試論吟誦文化在體校生物教學(xué)中的應(yīng)用

中圖分類號：G717.38 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號:2096-4110(2025)05(a)-0115-05

A Brief Discussion on the Application of Recitation Culture in Biology Teaching in Sports Schools

ZENGTianhui

(ShijiazhuangCity SportsSchool，ShijiazhuangHebei，O5OO11，China)

Abstract:RecitationisatraditionalwayofrecitingancientChinesepoetryandliterature，whichhasahistoryofthousandsof years inChinaandisalsoanintangibleculturalheritageofChina.Biologyisasciencethatexploresthephenomenaandlawsflife actvities，andifundametaldiplniaturaliecs.ReionlureisooediecelnttradiioalCinlured isthecrystallzationofancent wsdom.Integratigecitationcultureintosportssholbogtachnganotonyenchteeachingcontent，stimulatetheleaminginterestofyoungatetes，utalsoiprovetheirsubjectliterachanceculturalcofidenc，nd provideuniqueideasforsportsscholbiologyteaching.Thisarticlestartsfromthepractical teachingofbiologinsportsschools， combinesthelaringcharacterisicsofyoungathlets，andorganicallyintegatesthetotoexploreteaplicationvalueadte giesofecitationcultureinsportsshoolbiologyclassrooms.Theaimistostimuatethenthusiasmofyoungathetes tolatraditional Chinesecultureandbiology，improvetheircorebologicaliteracynhancetheirculturalconfidenceanddemocraticpride.

Key Words:Recitationculture;Traditionalculture;Sportsschols; Biology teaching; Integrationofdisciplines;Applicationvalue Application strategy

2022年5月27日，習(xí)近平總書記在十九屆中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要營造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍，廣泛宣傳中華文明探源工程等研究成果，教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好認(rèn)識和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。\"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神保障。2021年，教育部印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，要求遴選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容和載體形式，結(jié)合學(xué)生年齡特征，形成全科覆蓋。如何采用生動(dòng)、有吸引力的形式，有效將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生，值得每一個(gè)教育工作者思考，其中吟誦就是一個(gè)比較有效的方式。

吟誦，是中華民族一個(gè)古老而優(yōu)良的傳統(tǒng)。自從有了“書”，就有了“讀書”。讀書的方法有歌、唱、吟、詠、誦、念、哦、嘆、哼、呻、諷、背等，統(tǒng)稱為“讀”，也就是今天所謂的“吟誦”。吟誦是漢詩文傳統(tǒng)讀法的統(tǒng)稱，是中華傳統(tǒng)讀書法，在古代叫作“讀”。古代文獻(xiàn)上\"讀書\"\"讀書人\"\"讀書聲\"中的\"讀\"字就是今天所謂的“吟誦”?？梢哉f，吟誦文化本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)青少年的核心素養(yǎng)和文化自信具有十分重要的作用。隨著社會(huì)的巨變，吟誦文化的生存土壤被極大地侵蝕，“國潮熱\"的興起，讓吟誦文化重新煥發(fā)出生機(jī)。

體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校(簡稱體校)是專門培養(yǎng)體育綜合型人才和高水平運(yùn)動(dòng)員的全日制中等專業(yè)學(xué)校，學(xué)生以青少年運(yùn)動(dòng)員為主，他們的主要任務(wù)是進(jìn)行專項(xiàng)體育訓(xùn)練、參加各級各類體育比賽等。部分體校青少年運(yùn)動(dòng)員缺乏學(xué)習(xí)文化課的積極性，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是普遍現(xiàn)象。繁重的訓(xùn)練及比賽任務(wù)，使得青少年運(yùn)動(dòng)員上文化課時(shí)存在疲憊、精力不集中甚至睡覺等問題，在非主科教學(xué)中，這些問題尤為突出。大部分體校生認(rèn)為文化課程教學(xué)枯燥無味、抽象難懂。生物學(xué)作為青少年運(yùn)動(dòng)員在中專體校接觸到的第一門理綜性學(xué)科，知識點(diǎn)多且聯(lián)系緊密，運(yùn)動(dòng)員們難以深入理解，更難以養(yǎng)成生物學(xué)科核心素養(yǎng)。如何在體校文化課課堂激發(fā)青少年運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)興趣、提升課堂效率是體校文化課教師亟待解決的問題。

在理論層面，可以填補(bǔ)吟誦文化在體校理科教學(xué)中的應(yīng)用研究空白，拓展傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐邊界。在實(shí)踐層面，可以通過“文化賦能學(xué)科\"模式，助力體校生實(shí)現(xiàn)“文武兼修”，回應(yīng)“體教融合\"的國家戰(zhàn)略需求，可以說對體校文化課程教學(xué)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1吟誦文化在體校生物教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

1.1吟誦特點(diǎn)符合體校生學(xué)習(xí)心理特征

體校生在身體耐力、力量、協(xié)調(diào)性、運(yùn)動(dòng)能力等方面優(yōu)于普通學(xué)生，這也導(dǎo)致他們更容易接受直觀內(nèi)容，不善于抽象思考。吟誦通過“聲韻激活一肢體律動(dòng)一意象聯(lián)想”三重機(jī)制，可將抽象概念轉(zhuǎn)化為多模態(tài)體驗(yàn)。例如，在\"神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)\"教學(xué)中，通過吟誦《孫子兵法》：“其疾如風(fēng)，其徐如林”，配合手勢模擬動(dòng)作電位傳導(dǎo)過程，可以有效提高學(xué)生對生物知識的理解。

1.2 調(diào)動(dòng)青少年運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)積極性

生物學(xué)科知識不僅涉及面廣，而且一些概念和理論較為抽象，需要較強(qiáng)的理解和推理能力，這使得青少年運(yùn)動(dòng)員在學(xué)習(xí)生物的過程中會(huì)遇到一些困難，僅憑教師單方面的講解很難調(diào)動(dòng)青少年運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)的積極性，更無法保障他們對生物學(xué)知識的深入理解。吟誦文化中的趣味性內(nèi)容十分豐富，包括優(yōu)美的語言、深遠(yuǎn)的意境、動(dòng)聽的曲調(diào)等，教師將吟誦文化滲透到生物學(xué)科知識中，可以讓青少年運(yùn)動(dòng)員對生物學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓他們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)生物學(xué)知識，促進(jìn)教學(xué)效率的提升[4

1.3豐富生物學(xué)課程資源

傳統(tǒng)生物學(xué)科教學(xué)模式是生物教師向?qū)W生灌輸教材中的既定內(nèi)容，對于青少年運(yùn)動(dòng)員而言，這種方式雖然能夠在一定程度上提升他們的生物成績，但學(xué)習(xí)缺少靈活性，不利于其學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。吟誦文化作為中華民族的文化瑰寶，寓教于樂，寓教于美，可以為生物教學(xué)提供豐富的素材，既可以豐富課堂教學(xué)資源，還能夠?qū)崿F(xiàn)知識拓展，使抽象的科學(xué)知識變得生動(dòng)具體，讓青少年運(yùn)動(dòng)員更好理解、靈活記憶生物學(xué)知識

1.4實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合教學(xué)

跨學(xué)科教學(xué)是當(dāng)前教育教學(xué)的一種新思路和新方法，為青少年運(yùn)動(dòng)員提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)空間和更多學(xué)科交叉融合的機(jī)會(huì)，對其有效學(xué)習(xí)和長遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。吟誦文化涉及語文、音樂、美術(shù)等多學(xué)科知識，在信息技術(shù)的支持下，與生物科學(xué)知識有效融合，能讓生物課堂“活\"起來的同時(shí)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員綜合思維能力。同一個(gè)生物知識，不同的呈現(xiàn)場景、多元的輸入輸出途徑可以加深青少年運(yùn)動(dòng)員對知識的感悟，幫助他們打破知識的界限，培養(yǎng)更具創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的運(yùn)動(dòng)員。

1.5傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

吟誦文化承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂，不僅是古人智慧和情感的結(jié)晶，還蘊(yùn)含著豐富的生物學(xué)科知識。通過吟誦，可以讓青少年運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)生物知識，引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，引發(fā)青少年運(yùn)動(dòng)員的情感共鳴，使他們更加深入地理解生物學(xué)知識背后的生命之美。潛移默化中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力，激發(fā)青少年運(yùn)動(dòng)員的愛國熱情和民族自豪感、責(zé)任感，承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

1.6提升青少年運(yùn)動(dòng)員美學(xué)素養(yǎng)

吟誦因其律動(dòng)、節(jié)奏和感染力，能給人帶來藝術(shù)美感，可以說有效的吟誦能夠提升一個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)和美學(xué)素養(yǎng)。美學(xué)素養(yǎng)是競技體育可持續(xù)發(fā)展的重要維度。運(yùn)動(dòng)員看似從事體力運(yùn)動(dòng)，繁重的訓(xùn)練造就了其堅(jiān)強(qiáng)的體魄和堅(jiān)韌不拔的毅力，但一個(gè)運(yùn)動(dòng)員如果沒有足夠的美學(xué)素養(yǎng)是無法長遠(yuǎn)發(fā)展的，體育運(yùn)動(dòng)也需要審美。因?yàn)?，體育本身就充滿了運(yùn)動(dòng)美、形體美、姿態(tài)美、精神美等。運(yùn)動(dòng)員在吟誦中提升美學(xué)素養(yǎng)，從而有利于其擁有愉悅的心情，宣泄壓力，進(jìn)而改變精神狀態(tài)。

1.7促進(jìn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展，緩解訓(xùn)練壓力

體校生長期處于高強(qiáng)度訓(xùn)練狀態(tài)，易出現(xiàn)身心疲勞與情緒波動(dòng)。吟誦文化通過聲韻的節(jié)奏性與詩詞的意境美，能夠調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，從而緩解心理壓力[8。例如，在體能訓(xùn)練后組織吟誦《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》的舒緩段落，配合呼吸調(diào)節(jié)練習(xí)，可幫助學(xué)生快速恢復(fù)平靜。這種身心協(xié)同的調(diào)節(jié)機(jī)制，不僅提升了學(xué)習(xí)效率，也為競技狀態(tài)的保持提供了科學(xué)支持。

1.8培養(yǎng)批判性思維與問題解決能力

吟誦文化并非簡單的文本復(fù)現(xiàn)，而是需要學(xué)生對詩詞內(nèi)涵進(jìn)行深度解讀與再創(chuàng)造。例如，在“遺傳與變異\"教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生對比《離騷》的“蘭芷變而不芳兮”與孟德爾遺傳定律的顯隱性關(guān)系，通過小組辯論探討“自然選擇\"與“文化傳承\(zhòng)"的異同。此類活動(dòng)促使學(xué)生從多角度分析問題，這種思維訓(xùn)練模式，為體校生未來應(yīng)對復(fù)雜競賽環(huán)境奠定了認(rèn)知基礎(chǔ)。

1.9 強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作與領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)

體校生的競技項(xiàng)目多依賴團(tuán)隊(duì)配合，吟誦活動(dòng)可通過角色分配與協(xié)同創(chuàng)作強(qiáng)化這一能力。例如，在“生態(tài)系統(tǒng)\"單元中，學(xué)生分組編排吟誦劇《春江花月夜》，分別扮演生產(chǎn)者、消費(fèi)者與分解者，通過詩詞對白與肢體動(dòng)作展現(xiàn)能量流動(dòng)過程。吟誦文化由此成為體育精神與學(xué)科知識融合的橋梁

2吟誦文化在體校生物教學(xué)中的應(yīng)用策略2.1創(chuàng)設(shè)吟誦氛圍，趣味導(dǎo)入

課堂導(dǎo)人是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的一個(gè)有機(jī)組成部分，是一節(jié)課的前奏，有著“未成曲調(diào)先有情”的功能。新課導(dǎo)人是否恰當(dāng)，直接影響著一節(jié)課的效果。教師在生物課堂上創(chuàng)設(shè)吟誦氛圍，趣味性地導(dǎo)人教學(xué)，可以吸引青少年運(yùn)動(dòng)員的注意，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，聯(lián)結(jié)師生情感，明確教學(xué)目的，啟迪其思維，確定課堂基調(diào)。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)吟誦文化教學(xué)情景，一方面可以將抽象的生物知識具象化，便于青少年運(yùn)動(dòng)員理解，另一方面將文學(xué)與生物學(xué)相結(jié)合，感受自然科學(xué)與人文科學(xué)的交融之美，提升他們的綜合素質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)“藻類\"知識時(shí)，教師可先利用多媒體展示江南春天江水泛綠的景色并播放與此情景相關(guān)的音樂或自然聲音，營造吟誦氛圍，邀請青少年運(yùn)動(dòng)員吟誦《憶江南》，以此增強(qiáng)他們的代入感，讓他們分析白居易為什么能在江南的春日里觀察到江水泛綠的景色，幫助他們更積極地投入課堂學(xué)習(xí)。

2.2借助詩詞吟誦，理解概念

生物學(xué)概念是學(xué)生理解生命現(xiàn)象和自然規(guī)律的基礎(chǔ)，也是科學(xué)思維和探究能力發(fā)展的關(guān)鍵，然而生物學(xué)概念有一定的抽象性，由于部分青少年運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知能力和知識背景有限，對抽象的生物學(xué)概念常感到困惑。同時(shí)，由于訓(xùn)練任務(wù)緊張，死記硬背大量生物學(xué)概念對青少年運(yùn)動(dòng)員來說是十分痛苦的事。如果能充分利用吟誦寓教于樂、寓教于美的功能，就能消除青少年運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)生物學(xué)概念的困難，幫助他們快速記憶、理解生物學(xué)概念，在吟誦文化體驗(yàn)中提升學(xué)習(xí)的信心，從而不再畏懼學(xué)習(xí)生物學(xué)概念[9]。

例如，讓青少年運(yùn)動(dòng)員吟誦《增廣賢文》名句：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，理解“細(xì)胞的全能性”概念；吟誦辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，理解“食物鏈\"的概念；吟誦楊萬里的“兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋”，理解“保護(hù)色”的概念等。借助吟誦文化的美育不僅能促進(jìn)生物學(xué)教學(xué)，還能使青少年運(yùn)動(dòng)員梳理和整合抽象的生物概念，提高他們的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)他們文學(xué)鑒賞能力和審美情趣。

2.3巧用吟誦技巧，突破難點(diǎn)

吟誦從某些方面可以解讀為“有節(jié)奏地讀”。在誦讀的基礎(chǔ)上，從詩詞語言的停頓、押韻和平仄等方面入手，依字行腔、依義行調(diào)，以平聲長仄聲短、平聲低仄聲高的方式加上音調(diào)的變化賦予詩詞音樂性，吟誦出詩詞特有的韻律美、意境美[]。在生物課堂上講解重難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，教師可以精選與內(nèi)容相關(guān)的古詩詞，在青少年運(yùn)動(dòng)員習(xí)得吟誦技巧、掌握吟誦基本規(guī)律和章法的基礎(chǔ)上，讓他們積極投人教學(xué)活動(dòng)情境，情通古人，借助古詩詞深邃的內(nèi)涵和美妙的語言解惑枯燥、難以理解的生物學(xué)重難點(diǎn)知識，使抽象復(fù)雜的生物科學(xué)知識變得生動(dòng)具體、易于理解和掌握，以提高教學(xué)效率。

例如，在理解環(huán)境對生物的影響時(shí)，有技巧地吟誦陶淵明的“種豆南山下，草盛豆苗稀”，形象展示生物因素雜草對農(nóng)作物豆苗的影響，揭露生物與生物之間的競爭關(guān)系；換不同的腔調(diào)吟誦白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，讓青少年運(yùn)動(dòng)員明確非生物因素溫度對桃花遲開的影響。不同的吟誦技巧展現(xiàn)詩詞不同的意境，幫助青少年運(yùn)動(dòng)員突破重難點(diǎn)知識的同時(shí)，區(qū)別和聯(lián)系生物學(xué)知識之間內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系。

2.4整合吟誦資源，反饋評價(jià)

教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)為青少年運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)生物提供有關(guān)內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)音視頻吟誦資源，如一些名家的古詩詞吟誦音頻和視頻及圖片資料等，幫助學(xué)生更好地理解和模仿正確的吟誦方式。利用融媒體技術(shù)營造與生物課程內(nèi)容相關(guān)的吟誦情境，讓青少年運(yùn)動(dòng)員代人角色，提高課堂的創(chuàng)新性和互動(dòng)性。教師還可搭建吟誦生物教學(xué)數(shù)字化平臺進(jìn)行輔助教學(xué)，如規(guī)定青少年運(yùn)動(dòng)員定期錄制與生物學(xué)習(xí)相關(guān)的吟誦視頻上傳云端，這樣他們可隨時(shí)學(xué)習(xí)與記錄，打破課堂時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)生物吟誦學(xué)習(xí)資源共享[

教師對學(xué)生作品及時(shí)反饋評價(jià)并認(rèn)真選擇具有代表性作品，讓青少年運(yùn)動(dòng)員自評和互評，收集其中比較全面和專業(yè)的意見反饋給運(yùn)動(dòng)員，形成榜樣、贊美和情感激勵(lì)，激發(fā)大家的創(chuàng)作熱情。青少年運(yùn)動(dòng)員也可以對教師發(fā)布的信息和資源進(jìn)行點(diǎn)評，集思廣益，展現(xiàn)吟誦文化多元性和包容性的同時(shí)，促進(jìn)青少年運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的發(fā)展，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員之間、師生之間的溝通合作，不斷更新生物教學(xué)吟誦資源，完善生物教學(xué)吟誦數(shù)字化平臺建設(shè)。

2.5組織吟誦活動(dòng)，升華情感

隨著吟誦文化在生物教學(xué)中的不斷滲透和深入，教師可以結(jié)合生物課程特點(diǎn)，開展各種以吟誦文化為主題的活動(dòng)，如詩詞中的生物吟誦節(jié)目會(huì)演、生物吟誦知識搶答、詩意生物吟誦比賽等，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)，給予青少年運(yùn)動(dòng)員一定的獎(jiǎng)勵(lì)。教師還可選擇生物學(xué)中具有鮮明特點(diǎn)的知識，引導(dǎo)學(xué)生選用詩詞制定吟誦表演方案，呈現(xiàn)生物學(xué)知識的趣味性和實(shí)用性。利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù)，讓青少年運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行實(shí)際體驗(yàn)和探索，增強(qiáng)視覺效果和表演吸引力，讓每個(gè)青少年運(yùn)動(dòng)員都有機(jī)會(huì)參與其中，體會(huì)生物學(xué)的吟誦文化魅力。

結(jié)合體校生的競爭意識與團(tuán)隊(duì)精神，設(shè)計(jì)以生物知識為核心的吟誦賽事。例如，在“運(yùn)動(dòng)生理學(xué)”單元開展“詩詞實(shí)驗(yàn)室\"活動(dòng)：學(xué)生分組抽取生物主題(如血液循環(huán)、免疫反應(yīng))，需在限定時(shí)間內(nèi)改編古詩詞并配以運(yùn)動(dòng)表演(如武術(shù)套路、啦啦操)，由評委從科學(xué)準(zhǔn)確性、吟誦感染力及動(dòng)作創(chuàng)新性三方面評分。此外，在校內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)中增設(shè)“生物吟誦接力賽”，將知識點(diǎn)拆分至各接力環(huán)節(jié)，選手需吟誦相應(yīng)詩句完成闖關(guān)。此類活動(dòng)不僅能鞏固知識，還能讓學(xué)生在競技中體會(huì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)的融合之美，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感與文化使命感。

經(jīng)過一系列活動(dòng)，青少年運(yùn)動(dòng)員既能鞏固已掌握的生物學(xué)知識，也能促進(jìn)他們學(xué)習(xí)和傳播吟誦文化的積極性，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播落到實(shí)處。學(xué)生在此過程中能夠激發(fā)自身的情感體驗(yàn)，與古人產(chǎn)生共鳴，吟詠之間，吐納珠玉，鮮活真切地感受古人或慷慨激昂或沉郁悲切或豪放曠達(dá)或婉轉(zhuǎn)含蓄的情感，感受他們對音樂美、意境美的追求，感受他們對生活的熱愛和對世界的感悟。

2.6結(jié)合訓(xùn)練場景創(chuàng)設(shè)吟誦活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)代入感

體校學(xué)生的日常以高強(qiáng)度訓(xùn)練為主，課堂時(shí)間碎片化且易受身體疲勞影響。教師可將吟誦活動(dòng)嵌入訓(xùn)練間隙或課前熱身環(huán)節(jié)，例如，在體能訓(xùn)練后以吟誦《觀滄?！分械腬"水何澹澹，山島竦峙”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生物多樣性與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)，借助詩詞意境緩解疲勞的同時(shí)，自然過渡到生物課堂。此外，利用運(yùn)動(dòng)場館的空間特性(如跑道、球場)設(shè)計(jì)沉浸式吟誦場景，如在講解“運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)\"時(shí)，結(jié)合場館環(huán)境吟誦李白《將進(jìn)酒》的豪邁詩句，通過肢體動(dòng)作與詩詞節(jié)奏的配合，激發(fā)學(xué)生對骨骼肌協(xié)同作用的理解興趣。

2.7個(gè)性化吟誦路徑設(shè)計(jì)，適配專項(xiàng)訓(xùn)練需求

針對不同體育項(xiàng)自學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，定制差異化吟誦方案。例如：針對田徑運(yùn)動(dòng)員，可選用節(jié)奏明快的《觀獵》王維)，結(jié)合短跑起跑動(dòng)作解析“ATP快速供能機(jī)制”；針對體操運(yùn)動(dòng)員，可通過《木蘭辭》的婉轉(zhuǎn)韻律，分析“骨骼柔韌性\"與動(dòng)作美感的關(guān)系；針對球類運(yùn)動(dòng)員，可改編《破陣子》為戰(zhàn)術(shù)口訣，強(qiáng)化“神經(jīng)反射”與“團(tuán)隊(duì)配合\"的生物學(xué)基礎(chǔ)。此類設(shè)計(jì)使教學(xué)內(nèi)容與專項(xiàng)訓(xùn)練形成閉環(huán)，提升學(xué)生知識點(diǎn)遷移能力。

2.8構(gòu)建跨年級吟誦項(xiàng)目，促進(jìn)知識體系銜接

打破年級壁壘，設(shè)計(jì)階梯式吟誦學(xué)習(xí)鏈。例如：一年級以《憫農(nóng)》為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)“光合作用\"與“能量轉(zhuǎn)化”；二年級可通過《赤壁賦》探討“生物圈物質(zhì)循環(huán)”；三年級可結(jié)合《天問》開展“生命起源\"課題研究。教師定期組織跨年級吟誦展示會(huì)，高年級學(xué)生擔(dān)任“學(xué)術(shù)導(dǎo)師”，幫助低年級學(xué)生建立知識網(wǎng)絡(luò)

3 結(jié)束語

新時(shí)代背景下，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介的快速發(fā)展，學(xué)生希望能夠參與更加生動(dòng)的課堂教學(xué)，教師也需要探索更易被學(xué)生接受和喜愛的教學(xué)手段。吟誦文化可以在體校生物教學(xué)中發(fā)揮重要的作用，為解決課堂枯燥無趣、理解學(xué)科知識困難等問題，打造人性化、趣味性的生物課堂成為必然。

“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光”，教師若能在教學(xué)過程中精妙地將古詩詞吟誦與生物學(xué)課堂教學(xué)結(jié)合起來，用吟誦的方式講出生物知識的美、喚起學(xué)生的求知欲，通過吟誦幫助運(yùn)動(dòng)員建立正確的美的感受力、鑒別力、欣賞力和創(chuàng)造力，則可使他們德、智、體、美、勞全方位發(fā)展，外在美和內(nèi)在美得到統(tǒng)一。吟誦文化深度融入體校生物教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，既尊重了青少年運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與時(shí)間分配，又充分發(fā)揮了體育環(huán)境的獨(dú)特優(yōu)勢。這種融合不僅提升了生物課堂的趣味性與實(shí)效性，更在科學(xué)教育中植入了文化傳承的基因，助力體校生實(shí)現(xiàn)“文武兼修\"的全面發(fā)展，為新時(shí)代體育人才的培養(yǎng)提供了創(chuàng)新路徑。吟誦文化在體校生物教學(xué)中的應(yīng)用，不僅是一次教學(xué)策略的創(chuàng)新嘗試，更是一次文化傳承的深刻實(shí)踐。就如投石擊水，擊石發(fā)光一樣，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生物教學(xué)，既能增強(qiáng)青少年運(yùn)動(dòng)員的生物課堂學(xué)習(xí)興趣，又能全面實(shí)現(xiàn)對青少年運(yùn)動(dòng)員生物核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，更能傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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