中圖分類號:D822.2
文獻標識碼:A 文章編號:2096-4110(2025)05(a)-0151-05
Roles and Practical Significance of the Cultural Emblem of Celebrities in City Diplomacy
—ACaseStudyofFriendlyInteractionsBetweenLeshanand Ichikawa
LIU Ziying (School of ForeignLanguages,Leshan Normal University,Leshan Sichuan, 614OOo, China)
Abstract:Exploringtheculturalroleofcelebritiesininternationalfriendshipcities helpscitymanagersunderstandmoredeeply howculturalresonancefulfisthecommonvaluepursuitsofcitydiplomacySincetheestablishmentoftheinternationalfriendshipbetweenLeshanCitySichuanProvince,ChinaandIchikawaCityChibaPrefecture,Japanin1981,thetwoieshvemaintaieda goodsister-cityinteractioandcooperativerelationshipforoverfourdecades.Thoughthinvestgationoftehstoryofinteational sistercityexchangesbetweenLeshan CityinChinaandIchikawaCityinJapan,itcanbeseenthatasaculturalcelebrityrcogized bybothChinaandJapan,GuoMoruo(fromLeshan)sculturalinfluencehassurpassednationalbordersandbecomeacorelinkin promotingsistercityrelationsbetweenthetwocities.Thisstudyanalysestheroleandpracticalsignificanceof theculturalemblemof celebritiesincitydiplomacyandprovidessuggestionsfordevelopingcitydiplomacyintenewera.GuidedbyXinJiping'soghts ondiplomacy,tecuturalidentitisinteonstructinofiteratioalfrendshipcitisshouldbeeveraged,te\"adolesntile\" of internationalfriendshipitiesshouldbeexpanded,touchingstoriestemedonsentimentssharedbetweencitizensshouldbetold wellandtheculturalefectsofeucationshouldbeexploitedtoshapemoreesilientbondsandprovidegreaterspaceforthedevelopment of high-quality inter-city diplomacy.
KeyWords:Culturalemblemofcelebrities;Citydiplomacy;Cultural identity;Culturalresonane;Culturalexchange;Constructionof international friendshipcities
國際關(guān)系主體的多元化有效促進城市外交的發(fā)展。地方政府參與國際事務(wù)形成的城市外交已成為世界政治經(jīng)濟的普遍現(xiàn)象。一般認為,城市外交應(yīng)服務(wù)于國家的總體外交方略,是國家主權(quán)外交授權(quán)下開展的具有從屬性、中介性、輔助性的外交形式,其表現(xiàn)形式主要包括國際友好城市、城市間的國際組織、城市間的友好交往
1981年10月21日,中國四川省樂山市與日本千葉縣市川市正式締結(jié)友好城市關(guān)系,成為四川省首個與日本建立國際友城的城市,標志著四川與日本地方城市合作的開端。樂山市與市川市因郭沫若結(jié)緣,40多年來,雙方持續(xù)開展了官方互訪、民間交流、文旅推介、教育合作、生態(tài)保護等多方面交流活動,取得了豐碩成果。特別是從1994年開始,樂山市與市川市利用寒暑假持續(xù)不斷地開展青少年交流活動,有效加深了兩國青少年之間的了解,增進了中日兩國人民的友誼。
習(xí)近平總書記指出,文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。站在文明交流互鑒的角度,審視樂山市與市川市這對國際友城的交往,有助于幫助城市管理者深入理解習(xí)近平外交思想中關(guān)于文明交流互鑒的理論精髓,深入理解民心相通下的文化共鳴如何實現(xiàn)城市外交共同的價值追求。
1樂山的名人文化內(nèi)涵
作為中國的文化名人,郭沫若產(chǎn)生的文化效應(yīng)始于對郭沫若的學(xué)術(shù)研究,形成于中日兩國學(xué)者的文化和學(xué)術(shù)交流。已有研究認為,對郭沫若作品的日文譯介是日本郭沫若研究的起點,山上正義、藤枝丈夫、松枝茂夫、武田泰淳、岡崎俊夫等日本作家、媒體人及學(xué)者參與到郭沫若文學(xué)作品的翻譯中,反映了日本社會對郭沫若作為中國文人的價值認同。郭沫若在史學(xué)研究中創(chuàng)造性地以馬克思主義唯物史觀作為理論基軸,提倡實事求是的科學(xué)史觀,引起了早川二郎、佐野袈裟美等日本史學(xué)家的關(guān)注,為解釋歷史提供了新的可能性4。這些研究說明,郭沫若文化現(xiàn)象在20世紀60年代中期以前,就已經(jīng)成為日本學(xué)者研究中國現(xiàn)代文學(xué)和歷史學(xué)的一個重要方面。
1994年,樂山市被國務(wù)院批準成為第三批國家歷史文化名城。名城之所以有名,是因為這里有名山、名佛、名人。文化巨匠郭沫若為代表的名人與“名山、名佛、名城\"共同構(gòu)成了樂山“四位一體\"的“四名\"文化內(nèi)涵?!八拿蔽幕瘍?nèi)涵激活了郭沫若的名人文化效應(yīng),并隨著學(xué)術(shù)與人文的交流,不斷注人政治價值、經(jīng)濟價值、文旅價值和外交價值。
2樂山市與市川市的友好交往歷程
樂山市是郭沫若故鄉(xiāng),是郭沫若出生的地方。郭沫若在這里度過了他的少年時代。日本是郭沫若學(xué)習(xí)生活居住了20年的“第二故鄉(xiāng)”。郭沫若在日本的“兩個十年”:求學(xué)的10年,郭沫若先后住在東京市、岡山市、福岡市,并創(chuàng)作大量的文學(xué)新詩;流亡的10年,郭沫若住在千葉縣市川市須和田的小院里,潛心研究中國古代社會史,并取得了卓越的成就。
1978年8月12日,《中日和平友好條約》簽署后,日本的中日民間交流活動開始增多。在日本市川市,官方和民間都產(chǎn)生了與中國城市締結(jié)國際友好城市的愿望5。1979年6月,郭沫若的長子郭和夫訪問日本市川市,受到了時任市川市市長高橋國雄和市川市議會的熱烈歡迎。在交談中,高橋國雄提出希望市川市能與中國的城市結(jié)成姊妹城市,以此加深中日兩國人民的友好。郭和夫十分贊同高橋國雄的想法,認為與已故郭沫若先生的出生地——中國四川省樂山市締結(jié)友好最為合適,雙方表示愿為這一目標而努力。同年10月,時任樂山地區(qū)行署專員季兆亮參加四川省鹽鮮筍技術(shù)交流組赴日本訪問時,受高橋國雄邀請訪問市川市,就兩市締結(jié)友好交換了意見
1981年4月,高橋國雄一行36人訪問樂山市,就兩國兩市締結(jié)友好再次商談。6月22日,市川市議會決議同意市川市與樂山市締結(jié)友好城市8。10月19日,應(yīng)市川市市長的邀請,樂山市中日友好代表團訪日,雙方同意舉行友好城市締結(jié)簽約儀式。1981年10月21日,簽字儀式在日本千葉縣市川市民會館舉,時任樂山市市長薛萬才與時任市川市市長高橋國雄在中日協(xié)議書上簽字,并互贈友好旗和紀念品。
樂山市與市川市的友好交往歷經(jīng)了四十多年的發(fā)展,雙方在高層互訪、人員交流、經(jīng)貿(mào)推介、文化體育、觀光旅游等領(lǐng)域始終保持著密切的聯(lián)系,特別是青少年之間的雙向交流更是種下了互信互助的種子。
3名人文化在樂山城市外交中的作用
中日是重要近鄰,1972年9月29日,雙方簽署發(fā)表《中華人民共和國政府和日本國政府聯(lián)合聲明》,實現(xiàn)邦交正常化,兩國目前共締結(jié)友好城市263對實踐證明,中日友好的根基在民間,中日關(guān)系前途掌握在兩國人民手里[1。中日民間友好是中日關(guān)系長期健康穩(wěn)定發(fā)展的穩(wěn)定劑。以樂山市和市川市為例,即使在中日兩國關(guān)系困難時期,雙方依然在文化、旅游、青少年交流、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域開展了互惠互利的務(wù)實合作,為改善和發(fā)展中日關(guān)系提供了落地見效的承載。
3.1名人文化塑造了城市外交的韌性
在市川市政府官方網(wǎng)頁上,郭沫若出現(xiàn)在市川市文化名人專欄中,是其中唯一的外國文化名人。在四川省外事辦公室“友城交流情況\"專欄中,也詳細表述了樂山市與市川市締結(jié)友好城市的其中一個原因是“市川市將郭沫若先生列為大正、昭和時期最著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家\"。在雙方的每次互訪活動中,都會安排訪問樂山市郭沫若故居和市川市郭沫若紀念館,參觀了解與郭沫若相關(guān)的詩碑、著作、照片,感受體會與兩座城市相關(guān)的民風(fēng)民俗、風(fēng)景美食、非遺文化。這些與郭沫若文化相關(guān)的交流互訪,在親身感知和深入了解的交流中形成了以郭沫若文化為紐帶的韌性聯(lián)結(jié)。即使遇到中日關(guān)系的困難時期,雙方之間的官方交流也沒有中斷。
3.2名人文化擴大了中日青少年朋友圈
樂山市與市川市締結(jié)友好城市以來,已持續(xù)不斷地開展了數(shù)十次互遣交流活動,特別是從1994年開啟的青少年互訪交流活動,已有10余批次300余名青少年參與。長期而穩(wěn)定的青少年互訪增進了彼此的認識,種下了互信互助的種子,進一步擴大了中日青少年朋友圈,為構(gòu)建民心相通的城市外交奠定了基礎(chǔ)。
3.3名人文化激發(fā)了友城文化共鳴
郭沫若1914—1923年在日本留學(xué),1928—1937年在日本政治流亡。留學(xué)十年與流亡十年,成為他人生經(jīng)歷最為重要的兩段時間。由此而連接的兩座友城產(chǎn)生了郭沫若文化認同,激發(fā)了郭沫若文化共鳴。主要體現(xiàn)在三個方面。
一是通過學(xué)術(shù)激發(fā)文化共鳴。早在1983年就成立了郭沫若研究室,是全國較早成立的郭沫若研究機構(gòu)之一。并于2005年11月掛牌成為四川省教育廳人文社會科學(xué)重點研究基地;2007年10月升格為四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地。
研究中心先后邀請了國外知名學(xué)者顧彬、馬利安·高利克、巖佐昌障、藤田梨那等郭沫若研究學(xué)者到樂山進行學(xué)術(shù)交流,也派出研究人員多次前往日本、俄羅斯、法國參加與郭沫若研究相關(guān)的國際學(xué)術(shù)會議。1987年,四川郭沫若研究會主編的《郭沫若學(xué)刊》創(chuàng)刊并舉辦至今。以郭沫若為主題的學(xué)術(shù)研究和交流拉近了世界各國學(xué)者的距離,并在文學(xué)、史學(xué)、教育、文化、藝術(shù)、旅游等領(lǐng)域散發(fā)著獨特的學(xué)術(shù)魅力。
二是通過文旅合作激發(fā)文化共鳴。以名人文化為主題的研學(xué)旅游早已出現(xiàn)在樂山市和市川市,樂山市郭沫若故居和市川市郭沫若紀念館都成了當?shù)刂匾奈穆镁包c和文化交流場所。樂山市歌舞團多次前往市川市進行文藝演出,樂山嘉州畫院的國畫藝術(shù)家也乘友城之舟,赴日本辦展交流,有效促進了友城間的文化交流。名人文化的魅力已經(jīng)不只是體現(xiàn)在樂山市和市川市的建筑風(fēng)貌與歷史遺產(chǎn)上,更深刻地體現(xiàn)在兩座友城的民眾在文化上共鳴,并使之成為兩座友城各自的文化和藝術(shù)價值的“重要符號”
三是通過教育科技激發(fā)文化共鳴。樂山市和市川市以友城交流為平臺,共同舉行了小學(xué)線上課堂交流活動、青少年網(wǎng)絡(luò)圍棋比賽,促成了與千葉商科大學(xué)之間的校際合作。同時,樂山先后派遣了18批次300多名農(nóng)業(yè)、城建、消防、行政方面研修生赴日學(xué)習(xí)。例如,樂山市各區(qū)縣引進種植的長壽梨、柑橘品種“愛媛”九條蔥等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品都來自日本,極大地帶動了當?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。
4名人文化效應(yīng)在城市外交中的實踐意義
名人文化在樂山市與市川市持續(xù)四十多年的友好交往中發(fā)揮了重要的作用,其實踐意義對于國際友城建設(shè)有一定的借鑒作用。
4.1是習(xí)近平外交思想的一次重要實踐
名人文化作為樂山市和市川市友城外交的橋梁,是兩座友城市民的民心所向,具有鮮明的民心相通的特質(zhì)。而民心相通是習(xí)近平外交思想的理論特質(zhì),是中國特色大國外交的重要原則,是構(gòu)建人類命運共同體落地生根的必由之路,更是中國為解決復(fù)雜的世界問題提出的“中國方案\"[2。樂山市與市川市對郭沫若生活學(xué)習(xí)的地方有著共同的情感基礎(chǔ)。
兩座城市因郭沫若而結(jié)緣,因郭沫若而友好。名人文化為友城市民民心相通架起了溝通的橋梁,成為山川異域、風(fēng)月同天、守望相助、共續(xù)情緣的情感紐帶。兩座城市守望相助、共克時艱,用真心換真心書寫了民心相通的感人故事。習(xí)近平主席在2015年中日友好交流大會上指出:“中日和平、友好、合作,是人心所向、大勢所趨。中日雙方應(yīng)該本著以史為鑒、面向未來的精神,共促和平發(fā)展,共謀世代友好,共創(chuàng)兩國發(fā)展的美好未來,為亞洲和世界和平作出貢獻?!睒飞绞信c市川市的友城外交用實際行動詮釋了習(xí)近平外交思想,在你中有我、我中有你、互惠互利、交融相通的格局中,堅持良性互動、親誠惠容、以鄰為伴的相處原則,共同畫出了友城外交的最大同心圓。
4.2 是城市外交和民間外交的一個樣本
2014年,習(xí)近平主席在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上發(fā)表重要講話時指出:“民間外交要開拓創(chuàng)新,多領(lǐng)域、多渠道、多層次開展民間對外友好交流,廣交朋友、廣結(jié)善緣。要以誠感人、以心暖人、以情動人,拉近中外人民距離,使彼此更友善、更親近、更認同、更支持,特別是要做好中外青少年交流,培養(yǎng)人民友好事業(yè)接班人。\"[3名人文化串聯(lián)起樂山市與市川市兩座中日友城,聯(lián)通了中日兩國的民心,特別是在中日兩國青少年的心中,埋下了一顆和平、和睦、和諧的種子,即使中日關(guān)系遭遇寒冬、跌落低谷,這顆深埋于友城交往過程中的種子一定會生根發(fā)芽,突破重重阻力,撐起中日關(guān)系的一片綠蔭。講好郭沫若的文化故事,溝通學(xué)術(shù)與文化,串聯(lián)樂山與市川,暢通交往與合作,為新時代的城市外交和民間外交提供獨特的樂山樣本。
4.3是展示中華文化魅力的一抹新亮色
四川省是中國大熊貓之鄉(xiāng),樂山是我國唯一一個擁有三處世界遺產(chǎn)的地級市。名人文化是繼樂山獨特的自然風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)民俗、厚重的非遺文化、特色的舌尖美食之后,又一抹新的亮色。郭沫若是世界文化名人,是樂山對外開展文化交流的承載。樂山的名人文化集合了歷史、文學(xué)、戲劇、書法等多重魅力,具有較高的研究價值和文化共鳴特性,適合在對外傳播的過程中作為“中國故事\"的傳播載體,成為文明交流互鑒、文化交融互通的重要信使
5 結(jié)束語
以習(xí)近平外交思想為指引,深入理解民心相通下的文化共鳴現(xiàn)象與城市外交中的共同價值追求之間的關(guān)系,有助于城市管理者建構(gòu)起穩(wěn)定、持續(xù)、具有韌性的城市外交,提升城市的國際化水平。1979年12月,中日兩國簽署了《中日文化交流協(xié)定》,確定了發(fā)展兩國文化、教育、學(xué)術(shù)、體育等方面交流的目標。經(jīng)過四十多年的發(fā)展,中日文化交流與合作整體呈現(xiàn)出官方和民間雙管齊下、渠道廣泛、形式多樣的新局面,處于當前與中國有文化交流的國家中的領(lǐng)先地位。從歷史中汲取,在未來中展望,歷史文化名人建構(gòu)起文化認同,友城青少年朋友圈講述民心相通,教育科技互助助推城市外交高質(zhì)量發(fā)展。
一是要建構(gòu)好城市外交中的文化認同,并借助文化認同搭建文化橋梁,豐富國際友城合作內(nèi)容和方式。例如,定期舉辦國際友城文化名人學(xué)術(shù)研討會,邀請相關(guān)領(lǐng)域的國內(nèi)外專家學(xué)者探討學(xué)術(shù),打造國際穿透力名人文化品牌。
二是要建設(shè)好國際友城青少年朋友圈,盡最大努力擴大朋友圈。比如,在有條件的地區(qū)開設(shè)兩國青少年交流跟班學(xué)習(xí)項目,適當延長研學(xué)旅行的時間,適時增加研學(xué)旅行的項目,通過互學(xué)禮儀文化、探究飲食文化、了解民俗文化,拓展國際友城文化產(chǎn)業(yè)交流合作領(lǐng)域。
三是要講好民心相通的友城故事,將友城交流中的感人故事具體化,通過短視頻、圖文等形式對外傳播,為國際友城的名人文化品牌建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗。
打造國際友城名人文化品牌,激發(fā)友城間的文化共鳴,是新時代城市外交以習(xí)近平外交思想為指引,深入挖掘國際友城建設(shè)中文化認同的歷史觀照;是新時代城市外交擴大國際友城青少年朋友圈,講好民心相通的感人故事的現(xiàn)實所需;是新時代城市外交高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體價值追求的未來趨勢,必將開創(chuàng)新時代城市外交在政治、經(jīng)濟、人文、科技等方面互聯(lián)互通的新局面。
參考文獻
[1]龔鐵鷹.國際關(guān)系視野中的城市:地位、功能及政治走向[J].世界經(jīng)濟與政治,2004(8):37-42,5.
[2]習(xí)近平.在聯(lián)合國教科文組織總部的演講[N].人民日報,2014-03-28(3).
[3]武繼平.日本郭沫若研究現(xiàn)狀[N].文匯報,2023-03-17(6).
[4]藤田梨那.在漂泊與流亡中深情回望[N].文匯報,2023-03-17(5).
[5]國際交流:楽山市[EB/OL].(2024-08-30)[2024-10-19].https://www.city.ichikawa.lg.jp/common/000171001.pdf.
[6]樂山頭條.友城結(jié)對樂山開放一扇窗[EB/OL].(2018-07-20)[2024-10-18].https://mp.weixin.qq.com/s/ys18RZS8JJB-XiRyyP3_dw.
[7]樂山市人民政府經(jīng)濟合作外事局.樂山市國際友城故事系列(二):郭沫若故居櫻花樹[EB/OL].(2021-08-10)[2024-10-21].https://www.leshan.gov.cn/lsswszf/tzdt/202108/8d4a0bb4119a4e1d85d7d416f57f8180.shtml.
[8]一般財過法人自治體國際化協(xié)會(クレア).姊妹提攜一夕:市川市—楽山市[EB/OL].(2024-08-30)[2024-10-19].https://www.city.ichikawa.lg.jp/common/0oo171001.pdf.
[9]中國同日本的關(guān)系[EB/OL].(2024-10-30)[2024-12-02].https://www.mfa.gov.cn/web/gjhdq_676201/gj_676203/yz_676205/1206_676836/sbgx_676840/.
[10]習(xí)近平在中日友好交流大會上的講話[N].人民日報,2015-05-24(2).
[11]四川省外事辦.樂山市與日本國市川市交流情況[EB/OL].(2011-11-07)[2024-10-18].https://www.scwsb.gov.cn/xwzx/yhjw/jl/201111/t20111117_4733.html.
[12]張勝軍.民心相通:新時代中國特色大國外交的理論特質(zhì)和重要原則[J].當代世界,2019(5):31-35.
[13]習(xí)近平.在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話[N].人民日報,2014-05-16(2).