古代黃河三角洲利津縣移民：歷史脈絡(luò)與文化傳承的深度解析

摘 要：文章探討古代黃河三角洲利津縣移民的歷史與文化傳承，分析了利津縣古代移民的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了利津縣古代移民對當?shù)匚幕挠绊懀U述了移民對當?shù)孛袼准袄辖种厮艿挠绊?，認為利津古代移民歷史悠久，推動了利津縣經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展，促進其形成了多元的地域文化。

關(guān)鍵詞：利津縣；古代移民；歷史脈絡(luò)；文化傳承；生產(chǎn)民俗；生活民俗；酒俗；歷史文化老街

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.09.030

1 研究背景和目的

1.1 研究背景

利津縣歷史悠久。早在周秦時代，縣境西南部已有古陸地存在，屬齊國。漢代屬千乘郡漯沃縣、蓼城縣地。東漢后，黃河在此地入海，隨著黃河三角洲的形成和發(fā)展，域地不斷向渤海灣擴延。利津縣位于古代黃河三角洲核心，黃河頻繁改道泛濫，既塑造了其獨特的自然風貌，又帶來了資源機遇，還引發(fā)了自然災害。不同時期移民為尋求更好的生活來到利津縣，帶來了不同文化、技術(shù)和風俗，與當?shù)匚幕诤?，共?chuàng)出豐富的歷史文化。如今，社會經(jīng)濟快速發(fā)展和城市化進程加速，利津縣歷史文化面臨諸多挑戰(zhàn)。研究古代移民歷史脈絡(luò)與文化傳承意義重大。學術(shù)上，可為了解古代黃河三角洲地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展、文化交流融合提供線索依據(jù)。在現(xiàn)實中，能為當?shù)匚幕糜伍_發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展提供新思路。利津縣有古代移民遺跡、歷史文化老街等豐富資源，可轉(zhuǎn)化為文化旅游產(chǎn)品，促進經(jīng)濟發(fā)展。傳承移民文化還能增強居民文化自信和認同感，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，是一個值得深入研究的課題。

1.2 研究目的

本文旨在全面梳理利津縣古代移民的歷史脈絡(luò)，深入探討移民對當?shù)匚幕瘋鞒械挠绊?，為利津縣的歷史文化研究提供新的視角和理論支持。通過對利津縣古代移民的來源、遷徙路線、歷史時期以及對當?shù)匚幕挠绊懙确矫孢M行系統(tǒng)研究，揭示移民在利津縣歷史發(fā)展中的重要作用，以期為保護和傳承利津縣的歷史文化遺產(chǎn)提供有益的參考。

2 利津縣古代移民的歷史淵源

2.1 早期移民蹤跡

2.1.1 煮海制鹽的移民開端

在春秋時期，利津縣就有煮海熬波的先人活動。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，利津縣南望參出土了大量的制鹽器物，如煮鹽罐、鹽勺等。這些器物不僅是當時鹽業(yè)生產(chǎn)的重要見證，也暗示著早期移民與鹽業(yè)緊密聯(lián)系。當時，一些周邊地區(qū)的移民來到利津縣，他們帶來了先進的制鹽技術(shù)，推動了當?shù)佧}業(yè)的發(fā)展。

鹽業(yè)在古代社會中具有重要的經(jīng)濟地位，利津縣豐富的海鹽資源吸引了眾多移民前來。這些移民不僅帶來了制鹽技術(shù)，還促進了當?shù)氐纳虡I(yè)貿(mào)易和文化交流。他們與當?shù)鼐用裣嗷ト诤?，共同?chuàng)造了利津縣早期的繁榮。

2.1.2 齊國養(yǎng)馬帶來的移民因素

齊國在利津養(yǎng)馬也對移民進入利津縣產(chǎn)生了推動作用?！妒酚洝R太公世家》記載：“太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國?！饼R國為了發(fā)展軍事力量，在利津等地設(shè)立了養(yǎng)馬場，吸引了大量的人口前來從事養(yǎng)馬及相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

養(yǎng)馬業(yè)的發(fā)展需要大量的勞動力和專業(yè)技術(shù)人員，這也吸引了來自不同地區(qū)的移民。這些移民帶來了不同的文化和技術(shù)，促進了利津地區(qū)的經(jīng)濟和文化交流。他們與當?shù)鼐用窆餐睢⒐餐瑒趧?，逐漸形成了獨特的地域文化①。

2.2 金元時期移民涌入

金代黃河泛濫頻繁，利津縣等地的土地得到了大量開墾。金政府采取了一系列鼓勵移民的政策，如減免賦稅、提供土地等，吸引了百姓前來墾荒制鹽，促進了利津縣人口的增長。移民的到來為利津縣帶來了先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，如灌溉技術(shù)、施肥技術(shù)等。他們開墾荒地，種植農(nóng)作物，推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展。同時，移民也促進了商業(yè)貿(mào)易的繁榮，他們將當?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品和鹽產(chǎn)品運往其他地區(qū)，換取所需的物資②。

元代雖然是大一統(tǒng)王朝，但在其統(tǒng)治期間，也存在著一些局部的戰(zhàn)亂和災荒。利津相對來說位置較為偏遠，受戰(zhàn)亂的影響較小，而且有黃河的庇護，在災荒時期，黃河的淤地還能為災民提供一定的生存資源，因此成為了許多人躲避戰(zhàn)亂和災荒的理想之地。

3 利津縣古代移民的歷史發(fā)展脈絡(luò)

3.1 先秦至秦漢時期：移民活動萌芽

在先秦時期，利津縣地處黃河入?？诟浇瑩碛胸S富的自然資源。隨著煮海制鹽技術(shù)的不斷發(fā)展，一些掌握制鹽技術(shù)的先民開始在這片土地上定居，開啟了利津縣移民活動的先河。齊國在利津縣發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)，進一步吸引了一些從事養(yǎng)馬及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人口遷入。這一時期的移民規(guī)模雖然相對較小，但是為后來的移民活動奠定了基礎(chǔ)。

秦漢時期，國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟得到了一定的發(fā)展。利津縣作為黃河三角洲地區(qū)的重要組成部分，其地理位置的重要性逐漸凸顯。雖然目前關(guān)于這一時期利津縣移民的具體記載較少，但可以推測，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和交通的便利，可能有一些人口逐漸向利津縣遷移，促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和文化交流。

3.2 魏晉南北朝時期：移民活動緩慢發(fā)展

魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁。利津縣由于其特殊的地理位置，相對較為穩(wěn)定。一些為了躲避戰(zhàn)亂的人口可能會選擇遷移到利津縣。同時，這一時期黃河的改道和泛濫也為利津縣帶來了新的土地資源，吸引了一些移民前來開墾。

此外，隨著佛教的傳播，一些僧人也可能來到利津縣傳播佛教文化，促進了文化的交流與融合。雖然這一時期的移民活動相對緩慢，但是仍為利津縣的發(fā)展注入了新的活力。

3.3 隋唐時期：移民活動繁榮

隋唐時期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛。利津縣作為黃河三角洲地區(qū)的重要交通樞紐和商業(yè)中心，吸引了大量的人口前來。這一時期的移民主要來自兩個方面：一是隨著大運河的開通，一些商人、手工業(yè)者和文人墨客沿著大運河來到利津縣，促進了當?shù)氐纳虡I(yè)貿(mào)易和文化交流；二是由于黃河的改道和泛濫，一些受災地區(qū)的農(nóng)民被迫遷移到利津縣，開墾荒地，重建家園。

隋唐時期的移民活動對利津縣的經(jīng)濟和文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在經(jīng)濟方面，移民帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)和商業(yè)理念，促進了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。在文化方面，移民帶來了不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)風格，豐富了利津縣的文化內(nèi)涵。

3.4 宋元時期：移民活動達到高峰

宋元時期，黃河泛濫頻繁，利津縣等地的土地得到了大量開墾。金政府和元政府采取了一系列鼓勵移民的政策，對前往利津等地的移民給予一定的優(yōu)惠和支持，如減免賦稅、提供農(nóng)具和種子等，這也促使了人口向利津遷移，吸引了大量的百姓前來墾荒制鹽。

利津縣的移民主要分為三類：煮鹽灶戶、請住戶和外地遷移戶。煮鹽灶戶是專門從事鹽業(yè)生產(chǎn)的移民，他們在利津縣建立了眾多的鹽場，推動了鹽業(yè)的繁榮。請住戶是由政府招募而來的移民，他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利建設(shè)。外地遷移戶則是由于各種原因自發(fā)遷移到利津縣的人口，他們帶來了不同的文化和風俗習慣。這三類移民在利津縣的經(jīng)濟和社會發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。煮鹽灶戶的鹽業(yè)生產(chǎn)為國家提供了重要的財政收入，同時也促進了當?shù)氐纳虡I(yè)貿(mào)易。請住戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利建設(shè)為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。外地遷移戶的文化交流豐富了利津縣的地域文化③。

宋元時期的移民活動達到了高峰，對利津縣的經(jīng)濟、社會和文化產(chǎn)生了重大影響。在經(jīng)濟方面，鹽業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展為國家提供了重要的財政收入。在社會方面，移民的到來增加了利津縣的人口，促進了社會的穩(wěn)定和發(fā)展。在文化方面，不同地區(qū)的移民帶來各自的文化傳統(tǒng)和風俗習慣，形成了多元的地域文化。

3.5 明清時期：移民活動的持續(xù)與穩(wěn)定

明清時期，利津縣的移民活動持續(xù)進行。明朝政府為了均衡全國人口分布，有組織地將山西洪洞、河北棗強等地民眾大規(guī)模地遷移到利津縣，以恢復當?shù)氐慕?jīng)濟和社會秩序。這些移民在利津縣建立了許多新的村落，帶來了先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和文化傳統(tǒng)。

清朝時期，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長，利津縣的商業(yè)貿(mào)易和手工業(yè)也得到了進一步的發(fā)展。一些外地商人來到利津縣經(jīng)商，促進了當?shù)氐慕?jīng)濟繁榮。同時，文化教育也得到了重視，一些移民帶來了先進的教育理念和文化知識，推動了利津縣的文化發(fā)展。

明清時期的移民活動相對穩(wěn)定，移民與當?shù)鼐用裣嗷ト诤希餐瑒?chuàng)造了利津縣的繁榮。這一時期的移民活動不僅促進了經(jīng)濟的發(fā)展，還豐富了當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，為利津縣的歷史文化傳承奠定了堅實的基礎(chǔ)。

3.6 民國及1949年后的移民

3.6.1 民國時期移民政策及影響

民國時期，由于戰(zhàn)亂和自然災害等原因，利津縣再次出現(xiàn)了人口外流的現(xiàn)象。當時國民黨政府采取了一些移民政策，試圖吸引人口回流，但效果并不顯著。據(jù)《民國山東史》記載，“民國時期，山東各地戰(zhàn)亂頻繁，自然災害不斷，人口大量外流。國民黨政府采取了一些移民政策，如發(fā)放移民補貼、提供土地等，但由于政治腐敗、經(jīng)濟困難等原因，這些政策并沒有得到有效實施。”

盡管民國時期的移民政策未能取得顯著成效，但仍有一些移民來到利津縣。這些移民主要是為了逃避戰(zhàn)亂和自然災害，他們帶來了一些新的思想和技術(shù)，對利津縣的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響④。

3.6.2 1949年后的移民與發(fā)展

中華人民共和國成立后，隨著軍墾、農(nóng)墾和石油開發(fā)等事業(yè)的發(fā)展，利津縣迎來了新的移民潮。這些移民來自全國各地，他們?yōu)槔蚩h的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出了重要貢獻。

在軍墾和農(nóng)墾時期，來自部隊和內(nèi)地的移民來到利津縣，他們開墾荒地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，帶來了先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗，提高了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。在石油開發(fā)時期，來自全國各地的石油工人來到利津縣，為石油工業(yè)的發(fā)展做出了貢獻。他們帶來了先進的石油勘探和開采技術(shù)，推動了利津縣石油工業(yè)的發(fā)展。

4 利津縣古代移民對當?shù)匚幕挠绊?/p>

4.1 移民文化與民俗特色

4.1.1 生產(chǎn)民俗中的移民印記

一是移民對利津縣的傳統(tǒng)生產(chǎn)民俗產(chǎn)生了深刻影響。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，移民帶來了新的種植技術(shù)和農(nóng)作物品種，豐富了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。例如，山西移民帶來的高粱種植技術(shù)，河北移民帶來的小麥種植技術(shù)，這些種植技術(shù)在利津縣得到了廣泛應(yīng)用。

二是在漁業(yè)生產(chǎn)方面，移民帶來了新的捕撈技術(shù)和漁具，提高了漁業(yè)生產(chǎn)的效率。他們還帶來了不同的漁業(yè)文化，如祭祀海神、慶祝豐收等習俗，豐富了利津縣的漁業(yè)文化內(nèi)涵。

4.1.2 生活民俗與酒俗的演變

一是移民也對利津縣的生活民俗和酒俗產(chǎn)生了影響。在生活民俗方面，移民帶來了新的服飾、飲食和居住習慣，豐富了當?shù)氐纳罘绞?。例如，山西移民的面食文化以及河北移民的餃子文化在利津縣均得到了廣泛傳播。

二是在酒俗方面，移民帶來了不同的釀酒技術(shù)和飲酒文化，促進了當?shù)鼐莆幕陌l(fā)展。不同地區(qū)的移民帶來了各自的釀酒方法，如山西的汾酒釀造技術(shù)和河北的老白干釀造技術(shù)，這些釀酒方法在利津縣相互融合，形成了獨特的利津酒文化⑤。

4.2 移民與歷史文化老街重塑

4.2.1 老街的歷史文化價值

一是利津縣的歷史文化老街承載著豐富的移民歷史記憶和文化價值。老街保存了部分明清時期的建筑和傳統(tǒng)的商業(yè)店鋪，見證了利津縣的歷史變遷和商業(yè)繁榮。

二是老街上的建筑風格融合了不同地區(qū)的建筑特色，也體現(xiàn)了移民文化的多元性。傳統(tǒng)的商業(yè)店鋪則展示了利津縣古代的商業(yè)文化和民俗風情。老街不僅是利津縣歷史文化的重要載體，也是當?shù)鼐用竦木窦覉@⑥。

4.2.2 老街重塑的可行性與注意事項

對利津縣歷史文化老街進行重塑具有可行性，但也需要注意一些問題。在重塑過程中，要注重保護老街的歷史風貌和文化特色，避免過度商業(yè)化和破壞性開發(fā)。

要充分發(fā)揮移民文化的優(yōu)勢，打造具有特色的歷史文化街區(qū)?？梢酝ㄟ^修復古建筑、展示移民文化、發(fā)展特色商業(yè)等方式，吸引游客，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。同時，要加強對老街的管理和保護，制定科學合理的保護規(guī)劃，確保老街的可持續(xù)發(fā)展⑦。

5 結(jié)論與展望

5.1 研究結(jié)論總結(jié)

本文通過對利津縣古代移民的歷史脈絡(luò)和文化傳承的研究，得出以下結(jié)論：

一是利津縣古代移民歷史悠久，不同時期的移民對當?shù)氐慕?jīng)濟、社會和文化產(chǎn)生了深遠影響。從春秋時期的煮海制鹽移民到金元時期的墾荒移民，再到元末明初的大移民，以及民國和1949年后的移民，每一次移民潮都為利津縣帶來了新的人口、技術(shù)和文化，推動了當?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展。

二是移民帶來了多元的文化和風俗習慣，促進了利津縣地域文化的形成和發(fā)展。山西移民帶來了晉商文化、面食文化，河北移民帶來了燕趙文化、武術(shù)文化等，這些文化與當?shù)匚幕嗷ト诤?，形成了利津縣獨特的文化風貌。在生產(chǎn)民俗、生活民俗和酒俗等方面，移民文化都留下了深刻的印記。

三是利津縣的歷史文化老街承載著豐富的移民歷史記憶，具有獨特的文化價值。對歷史文化老街進行重塑具有可行性，但需要注意保護歷史風貌和文化特色。通過合理的規(guī)劃和開發(fā)，可以充分發(fā)揮歷史文化老街的歷史文化價值，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

5.2 未來研究方向展望

未來的研究可以從以下幾個方面進一步深入：

一是對利津縣古代移民的具體來源和遷徙路線進行更深入的研究，以更好地了解移民的歷史背景和文化傳承。可以通過考古發(fā)掘、家譜研究、歷史文獻分析等方法，進一步確定移民的來源地和遷徙路線，為研究移民文化提供更準確的依據(jù)。

二是加強對利津縣移民文化與其他地區(qū)移民文化的比較研究，探討移民文化的共性和個性?？梢詫⒗蚩h的移民文化與山東其他地區(qū)甚至全國其他地區(qū)的移民文化進行比較，分析不同地區(qū)移民文化的特點和差異，深入探討移民文化的傳播和演變規(guī)律。

三是深入研究利津縣歷史文化老街的保護與開發(fā)，探索可持續(xù)發(fā)展的模式和策略?？梢越梃b國內(nèi)外歷史文化街區(qū)保護與開發(fā)的成功經(jīng)驗，結(jié)合利津縣的實際情況，制定科學合理的保護規(guī)劃和開發(fā)策略，實現(xiàn)歷史文化老街的保護與開發(fā)的良性互動，促進當?shù)亟?jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

總之，利津縣古代移民的歷史脈絡(luò)與文化傳承是一個值得深入研究的課題。通過對這一課題的研究，可以更好地了解利津縣的歷史文化，為保護和傳承利津縣的歷史文化遺產(chǎn)提供有益的參考。同時，也可以為其他地區(qū)的移民文化研究提供借鑒和啟示。■

注釋

①司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1982：1478.

②脫脫，等.金史：食貨志[M].北京：中華書局，1975：1112-1113.

③宋濂，等.元史：食貨志[M].北京：中華書局，1976：2345-2346.

④呂偉俊.民國山東史[M].濟南：山東人民出版社，1995：356-357.

⑤王賽時.中國酒史[M].濟南：山東畫報出版社，2008：234-235.

⑥中華人民共和國國務(wù)院.中國歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例[Z].2008-04-22.

⑦王景慧，阮儀三.歷史文化名城保護理論與規(guī)劃[M].上海：同濟大學出版社，1998：156-157.