從將軍衙署珍貴石刻探析綏遠(yuǎn)城

摘要：綏遠(yuǎn)城位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市，是清代為了加強(qiáng)對(duì)蒙古地區(qū)的控制而建立的軍事駐防城。城內(nèi)將軍衙署是清朝駐守綏遠(yuǎn)的最高軍事和政治機(jī)構(gòu)，而額門石刻和德勒克多爾濟(jì)功德碑則是該城重要的歷史見(jiàn)證。文章通過(guò)對(duì)這些文物的研究，旨在探討綏遠(yuǎn)城的歷史地位和文化價(jià)值，以及綏遠(yuǎn)城將軍在邊疆治理中的作用。

關(guān)鍵詞：綏遠(yuǎn)城；將軍衙署；德勒克多爾濟(jì)功德碑

呼和浩特綏遠(yuǎn)城將軍衙署是清代駐守綏遠(yuǎn)的最高軍事和政治機(jī)構(gòu)，也是將軍處理邊疆事務(wù)、地方政務(wù)及其家眷生活起居的處所，是按照清代一品封疆大吏官邸規(guī)制而建造的。其占地面積1.9萬(wàn)平方米，為一座五進(jìn)四堂院落，也是城內(nèi)最大的建筑群（圖1）。先后有將軍、署將軍、都統(tǒng)在此辦公，是清代內(nèi)蒙古地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事中心，2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

一、綏遠(yuǎn)城的建立

綏遠(yuǎn)城是清代為加強(qiáng)對(duì)蒙古地區(qū)的控制而建立的軍事駐防城，清雍正十三年（1735）在歸化城東北五里處勘定城址，清乾隆二年（1737）開(kāi)始大規(guī)模修建，清乾隆四年（1739）綏遠(yuǎn)城告竣。

清乾隆初年，清廷及地方要員對(duì)建造城池的選址、籌料等問(wèn)題開(kāi)展詳細(xì)調(diào)查，經(jīng)過(guò)一年的籌備，于清乾隆二年二月動(dòng)工興建。綏遠(yuǎn)城在歸化城東北五里處，周九里許。據(jù)中國(guó)第一歷史檔案館館藏《軍機(jī)處滿文月折包》記載：清乾隆二年正月十八瞻岱所奏：“歸化城地方建筑城工，臣等公同指定城基擇于乾隆二年二月初七日動(dòng)土興工，業(yè)經(jīng)議復(fù)，奉旨準(zhǔn)行，欽遵在案?！笨芍椷h(yuǎn)城動(dòng)工應(yīng)該在清乾隆二年。當(dāng)年三月，右衛(wèi)建威將軍王常移駐?！肚宕鷼v朝起居注合集》載：“總理事務(wù)王大臣議奏，歸化城蓋造新城，去右衛(wèi)僅二百里，無(wú)庸添設(shè)將軍，請(qǐng)將右衛(wèi)將軍王常移駐新城?！蓖醭Ｒ岂v新城成為綏遠(yuǎn)城將軍，作為新城的負(fù)責(zé)人，他不僅專管新城兵丁駐防事宜，對(duì)新城的建設(shè)也負(fù)有督辦管理的職責(zé)。

從以上史料可以看出，綏遠(yuǎn)城的修筑工程，自清乾隆二年二月七日動(dòng)土，至清乾隆四年六月二十二日告竣，歷時(shí)兩年零四個(gè)月。綏遠(yuǎn)城是我國(guó)古代城市建設(shè)史上一座重要的駐防城市，其建筑形態(tài)遵循古時(shí)的建筑理念，體現(xiàn)一種嚴(yán)謹(jǐn)與方正，基本仿北京城形制而建，呈正方形，城區(qū)為棋盤狀（圖2）。城墻由夯土夯實(shí)而成，全長(zhǎng)1960丈，每面城墻長(zhǎng)490、高2.95丈，頂寬約2.5、底寬約4丈，建馬面40座?！抖冀y(tǒng)通公智碑記》記載：“城之門四，南承薰、北鎮(zhèn)寧、東迎旭、西阜安，皆出圣裁。門外之橋各一，瀉水河一，石橋二，甕城祠廟各一，隊(duì)子房各一。城內(nèi)遵祀典建神祠關(guān)帝廟一、城隍廟一、旗纛廟一、馬神廟一，按職守以營(yíng)寺舍倉(cāng)庫(kù)一、將軍衙門一、兵尸司衙署各一、筆帖式住房四、副都統(tǒng)衙署二、理事廳衙門一、固山大住房十二、佐領(lǐng)住房六十、防御住房六十、驍騎校住房六十、倉(cāng)庫(kù)大使衙署各一、官學(xué)八鐘鼓一，積貯之倉(cāng)十有五倉(cāng)各七楹合一百有五楹，四街市房一千有五百有三十，城西教武場(chǎng)場(chǎng)之內(nèi)演武廳一，八旗之甲士各有家室居處計(jì)一萬(wàn)有二千間。”綏遠(yuǎn)城布局仿棋盤形，東西、南北兩大街道相交于鼓樓。將軍衙署和鼓樓位于城池中心位置。

綏遠(yuǎn)城的周圍，圍繞寬五丈的護(hù)城河，在四個(gè)城門對(duì)面均修建一座吊橋，用于連接四個(gè)城門。在西邊的角落里有一條排水溝，可以把城市里的污水和雨水排放到護(hù)城河里，然后排放出去，整體構(gòu)建起嚴(yán)密的防御架構(gòu)。由于這座新城屬于軍營(yíng)性質(zhì)的城池，所以居住人員主要是官員、滿洲八旗將士以及他們的親屬。僅在南街的北側(cè)分布著一些商鋪，售賣各類日常用品。城市的四個(gè)角落十分空曠，專門用于滿洲八旗將士開(kāi)展訓(xùn)練。

將軍衙署與綏遠(yuǎn)城建造時(shí)間一致，始建于清乾隆二年，至清乾隆四年竣工。該建筑群遵循封建社會(huì)禮制，是一種典型的“前堂后庭”的傳統(tǒng)建筑格局。綏遠(yuǎn)將軍衙署也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、現(xiàn)狀最好的武官衙署，從建立至今，歷經(jīng)近300年的風(fēng)雨滄桑，人為因素、自然因素對(duì)其造成不同程度的破壞，多有改建。其中，以民國(guó)時(shí)期的重建最多，但在主要的結(jié)構(gòu)和布置上還是較多地保留原有的風(fēng)格特點(diǎn)。

綏遠(yuǎn)城將軍衙署猶如一本厚重的史冊(cè)，從歷史研究角度來(lái)看，它對(duì)正史起到重要的補(bǔ)充和印證作用。作為實(shí)物見(jiàn)證，它為我們深入了解特定時(shí)期的政治、軍事、文化等方面提供珍貴素材，見(jiàn)證清代對(duì)北疆的有效控制和管理，強(qiáng)化中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的管控，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，為研究清代歷史和北疆地區(qū)的歷史、文化、軍事等方面提供了豐富的實(shí)物資料。

二、綏遠(yuǎn)城門額

在將軍衙署博物院四堂展廳內(nèi)擺放著綏遠(yuǎn)城南門及北門的石額，分別于1983年在內(nèi)蒙古大學(xué)校園內(nèi)及2003年市內(nèi)一處建筑工地被發(fā)現(xiàn)，后移交將軍衙署博物院收藏，均為國(guó)家一級(jí)文物。

這兩塊門額均呈長(zhǎng)方形，尺寸相同，長(zhǎng)154、寬75、厚25厘米，是由整塊漢白玉雕刻而成的。門額正中用漢字楷書鐫刻城門名稱，每字近1尺見(jiàn)方，筆力雄勁，其滿文與蒙文分列漢字兩側(cè)，門額四周飾以卷草紋，風(fēng)格古樸，造型敦實(shí)，書體渾厚蒼勁。南門稱“承薰門”，薰是一種香草，意指朝廷對(duì)綏遠(yuǎn)城的恩澤；北門稱“鎮(zhèn)寧門”，有鎮(zhèn)守穩(wěn)定北方疆土的含義，也是“屏藩朔漠”的意義所在。

從這兩塊綏遠(yuǎn)城城門石額來(lái)看，其不僅證實(shí)史書記載的正確性，更讓我們直觀感受到城墻和城門的高大宏偉。凝視這兩塊石額，仿佛時(shí)光倒流，把我們帶入清代的綏遠(yuǎn)城。這一時(shí)期，綏遠(yuǎn)城作為北方安全穩(wěn)定的屏障，其堅(jiān)固的城墻和威嚴(yán)的城門守護(hù)著一方百姓。它們不僅僅是簡(jiǎn)單的文物，更是綏遠(yuǎn)城歷史地位的重要見(jiàn)證。

三、德勒克多爾濟(jì)功德碑

在將軍衙署博物院內(nèi)還收藏著一塊記載德勒克多爾濟(jì)將軍功績(jī)的圣旨碑，第二次全國(guó)文物普查時(shí)在呼和浩特市東郊太平鄉(xiāng)黑沙圖村發(fā)現(xiàn)。為了更好地保護(hù)德勒克多爾濟(jì)功德碑，后將其移至將軍衙署的三進(jìn)院，鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。這塊功德碑又稱圣旨碑，它是同治皇帝為表彰第六十三任綏遠(yuǎn)城將軍德勒克多爾濟(jì)而立的。德勒克多爾濟(jì)是少有的蒙古族駐防將軍之一，字博爾濟(jì)吉特，屬于喀爾喀圖什業(yè)圖汗部。他的祖父名叫遜都布多爾濟(jì)，父親名叫倫布多爾濟(jì)，遞襲扎薩克固山貝子爵位，是康熙帝第六女和碩恪靖公主的后人。他曾擔(dān)任庫(kù)倫辦事大臣、署理綏遠(yuǎn)城將軍、綏遠(yuǎn)城將軍、烏里雅蘇臺(tái)將軍等職，成為清廷鎮(zhèn)撫漠北邊疆的倚重之臣，為清代的邊疆穩(wěn)定作出突出貢獻(xiàn)。

該圣旨碑通高4.6米，整體由碑首、碑身、龜趺、碑座組成。除基石為黑色大理石外，其余均為漢白玉，雕琢精細(xì)，用料講究（圖3）。

該圣旨碑的碑首高1.2、寬1.2、厚0.32米，其上裝飾龍形浮雕，龍身矯健有力、蜿蜒盤旋，龍鱗雕刻細(xì)致入微，龍的姿態(tài)仿佛在舞動(dòng)，極具動(dòng)感。龍的中間有一個(gè)圓形的雕刻圖案，似乎象征寶珠，其緊握龍珠，增添了整體的莊嚴(yán)感。每條龍均以利爪緊握繡球，其眼部雕刻呈現(xiàn)猙獰之態(tài)，鬃毛與須發(fā)則向上沖起，沒(méi)有龍角。在清代，功德碑的形制是封建等級(jí)制度的一種體現(xiàn)。螭是傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍，公、侯、伯等爵位的人以及一定品級(jí)的官員均使用螭首，其地位低于親王、郡王的龍首。龜趺作為碑座，體現(xiàn)一種莊重感，所以此碑應(yīng)為螭首龜趺。碑首的整體造型顯得莊嚴(yán)肅穆，其正面稱為“碑陽(yáng)”，中間位置用楷書雕刻“圣旨”二字；背面稱為“碑陰”，中間位置用楷書雕刻“御賜碑記”四字。

該圣旨碑的碑身高2.43、寬1.13、厚0.27米，整體鑲嵌在龜背之上。碑體四周有邊框，邊框內(nèi)雕刻龍、蝙蝠、祥云等圖案，雕刻工藝精湛，展現(xiàn)了高超的藝術(shù)水平和深厚的文化內(nèi)涵。

碑座分為臺(tái)座和龜座。臺(tái)座長(zhǎng)1.23、寬1.23、厚0.32米，位于基石之上。臺(tái)座為正方形，側(cè)面均雕刻花瓣圖案。臺(tái)座上面便是龜座，馱圣旨碑的神獸叫作“赑屃”，是龍生九子之一，具有龍頭龜身的特征，喜好負(fù)重，象征長(zhǎng)壽和穩(wěn)固。該赑屃長(zhǎng)1.65、寬1.23、厚0.43米，龜?shù)念^部、四肢和龜殼的雕刻都比較細(xì)致，龜殼上有線刻菱形甲片，增加立體感。四足粗壯有力，支撐于臺(tái)基四角。

正面碑銘由漢、蒙、滿三種文字陰刻楷書，內(nèi)容相同，漢文部分居右，蒙文居中，滿文居左。由于年代久遠(yuǎn)，碑身已出現(xiàn)嚴(yán)重風(fēng)化，碑文字跡模糊不清，這座碑銘記錄從清道光十一年（1831）到清同治七年（1868），德勒克多爾濟(jì)將軍曾兩次出任綏遠(yuǎn)城將軍，碑文主要稱贊他封守外藩、出身名門、宣力卡倫等功績(jī)。此碑體現(xiàn)清代對(duì)邊疆地區(qū)的重視以及對(duì)德勒克多爾濟(jì)的肯定，對(duì)研究清代軍事制度、民族政策、邊疆治理以及滿蒙文化交流等都有重要的參考價(jià)值，其漢、蒙、滿三種文字的書寫也體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文化融合。

綏遠(yuǎn)將軍衙署從建成至新中國(guó)成立前的近300年時(shí)間里，曾幾易其主，在漫長(zhǎng)歲月中一直是綏遠(yuǎn)地區(qū)軍政中心。從首任將軍王常到末代將軍堃岫，歷經(jīng)79任，任期最長(zhǎng)的十年，任期最短的僅有五天。其駐防將軍負(fù)責(zé)指揮綏遠(yuǎn)城和右衛(wèi)滿洲八旗駐防官兵，還涉及歸化城土默特二旗以及烏蘭察布和伊克昭兩盟的軍事管理。另外，綏遠(yuǎn)城將軍還擁有調(diào)動(dòng)宣化、大同兩鎮(zhèn)綠營(yíng)兵的權(quán)力，并逐漸擴(kuò)展到對(duì)沿邊道廳的節(jié)制。隨著綏遠(yuǎn)城將軍職權(quán)的擴(kuò)大，成為漠南蒙古地區(qū)的最高軍政長(zhǎng)官，對(duì)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、社會(huì)生活以及宗教文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，清代晚期的蒙地放墾和新政實(shí)施均由綏遠(yuǎn)城將軍負(fù)責(zé)。

將軍衙署博物院作為地域文化的重要代表，記載著敕勒川這片土地近300年的歷史脈絡(luò)，凝聚著呼和浩特凝固的情感記憶，是各民族共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆、創(chuàng)造美好生活、民族團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證，也為今天內(nèi)蒙古地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是北疆安全穩(wěn)定屏障的重要?dú)v史見(jiàn)證。同時(shí)促進(jìn)漢族與滿族、蒙古族等少數(shù)民族之間的交流、交往、交融，為北疆文化的形成與發(fā)展奠定基礎(chǔ)，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有不可替代的作用。

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作者簡(jiǎn)介：

劉利平（1975—），女，漢族，山西原平人。大學(xué)本科，文博副研究館員，研究方向：文物與博物館學(xué)。