論高校思政課教學(xué)內(nèi)容的理論、目標(biāo)、價(jià)值還原

[關(guān)鍵詞]高校思政課；教材體系；教學(xué)體系；理論、目標(biāo)、價(jià)值還原；教學(xué)實(shí)效性 [中圖分類號]G416[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-5843（2025）03-0089-06 [DOI]10. 13980/j. cnki. xdjykx. 2025. 03.013

高校思政課是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其教學(xué)效果直接關(guān)系到立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)程度。思政課教學(xué)的基本元素包括教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，其中核心要素是教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是影響思政課教學(xué)效果的關(guān)鍵。教學(xué)主體傳遞的是教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)和接受的也是教學(xué)內(nèi)容，對思政課教學(xué)效果的評價(jià)，本質(zhì)上是對教學(xué)內(nèi)容被教學(xué)對象接受并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)程度的評價(jià)。黨和國家高度重視思政課建設(shè)，思政課教師也在不斷努力改進(jìn)教學(xué)方法，推動(dòng)思政課教學(xué)效果的不斷提升。思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新一直在路上。這種改革創(chuàng)新來自于時(shí)代發(fā)展的任務(wù)要求，來自于客觀形勢的不斷變化，更來自于解決思政課教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)存問題的迫切需求。

實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能找準(zhǔn)問題、分析成因、針對問題、解決問題。目前，高校思政課教學(xué)內(nèi)容存在的問題主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：一是教學(xué)內(nèi)容的抽象化和理論化；二是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求脫節(jié)；三是教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值意義彰顯不足。從客觀層面來看，這些問題存在于思政課教學(xué)內(nèi)容之中為根本的，這些問題也是教育對象理解和接受教學(xué)內(nèi)容過程中所提出的，因而直接影響教學(xué)的實(shí)效問題。對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理論、目標(biāo)、價(jià)值還原，是解決思政課教學(xué)內(nèi)容問題、提高教學(xué)實(shí)效、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然選擇?！斑€原”的基本含義是指事物恢復(fù)原狀。在認(rèn)識論的角度看，它既可以是把抽象理論還原為具體經(jīng)驗(yàn)，也可以是把事物的現(xiàn)象還原為本質(zhì)。而無論是哪種還原，都是為了更好地認(rèn)識事物，提升認(rèn)識主體對客觀事物的認(rèn)識水平和成效

一、針對思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題的理論還原

（一）思政課教師的“教材搬家”使思政課教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)抽象化、理論化

1.思政課教學(xué)內(nèi)容存在的問題。這一問題集中體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的抽象化、理論化上面，照本宣科和照章宣講是抽象化、理論化的具體表現(xiàn)形式。教學(xué)內(nèi)容“從定義到定義，從理論到理論，枯燥又抽象”1]“教材體系比較系統(tǒng)，教材語言比較抽象、比較宏觀（教師）為了保持教材體系的完整性，保證教學(xué)語言的準(zhǔn)確性而機(jī)械地照本宣科、照章宣講，不敢有所突破創(chuàng)新”[2]“一些思政課教師秉持‘拿來主義’的態(tài)度，把教材內(nèi)容直接搬到課堂上”[3]

2.思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題的成因。思政課教材的基本依據(jù)是教材，思政課教學(xué)以教材為基本遵循。一方面，教材需要闡釋科學(xué)的知識理論體系，難以使用具像化的表述，必須使用抽象概括性的語言。另一方面，教材面對眾多教育對象，在系統(tǒng)闡釋知識理論體系時(shí)，必然要使用共識性話語，避免個(gè)性化語言，這使得教材語言具有抽象性和理論性。此外，由于教材的篇幅有限，不可能用非常具體的話語去闡釋知識理論問題，必然要用抽象性和理論性話語

3.思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化的現(xiàn)實(shí)原因是。盡管思政課教材是抽象化、理論化的不能簡單地把思政課教學(xué)內(nèi)容的抽象化、理論化歸因于教材。思政課教學(xué)依據(jù)思政課教材，但教材的抽象化、理論化，教學(xué)內(nèi)容的抽象化、理論化。問題的根源在于思政課教師的教學(xué)方式，一些教師在教學(xué)過程中“照本宣科”“照章講授”“教材搬家”，才導(dǎo)致思政課教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)抽象化、理論化的問題。

4.對抽象化、理論化的教材進(jìn)行多樣化探索和創(chuàng)造性工作，也即轉(zhuǎn)化教學(xué)體系是思政課教師的責(zé)任和使命。中宣部和教育部在教社科[2008]5號文件中指出：“思想政治理論課教師要以教材為教學(xué)的基本遵循，在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫，真正做到融會(huì)貫通，熟練駕馭，精辟講解?！绷?xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：“思政課教師在教學(xué)中要把統(tǒng)編教材作為依據(jù)，確保教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性、權(quán)威性，同時(shí)也不能簡單照本宣科。教材給出的是教學(xué)的基本結(jié)論和簡要論述，要讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會(huì)，需要做很多創(chuàng)造性工作。要在教學(xué)過程中進(jìn)行多樣化探索，通過多種方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?！盵4]教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論告訴我們，教師的教學(xué)在任何時(shí)候都不能簡單地進(jìn)行“教材搬家”。教學(xué)內(nèi)容要依據(jù)教材但不能照搬教材，教師要遵循教材，但不能照本宣科。否則教師的價(jià)值將大打折扣。教材的抽象化、理論化表述是一種客觀實(shí)際，具有一定的合理性，這種實(shí)際要求教師在教學(xué)過程中進(jìn)行多樣化探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。盡管在高校思政課教材一體化建設(shè)初期，曾出現(xiàn)過照章講授和照本宣科的現(xiàn)象，但隨后提出的教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的要求，正是針對這一現(xiàn)象提出的應(yīng)對之策。目前還存在照本宣科導(dǎo)致的理論化、抽象化內(nèi)容呈現(xiàn)，原因在于思政課教師缺少多元化探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力，或者為了保證教材內(nèi)容的完整性和準(zhǔn)確性而不愿進(jìn)行探索和創(chuàng)造，甚至是為了規(guī)避某些風(fēng)險(xiǎn)。

（二）解決思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題，需對教材內(nèi)容進(jìn)行理論還原

1.理論還原是解決思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題的基本路徑。如何將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，如何對教材內(nèi)容進(jìn)行多元化探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，最具體、最現(xiàn)實(shí)的途徑就是進(jìn)行理論還原。理論還原是把抽象的理論知識還原到其產(chǎn)生的具體情境、歷史背景和實(shí)踐過程中，使抽象理論基于事實(shí)和具體材料而更具可理解性。馬克思和恩格斯指出：“任何深?yuàn)W的哲學(xué)問題，都可以十分簡單地歸結(jié)為某種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。”[5]羅素也認(rèn)為：“一切復(fù)雜的知識如科學(xué)理論、概念和知識體系等等都只是直接經(jīng)驗(yàn)知識的邏輯構(gòu)造，都應(yīng)還原為直接經(jīng)驗(yàn)知識并對之進(jìn)行邏輯分析，以保證其確定性或可靠性。”[6]這說明抽象理論還原為具體是完全可能的。“教材文字要準(zhǔn)求概念的清晰性、判斷的準(zhǔn)確性、推理的嚴(yán)謹(jǐn)性、結(jié)論的完整性，要用最規(guī)范的理論表達(dá)、最凝練的理論概括來呈現(xiàn)理論共識?！盵7]思政課教材的內(nèi)容以理論的簡要論述和基本結(jié)論為主，具有抽象化、理論化的必然性。因此，需要思政課教師在教學(xué)過程中對這些內(nèi)容進(jìn)行還原。

2.理論還原要求思政課教師將抽象化、理論化的概念和理論觀點(diǎn)進(jìn)行具體還原。理論還原的核心是將抽象的理論還原為具體事實(shí)。具體與抽象相對應(yīng)，抽象是對具體的事實(shí)進(jìn)行提煉形成概念，是對事物的簡化和概括性表達(dá)；而還原為具體則是把抽象化的概念和理論進(jìn)行通俗化、生活化表達(dá)和形象化表述?！耙皇菍λ婕暗闹饕拍罨厮莸剿囈孕纬傻牡蛯哟胃拍?，需要的話直至最簡單的表象。二是在概念還原的基礎(chǔ)上，把原理還原為它賴以產(chǎn)生的思路?！盵8]通過這種方式教學(xué)內(nèi)容將不再枯燥、不再抽象，而是便于學(xué)生理解和接受。

3.思政課教師對教材內(nèi)容進(jìn)行理論還原需要提升自我能力。理論還原是思政課教師的基本教學(xué)要求。教師需要把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，對教材內(nèi)容進(jìn)行多元化探索和創(chuàng)造性嘗試。這不僅需要教師提升自身能力素質(zhì)，還需在教學(xué)管理方面給予思政課教師相對自由的空間，使其在遵循教材基本精神的前提下進(jìn)行創(chuàng)新。思政課教師要找到教材抽象化呈現(xiàn)的概念和理論的原初樣態(tài)及其形成發(fā)展過程，這種還原教學(xué)不僅有助于學(xué)生的理解和接受，還能讓學(xué)生學(xué)到分析研究問題的方法。

二、針對思政課教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生發(fā)展需要的問題對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行還原

（一）思政課要對教學(xué)目標(biāo)還原，關(guān)注學(xué)生發(fā)展需要

1.現(xiàn)實(shí)中缺乏基于學(xué)生發(fā)展需要對教學(xué)目標(biāo)還原的認(rèn)知?？陀^地說，思政課教學(xué)內(nèi)容的理論還原在學(xué)界是比較受關(guān)注的。這種關(guān)注體現(xiàn)在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換的要求，也體現(xiàn)在抽象化、理論化教材內(nèi)容進(jìn)行還原的呼聲中。盡管這種關(guān)系尚未完全落實(shí)到教學(xué)內(nèi)容上，已經(jīng)在一定程度上進(jìn)入內(nèi)容還原的自覺階段（如前文所述）。然而，在實(shí)踐中，對教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生發(fā)展需要的問題，還缺乏自覺的教學(xué)目標(biāo)還原認(rèn)知，因而必須予以積極關(guān)注，因?yàn)檫@關(guān)系到思政課的最終追求乃至學(xué)生的成長成才。為了確保教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性和權(quán)威性，思政課教學(xué)通常以統(tǒng)編教材作為依據(jù)，講授的內(nèi)容多為國家意志或愿望要求，在客觀上導(dǎo)致了“講授的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求不符”[9]“思政課的教學(xué)供給與學(xué)生需求之間產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性矛盾”[10]。學(xué)生常常感到思政課教學(xué)內(nèi)容與自身的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活沒有關(guān)系，既不是自己需要的，也不能滿足自我需要，因而對教學(xué)不能產(chǎn)生興趣。從現(xiàn)象上看，這是對學(xué)生發(fā)展需要關(guān)注不夠的表現(xiàn)，但從深層次分析，其根源在于對教學(xué)目標(biāo)的理解不夠全面和深入。教學(xué)過程中之所以忽略學(xué)生發(fā)展需要，是因?yàn)閷⑺颊n的教學(xué)內(nèi)容簡單等同于國家意志和期望要求，因?yàn)閷⒔虒W(xué)目標(biāo)僅僅是堅(jiān)定學(xué)生的政治方向和培育價(jià)值觀在講授內(nèi)容的過程中，過度集中在國家意志和期望要求的傳導(dǎo)與闡釋上，而忽略了對學(xué)生自身成長發(fā)展需要的關(guān)注。

2.思政課的根本目標(biāo)是立德樹人。思政課教學(xué)的直接目標(biāo)的確是讓學(xué)生認(rèn)識、認(rèn)同并接受國家的意志和期望要求，這在認(rèn)知、情感態(tài)度和價(jià)值觀上是無可非議且毋庸置疑的。但是，思政課的根本目標(biāo)是立德樹人，即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。鄧小平在全國教育大會(huì)上指出：“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，但這并不是說要把大量的課時(shí)用于思想政治教育。學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，這不僅不排斥學(xué)習(xí)科學(xué)文化，相反，政治覺悟越高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺，越加刻苦?！盵11]我們要培養(yǎng)的是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們不僅要堅(jiān)定社會(huì)主義的政治方向，政治方向落實(shí)到努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化、為中華民族偉大復(fù)興努力提高自我的能力、素質(zhì)和本領(lǐng)上?！八枷胝卫碚撜n在大學(xué)生成長成才的意義才是它根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！盵12]

3.思政課立德樹人既要堅(jiān)定方向，又要提升素質(zhì)和本領(lǐng)。思政課固然要堅(jiān)守政治方向，但最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生成長成才，使其成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思政課的直接目標(biāo)是政治方向問題，而其根本目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。具體而言，社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不僅要有堅(jiān)定的政治方向，而且要有相應(yīng)的能力和本領(lǐng)。人光有方向而沒有動(dòng)力（即能力素質(zhì)）是不夠的。只有能力素質(zhì)沒有方向同樣不行，只有既有方向又有能力素質(zhì)，才能成為合格的建設(shè)者和接班人，也只有把方向落實(shí)在能力素質(zhì)和本領(lǐng)上，才有實(shí)際意義。

（二）思政課教學(xué)目標(biāo)還原要落實(shí)到學(xué)生成長成才和能力本領(lǐng)上

1.思政課教學(xué)目標(biāo)還原的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。思政課教學(xué)不僅要解決政治方向問題，還要在堅(jiān)定政治方向的基礎(chǔ)上，將這種堅(jiān)定落實(shí)到成長成才的目標(biāo)上。這實(shí)際上是將思政課教學(xué)的直接目標(biāo)還原為根本目標(biāo)。思政課教師在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)直接目標(biāo)向根本目標(biāo)還原，必須落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，而不能僅停留在觀念層面。教學(xué)目標(biāo)的還原要解決思政課的教學(xué)理念問題，即從教學(xué)的直接目標(biāo)轉(zhuǎn)向根本目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)中體現(xiàn)這一理念，將其融人教學(xué)內(nèi)容。

2.思政課教學(xué)目標(biāo)還原以堅(jiān)持政治方向?yàn)榍疤?。首先，要把思政課的基本理論講清楚，把樹立正確的政治方向放在首位。其次，要講清楚堅(jiān)定政治方向要體現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和提高本領(lǐng)上。最后，要針對學(xué)生成長發(fā)展的需要進(jìn)行解疑釋惑。不同的思政課程應(yīng)基于課程基本內(nèi)容，滿足學(xué)生成長發(fā)展的需要。例如，原理課可以為專業(yè)學(xué)習(xí)提供方法論指導(dǎo)，用馬克思主義原理解讀專業(yè)發(fā)展；概論課可以用新時(shí)代馬克思主義理論關(guān)注現(xiàn)實(shí)專業(yè)發(fā)展；綱要課可以通過近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)發(fā)展；道法課可以根據(jù)理想、人生、愛國以及核心價(jià)值觀和規(guī)范教育的內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)

3.思政課教學(xué)目標(biāo)還原必須結(jié)合專業(yè)教學(xué)和思想實(shí)際。目前的思政課教學(xué)，一般都是根據(jù)學(xué)生的專業(yè)來安排教學(xué)內(nèi)容，這為思政課關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展需要提供了有利條件。思政課要講清楚黨和國家的意志愿望，即既要求學(xué)生有堅(jiān)定的政治方向，又有希望學(xué)生成長成才，最終服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。在完成教學(xué)任務(wù)的前提下，思政課要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，拉近與專業(yè)學(xué)習(xí)的距離，克服思政課教學(xué)與專業(yè)課學(xué)習(xí)對立的心理定式。長期以來，課程思政明確全員、全方位、全過程育人的要求，這不僅指專業(yè)課要結(jié)合專業(yè)進(jìn)行思想政治教育，也包括思政課教學(xué)要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，學(xué)生成長成才的需要。思政課教學(xué)內(nèi)容要關(guān)心學(xué)生成長成才的需要，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人目標(biāo)與黨和國家的事業(yè)相結(jié)合。例如，如何完成學(xué)業(yè)、克服學(xué)習(xí)瓶頸，如何在就業(yè)競爭壓力下選擇未來發(fā)展道路，以及如何實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)等?！敖處熜枰O(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)內(nèi)容”[13]“要緊密結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際需要，特別是關(guān)注學(xué)生的理論需要和實(shí)踐需要，從學(xué)生需要的視角完成高校思政課教學(xué)目標(biāo)牽引，不斷提升高校思政課的親和力?！盵14]面對競爭壓力，學(xué)生既困惑又心有不甘，思政課可以通過分析討論為學(xué)生提供方法路徑，關(guān)鍵是要鼓勵(lì)學(xué)生積極面對現(xiàn)實(shí)，克服畏難情緒，超越自己，積極面向未來。思政課“需要貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活，在課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，向社會(huì)服務(wù)、日常溝通延伸”[15]。總之，思政課教學(xué)目標(biāo)的還原，要在堅(jiān)定政治方向的前提下，將政治方向落實(shí)到專業(yè)學(xué)習(xí)和學(xué)生成長成才上。

三、針對思政課教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)“無用”問題的價(jià)值還原

（一）學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)內(nèi)容“無用”是因?yàn)榻處熀雎詫虒W(xué)內(nèi)容本原的闡釋

1.思政課教學(xué)對象認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課沒用。大學(xué)生是高校思政課的教學(xué)對象，既是思政課面對的核心，也是思政課內(nèi)容圍繞的關(guān)鍵群體，更是思政課教學(xué)效果落實(shí)的關(guān)鍵群體。高校思政課教學(xué)中的問題，既是教學(xué)過程中存在的問題，也是學(xué)生從教學(xué)效果落實(shí)的角度提出的問題。除了內(nèi)容抽象化、理論化和忽略學(xué)生需要、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題外，一個(gè)非常重要的問題是，學(xué)生認(rèn)為“思想政治理論課沒有專業(yè)課重要，認(rèn)為社會(huì)實(shí)際工作中極少運(yùn)用思想政治理論課的知識”[16]“大學(xué)生愿意投入專業(yè)學(xué)習(xí)，對專業(yè)課的興趣更高，動(dòng)力更強(qiáng)。當(dāng)思政課無法顯示其實(shí)用價(jià)值，且缺乏說服力和感染力時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，獲得感不足”[17]，說到底是認(rèn)為思政課學(xué)習(xí)“沒用”。這里需要區(qū)別思政課忽略學(xué)生需要和思政課學(xué)習(xí)“沒用”這兩個(gè)相近的問題：忽略學(xué)生需要是沒有把學(xué)生需要納人教學(xué)內(nèi)容，而思政課學(xué)習(xí)“沒用”是指思政課講授的內(nèi)容對大學(xué)生沒有實(shí)際價(jià)值。

2.思政課學(xué)習(xí)“沒用”的原因分析。學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)“沒用”，是因?yàn)樗颊n教師講課沒有把思政課教學(xué)內(nèi)容講清楚，還是思政課內(nèi)容本身沒有意義？經(jīng)過仔細(xì)分析，問題主要來自兩個(gè)方面：一是思政課教師在講授思政課教學(xué)內(nèi)容時(shí)，對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對象之間的關(guān)系闡釋不清，甚至忽略闡釋；二是思政課教師在教學(xué)中沒有把教學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值講清楚。這實(shí)際上是沒有對思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值還原。

3.思政課教學(xué)內(nèi)容是人民群眾意志愿望的集中體現(xiàn)。思政課教學(xué)內(nèi)容是國家意志愿望要求的體現(xiàn)，而國家的意志愿望要求是代表人民大眾的愿望要求的。且國家的意志愿望要求并非憑空產(chǎn)生，它不僅代表廣大人民群眾的意志愿望。而且這些意志和愿望要求來自于人民群眾之中，是人民群眾意志愿望的集中體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家做主的國家，人民是國家真正的主人。人民當(dāng)家做主，就要按照人民的意愿辦事，就要把人民的意志和愿望要求在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中得到傳播和實(shí)現(xiàn)，

4.思政課教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值還原。如果思政課教學(xué)只是強(qiáng)調(diào)國家意志愿望和要求，而沒有對這些意志愿望要求進(jìn)行還原或溯源，學(xué)生就不會(huì)看到教學(xué)內(nèi)容與自我的真切關(guān)系，看不到教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值本性，也看不到教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)就是自我追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樗颊n內(nèi)容無論是國家意志和愿望要求，還是個(gè)人的意志愿望要求，都是一種價(jià)值追求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。通過還原或溯源，可以讓學(xué)生認(rèn)識到其價(jià)值的本質(zhì)，這是價(jià)值還原的一種體現(xiàn)，

（二）思政課教學(xué)內(nèi)容既有知識意義又有價(jià)值意義

1.思政課教學(xué)內(nèi)容的作用與價(jià)值。思政課教學(xué)內(nèi)容是國家意志愿望要求的體現(xiàn)，對于大學(xué)生具有怎樣的作用和價(jià)值呢？毋庸置疑，思政課教學(xué)內(nèi)容旨在實(shí)現(xiàn)國家的價(jià)值，即通過傳播國家的價(jià)值追求，使教學(xué)對象認(rèn)識、認(rèn)同并接受價(jià)值，進(jìn)而在社會(huì)生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)國家的價(jià)值。國家價(jià)值實(shí)現(xiàn)中蘊(yùn)含著個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而思政課教學(xué)內(nèi)容本身對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐有非常現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

2.思政課教學(xué)內(nèi)容的意義與價(jià)值體現(xiàn)。盡管思政課教學(xué)的主要目的是價(jià)值傳播，但在教學(xué)中，為了闡釋價(jià)值內(nèi)容，必然包含客觀知識。知識就是力量，思政課中的客觀知識對學(xué)生具有一般知識的意義。思政課的核心價(jià)值內(nèi)容而言，它是一種價(jià)值知識，是社會(huì)生活中各種價(jià)值知識的主導(dǎo)部分，因而學(xué)習(xí)這些價(jià)值知識也屬于知識范疇，同樣具有力量和作用。而就思政課的本質(zhì)追求而言，它所傳導(dǎo)的社會(huì)主流價(jià)值觀和國家意志，既體現(xiàn)在價(jià)值層面，也表現(xiàn)為理論層面。無論是價(jià)值還是理論局面，共在社會(huì)生活中的應(yīng)用都是必然要求。也就是說，思政課教學(xué)內(nèi)容在知識、價(jià)值和理論層面在都有廣泛的應(yīng)用空間，它既是一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是一種理論水平要求，無論是在一般意義上還是在專業(yè)領(lǐng)域，都具有價(jià)值。例如，在就業(yè)中的一般職業(yè)政治要求以及應(yīng)聘專業(yè)所需的能力素養(yǎng)等方面，都具有現(xiàn)實(shí)和潛在的價(jià)值。這正是思政課教學(xué)內(nèi)容還原的另一種表現(xiàn)。

（三）思政課教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)容本質(zhì)和價(jià)值作用的還原

1.思政課教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值還原。針對思政課教學(xué)內(nèi)容“沒用”的問題，思政課教學(xué)要在理論還原、目標(biāo)還原的基礎(chǔ)上，進(jìn)行價(jià)值還原。具體到教學(xué)實(shí)踐中，一是要在教學(xué)內(nèi)容價(jià)值本質(zhì)上進(jìn)行還原。要講清教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)、來源使其與學(xué)生的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)的價(jià)值歸屬感和認(rèn)同感。二是要在教學(xué)內(nèi)容的作用價(jià)值上進(jìn)行還原。在價(jià)值本質(zhì)還原和價(jià)值作用還原中，重點(diǎn)要落在價(jià)值作用還原上，因?yàn)閷W(xué)生反映的核心問題是課程內(nèi)容的價(jià)值作用。增加思政課教學(xué)內(nèi)容的知識份額，以知識為切入點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值觀教育，是思政課教師的共識?！敖滩膫?cè)重價(jià)值性，教學(xué)側(cè)重知識性。高校思政課教育必須輔之以更多的知識傳授，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生看得起、愿意聽?！滩膫?cè)重理論性，而教學(xué)應(yīng)該增加添加實(shí)踐內(nèi)容。理論聯(lián)系實(shí)際，才能讓學(xué)生感到理論有用處、值得學(xué)?！盵18]

2.價(jià)值作用還原要兼顧兩個(gè)方面。價(jià)值作用還原，一方面要把思政課教學(xué)的國家意義講清楚，同時(shí)要把思政課教學(xué)對學(xué)生的價(jià)值講清楚。只講國家意義或只講個(gè)人意義，都會(huì)影響思政課的教學(xué)效果。另一方面要把思政課教學(xué)內(nèi)容的知識價(jià)值講清楚，同時(shí)要把其對學(xué)生的作用價(jià)值講清楚。思政課教學(xué)內(nèi)容既屬于知識范疇，也屬于價(jià)值范疇，既要講知識，也要講價(jià)值。而無論那種還原，都需要通過思政課教師來完成和實(shí)踐教師需要下功夫研究教材、研究學(xué)生、研究教學(xué)方法和藝術(shù)，不僅提升自身的責(zé)任感，也提升自身的能力素質(zhì)。

四、高校思政課教學(xué)內(nèi)容理論、目標(biāo)、價(jià)值還原的有限性

（一）思政課內(nèi)容還原具有有限性

高校思政課教學(xué)內(nèi)容的理論還原、目標(biāo)還原和價(jià)值還原，都是針對高校思政課教學(xué)內(nèi)容存在的問題所采取的應(yīng)對之策，體現(xiàn)了通過教學(xué)內(nèi)容本身解決主要問題的思路。然而，這種還原方法并不具有絕對性，不能完全解決教學(xué)內(nèi)容問題。還原法能夠解決部分高校思政課教學(xué)內(nèi)容問題，但不能解決所有問題。解決思政課教學(xué)內(nèi)容問題還可以有其他的路徑方法。因此，還原法只是解決高校思政課教學(xué)內(nèi)容主要問題的一種選擇，并非唯一方法。在不同課程和不同時(shí)段的思政課教學(xué)中，要根據(jù)針對性和切近性的要求，采取不同的方法路徑。例如，教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的方法，以及習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出的“案例式教學(xué)、探究式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、專題式教學(xué)、分眾式教學(xué)”[19]等有效方法，甚至可以從不同角度對教學(xué)內(nèi)容問題進(jìn)行別樣的概括歸因，進(jìn)而探討不同的解決方法。總之，關(guān)鍵在于有助于解決教學(xué)內(nèi)容中的問題，提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

（二）解決思政課教學(xué)內(nèi)容問題可以有不同的方法

思政課教學(xué)內(nèi)容的理論、目標(biāo)、價(jià)值還原，雖然針對的是思政課教學(xué)內(nèi)容的主要問題，有助于解決這些問題，但并非解決所有問題的萬能鑰匙。高校思政課教學(xué)涉及多個(gè)方面，就教學(xué)基本構(gòu)成要素而言，既有教學(xué)內(nèi)容的問題，也有教學(xué)主體和教學(xué)對象的問題。這些問題不能都用還原法來解決。不同的問題要用不同的方法來解決。比如教師的認(rèn)識、態(tài)度和能力素質(zhì)問題，需要通過教師培訓(xùn)來解決；學(xué)生的問題則需要找到根源，采取有針對性的舉措。針對學(xué)生對高校思政課的不良心理定式，可以采取“知識價(jià)值傳導(dǎo)法”，即引導(dǎo)學(xué)生從知識的角度分析教材的知識邏輯結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生從知識和邏輯的角度認(rèn)識思政課的教學(xué)內(nèi)容，再通過知識邏輯牽引到價(jià)值觀上。再比如，針對學(xué)生面對“內(nèi)卷”而選擇“躺平”等問題，可以引導(dǎo)學(xué)生對“奮斗”進(jìn)行自我和社會(huì)歸因，激勵(lì)學(xué)生持續(xù)奮斗，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?？傊?，高校思政課教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)主體、教學(xué)對象的不同問題，需要用不同的方法來解決。在高校思政課教學(xué)實(shí)踐中，適度進(jìn)行理論、目標(biāo)、價(jià)值還原是有益的，這有助于解決教學(xué)內(nèi)容問題，提升教學(xué)實(shí)效的。期待本文提供的內(nèi)容還原思路，能夠?yàn)樗颊n建設(shè)提供參與，推動(dòng)思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：劉新才）

Research on the Theory， Goal and Value Restoration of Ideological and Political Course in Colleges and Universities

WANG Baidi （Beihua University，Jilin，Jilin132013，China）

Abstract：Based on the three problems of abstraction and theorization in the teaching content of ideological and political courses in coleges and universities，ignoring the needs of students’ growth and development， and the uselessness of learning the teaching content of ideological and political courses，this paper puts forWard the theory，goal，and value restoration arguments to solve the problems of teaching content.Theory restorationis torestoreabstract theoreticalcontents toconcreteempirical facts，goal restorationis torestore teaching goals to fundamental goals，and value restoration is to restore the value essence and function value of ideological and political lessons. Through the theory，goal and value restoration of teaching content，we can solve the problems of teaching content，and then improve the afinity，pertinence and appeal of ideological and political course teaching content and improve teaching effectiveness.

Key words： college ideological and political course； textbook system； teaching content；theory； goal; value restoration；teaching effectiveness