(jié)曲折、充滿故事性的名著。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先略讀，再精讀，從而讓學(xué)生對名著內(nèi)容有更深入的認(rèn)識。教師要先讓學(xué)生通讀全書，了解故事的基本框架，如“魯濱遜的整個漂流過程大致可分為幾個部分？請將這些內(nèi)容用簡練的詞語概括后繪制成樹狀圖”，從而讓學(xué)生對書中內(nèi)容留下大致的印象。《魯濱遜漂流記》跌宕起伏的故事線和深刻的人物刻畫，為引導(dǎo)學(xué)生深入探究提供了絕佳素材。教師通過可視化的方式整理故事情節(jié)，可以幫助學(xué)生梳理復(fù)雜的時間線和地點轉(zhuǎn)換，加深記憶。接著，教師要讓學(xué)生從頭精讀一遍全書。在這次閱讀中，學(xué)生需要關(guān)注“魯濱遜是如何收集船上的物資的？這些物資在他生存的哪些階段發(fā)揮了重要作用？在不同階段，魯濱遜的心態(tài)又產(chǎn)生了怎樣的變化？”等細(xì)節(jié)。在學(xué)生精讀時，教師可以要求他們標(biāo)注重要詞匯，尤其是形容詞和動詞，觀察這些詞匯是如何描繪場景和人物狀態(tài)的。通過對比不同階段魯濱遜的心理變化，學(xué)生可以思考他是如何從絕望轉(zhuǎn)變?yōu)閳皂g不拔的。同時，學(xué)生還可以標(biāo)記觸動心靈的句子，探討其使用的修辭手法，并理解其深層含義。通過這些步驟，學(xué)生能將原本比較簡潔的樹狀圖逐漸補(bǔ)充完整，體會到作者是如何用簡潔的文字和細(xì)致的描寫，將情節(jié)完整且生動地敘述出來的，理解作者在行文時語言的妙用，從而主動認(rèn)識書中的語言之美。此外，教師還要讓學(xué)生在精讀時做到“不動筆墨不讀書”，要求學(xué)生及時圈畫出名著中寫得好的部分，賞析并分析原因，思考其中運用了哪些手法。這是學(xué)生在閱讀時及時思考、主動跟隨作者行文思路的體現(xiàn)，也是學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美的過程。此時的閱讀不再是浮于表面的強(qiáng)制學(xué)習(xí)任務(wù)，而是能讓學(xué)生生命參與的學(xué)習(xí)，是一種審美性閱讀。

品讀名著，是要讓學(xué)生能主動賞析和研讀文本，從而鍛煉對美的判斷力和認(rèn)識力。品讀名著不僅可以提升學(xué)生的閱讀能力和審美鑒賞力，還能激發(fā)他們對文學(xué)的興趣，培養(yǎng)終身閱讀的習(xí)慣。這為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的空間，體現(xiàn)了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的信任，更是尊重學(xué)生生命價值的選擇。

二、論名著內(nèi)涵之美，讓生命表達(dá)

“生命”是活力的、蓬勃的，有著無限的可能。因此，要做到“生命在場”，第二個要求就是要讓學(xué)生跳出框架，自由表達(dá)。小學(xué)生思維活躍、個性較強(qiáng)，因而在閱讀和理解名著的過程中，常常會產(chǎn)生獨特的疑問和獨到的理解[2]。名著的美不僅體現(xiàn)在語言上，更體現(xiàn)在其豐富的精神內(nèi)核上。在討論名著精神內(nèi)核之美的過程中，學(xué)生會對名著產(chǎn)生自己的理解，這正是一種生命成長的體現(xiàn)。

以名著《紅樓夢》為例。其內(nèi)涵豐富，對小學(xué)生的理解能力來說是一個不小的挑戰(zhàn)。但教師可以借助《紅樓夢》的閱讀，鍛煉學(xué)生閱讀復(fù)雜名著的能力，鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思考和表達(dá)?！都t樓夢》中每一個情節(jié)的設(shè)計都蘊含著作者的巧思。教師可以先讓學(xué)生通讀全書，對書中所描寫的龐大故事情節(jié)和復(fù)雜人物關(guān)系有一個大概的了解。之后，教師可以為學(xué)生提供一些關(guān)于《紅樓夢》的經(jīng)典評析或深度解讀作為參考，并以提問的形式引導(dǎo)學(xué)生回到名著本身，去體會其中的內(nèi)涵。教師在引導(dǎo)學(xué)生探索這部巨著的精髓時，應(yīng)當(dāng)采取靈活開放的教學(xué)策略，鼓勵學(xué)生跳出傳統(tǒng)的條框，勇敢表達(dá)自我。學(xué)生在閱讀之后，就可以在書中尋找，從哪些細(xì)節(jié)和伏筆中可以看出四大家族最后的結(jié)局。教師可以讓學(xué)生大膽發(fā)言，與同學(xué)溝通交流，他們可以從任何角度對名著內(nèi)涵進(jìn)行解讀。教師可以選取一些重點章節(jié)，如“林黛玉進(jìn)賈府”“寶玉挨打”等，讓學(xué)生深入閱讀，提煉關(guān)鍵信息，找出細(xì)節(jié)描寫中的微妙之處；還可以圍繞家庭衰敗、女性命運、官僚體制等議題，提出開放式問題，激發(fā)學(xué)生的思考與討論。同時，教師也要引導(dǎo)學(xué)生多分享自己的感悟，敢于表達(dá)?？梢允菍腥宋锏母形?，比如“金陵十二釵”的悲劇令人痛心；也可以是關(guān)于書中華麗的貴族生活描寫的感悟，曹雪芹作為曾經(jīng)的富家子弟，對這些貴族生活的描寫極具真實性和感染力?！都t樓夢》的內(nèi)涵之美正體現(xiàn)在其內(nèi)容的豐富性上，每一個方面都值得考究。因此，教師可以為學(xué)生提供廣闊的自由空間。學(xué)生想了解哪一方面，就可以著重閱讀哪一方面，并表達(dá)讓自己感悟最深的那一方面。這不僅能讓學(xué)生全面參與課堂，還能為學(xué)生提供自由表達(dá)的機(jī)會，這是教師對學(xué)生生命自由探索的尊重。

一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，名著的魅力正在于不同的人在閱讀過程中都會有自己的感悟。教師要讓學(xué)生跳出教師的預(yù)設(shè)框架，從而激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性表達(dá)能力。每個人對名著內(nèi)涵的認(rèn)識不同，這也正是一種發(fā)散性審美的培養(yǎng)過程。在這個過程中，學(xué)生不僅鍛煉了閱讀理解能力，更體現(xiàn)出生命特有的創(chuàng)造力和活力。

三、品名著思想之美，助生命成長

名著的語言美和內(nèi)涵美塑造了名著的生命，使其在傳世過程中一直經(jīng)久不衰。教師需要帶領(lǐng)學(xué)生利用好這些美，通過審美性閱讀，將從名著中汲取的營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己所需的養(yǎng)分，感悟名著在內(nèi)涵之外更深刻的思想，從而促進(jìn)自身的生命成長。

名著之所以流傳千古的原因之一就在于它們不僅擁有優(yōu)美的語言，更蘊含著深刻的思想內(nèi)涵。以《鋼鐵是怎樣煉成的》一書為例，這是一本基于作者親身經(jīng)歷改編的小說，其中許多內(nèi)容都是對真實世界的反映。因此，在學(xué)生讀完全書后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解本書的寫作背景和作者經(jīng)歷，這樣才能更好地理解本書的思想。書中的故事背景正是蘇聯(lián)從成立到鞏固的過程，主人公保爾·柯察金的成長經(jīng)歷深刻地展示了一個原本迷茫的青年，如何在加入紅軍之后，通過經(jīng)歷一系列事件，成長為一位具有堅韌意志、不屈不撓精神，并對未來充滿希望的英雄，他也成了許多人的榜樣。書中的內(nèi)涵超越了時代和地域的界限，因此，在教學(xué)中，教師不僅要傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘名著的內(nèi)涵。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘保爾·柯察金身上值得學(xué)習(xí)的閃光點，如他對國家和布爾什維克黨的忠誠與擁護(hù)、他面對困難從不言棄的精神、他敢于面對挫折的勇氣以及他無論面對什么困難都始終保持積極向上的樂觀主義精神等。這些存在于書中角色的美好品質(zhì)，正是本書思想之美的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生將這些品質(zhì)發(fā)掘并吸收內(nèi)化為自己的成長感悟時，他們才真正將書讀到了實處。審美性閱讀不僅僅是對書籍語言美的欣賞，更是在閱讀過程中體驗和領(lǐng)悟書中的思想和哲理。除此之外，本書中的一些哲理名句也會為學(xué)生帶來思考和激勵，如“一個人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥”。這句話不僅是一句優(yōu)美的語言，更是對人生意義的深刻思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和理解這種深層次的美，從而促進(jìn)學(xué)生對生命價值的思考和對自我成長的反思。從語言美到思想美，這是審美性閱讀層層遞進(jìn)的過程，也是學(xué)生生命從扎根到深入的成長過程。此時的“生命在場”不再只是課堂上對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的要求，更是為了體現(xiàn)學(xué)生生命的發(fā)展，探索生命的價值，促進(jìn)生命的成長。此時的教育，才真正做到了“育人”。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時，應(yīng)注重結(jié)合名著中的語言美和思想美，讓學(xué)生在閱讀過程中不僅能感受到語言的美感，還能深入名著的深層內(nèi)涵中，體驗到生命的真諦。這樣，閱讀不再僅僅是為了考試和成績，而是成為學(xué)生成長的一部分，成為他們探索和理解世界的重要途徑。

通過閱讀名著，學(xué)生可以感受到生命的活力與美好，領(lǐng)悟到生活的真諦與意義。名著中蘊含著許多值得學(xué)習(xí)借鑒的見解和認(rèn)識，其精神內(nèi)涵對學(xué)生的人格塑造具有重要作用。在學(xué)生成長的重要時期，教師必須利用好名著的思想之美，幫助學(xué)生走上正確的成長之路。

四、體名著情感之美，深生命感悟

感受名著中的情感之美，就如同沉浸在一場靈魂的旅行。每一部作品都像是一扇打開的窗，讓我們得以窺視不同文化、不同時代的心靈世界。這些作品中蘊含的情感，無論是歡樂、悲傷、憤怒還是寧靜，都是人類共有情感的映射，能觸動人心深處的弦，引起廣泛共鳴。教師需要帶領(lǐng)學(xué)生去體會隱于名著中的情感，引導(dǎo)學(xué)生深入了解人物性格、情節(jié)發(fā)展和歷史背景，讓他們切身感受到這種情感之美。

名著不僅是情感的載體，更是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層思考的橋梁。通過閱讀，學(xué)生可以體驗作者與角色的情感起伏，對自己、對世界產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識和感悟?！都t樓夢》中賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了人間至純至真的情感，讓人感受到愛情的甜蜜與酸楚，以及人生的無奈與悲歡離合。在《三國演義》中，關(guān)羽千里走單騎，趙云七進(jìn)七出長坂坡，這些英雄事跡讓人感嘆勇氣的力量，激勵著人們在面對困難時勇敢前行?！缎⊥踝印冯m然是一部兒童文學(xué)作品，但它所傳達(dá)的關(guān)于家庭親情、友誼之情的內(nèi)容，卻讓無數(shù)成年讀者為之動容，提醒我們要珍視身邊最樸素的情感，尋找生命中最珍貴的東西?！痘钪分懈ＹF一生的苦難與堅持，展現(xiàn)了生命的價值和尊嚴(yán)，即便在絕望中也能找到生存的意義，令人深刻感悟生命的頑強(qiáng)與寶貴。教師可以先布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生完成閱讀后，觀看相關(guān)的名著視頻。視頻中的人物表演、背景渲染和音樂烘托，能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入名著的世界，切身感受其中的情感之美。名著中的情節(jié)和人物能促使學(xué)生對自己的行為、信念和價值觀進(jìn)行審視，幫助學(xué)生成為更好的人。學(xué)生通過體會書中人物的不同遭遇和心理變化，能學(xué)會站在他人的角度思考問題，培養(yǎng)同情心和寬容之心。同時，名著中的智慧和哲理，如《道德經(jīng)》《論語》等經(jīng)典著作，提供了關(guān)于生活、自然、社會的深刻洞見，指導(dǎo)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界中找到前進(jìn)的方向。

結(jié)語

綜上所述，審美性閱讀對學(xué)生身心發(fā)展具有促進(jìn)作用，能引領(lǐng)學(xué)生欣賞生命、熱愛生命。這不僅是對學(xué)生的尊重，也回答了“為什么而教”“為什么而學(xué)”這兩個問題。教師應(yīng)深入挖掘教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中的審美因素，在課堂上撒播美的種子，以課后作業(yè)為推手，推進(jìn)美的體驗[3]。同時，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生在閱讀時的審美能力，不僅要欣賞語言文字之美，還要感悟從字里行間流露出的生命之美。

[參考文獻(xiàn)]

[1］李愛玲.淺議審美性閱讀教學(xué)［J］.語文教學(xué)與研究，2008（8）：12-13.

[2］繆小建.淺談初中散文的審美性閱讀教學(xué)[J].黑龍江教育（理論與實踐），2014（11）：65-66.

[3」謝宇.審美性閱讀教學(xué)初探[J」.華夏教師，2018（28）：29-30.