以地方志觀地域文化

地文化具有地社會(huì)、傳產(chǎn)式融合性，深方志作為記錄地方歷史和地方文化的重要載體，不僅具備存史、資治和教化功能，還詳盡展現(xiàn)了地域文化的發(fā)展軌跡。本文主要針對(duì)地域文化在地方志中的呈現(xiàn)方式進(jìn)行探討，著重分析了地方志對(duì)自然地理環(huán)境、歷史沿革、民俗風(fēng)情和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等的描寫(xiě)，并從中感受豐富多樣的地域文化，希望可以全面揭示地方志在傳承和發(fā)展地域文化中的重要作用。

地域文化作為一種文化形態(tài)，是在特定地理環(huán)境、歷史背景以及社會(huì)條件下形成的，因此具有獨(dú)特的地域特征。地方志則屬于文獻(xiàn)的一種，將地方歷史、文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容系統(tǒng)記載下來(lái)，全面展現(xiàn)了地域文化的發(fā)展脈絡(luò)。本文基于山東地域文化的特征，分析地方志在記錄、傳承和展現(xiàn)地域文化方面的作用，以探討二者之間的緊密聯(lián)系及其所展現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。

地域文化的特征

地域性

地域文化的地域性特征在山東表現(xiàn)得淋漓盡致，因省內(nèi)地理環(huán)境復(fù)雜多樣，其文化形態(tài)差異也較為明顯。其中，膠東半島三面環(huán)海，漁業(yè)資源豐富，當(dāng)?shù)貪O村建筑多以石質(zhì)材料為主，此類(lèi)材料堅(jiān)固耐用，可以抵御海風(fēng)侵蝕，漁民還創(chuàng)造了獨(dú)特的海草房民居，屋頂用海草苦蓋，保暖又防潮。魯中山區(qū)山巒起伏，地形崎嶇，這里的人們逐漸形成了以農(nóng)耕為主的生活方式。以淄博陶瓷為代表的民間手工藝品，風(fēng)格質(zhì)樸大氣，造型及裝飾多與山區(qū)的自然風(fēng)光、生活場(chǎng)景相關(guān)，無(wú)不彰顯著地域環(huán)境對(duì)文化的深刻影響。

傳承性

傳承性使地域文化得以綿延不絕，先輩采用多樣化的途徑將傳統(tǒng)文化傳于后人。以家族傳承為例，濰坊楊家埠的木版年畫(huà)制作，其家族成員從小便參與其中，從刻板雕刻的精細(xì)工序到色彩套印的獨(dú)特技巧，都離不開(kāi)長(zhǎng)輩的言傳身教，歷經(jīng)數(shù)代堅(jiān)守，此種傳統(tǒng)技藝方延續(xù)至今。山東地區(qū)舉辦的民俗活動(dòng)也多種多樣，濟(jì)南等地每年舉辦的趵突泉燈會(huì)始于明清時(shí)期，一直傳承到現(xiàn)在，每逢元宵佳節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)扶老攜幼前來(lái)觀燈，這一古老習(xí)俗使?jié)系牡赜蛭幕靡詡鞒邢聛?lái)。

融合性

隨著時(shí)代的變遷，山東地域文化主動(dòng)與外界進(jìn)行交流融合。其中，青島自近代開(kāi)埠以來(lái)，便傳入了大量的西方文化。在建筑領(lǐng)域，八大關(guān)匯聚了眾多融合各國(guó)風(fēng)格的建筑，不僅有傳統(tǒng)中式的飛檐元素，還有哥特式、羅馬式等西洋風(fēng)格，中西交融打造了獨(dú)特的景觀。青島啤酒是飲食文化融合的典范，德國(guó)啤酒釀造技術(shù)與山東本地的大麥原料、水質(zhì)相結(jié)合，誕生了知名度極高的青島啤酒，其不僅保留了本地飲食特色，還融入了西方釀造工藝，彰顯了山東地域文化在融合中不斷創(chuàng)新發(fā)展的活力。

地方志的功能

存史功能

地方志具備強(qiáng)大的存史功能，其憑借翔實(shí)的記錄將地方歷史完整留存下來(lái)。其中，山東省內(nèi)各地方志均詳細(xì)記載了境內(nèi)的歷史沿革、重大事件。例如，清道光十二年《濟(jì)南府志》中詳細(xì)記錄了濟(jì)南從先秦時(shí)期作為齊國(guó)邊防要地，歷經(jīng)各朝代變遷，逐步發(fā)展為區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的過(guò)程。另外，清道光十二年《濟(jì)南府志》還細(xì)致描述了城市的興衰、人口的遷徙、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變等相關(guān)信息。后人從這些記錄中可以清晰回溯濟(jì)南的歷史脈絡(luò)，了解不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，為研究山東地方歷史提供了可靠的資料來(lái)源，以便延續(xù)歷史記憶。

資治功能

資治功能是地方志不可小覷的功能之一，這一功能為地方治理提供了參考依據(jù)。山東各地政府在制定發(fā)展規(guī)劃時(shí)多會(huì)參考地方志。例如，淄博在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中，依據(jù)地方志中記載的本地陶瓷產(chǎn)業(yè)歷史興衰，深入分析了古代陶瓷產(chǎn)業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)范圍以及發(fā)展瓶頸，并結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，制定了高度契合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的陶瓷產(chǎn)業(yè)升級(jí)方案，充分發(fā)揮了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。此外，該地還開(kāi)展了對(duì)產(chǎn)業(yè)布局的合理規(guī)劃，加大資源配置優(yōu)化力度，以此帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，以上內(nèi)容均彰顯了地方志對(duì)地方治理決策的參考價(jià)值。

教化功能

地方志在教化民眾方面同樣起到了非常重要的作用，其蘊(yùn)含的人文內(nèi)容對(duì)世人影響深遠(yuǎn)。山東的眾多地方志記載了當(dāng)?shù)貧v代鄉(xiāng)賢的事跡以及高尚品德。例如，曲阜的地方志詳細(xì)記錄了孔子及其弟子的言行、思想，以及歷代受儒家思想薰陶而涌現(xiàn)的賢達(dá)之人的故事。以上內(nèi)容借助民間傳頌、學(xué)校教育等方式深入民眾的內(nèi)心，激發(fā)民眾對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，有助于引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，進(jìn)而增強(qiáng)本地的文化凝聚力，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

地域文化在地方志中的呈現(xiàn)

自然地理環(huán)境與地域文化

山東在自然地理環(huán)境方面呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。魯東沿海地區(qū)的諸多地方志均對(duì)該地區(qū)曲折漫長(zhǎng)的海岸線、豐富的海洋資源進(jìn)行了詳細(xì)的記載，正是因?yàn)榇祟?lèi)自然地理環(huán)境的特點(diǎn)，才孕育了獨(dú)特的海洋文化。例如，清順治《登州府志》詳盡記錄了當(dāng)?shù)貪O業(yè)捕撈、航海貿(mào)易的發(fā)展歷程，漁民世代積累的航海經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特漁具制作工藝也都詳細(xì)記錄其中。此外，志書(shū)中詳細(xì)記載了以堅(jiān)固石材為主的沿海建筑，以此抵御海風(fēng)海浪，榮成海草房便在志書(shū)中有詳細(xì)的描繪，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)自然環(huán)境強(qiáng)大的適應(yīng)能力。而地勢(shì)平坦、土壤肥沃的魯西平原地區(qū)在清嘉慶《東昌府志》中也有記載，主要內(nèi)容包括其以農(nóng)耕為主的文化、傳統(tǒng)農(nóng)耕器具的使用、節(jié)氣農(nóng)事的安排等，反映了平原農(nóng)耕文化的特色。

歷史沿革與地域文化

地方志可以將地域文化的發(fā)展軌跡清晰展現(xiàn)出來(lái)。其中，青州作為古九州之一，是遠(yuǎn)古時(shí)期東夷文化的發(fā)祥地，歷經(jīng)商周、秦漢等朝代的發(fā)展，各時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化變遷等內(nèi)容，均被詳細(xì)記錄在《青州府志》中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)在此興盛，諸多歷史事件、名人典故均得以詳細(xì)記載。例如，管仲改革推動(dòng)齊國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，其采取的相關(guān)措施及影響在志書(shū)中有所提及，并為后人所熟知。到了魏晉南北朝，青州佛教文化昌盛，眾多石窟造像、寺廟興建等情況被詳細(xì)記錄下來(lái)，反映了不同歷史階段地域文化的演變。

民俗風(fēng)情與地域文化

山東地方志中也詳細(xì)記載著豐富多樣的民俗風(fēng)情，呈現(xiàn)了該地區(qū)獨(dú)特的地域文化?！短┌哺尽吩敿?xì)記錄了泰山周邊民俗，泰山作為五岳之首，圍繞泰山形成了獨(dú)特的泰山廟會(huì)習(xí)俗。各地民眾每逢廟會(huì)便會(huì)匯聚于此，志書(shū)中記載了廟會(huì)上琳瑯滿(mǎn)目的泰山剪紙、桃木雕刻等傳統(tǒng)手工藝品售賣(mài)場(chǎng)景，還有山東郴子等精彩的民間戲曲表演，這些多樣化的表演形式、劇目等都被記錄在冊(cè)。膠東地區(qū)的地方志里還細(xì)致記錄了漁民出海前的祭海儀式，包括祭品準(zhǔn)備、儀式流程以及背后蘊(yùn)含著的對(duì)海洋的敬畏，在志書(shū)中均有所體現(xiàn)，以上民俗風(fēng)情足以反映山東不同地區(qū)民眾的生活方式和信仰追求，成為地域文化的重要組成部分。

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地域文化

山東地方志中還記載了當(dāng)?shù)囟鄻踊慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)，彰顯了該地區(qū)的地域文化特征?！蹲筒└尽啡嬗涊d了當(dāng)?shù)氐奶沾僧a(chǎn)業(yè)，志書(shū)中涉及古代陶瓷窯址分布、燒制工藝傳承，以及不同歷史時(shí)期陶瓷產(chǎn)品的種類(lèi)、銷(xiāo)售范圍等內(nèi)容。淄博陶瓷歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展逐漸形成了獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)文化，其精細(xì)的制陶技藝代代相傳，工匠們對(duì)泥料選取、釉色調(diào)配的講究，以及陶瓷產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外貿(mào)易中的重要地位等均詳細(xì)記錄在志書(shū)中。魯西南地區(qū)的《兗州府志》也記載了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下的集市貿(mào)易文化，人們閱讀該志書(shū)可以了解到當(dāng)時(shí)集市的開(kāi)設(shè)時(shí)間、交易物品、商業(yè)規(guī)則等內(nèi)容。透過(guò)志書(shū)也可以了解到當(dāng)?shù)匾赞r(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的特點(diǎn)、民眾的商業(yè)交往模式以及文化交流方式等。

地方志對(duì)地域文化傳承與發(fā)展的作用

有助于記錄與保存地域文化

系統(tǒng)且全面的地方志對(duì)地域文化的記錄與保存意義重大。地方志憑借嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸將地域內(nèi)的語(yǔ)言特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣細(xì)節(jié)、傳統(tǒng)技藝操作流程等文化要素詳盡記載下來(lái)。不管是古老節(jié)日的儀式規(guī)范，還是獨(dú)特方言的詞匯演變，均被其一一收錄。地方志可以完整留存物質(zhì)文化層面和精神文化層面的內(nèi)容，為地域文化構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的檔案庫(kù)，使不同時(shí)期的文化信息得以有序保存，避免因時(shí)間推移、社會(huì)變遷致使文化記憶散失，進(jìn)而在歷史長(zhǎng)河中延續(xù)具有獨(dú)特性和完整性的地域文化。

有助于促進(jìn)地域文化的研究與傳播

地方志是研究地域文化的重要基石，為學(xué)術(shù)探究提供了可靠的資料來(lái)源。學(xué)者可以全面梳理并分析志書(shū)中的歷史事件、社會(huì)現(xiàn)象、文化發(fā)展脈絡(luò)，深入挖掘地域文化的深層內(nèi)涵以及發(fā)展規(guī)律。此外，現(xiàn)存的地方志隨時(shí)代的發(fā)展逐步朝著數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型。地方志依靠互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳播力，使地域文化內(nèi)容得以突破地域限制，廣泛傳播到各個(gè)地方。不同地區(qū)的人們借助網(wǎng)絡(luò)便可以高效獲取各地的文化信息，進(jìn)而加快了地域文化在更廣闊范圍內(nèi)的傳播，提高了地域文化的知名度，促使更多人了解并參與地域文化的研究。

有助于推動(dòng)地域文化的創(chuàng)新與發(fā)展

地方志有助于推動(dòng)地域文化的創(chuàng)新發(fā)展，地方志所記錄的地域文化傳統(tǒng)為當(dāng)代文化創(chuàng)新提供了深厚的素材基礎(chǔ)?，F(xiàn)代創(chuàng)作者可以從古老工藝技法中汲取精華，并結(jié)合現(xiàn)代審美和先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。此外，志書(shū)中記載的地域文化發(fā)展歷程以及應(yīng)對(duì)變化所積累的經(jīng)驗(yàn)，也可以為當(dāng)代文化發(fā)展提供思路。例如，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的需求和外來(lái)文化的沖擊，各地政府和文化機(jī)構(gòu)均可參考地方志中先輩所采取的方式，進(jìn)而制定合理的文化發(fā)展策略，促使地域文化與現(xiàn)代社會(huì)深度融合，以此創(chuàng)新地域文化并使其在新時(shí)代得以傳承。

當(dāng)代社會(huì)中地域文化與地方志的發(fā)展策略

加強(qiáng)地方志編纂工作

現(xiàn)如今，加強(qiáng)地方志編纂工作尤其重要。地方志的編纂內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)、積極拓寬視野。在編纂時(shí)，編纂人員不僅要詳盡記錄政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的內(nèi)容，還要將人工智能、大數(shù)據(jù)等新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r納入其中，展現(xiàn)地域文化在科技浪潮下的新發(fā)展。同時(shí)，編纂人員要格外關(guān)注環(huán)境保護(hù)背景下地域生態(tài)變化、人口流動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，凸顯地方志的時(shí)代性特征，使其具備更深刻的現(xiàn)實(shí)意義。編纂人員要積極創(chuàng)新編纂形式。編纂人員可以借助多媒體手段，將圖片、音頻、視頻融入地方志，以便將地域文化的特色生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。例如，編纂人員在記錄傳統(tǒng)民俗活動(dòng)時(shí)，可以插入現(xiàn)場(chǎng)表演視頻，使讀者直觀感受民俗活動(dòng)的魅力。另外，編纂人員也可以采用互動(dòng)式編纂的方式，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收集民眾對(duì)本地歷史文化的記憶，不斷豐富志書(shū)內(nèi)容，提高民眾參與地方志編纂的積極性。

深入挖掘地域文化資源

參與地方志編纂的人員要深入挖掘古老建筑、歷史遺跡、傳統(tǒng)技藝、民間傳說(shuō)等地域文化資源，對(duì)其進(jìn)行全面普查和整理，建立詳細(xì)的地域文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，精準(zhǔn)標(biāo)注資源的歷史淵源、傳承現(xiàn)狀、文化價(jià)值等。其中，編纂人員整理某個(gè)傳統(tǒng)手工藝時(shí)，要挖掘其從原料選取、制作工序到藝術(shù)風(fēng)格形成的全過(guò)程，借助田野調(diào)查、文獻(xiàn)研究等方式準(zhǔn)確還原其發(fā)展脈絡(luò)，基于此，打造具有地方特色的文化品牌。各地可以舉辦文化節(jié)、非遺展覽等文化活動(dòng)，以此為契機(jī)集中展示地域文化資源；可以利用文化節(jié)，整合本地特色美食、民俗表演、傳統(tǒng)手工藝品展銷(xiāo)等項(xiàng)目，吸引廣大游客和文化愛(ài)好者前來(lái)，提高地域文化的知名度。

促進(jìn)地域文化與現(xiàn)代科技融合

參與地方志編纂和地域文化的研究人員要善于借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，讓人們身臨其境地感受地域文化。例如，研究人員可以對(duì)歷史文化遺跡進(jìn)行VR建模，使游客無(wú)需親臨現(xiàn)場(chǎng)便可以在虛擬世界中全方位游覽，感受古代建筑的精妙以及濃厚的歷史氛圍。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)則可以廣泛應(yīng)用于文化教育領(lǐng)域，游客借助手機(jī)等終端掃描文物圖片，便可以清晰觀看三維立體模型以及查閱詳細(xì)介紹，讓地域文化知識(shí)的傳播更加生動(dòng)有趣。另外，大數(shù)據(jù)技術(shù)也發(fā)揮了非常重要的作用，該技術(shù)能通過(guò)抓取民眾對(duì)地域文化內(nèi)容的瀏覽、搜索數(shù)據(jù)等，鎖定大眾興趣點(diǎn)，將分析結(jié)果作為策劃文化活動(dòng)、開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品的重要依據(jù)?？傊赜蛭幕同F(xiàn)代科技的高效融合，可促使地域文化在現(xiàn)代科技的助力下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。

綜上所述，多樣化的地域文化與具備存史功能的地方志相輔相成，使地方志成為承載地域文化的重要載體。人們查閱地方志可以清晰地看到地域文化的演變過(guò)程及其對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。未來(lái)，相關(guān)研究人員要進(jìn)一步加強(qiáng)地方志的編纂和研究，充分發(fā)揮地方志在傳承地域文化、促進(jìn)地方治理以及社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

（作者單位：青島年鑒社）