“認(rèn)知資本主義”強(qiáng)化財(cái)富生成新向量的政治敘事

中圖分類號(hào)：FO-0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8268（2025）02-0116-10

技術(shù)加速發(fā)展的人工智能時(shí)代，資本主義已經(jīng)進(jìn)人一個(gè)勞動(dòng)分工與資本價(jià)值化方式深刻轉(zhuǎn)變的階段，知識(shí)的可資本化與認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)的維度被看作是資本主義生產(chǎn)關(guān)系重塑的主要因素，形成了“認(rèn)知資本主義”對(duì)于財(cái)富生產(chǎn)新向量的重要判斷。一方面，傳統(tǒng)資本主義生產(chǎn)制度陷入積累停滯危機(jī)，但當(dāng)代資本主義以知識(shí)生產(chǎn)為中心，將自身的增殖寄生于快速的技術(shù)發(fā)展之中，使認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)正在成為勞動(dòng)的新形式，更具創(chuàng)造性和靈活性，從而成為資本創(chuàng)造財(cái)富的新模式。另一方面，資本通過擴(kuò)大知識(shí)共同產(chǎn)品的市場(chǎng)范圍以及強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)來獲取壟斷租金，這種以知識(shí)產(chǎn)權(quán)分配財(cái)富的方式，被稱為新的圈地運(yùn)動(dòng)，“從認(rèn)知資本主義理論的角度來看，政治強(qiáng)迫采取了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形式”[1]14。這不僅意味著從工業(yè)資本主義階段到認(rèn)知資本主義階段，資本一勞動(dòng)關(guān)系的性質(zhì)以及資本積累所依賴的財(cái)產(chǎn)形式都發(fā)生了變化，也表明了當(dāng)前資本將“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)轉(zhuǎn)向金融渠道”[2]50，以資本—技術(shù)的深層次互動(dòng)讓資本主義的演化進(jìn)入一個(gè)全新的階段。無形資產(chǎn)作為技術(shù)創(chuàng)新成果的商品化與市場(chǎng)化使得技術(shù)正在成為當(dāng)代的“理性”與“支配一切的霸權(quán)”，而技術(shù)創(chuàng)新正在成為當(dāng)代資本主義的意識(shí)形態(tài)。技術(shù)創(chuàng)新作為融合社會(huì)關(guān)系、實(shí)踐過程和精神主義的一種內(nèi)生增殖動(dòng)力，以變革的動(dòng)態(tài)形式、機(jī)器的“迷戀”[3]、“勞動(dòng)的控制、自然的支配、價(jià)值流通貨幣和虛擬的資本”[4]確保了資本持續(xù)性的增殖?！爸R(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷”[5]更是為資本的技術(shù)創(chuàng)新保駕護(hù)航。因此，當(dāng)認(rèn)知資本主義以壟斷的知識(shí)特權(quán)或政治關(guān)系作為本身租金的資產(chǎn)時(shí)，金融化的尋租就進(jìn)入了喬納森·哈斯克爾（Jonathan Haskel）所說的“沒有資本的資本主義\"（capitalism without capital）時(shí)代。

“沒有資本的資本主義”是以無形經(jīng)濟(jì)為主的資本形態(tài)，“在21世紀(jì)主要表現(xiàn)為金融化資本主義、科技資本主義、數(shù)字化資本主義”[6]，并對(duì)整個(gè)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式和社會(huì)政治制度產(chǎn)生了重大影響。從本質(zhì)上講，認(rèn)知資本主義基于知識(shí)或技術(shù)的角度分析當(dāng)代資本主義的活動(dòng)邏輯，其以認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)的霸權(quán)及對(duì)知識(shí)生產(chǎn)作用的重新利用為特征，實(shí)現(xiàn)了資本新的占有與征用，但其對(duì)“租金的重新定義”、非物質(zhì)力量的壟斷、“法律政治形式的剝削——費(fèi)用、租賃、政治上持續(xù)的資本收益”[2]49，本質(zhì)上是資本權(quán)力的支配與行使。因此，如何對(duì)當(dāng)代資本主義的新變化進(jìn)行歷史唯物主義審視，是我們今天“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”7的重要任務(wù)。那么，重新審視認(rèn)知資本主義在創(chuàng)造財(cái)富新向量下呈現(xiàn)的政治本質(zhì)，不僅有助于我們理解今天資本邏輯在新時(shí)代所展現(xiàn)的新面向，而且以歷史唯物主義的理論視域來直面“技術(shù)成為資本意識(shí)形態(tài)”，也有利于我們探索駕馭資本的現(xiàn)實(shí)路徑。

一、認(rèn)知形式：技術(shù)創(chuàng)新的資本形態(tài)與財(cái)富生產(chǎn)的“新向量

認(rèn)知資本主義進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因在于“資本力圖超越自己界限的一種無限制和無止境的欲望”[8]297，其\"對(duì)智能的表達(dá)、物質(zhì)的組合、力量的驅(qū)動(dòng)中使自身具有運(yùn)行和運(yùn)作的‘自主性’、運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立性”[9]，使之成為資本主義財(cái)富生產(chǎn)的“新向量”。一方面，從機(jī)械體、生物體到當(dāng)下的算法體，技術(shù)以機(jī)械工具的形態(tài)從一種外化為生物器官功能的延伸到人工智能以“智能地實(shí)現(xiàn)”這一轉(zhuǎn)向方式，證明了其在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的革命性意義;另一方面，技術(shù)作為社會(huì)生產(chǎn)力水平的標(biāo)識(shí)，不僅是勞動(dòng)力積蓄資本的重要表達(dá)、價(jià)值增殖的來源、代表生產(chǎn)力提升的中介，而且也是資本家占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品私有權(quán)的重要形式和資本建構(gòu)自我主體性的現(xiàn)實(shí)財(cái)富工具。因此，技術(shù)的資本化以形成非物質(zhì)勞動(dòng)或生命認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)作為財(cái)富生產(chǎn)的新向量，其對(duì)于資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)關(guān)系的重塑，建構(gòu)了當(dāng)代資本主義的新形式。

第一，人工智能時(shí)代，一般智力對(duì)象化生成的技術(shù)體系一方面證明了人類歷史活動(dòng)的成果，另一方面又成為資本在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)自我確證的表征方式并演變?yōu)槿祟惿鎸?shí)踐的主導(dǎo)力量，由此形成了“技術(shù)資本化”的判斷，成為財(cái)富生產(chǎn)的新維度。也就是說，以技術(shù)資本為主的現(xiàn)代生產(chǎn)“創(chuàng)造出一個(gè)普遍利用自然屬性和人的屬性的體系，創(chuàng)造出一個(gè)普遍有用性的體系”[10]，資本在不斷追求增殖的過程中，融合時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)造現(xiàn)代性的發(fā)展工具，生成新的社會(huì)關(guān)系。在這里，資本不再是以傳統(tǒng)的雇傭與被雇傭的強(qiáng)制性的支配實(shí)現(xiàn)增殖的需要，而是以技術(shù)體系建立新的依附形式，形成一個(gè)“自由”的生產(chǎn)力提升空間。這種依附形式造成的“技術(shù)的資本化”，重塑了資本運(yùn)行的內(nèi)在邏輯。資本運(yùn)行邏輯的技術(shù)化重塑主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是資本總是不斷變化自身形態(tài)以尋求最恰當(dāng)?shù)男问剑瑥臋C(jī)器到人工智能體系，資本以創(chuàng)新手段進(jìn)行再生產(chǎn)，通過無限循環(huán)與周轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)自身的不斷增殖。二是在馬克思看來，“資本不是物，而是一定的、社會(huì)的、屬于一定的歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，后者體現(xiàn)在一個(gè)物上，并賦予這個(gè)物以獨(dú)特的社會(huì)性質(zhì)”[1]922。資本在當(dāng)前能夠以技術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)發(fā)展，但是作為生產(chǎn)方式的資本本質(zhì)上是一種生產(chǎn)關(guān)系，體現(xiàn)了其社會(huì)歷史性，即資本只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)運(yùn)行中才能展開其增殖邏輯。三是資本邏輯作為資本得以長(zhǎng)久存在的內(nèi)在動(dòng)力，將社會(huì)一切資源資本化，其在對(duì)現(xiàn)代性社會(huì)動(dòng)態(tài)過程的支配中，由經(jīng)濟(jì)上的征用轉(zhuǎn)化為政治上的支配，形成了各種類型的權(quán)力方式。正如馬克思所說：“資本是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力?！盵8]49資本以拜物教的形式成為個(gè)體精神控制的門戶，使人異化成了抽象的人格化資本。因此，在技術(shù)資本化的過程中，就強(qiáng)化了資本以最大的占有與最隱藏的形式來支配社會(huì)資源與獲取財(cái)富的能力，合理化資本的經(jīng)濟(jì)增殖并美化其政治本性。

第二，在技術(shù)化創(chuàng)生資本形態(tài)、生成財(cái)富生產(chǎn)的新向量中，非物質(zhì)勞動(dòng)或認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)的巨大力量是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。技術(shù)的高速發(fā)展重塑了現(xiàn)成的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)一知識(shí)或經(jīng)濟(jì)一技術(shù)的緊密結(jié)合使資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷質(zhì)性變化，其進(jìn)入新階段最重要的就是在勞動(dòng)形式上以挪用工人的認(rèn)知或其他非物質(zhì)生產(chǎn)因素形成勞動(dòng)的霸權(quán)形式[1]89-116，在所謂的新自由主義以及全球化、金融化盛行的當(dāng)代資本主義活動(dòng)中，以“適應(yīng)參與式創(chuàng)新模式，適應(yīng)開放的知識(shí)產(chǎn)權(quán)（IP）模式”[12]，成為資本所依賴的社會(huì)生產(chǎn)方式。技術(shù)和機(jī)械通過將工人與工作的認(rèn)知元素分離，中止了工人的“活”知識(shí)對(duì)資本“死”知識(shí)的霸權(quán)控制，并建立了對(duì)生產(chǎn)的一般智力的控制。一方面，非物質(zhì)勞動(dòng)以創(chuàng)新能力的支出積極調(diào)動(dòng)“外部性”[13]的創(chuàng)收能力，形成技術(shù)對(duì)人的生命活動(dòng)的智能剝削，即將生命本身的能力轉(zhuǎn)化為財(cái)富的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;另一方面，非物質(zhì)生產(chǎn)在公共領(lǐng)域凝集價(jià)值和財(cái)富能力的擴(kuò)大，以及對(duì)“對(duì)象化的知識(shí)力量”[14]的控制，使認(rèn)知資本主義得以進(jìn)化。同時(shí)，非物質(zhì)勞動(dòng)改變了資本的剝削方式，在最大化提升勞動(dòng)生產(chǎn)率中延續(xù)對(duì)工人整個(gè)生命的活勞動(dòng)和智力資本的剝削，形成數(shù)智時(shí)代的“花粉社會(huì)（pollen society）”[13]。因此，在轉(zhuǎn)向非物質(zhì)勞動(dòng)的趨勢(shì)中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)，體力勞動(dòng)的剝削轉(zhuǎn)向集體智力的聯(lián)合與生命時(shí)間的滲透，創(chuàng)造性勞動(dòng)、知識(shí)生產(chǎn)、生命生產(chǎn)正在取代商品時(shí)代的生產(chǎn)形式，形成了“知產(chǎn)階級(jí)”這一新型勞資關(guān)系。一方面，技術(shù)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)組織轉(zhuǎn)向，在新型商業(yè)模式的興起中，非物質(zhì)生產(chǎn)成為主要?jiǎng)趧?dòng)方式，隱形的剩余價(jià)值剝削與資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)具有正相關(guān)性，也就是技術(shù)的加速與資本邏輯相契合。在這里，非物質(zhì)勞動(dòng)所創(chuàng)造的資本形態(tài)通過技術(shù)的資本化過程，使資本轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N變相的“食利者”，也是在更廣泛的全球數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)中的“寄生蟲”。另一方面，對(duì)資本而言，技術(shù)重塑了資本主義的流動(dòng)性，在經(jīng)濟(jì)全球化中“為資本流動(dòng)提速、可達(dá)范圍擴(kuò)張和資本霸權(quán)鞏固注入了新動(dòng)力”[15]，因此資本借助技術(shù)力量實(shí)現(xiàn)了資本主義生命時(shí)間的延長(zhǎng)與壟斷權(quán)力的鞏固。

第三，技術(shù)創(chuàng)新的資本形態(tài)以關(guān)注資本發(fā)展模式的“動(dòng)態(tài)效率”融人知識(shí)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)之中，將自己轉(zhuǎn)變成一種新的形態(tài)生存下來，持續(xù)不斷地積累能量。隨著從工業(yè)資本主義到認(rèn)知資本主義的巨大轉(zhuǎn)變，資本從資源的靜態(tài)管理轉(zhuǎn)向了知識(shí)的動(dòng)態(tài)管理。也就是說，資本主義發(fā)展的核心空間不再依賴于對(duì)人類勞動(dòng)力量的消耗，而是轉(zhuǎn)向一般智力的消耗，而這種智力消耗無法被簡(jiǎn)化為機(jī)器或生物技術(shù)的運(yùn)作。當(dāng)前，認(rèn)知資本主義以重新利用知識(shí)生產(chǎn)的霸權(quán)形式為內(nèi)在特征，其表現(xiàn)為生產(chǎn)場(chǎng)所的全球化、外企化、服務(wù)工作的轉(zhuǎn)型以及靈活生產(chǎn)方式的廣泛采用。在這一過程中，勞動(dòng)形式的創(chuàng)造性與靈活性逐漸成為生命本身的核心力量。從工業(yè)勞動(dòng)向認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)的轉(zhuǎn)化中，具體勞動(dòng)時(shí)間轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)時(shí)間，知識(shí)在通過商品生產(chǎn)勞動(dòng)力的虛擬強(qiáng)化而產(chǎn)生價(jià)值方面起著重要作用。一方面，認(rèn)知以超越時(shí)間衡量的創(chuàng)造性、合作性、靈活性為特征，通過組織與協(xié)調(diào)成為價(jià)值生產(chǎn)的一般形式來源。另一方面，在認(rèn)知資本主義中，資本通過拓展市場(chǎng)邊界、利用知識(shí)產(chǎn)品的公共屬性和強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)以獲取壟斷租金，形成一種新的圈地運(yùn)動(dòng)或原始積累，將一般智力以合法化的形式進(jìn)行商業(yè)挪用，“由于價(jià)值法則——?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間陷入危機(jī)，而且勞動(dòng)合作似乎越來越獨(dú)立于資本的管理職能，租金和利潤(rùn)之間的界限開始瓦解”[1]113。由此，租金被視為認(rèn)知資本主義的中心范疇，租金形式的全面回歸和擴(kuò)散，以及工資、租金和利潤(rùn)之間的關(guān)系也發(fā)生了完全的變化。即資本通過強(qiáng)化對(duì)具有技術(shù)創(chuàng)造力、知識(shí)或潛力的生產(chǎn)者的直接控制，對(duì)外部知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行壟斷，從而形成了一種非經(jīng)濟(jì)的政治強(qiáng)迫，知識(shí)的商品化與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行使及金融化、新自由主義和全球化密切相關(guān)。

第四，技術(shù)的資本化以技術(shù)創(chuàng)新的邏輯擴(kuò)展了資本權(quán)力，成為所謂新自由主義理性的意識(shí)形態(tài)，并最終將其統(tǒng)治形式歸化，確證了資本的本質(zhì)。所謂新自由主義理性源于新資本主義精神。一方面，資本主義主體按照市場(chǎng)價(jià)值形式，以技術(shù)創(chuàng)新形成新的資本形態(tài)，通過策略手段轉(zhuǎn)化為資本目的，其話語(yǔ)即將勞動(dòng)者變成生產(chǎn)性的工具、將金融化變成資本的結(jié)果;另一方面，技術(shù)創(chuàng)新作為資本主義的意識(shí)形態(tài)，是環(huán)境的產(chǎn)物，其以全球化為特征的競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)，將知識(shí)生產(chǎn)內(nèi)化為資本的增長(zhǎng)，在所謂新自由主義理性的引導(dǎo)下，技術(shù)創(chuàng)新的話語(yǔ)成為實(shí)現(xiàn)“資本”的方式，資本主義制度需要不斷地更新自己，通過賦予它意義的意識(shí)形態(tài)來支持“資本主義精神”。技術(shù)創(chuàng)新被配置為一套話語(yǔ)、實(shí)踐和手段，其作為一種經(jīng)濟(jì)政策而具有實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的功能，以此形成一種規(guī)范體系，將影響擴(kuò)展到全世界、將資本邏輯擴(kuò)展到所有社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)領(lǐng)域，以保證資本主義的“秩序和進(jìn)步”。在這種情況下，技術(shù)創(chuàng)新作為意識(shí)形態(tài)的主要特征之一，集中體現(xiàn)在對(duì)“自由\"問題的表達(dá)上。技術(shù)創(chuàng)新成為資本以合乎邏輯的、系統(tǒng)的、連貫的思想和價(jià)值觀為表現(xiàn)形式，通過行為規(guī)訓(xùn)展開增殖的核心手段。一方面，資本以技術(shù)能力的獲得實(shí)現(xiàn)技術(shù)為人的需要服務(wù)，在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展中，使更多自由時(shí)間轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)間;另一方面，技術(shù)創(chuàng)新成為資本積累的手段，它依附于現(xiàn)有財(cái)富并以資本增殖的需要來塑造現(xiàn)實(shí)，其生產(chǎn)組織基于非物質(zhì)勞動(dòng)，并以技術(shù)控制生產(chǎn)過程、以機(jī)器規(guī)定人類勞動(dòng)節(jié)奏，在“一般生產(chǎn)條件資本化”的過程中，技術(shù)發(fā)展服務(wù)于資本的“生產(chǎn)資料私有制”，隱藏了資本“顯性”剝削勞動(dòng)的過程。也就是說，技術(shù)創(chuàng)新作為資本的意識(shí)形態(tài)隱匿了階級(jí)劃分、經(jīng)濟(jì)剝削、政治統(tǒng)治和文化排斥，并通過“正義、自由、平等、進(jìn)步”轉(zhuǎn)向新的積累范式，延續(xù)勞動(dòng)剝削的“合理性”，確保資本利益的實(shí)現(xiàn)，達(dá)致資本自我增殖的本質(zhì)。

總之，技術(shù)創(chuàng)新成為資本增殖的核心力量。技術(shù)作為固定資本的最新形態(tài)，通過靈活的經(jīng)濟(jì)形式提升了資本的有機(jī)構(gòu)成。以“人工智能”為代表的機(jī)器體系，通過優(yōu)化勞動(dòng)環(huán)境和削減福利需求，成為剩余價(jià)值生產(chǎn)的理想工具。這種技術(shù)形態(tài)是資本邏輯在一般性生產(chǎn)條件下實(shí)現(xiàn)增殖的必然產(chǎn)物。作為資本的意識(shí)形態(tài)，技術(shù)創(chuàng)新不僅變革了傳統(tǒng)的資本主義體系，還推動(dòng)了多領(lǐng)域的交叉融合與發(fā)展。表面上，人們通過自主自由的活動(dòng)形成了多樣化的經(jīng)濟(jì)形式，但實(shí)際上，這些形式不過是資本重新植入的結(jié)果，具體表現(xiàn)為“積累方式、生產(chǎn)方式、勞動(dòng)剝削方式”的重構(gòu)。資本通過“數(shù)據(jù)商品化、數(shù)據(jù)提取與資本權(quán)力集中”加劇了與現(xiàn)實(shí)的矛盾，并以對(duì)“無形資產(chǎn)”的開發(fā)為手段，以不可阻擋的擴(kuò)張速度和壟斷態(tài)勢(shì)開啟了資本積累的新階段。

二、資本架構(gòu)：技術(shù)拜物教的再生與“認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造力\"的資本寄生

技術(shù)拜物教是資本在形態(tài)變化過程中對(duì)人施加的一種技術(shù)迷戀方式，更是認(rèn)知資本主義在強(qiáng)化財(cái)富生產(chǎn)過程中以技術(shù)征用的方式對(duì)人的“認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造力”的一種“租金權(quán)力提取”的手段。“作為福德斯主義社會(huì)危機(jī)的結(jié)果，資本主義已經(jīng)進(jìn)人了一個(gè)涉及勞動(dòng)分工和資本價(jià)值化方式的深刻轉(zhuǎn)變階段。在這一階段，知識(shí)的作用和認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)的維度重要性的增加必須被認(rèn)為是資本/勞動(dòng)關(guān)系性質(zhì)變化的主要因素?！盵16]然而，知識(shí)在資本主義發(fā)展中所起的關(guān)鍵作用并不是歷史新奇事物。因此，理解知識(shí)何以產(chǎn)生“新”作用，以及如何分析它對(duì)資本與勞動(dòng)關(guān)系性質(zhì)的影響，應(yīng)被視為需要解決的兩個(gè)核心問題。在理論層面上，技術(shù)以“物神”的力量塑造技術(shù)創(chuàng)新這一意識(shí)形態(tài)信仰，這個(gè)自動(dòng)的物神是資本維持生命過程的特殊形式，它變更了傳統(tǒng)生產(chǎn)、流通、分配與消費(fèi)的邏輯，延續(xù)“資本的所有權(quán)與資本的使用權(quán)相分離”的本質(zhì)，并具體演化成數(shù)字平臺(tái)等全新的經(jīng)濟(jì)形式，形成了“技術(shù)拜物教”（technological fetishism）的技術(shù)迷戀形式。在實(shí)踐路徑上，“認(rèn)知\"這一術(shù)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了資本主義生產(chǎn)模式中提取剩余勞動(dòng)力的不同形式所依賴的財(cái)產(chǎn)形式，當(dāng)前即是以技術(shù)的創(chuàng)造力所形成的資本寄生，以租金提取無限獲得資本增殖。從根本上講，“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的租金提取”方式是以“認(rèn)知資本”源源不斷的貨幣形態(tài)進(jìn)行借貸的表達(dá)。

也就是說，從產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、金融資本到當(dāng)前以技術(shù)形態(tài)表征的“認(rèn)知資本”，通過定價(jià)、投機(jī)、尋租等一系列新的資本占取方式，形成了一套寄生性的資本積累體系。在對(duì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的全面控制與支配中，認(rèn)知資本的“寄生性\"越來越自動(dòng)化、自主化。正如阿倫特在對(duì)帝國(guó)主義的研究中所指明的那樣，資本主義正在以原始積累的形式重演。哈維的“剝奪性積累”在認(rèn)識(shí)論意義上也認(rèn)為資本主義正在以帝國(guó)主義的方式“占取”經(jīng)濟(jì)、奪取權(quán)力。

第一，從馬克思關(guān)于技術(shù)的商品拜物教的概念出發(fā)，可以斷言高科技已經(jīng)商品化，以至于對(duì)高科技的迷戀賦予了商品神秘的“生命”，從而形成了“技術(shù)拜物教”的現(xiàn)象。一方面，技術(shù)的有機(jī)增長(zhǎng)將導(dǎo)致自主、不可控、有感知的他人。人類將經(jīng)歷一種馬克思所說的異化或涂爾干所謂的失范，因?yàn)楫?dāng)前“技術(shù)的奴隸”使人“不如人”。生理有機(jī)體與技術(shù)有機(jī)體的融合，將“生命”賦予技術(shù)的手段，實(shí)質(zhì)上賦予了技術(shù)“光環(huán)”。保持在技術(shù)“前沿”地位的人，以技術(shù)拜物教保留等級(jí)階級(jí)結(jié)構(gòu)，因?yàn)楦呖萍季⑼ㄟ^消費(fèi)保留了資本主義自主權(quán)，從而在總體上控制了技術(shù)文化。因此，技術(shù)“先知”在社會(huì)中獲得了最具特權(quán)的地位。另一方面，對(duì)技術(shù)拜物主義的展開，“揭示出人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系，人的生活的直接生產(chǎn)過程，以及人的社會(huì)生活條件和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過程”[17]，也就是對(duì)技術(shù)在人與自然的關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、物質(zhì)實(shí)踐、心理觀念的建構(gòu)中作用的明晰。更為突出的是，技術(shù)對(duì)資本社會(huì)關(guān)系的等級(jí)形式強(qiáng)有力地、集中地區(qū)分。技術(shù)拜物主義是資本尋求技術(shù)優(yōu)勢(shì)、追求高額利潤(rùn)、開展殘酷競(jìng)爭(zhēng)、獲取政治權(quán)力、維持社會(huì)地位所創(chuàng)造的維持資本主義活力的一種方式，即技術(shù)拜物主義以技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力的提高，強(qiáng)化收益在勞動(dòng)力與資本之間的分配，形成新的等級(jí)化的權(quán)力關(guān)系。當(dāng)優(yōu)秀的技術(shù)形式使資本獲得超額利潤(rùn)時(shí)，技術(shù)創(chuàng)新本身就成為一種內(nèi)部\"業(yè)務(wù)”;而當(dāng)技術(shù)創(chuàng)新被資本業(yè)務(wù)化時(shí)，就意味著資本主義核心中的技術(shù)拜物主義的制度化。其一，對(duì)勞動(dòng)過程的控制一直是資本維持積累能力的關(guān)鍵所在。技術(shù)塑造了一種控制和形塑勞動(dòng)者以滿足資本需求的方式，通過提高精準(zhǔn)度、強(qiáng)化生產(chǎn)力與剝奪“一般智力\"將權(quán)力集中在資本家的手中，“去技能化”和“勞動(dòng)過程的同質(zhì)化\"消除了勞動(dòng)技能的壟斷權(quán)力。其二，技術(shù)創(chuàng)新構(gòu)建起新的資本運(yùn)行模式，打造了服務(wù)于日常的生活路徑，形成了對(duì)生命時(shí)間和空間的監(jiān)控，從而開展了對(duì)新的私有財(cái)產(chǎn)的獲取，以此形成產(chǎn)銷合一為資本積累的增長(zhǎng)動(dòng)態(tài)構(gòu)序了穩(wěn)定力量。其三，技術(shù)拜物主義催生出“資本集中化”和\"壟斷權(quán)力積累”的趨勢(shì)，成為資本持續(xù)創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。資本憑借充足的資金支持、持續(xù)的技術(shù)更新以及嚴(yán)格的產(chǎn)權(quán)保護(hù)，進(jìn)一步鞏固其壟斷地位。

第二，人工智能時(shí)代，智能生產(chǎn)方式使技術(shù)資本支配著生產(chǎn)、流通和信用環(huán)節(jié)，在勞動(dòng)社會(huì)變革中，價(jià)值關(guān)系的變化體現(xiàn)了資本新的生產(chǎn)性積累。在資本形態(tài)的不斷變革中，從機(jī)器體、生物體到人工智能體現(xiàn)了創(chuàng)造力的不斷深化，資本的“寄生性”也愈發(fā)明顯。創(chuàng)造力的資本寄生，是智能經(jīng)濟(jì)下資本尋求自我增殖的路徑依靠。知識(shí)作為“不定形物”，原本是能被交流和共享的經(jīng)驗(yàn)和信息，但在當(dāng)代其主要作為“技術(shù)”的核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為資本的主要生產(chǎn)要素。人工智能時(shí)代，資本以“技術(shù)”為手段強(qiáng)化“知識(shí)”的依賴性，以經(jīng)濟(jì)全球化為知識(shí)的征用增加適應(yīng)性。當(dāng)前，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)的趨勢(shì)，引發(fā)了智力租金的增長(zhǎng)。從生產(chǎn)方式上看，工業(yè)資本從以生產(chǎn)產(chǎn)品獲利轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谫Y本以占取經(jīng)濟(jì)租金和利息的形式獲利；從價(jià)值運(yùn)動(dòng)上看，工業(yè)資本的價(jià)格與成本價(jià)值基本一致，而金融資本憑借技術(shù)壟斷最大限度地增加尋租機(jī)會(huì)；從利潤(rùn)循環(huán)上看，工業(yè)資本“ M-C-M^′′ 的利潤(rùn)是通過投資生產(chǎn)資料和雇傭勞動(dòng)力來生產(chǎn)商品并出售而獲得，但金融資本“ M-M^′ \"的收益則是通過資產(chǎn)價(jià)格膨脹直接獲得[18]?？梢姡Y本的寄生性在這一階段開始普遍化。技術(shù)以自動(dòng)化的自主、高效能的便捷，“在一定部門中造成了壟斷，因而引起國(guó)家的干涉。它再生產(chǎn)了一種新的金融貴族，一種新的寄生蟲”[1497。也就是說，在現(xiàn)代資本主義中，資本家盡管掌握核心技術(shù)，但并沒有真正作出突出貢獻(xiàn)。正如李嘉圖筆下的惡棍是那些不“繁衍”的人—土地貴族和稀缺土地的所有者，他們收取高額租金并侵占剩余土地。從現(xiàn)實(shí)來看，這些人就是金融部門崛起所催生的“食利者”與“投機(jī)活動(dòng)”產(chǎn)生的巨額“租金”的持有者。

第三，隨著工業(yè)資本主義向認(rèn)知資本主義轉(zhuǎn)變，技術(shù)持有者對(duì)平臺(tái)的所有權(quán)控制與“知識(shí)產(chǎn)權(quán)范圍和空間的擴(kuò)張”成為當(dāng)前壟斷的新形態(tài)。“作為攔截非物質(zhì)產(chǎn)品或更好的自由流通的手段之一，工人和生產(chǎn)資料之間的新聯(lián)盟，旨在通過積極執(zhí)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)來封閉共同利益?！盵19]知識(shí)產(chǎn)權(quán)因此也成為人工智能時(shí)代的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求?！罢J(rèn)知資本主義”作為一種超越重商主義和工業(yè)資本主義的新積累體系，以無形因素成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)圈地的方式封閉共同權(quán)利。一方面，資本不僅借助知識(shí)產(chǎn)權(quán)控制勞動(dòng)工具，還通過塑造生活中不可或缺的技術(shù)工具，深人建構(gòu)了技術(shù)時(shí)代的人身依附關(guān)系。這種技術(shù)壟斷成為智能時(shí)代新型殖民方式的核心特征。正如馬克思所言：“利益霸占了新創(chuàng)造出來的各種工業(yè)力量并利用它們來達(dá)到自己的目的，由于私有制的作用，這些理應(yīng)屬于全人類的力量便成為少數(shù)富有的資本家的壟斷物，成為他們奴役群眾的工具?！盵20]另一方面，資本賦予技術(shù)以主體產(chǎn)權(quán)的形式從而使其具有私有性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展為資本主義形成新的壟斷資本提供了制度基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)資本主義的視角看，生產(chǎn)過程本身很大程度上是由獨(dú)立的勞動(dòng)者在社會(huì)協(xié)作中組織與執(zhí)行的，相對(duì)資本而言是自主的;從資本的角度看，盡管勞動(dòng)者在貨幣上依賴資本，但實(shí)際上資本仍然控制著生產(chǎn)的智力要素。此外，隨著大規(guī)模生產(chǎn)的專業(yè)化，技術(shù)與機(jī)械將勞動(dòng)者與認(rèn)知元素相分離，終結(jié)了工人“活”知識(shí)對(duì)資本“死\"知識(shí)的優(yōu)勢(shì)地位，促使資本分解自主工人并建立起對(duì)“生產(chǎn)的知識(shí)力量”的控制。工人的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力、技術(shù)與自身潛力都被嚴(yán)格限制于特定場(chǎng)域，與生產(chǎn)資料相分離。同時(shí)，“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”通過商業(yè)化機(jī)制在市場(chǎng)中確保了知識(shí)資本的持續(xù)流動(dòng)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家在知識(shí)資本結(jié)構(gòu)中增加了傳統(tǒng)評(píng)估技術(shù)無法評(píng)估的經(jīng)濟(jì)資源，使得技術(shù)領(lǐng)主在隱藏的價(jià)值評(píng)估中獲得了更高評(píng)級(jí)，因此在吸引人力資本、結(jié)構(gòu)性資本時(shí)具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

第四，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的巨大增長(zhǎng)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的全面覆蓋、技術(shù)許可的全球通行等，從根本上更新了資本傳統(tǒng)的以“強(qiáng)迫性勞動(dòng)力”剝削和獲取利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)邏輯，而以無形資產(chǎn)所創(chuàng)造的知識(shí)性網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了租用、剝奪和占有的政治邏輯。當(dāng)前，“知識(shí)作為直接的生產(chǎn)力”成為各種資本爭(zhēng)相獲取最大化剩余價(jià)值的途徑，不斷優(yōu)化機(jī)器、購(gòu)買技術(shù)人才成為資本增加力量進(jìn)行壟斷的形式，即通過知識(shí)的壟斷來“合理化\"其增殖邏輯，以實(shí)現(xiàn)其政治化目的。資本通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)等商品化策略，將物質(zhì)的所有權(quán)與其控制者分離，打造由知識(shí)與技術(shù)產(chǎn)權(quán)的巨幅增長(zhǎng)所形成的“資本一技術(shù)一政治\"體系，使得資本已不再滿足于經(jīng)濟(jì)剝削的長(zhǎng)期緩慢積累，而是要實(shí)現(xiàn)財(cái)富快速、大量的整體轉(zhuǎn)移。這一策略便是經(jīng)濟(jì)方式的知識(shí)產(chǎn)權(quán)商品化。一方面，以資本的知識(shí)化所驅(qū)動(dòng)和維持的資本積累變革了傳統(tǒng)資本對(duì)勞動(dòng)力的剝削與控制模式，以開發(fā)日常生活服務(wù)的“人身依附”將對(duì)知識(shí)的“獲取”泛化成資本積累的過程，使生命活動(dòng)時(shí)間和生命體驗(yàn)服務(wù)于資本增殖的經(jīng)濟(jì)邏輯;另一方面，知識(shí)私有化為資本知識(shí)壟斷的權(quán)力集中化提供了條件。知識(shí)不再以服務(wù)于人類生活需求的經(jīng)濟(jì)邏輯為核心，而是通過智力、技術(shù)租金等無形資產(chǎn)產(chǎn)生的資本增殖，表達(dá)其本質(zhì)上的政治邏輯。“在這個(gè)意義上，資本主義曾經(jīng)從最革命的力量，變成了保守主義的桎梏和螺繼，資本主義不再促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，而是坐享其成”[21]。

如此看來，資本的不斷增殖是資本主義生產(chǎn)的最終目的。技術(shù)作為資本的當(dāng)代形式，具有獨(dú)特的性質(zhì)與特殊的讓渡形式，其“沒有概念的形式”（資本不參與流通卻可獲得大幅利潤(rùn)）與生產(chǎn)本身形成了“最高度的顛倒和物化”，構(gòu)成“作為具體‘物’的貨幣直接就是（自在自為）社會(huì)性的權(quán)力，而社會(huì)性的貨幣權(quán)力直接就是（自在自為）具體的‘物’”[22的表達(dá)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)“圈地”為資本提供了豐富的公共資源。通過將知識(shí)轉(zhuǎn)化為商品，資本構(gòu)建了獲利的征用邏輯，但這種邏輯也成為限制生產(chǎn)力擴(kuò)張和發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾，阻礙了技術(shù)創(chuàng)新。資本利用可恥的租金剝削、獨(dú)裁的技術(shù)寡頭、不平等的技術(shù)支配，將人本身對(duì)智能社會(huì)的需要類化為資本政治的一般規(guī)則。由此，資本以技術(shù)的客觀、科技的高深和產(chǎn)權(quán)的明晰強(qiáng)化了資本主義私有制，再現(xiàn)了原始積累的本質(zhì)。資本通過商品化知識(shí)產(chǎn)權(quán)等策略，打造的是由知識(shí)與技術(shù)產(chǎn)權(quán)巨幅增長(zhǎng)所形成的“資本一技術(shù)一政治”體系。因此，在技術(shù)尋租的全球化過程中，認(rèn)知資本主義表面上呈現(xiàn)出“無形”與“虛擬”的中立特質(zhì)，但實(shí)際上，它推動(dòng)了資本支配下勞動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致“活勞動(dòng)”的時(shí)空掠奪，并引發(fā)了固定資本非物質(zhì)化等一系列政治效應(yīng)。

三、政治效應(yīng)：技術(shù)金融化的經(jīng)濟(jì)尋租與非物質(zhì)力量的政治壟斷

技術(shù)尋租金融化的時(shí)代面向，是認(rèn)知資本主義以技術(shù)拜物教的方式隱匿著資本與技術(shù)對(duì)“認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造力”的非物質(zhì)力量的政治本性，是在資本形態(tài)不斷變化的今天，“新資本形態(tài)在現(xiàn)象上所表現(xiàn)出的多種有待闡發(fā)的裂變形式”[23]。一方面，全球資本主義金融化趨勢(shì)空前發(fā)展，大量實(shí)體資本轉(zhuǎn)人金融資本運(yùn)行邏輯中，導(dǎo)致金融資本無限擴(kuò)張，支配社會(huì)運(yùn)行的能力持續(xù)擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的金融化促使資本以零成本的邊際成本將核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)集中在少數(shù)人手中，重塑了資本的權(quán)力交接；另一方面，在全球化進(jìn)程中，原本以制造為核心的權(quán)力型企業(yè)逐漸轉(zhuǎn)型為以技術(shù)為主導(dǎo)的科技巨頭。這些企業(yè)不需要直接參與生產(chǎn)過程，而是主要在流通領(lǐng)域提供知識(shí)產(chǎn)品，就可以在生活領(lǐng)域催生出更加多樣化的勞動(dòng)形式和勞動(dòng)者類型。從歷史上看，當(dāng)代資本主義以技術(shù)為無形資本占據(jù)社會(huì)的主導(dǎo)地位，資本形態(tài)演化的邏輯與歷史發(fā)展具有同構(gòu)性，也表明了資本從實(shí)體轉(zhuǎn)向“虛擬”“無形”的過程?！敖鹑诨膶ぷ狻边@一“原始”積累模式，如同封建時(shí)代的土地出租一樣，在資本金融化的過程中以非物質(zhì)力量的集聚和對(duì)財(cái)富的壟斷形成了邏輯閉環(huán)，由此促使“生命權(quán)力金融化”[24]，實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)者動(dòng)態(tài)的權(quán)力控制。

技術(shù)金融化的尋租是當(dāng)前資本積累的“價(jià)值法則”，即隨著資本增殖停滯，其“盈利越來越多地將稀缺資產(chǎn)逼人壁壘，以推高其價(jià)格—這種做法被古典學(xué)派稱為‘租金’”[2]48-49，也代表著“食利資本主義”[25]的興起。資本通過“租金\"攫取剩余價(jià)值并持續(xù)獲利，導(dǎo)致當(dāng)代階級(jí)模式逐漸呈現(xiàn)出“新封建化”的特征[26]。

第一，當(dāng)前全球資本主義呈現(xiàn)出顯著的金融化趨勢(shì)，以無形資產(chǎn)為主要生產(chǎn)要素的資本主義是一種全球化的結(jié)構(gòu)體制，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、數(shù)字平臺(tái)等技術(shù)性變革擴(kuò)大了資本主義經(jīng)濟(jì)的范圍。從資本全球化演化的具體路徑來看，一方面，“全球化是資本收編和整合一切增殖要素的內(nèi)在訴求”[27]，資本的增殖目標(biāo)就寓于全球化趨勢(shì)之中，技術(shù)的廣泛應(yīng)用與創(chuàng)新擴(kuò)大了資本價(jià)值閾限，構(gòu)建了全球化的經(jīng)濟(jì)格局。另一方面，技術(shù)資本全球化也是資本增殖空間被擠壓后因應(yīng)時(shí)代尋求新的積累的必然結(jié)果。資本借助技術(shù)實(shí)現(xiàn)了更加普遍化、全球化的存在與剝削。就此而言，資本在全球價(jià)值鏈中以金融資本強(qiáng)化了參與度。技術(shù)壁壘與產(chǎn)權(quán)保護(hù)以合法化形式保護(hù)了資本核心收益的外泄。這不僅塑造了以技術(shù)資本為核心的數(shù)字生態(tài)，而且基于核心技術(shù)形成的封閉性的技術(shù)體系，在技術(shù)打造的強(qiáng)市場(chǎng)能力下，其創(chuàng)新產(chǎn)品服務(wù)、形成客戶“黏性”相對(duì)更加容易，在網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)化中也具有極強(qiáng)的適應(yīng)性。憑借技術(shù)核心優(yōu)勢(shì)，以無形資產(chǎn)為代表的資本占據(jù)了全球價(jià)值鏈的頂端，確立了技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，并且以私有化的技術(shù)與合法化的產(chǎn)權(quán)保護(hù)在更大程度上掌握了資本在全球價(jià)值鏈中的權(quán)力。

因此，全球價(jià)值鏈的形成是全球化的必然產(chǎn)物，但全球價(jià)值鏈的擴(kuò)張是資本壟斷市場(chǎng)的結(jié)果。無形資產(chǎn)定義了現(xiàn)代的“信息經(jīng)濟(jì)”，“智能”成為資本在人工智能時(shí)代控制生產(chǎn)方式的力量，技術(shù)寡頭以定價(jià)權(quán)的集中化構(gòu)建了一個(gè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的內(nèi)生不對(duì)稱體系，占有全球豐富的勞動(dòng)力與過剩的生產(chǎn)能力。除技術(shù)本身?yè)碛械膬r(jià)值外，全球價(jià)值鏈形成的核心技術(shù)與創(chuàng)新能力也保障了“領(lǐng)主”的權(quán)力地位。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為其“護(hù)城河”，以合法化的形式構(gòu)建了技術(shù)生態(tài)體系，技術(shù)持有能力更是資本嵌入全球權(quán)力博弈的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

第二，在全球價(jià)值鏈的形成中，資本以科技力量“系統(tǒng)地利用知識(shí)”，通過數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)對(duì)一般智力的占有而淪為“機(jī)械的寄生蟲”。當(dāng)前，資本主義側(cè)重于從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)轉(zhuǎn)向金融渠道，也就是由租金和食利者主導(dǎo)的資本增殖，其\"圍繞‘擁有'而不是‘制造’”[2]50構(gòu)建壟斷的新趨勢(shì)，即以知識(shí)產(chǎn)權(quán)“圈地\"強(qiáng)化了金融租客的地位，增強(qiáng)了食利主義的力量。一方面，資本以數(shù)字平臺(tái)為基礎(chǔ)將共同的智力轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和財(cái)富，推動(dòng)數(shù)字全景化，以此將集體知識(shí)轉(zhuǎn)化為專有的價(jià)值規(guī)模來產(chǎn)生和積累價(jià)值。例如，谷歌引入PageRank 算法在搜索引擎中形成革命性的主導(dǎo)地位。另一方面，數(shù)字平臺(tái)以打造注意力經(jīng)濟(jì)形成“注意力資本”“注意力的每一個(gè)環(huán)節(jié)和載體都不僅僅是一種本能的姿態(tài)，而是智力的具體化”[28]6。從這個(gè)意義上講，數(shù)字平臺(tái)作為捕獲一般智力所產(chǎn)生的價(jià)值的寄生裝置，以不同的形式轉(zhuǎn)化為貨幣價(jià)值，占據(jù)了霸權(quán)矩陣的核心。德勒茲和加塔里將這種現(xiàn)象描述為“機(jī)械剩余價(jià)值”（machinic surplusvalue）[29]生產(chǎn)。這種剩余價(jià)值是“通過控制論領(lǐng)域積累的剩余價(jià)值，即代碼的剩余價(jià)值在通量的剩余價(jià)值中的轉(zhuǎn)換”[28]8。由此，資本在數(shù)字領(lǐng)域以“認(rèn)知資本\"提取和積累“租金”來攫取利益。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷在今天已經(jīng)足夠清晰了，這種制度也就是提取知識(shí)產(chǎn)權(quán)或認(rèn)知租金的寄生租金。如果說古代政權(quán)及封建地主是前工業(yè)經(jīng)濟(jì)的“遺跡”，今天金融租金和認(rèn)知租金便是“遺跡”的當(dāng)代呈現(xiàn)。租金已成為資本最大的利潤(rùn)來源，技術(shù)領(lǐng)主作為全球化的食利掠奪者，通過開發(fā)互聯(lián)網(wǎng)這一“新土地”，無需進(jìn)行傳統(tǒng)的“圈地”行為，便可利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)積累的信息生成純粹的租金形式。因此，在資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的技術(shù)化升級(jí)中，占取“租金”的食利者階層也逐漸成為一個(gè)“寄生階級(jí)”，其統(tǒng)治日趨系統(tǒng)化、自主化，建構(gòu)了一種特殊的權(quán)力關(guān)系。科技發(fā)展使技術(shù)獲得了超越科技和經(jīng)濟(jì)的超能力，成為一種全新的政治結(jié)構(gòu)。一方面，這是因?yàn)橘Y本增殖乏力而依賴技術(shù)征用能力使然;另一方面，也是因?yàn)橘Y本在推進(jìn)科技發(fā)展的過程中強(qiáng)化了生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離，技術(shù)進(jìn)步的社會(huì)歷史邏輯被資本外化為政治的封閉性與排他性。

第三，不同于前資本主義時(shí)期食利者“是依靠他們?cè)诿摴?jié)的市場(chǎng)中套利商品供應(yīng)的能力——廉價(jià)購(gòu)買并出售”[2]52的運(yùn)作邏輯，“隨著經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)金融化的發(fā)展和變化，當(dāng)代資本主義發(fā)展呈現(xiàn)出生產(chǎn)和流通的新壟斷、金融資本的新壟斷、美元和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新壟斷、國(guó)際寡頭同盟的新壟斷等特征”[30]。當(dāng)前，金融資本依靠非物質(zhì)力量的壟斷進(jìn)行尋租的模式已經(jīng)形成。一方面，技術(shù)生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)向是全球性的，在技術(shù)構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)共同體中，對(duì)技術(shù)的絕對(duì)掌握決定了經(jīng)濟(jì)體系中的分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系，其本質(zhì)是資本邏輯推動(dòng)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)全球化。另一方面，技術(shù)寡頭控制市場(chǎng)，其在規(guī)模經(jīng)濟(jì)、供應(yīng)和分銷渠道、資本要求和品牌忠誠(chéng)度等方面構(gòu)筑起一系列壁壘。技術(shù)的資本化引發(fā)了智力租金的增長(zhǎng)，因此在“高端資金”循環(huán)中資本以對(duì)“一般智力”的投資而進(jìn)入政治進(jìn)程，使政治權(quán)力無限化。一方面，信息和知識(shí)作為生產(chǎn)要素是形成智力租金的主要前提，由于知識(shí)資本的稀缺性與盈利性，對(duì)知識(shí)資源和產(chǎn)權(quán)的壟斷使得資本建立了對(duì)“一般智力”產(chǎn)品商業(yè)化的有效機(jī)制。另一方面，智力租金的生產(chǎn)性在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了重要作用，不僅保證了資本在主體性生產(chǎn)中尋租行為的自我再生產(chǎn)，也在創(chuàng)新自我發(fā)展的智力資本積累中提高了生產(chǎn)技術(shù)水平與投資效應(yīng)，產(chǎn)生了積極的“溢出效應(yīng)”。也就是說，作為資本經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要素之一，智力租金使技術(shù)領(lǐng)主能夠通過固守核心技術(shù)的創(chuàng)造性自我發(fā)展，“從數(shù)字平臺(tái)、自然資源儲(chǔ)備、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、服務(wù)合同或基礎(chǔ)設(shè)施中獲得收人來源”[2]50。

第四，在認(rèn)知租金與非物質(zhì)力量的壟斷中，由于締約雙方之間的信息不對(duì)稱和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)不充分，資本以掌握主導(dǎo)所有權(quán)的方式重新定義對(duì)知識(shí)產(chǎn)品的分配權(quán)與使用權(quán)，在對(duì)智力租金的吸納與投資中其對(duì)所有權(quán)的占有轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊系恼饔脵?quán)。一方面，技術(shù)革命保證了資本不斷變化的形態(tài)能夠以新的力量進(jìn)入日益同質(zhì)化的市場(chǎng)，在部分生產(chǎn)過程自動(dòng)化、智能化中，以規(guī)模效應(yīng)降低生產(chǎn)成本，不斷取悅消費(fèi)者；另一方面，財(cái)富巨頭緊跟技術(shù)變革的需要不斷改變公司策略，調(diào)整市場(chǎng)邊界，提高生產(chǎn)效率，實(shí)現(xiàn)錢德勒所說的“速度經(jīng)濟(jì)”。這一概念強(qiáng)調(diào)通過確保原材料的持續(xù)供應(yīng)和加速最終產(chǎn)品的分配，從而更好地利用現(xiàn)有生產(chǎn)能力。因此，通過不斷利用現(xiàn)有的“組織能力”，科技公司獲得了先發(fā)優(yōu)勢(shì)并主導(dǎo)行業(yè)發(fā)展，形成新的壟斷權(quán)力。技術(shù)創(chuàng)新作為資本的意識(shí)形態(tài)，憑借其對(duì)技術(shù)能力的占有，形成金融化的尋租。一方面，在重新配置全球積累的過程中，資本以“捕食和掠奪”為手段?！坝捎诓妒澈吐訆Z是零和游戲，智力壟斷代表了其他人正在失去的一部分價(jià)值，無形商品的分割剝奪了其他人將這些知識(shí)用于生產(chǎn)和其他目的，包括進(jìn)一步推進(jìn)知識(shí)的可能性”[31]，以此強(qiáng)化了權(quán)力的層級(jí)化。另一方面，當(dāng)前政治精英的權(quán)力提取，以普遍的貧困化、財(cái)富分配不均和新寡頭的出現(xiàn)，驅(qū)動(dòng)了財(cái)富的向上再分配，特別是在以政治權(quán)力保障的資本增殖下，既重新分配了財(cái)富，也在進(jìn)一步壟斷機(jī)制的強(qiáng)化中形成了資本權(quán)力掠奪。這里，“我們不是將壟斷定義為一種狀態(tài)，而是指一種過程，在這種過程中，在位者不斷建立新壁壘的速度比新來者突破舊壁壘的速度更快”[32]。這樣的壟斷強(qiáng)化了一種社會(huì)分層，因此，在逐漸層級(jí)化的過程中，對(duì)非物質(zhì)力量的壟斷也形成了類封建化性質(zhì)。

金融化的尋租意味著“雖然租金提取對(duì)個(gè)人資本家來說總是一種滋擾——因?yàn)樗鼤?huì)抽走多余的利潤(rùn)——但它本身不需要破壞資本主義的活力，因?yàn)橘Y本主義是生產(chǎn)資本增長(zhǎng)可以超過食利資本令人室息效應(yīng)的第一種生產(chǎn)方式”[2]54。那么，在由技術(shù)進(jìn)步更新社會(huì)生產(chǎn)生活和非物質(zhì)力量壟斷所形成的新的階級(jí)社會(huì)中，“如何通過現(xiàn)有的、看似矛盾卻異常豐富的制度形式，持續(xù)維系階級(jí)不平等、壓迫性統(tǒng)治與剝削關(guān)系的再生產(chǎn)”[2]59，就是“認(rèn)知資本主義”以不斷的技術(shù)創(chuàng)新所構(gòu)建的新的生產(chǎn)模式。它以對(duì)技術(shù)的所有權(quán)和控制權(quán)賦予資本家組織勞動(dòng)的權(quán)力，通過“專利、版權(quán)、品牌\"等行使組織生產(chǎn)資料的權(quán)力，利用信息的不對(duì)稱解鎖更為抽象和靈活的生產(chǎn)和消費(fèi)組織方式，隨著商品逐漸擺脫物質(zhì)形式的限制，私有財(cái)產(chǎn)也進(jìn)入高度的抽象化階段，瓦克將其稱為“矢量主義的生產(chǎn)方式”。當(dāng)前，掌握技術(shù)創(chuàng)新的技術(shù)領(lǐng)主成為社會(huì)“貴族”。其以對(duì)信息控制為生產(chǎn)模式的主導(dǎo)，從“擁有”而非“制造”中獲利，由此成為“矢量主義者”，即以控制信息流動(dòng)的方式維持勞動(dòng)控制過程、實(shí)現(xiàn)財(cái)富轉(zhuǎn)移積累、建構(gòu)新型剝削工具的新型統(tǒng)治者?！昂?jiǎn)而言之，資本主義已經(jīng)死了，矢量主義正在吞噬它的尸體?！盵2]6l

四、結(jié)語(yǔ)

今天，認(rèn)知資本主義打造的“沒有資本的資本主義”以“寄生”的方式成為現(xiàn)代資本應(yīng)對(duì)增殖停滯而形成獲取生產(chǎn)資料的新途徑。認(rèn)知資本主義建構(gòu)的經(jīng)濟(jì)邏輯在固化其政治支配效應(yīng)上，造成了平等差距的擴(kuò)大化以及從外圍到核心的全球剩余占有，增加了資本家的財(cái)富與政治精英的權(quán)力。從資本增殖的角度來看，認(rèn)知資本獨(dú)立化和失控式的空轉(zhuǎn)膨脹造成了“虛假繁榮”的假象;從財(cái)富分配的角度看，資本主義以保障精英之名，形成了階層的封閉性與排他性。從歷史的整體邏輯來看，創(chuàng)造力的無限循環(huán)使“認(rèn)知”與資本的徹底綁定，在金融化的大趨勢(shì)下，資本更是以零邊際成本的生產(chǎn)在榨取剩余價(jià)值中獲得了無限權(quán)力。習(xí)近平總書記指出：“世界格局正處在加快演變的歷史進(jìn)程之中，產(chǎn)生了大量深刻復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，提出了大量亟待回答的理論課題。這就需要我們加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代資本主義的研究，分析把握其出現(xiàn)的各種變化及其本質(zhì)，深化對(duì)資本主義和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系深刻復(fù)雜變化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！盵33]所以，在新時(shí)代新征程上我們必須堅(jiān)持以歷史唯物主義為指引，科學(xué)地解剖、深刻地批判當(dāng)代資本主義政治與經(jīng)濟(jì)邏輯中資本形態(tài)的變革及其政治效應(yīng)，從而更好地“依法規(guī)范和引導(dǎo)我國(guó)資本健康發(fā)展，發(fā)揮資本作為重要生產(chǎn)要素的積極作用”[34]。

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The political narrative of“ cognitive capitalism’ reinforcing the new vectors of wealth generation

PAN Yilin

（School ofMarxism，SouthChina Normal University，Guangzhou51o631，China）

Abstract：Theacceleratedcelebrationof technology has brought aboutnewchanges inthe formof contemporarycapitalism，inwhich“cognitivecapitalism”transformstraditionalformsofcapital—suchastangibleasets—intoanewtypeof capitalism：“capitalism withoutcapital\".Today，theriseof theintangibleeconomy hasbecomeasymptomofcognitive capitalism.Ononehand，itupdates thewaycapitalcaptures surplus value throughtechnological ownership.Onthe other hand，itconcealstheesenceofcapitalism—laborwealthtransferandthepolitical expropriationofcapital—under the guiseoftechnological innovation.Thisshiftnotonlychangesthe dominant formofcapitalfrom traditional mechanisms like laborcoercion，equal exchange，and marketlogic，to theland-grabbing movementof intellectual property，monopolizationof immaterial power，and theriseofrent extractionfrom technological innovation，butitalsoportrayscapitalasa driving force behind technological，knowledge，andscientificadvancement，therebyobscuring thepoliticallogicofcapitalistexploitationandthe extractionofsurplusvalue.Therefore，cognitivecapitalism，with itsparasiticrelianceon“cognitive abilities”，essentiallyembodies the internaldriving force behindthetransformationofcontradictions betweenthe intangibleandtangible economies undercapital’scontrol，creatingatensionbetween theformandessnceof contemporarycapitalism.Consequently，understanding thecurrent logicof capital accumulationand deconstructing thepolitical poweritentailsisacrucialissueforre-examining“cognitivecapitalism”andexploringtheideologicalroleof technological innovation in contemporary capital.

Keywords：cognitive capitalism；wealth；new vectors；power

（編輯：蔡秀娟）