傳統(tǒng)民居活態(tài)化保護利用的多元路徑

摘 要：傳統(tǒng)民居的活態(tài)化保護利用不僅是物質文化遺產的保存手段，更是激活地方文化記憶、增強鄉(xiāng)村文化認同的重要途徑。金翼村是古田縣傳統(tǒng)民居保存較為完好的典型區(qū)域，作為具有深厚文化積淀的典型案例，其傳統(tǒng)民居的活態(tài)化保護利用原則需在文化性、沉浸性與智慧性等維度上得到全面貫徹。在實踐中，古田縣金翼村傳統(tǒng)民居的活態(tài)化保護利用應強化研學基地建設、增強沉浸體驗深度以及升級智能化設施，旨在更好地服務于文化傳承與現(xiàn)代旅游需求，從而構建集保護、教育、體驗于一體的綜合化發(fā)展模式。

關鍵詞：傳統(tǒng)民居；古田縣金翼村；活態(tài)化保護利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.09.042

0 引言

傳統(tǒng)民居是歷史文化遺產的重要組成部分，承載獨特的建筑技術、社會結構和地方文化記憶，對其保護與利用不僅關系到建筑實體的保存，更涉及文化價值的延續(xù)與復興。活態(tài)化保護利用的核心在于將傳統(tǒng)民居視作有機的“活體”，不僅保存其物質存在，更激活其文化內涵與社會功能，推動傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代生活方式之間的深度融合，進而實現(xiàn)傳統(tǒng)民居的現(xiàn)代性轉換與文化重生。金翼村傳統(tǒng)民居展現(xiàn)出深厚的地域文化特征，其建筑風格與村落布局體現(xiàn)出明清時期民居的典型性。金翼村傳統(tǒng)民居在材料、工藝、空間分布等方面延續(xù)特有的建造模式，不僅能夠反映當?shù)卮迕竦纳罘绞胶蜕鐣M織結構，還蘊含豐富的非物質文化要素?；顟B(tài)化保護利用不僅要求在保存古田縣金翼村建筑形態(tài)的基礎上確保傳統(tǒng)民居的功能延續(xù)性，同時強調古田縣金翼村村落生態(tài)系統(tǒng)的整體性維護，力圖在尊重原有生活環(huán)境與文化脈絡的前提下，引入適度的功能更新和價值再生，使之適應現(xiàn)代社會的使用需求。基于此，傳統(tǒng)民居通過合理的開發(fā)與利用，不僅能夠繼續(xù)承載金翼村的文化記憶，還能通過其獨特的空間意象增強村落的文化吸引力，吸引外界關注并帶動經濟發(fā)展，從而形成文旅融合的綜合效益。

1 古田縣金翼村概況

金翼村位于福建省寧德市古田縣黃田鎮(zhèn)，地理位置優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美，是福建省著名的傳統(tǒng)村落。金翼村是我國著名民族學家、人類學家和社會學家林耀華先生的故鄉(xiāng)，還是社會學巨著《金翼》中“黃村”的原型地。林耀華在《金翼》中詳細刻畫該村落的社會結構、民俗信仰及其文化生態(tài)，使金翼村成為社會學、人類學研究領域的重要范本。金翼村因其獨特的歷史地位和文化價值，不僅被列為福建省級歷史文化名村，還獲得“國家森林鄉(xiāng)村”“省級金牌旅游村”等榮譽稱號。2018年，“金翼之家”旅游景區(qū)通過國家3A級景區(qū)驗收，并被列為省級文物保護單位。

金翼村的村落結構與自然景觀密切結合，展現(xiàn)出典型的閩東“土木厝”傳統(tǒng)村落風貌。該村大部分傳統(tǒng)建筑以土木結構為主，內部穿斗式木結構，四周夯土墻圍護，上部架空小青瓦木屋面，在布局上形成獨特的院落式群落結構。金翼村建筑的門楣、窗欞、屋檐等處皆保留精致的傳統(tǒng)雕刻裝飾，體現(xiàn)了閩東地區(qū)特有的建筑美學與工藝特色。金翼村的建筑風格既具南方漢族傳統(tǒng)建筑的嚴謹布局，又融入當?shù)靥赜械淖匀辉兀瑥亩纬瑟毦咛厣拇迓涿缹W與生活空間。環(huán)境與建筑的有機結合，使金翼村成為研究南方漢族傳統(tǒng)建筑風格與生活方式的重要場所①。此外，作為傳統(tǒng)村落，金翼村的地理位置較為便利。村落距合福高鐵古田北站僅6千米，縣公交旅游專線貫穿村主干道，交通區(qū)位優(yōu)勢明顯。近年來，金翼村依托“金翼之家”重點文化項目，全面推進金翼文化帶建設，努力將金翼村打造成為我國社會學、人類學研究的重要基地，北京大學、中國人民大學等全國二十余所高校相繼在此設立人類學研究實踐基地。

2 古田縣金翼村傳統(tǒng)民居活態(tài)化保護利用原則

2.1 文化性

文化性原則的本質在于對傳統(tǒng)民居文化價值的完整保護，通過保護傳統(tǒng)民居的物質特征和文化內涵，實現(xiàn)對地方文化記憶和認同的原真性傳承。金翼村作為福建省內具有深厚歷史文化底蘊的村落，其傳統(tǒng)民居承載獨特的地域性文化特征。因此，文化性的活態(tài)化保護利用要求在保留金翼村傳統(tǒng)民居物質形態(tài)的基礎上，同步傳承其非物質文化內涵，使民居不僅作為建筑而存在，更成為文化生活的延續(xù)。為實現(xiàn)該目標，文化性保護注重對傳統(tǒng)工藝的尊重，采用原生材料和傳統(tǒng)建筑手法，以確保建筑的修復過程符合其歷史真實性和文化原真性。傳統(tǒng)民居的門窗、梁柱等構件均按照原有設計和傳統(tǒng)工藝修復，使金翼村傳統(tǒng)民居保持本源的建筑美感和文化氛圍，從而避免因現(xiàn)代化的過度干涉失去其原貌②。文化性保護能夠為后人研究傳統(tǒng)民居提供歷史依據(jù)，還能成為金翼村獨特文化韻味的重要載體。此外，文化性原則強調傳統(tǒng)民居作為文化傳承媒介的價值，即通過傳統(tǒng)民居的保護使地方文化得以延續(xù)。文化性保護注重將村民的日常生活、地方節(jié)慶活動等納入文旅展示體系中，以展現(xiàn)當?shù)鬲毺氐纳罘绞脚c宗族觀念。文化活動的常態(tài)化展示和復興，不僅能夠使傳統(tǒng)民居從單純的建筑物升華為生動的文化表達，更能成為承載地方記憶、傳承文化認同的“活文化”空間。

2.2 沉浸性

沉浸性原則關注傳統(tǒng)民居在保護利用中的體驗性和參與性，強調通過多感官、互動式的方式，使保護對象不僅是靜態(tài)展示的文化遺產，而是具有活力的文化空間，使觀賞者能夠置身其中，從而形成文化記憶的深度體驗。沉浸性原則要求保護利用過程中重視建筑空間的情景營造，以使訪客在真實的文化氛圍中建立與傳統(tǒng)文化的深層連接。金翼村的傳統(tǒng)民居活態(tài)化保護注重通過多元化的互動體驗，使游客深度參與村落的日常生活，從而加深對當?shù)匚幕睦斫夂驼J同。沉浸性原則倡導在保護過程中通過文化、生活方式及建筑空間的營造，構建沉浸式體驗的文化空間，使游客能夠身臨其境地感受到傳統(tǒng)村落的生活氣息和文化氛圍。此外，沉浸性原則還強調傳統(tǒng)節(jié)慶和民俗活動在營造沉浸式體驗中的作用，增進游客對傳統(tǒng)文化的情感共鳴③。在活動的組織上，村落注重將地方特色融入其中，使游客不僅是觀看者，而是通過親身參與成為文化體驗的“在場者”，由此深刻體會傳統(tǒng)民居文化的生活性與情感性?！霸诘鼗斌w驗不僅能夠使游客對金翼村傳統(tǒng)民居的文化意義有更直觀的感受，還能推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游的有機融合。

2.3 智慧性

智慧性原則是針對現(xiàn)代技術在傳統(tǒng)民居保護利用中的應用提出的，其核心是借助數(shù)字化、智能化手段實現(xiàn)傳統(tǒng)民居的精準管理和數(shù)字展示。智慧性原則要求通過智能技術賦能保護利用過程，使傳統(tǒng)民居在符合現(xiàn)代管理標準的基礎上提升互動性和傳播廣度，從而實現(xiàn)保護與推廣的創(chuàng)新性突破。金翼村引入智能觸控屏、自助講解終端等設施，游客能夠在屏幕上查詢村落布局、參觀路線以及文化活動信息，并通過自助導覽系統(tǒng)獲取即時反饋。自助式的數(shù)字化管理不僅能夠減少人工服務的壓力，還能使游客按照自身的節(jié)奏游覽，從而避免高峰時段的擁擠問題，進而提升整體的參觀體驗④。此外，智慧性原則還體現(xiàn)在大數(shù)據(jù)管理和游客需求分析中。金翼村通過對游客行為的數(shù)據(jù)收集與分析，精準了解游客的參觀偏好、互動熱點和高峰時段等信息，為后續(xù)的設施升級和活動設計提供數(shù)據(jù)支持。管理方通過分析游客在某一民居建筑前的停留時長與拍攝角度，了解游客最感興趣的文化元素，并據(jù)此優(yōu)化該建筑的展示細節(jié)。

3 古田縣金翼村傳統(tǒng)民居活態(tài)化保護利用的多元路徑

3.1 強化研學基地建設，提升鄉(xiāng)村文化認同

研學基地的構建應以傳統(tǒng)民居為核心，通過利用歷史性建筑及其空間，設計多層次的教育課程，使其成為村民和訪客深入學習和體驗地方文化的“活體教科書”?；诂F(xiàn)有的“四下基層”研學實踐基地，金翼村在研學基地的擴展建設上應以文化認同的建立和增強為導向，進一步豐富和深化文化教育內容，使基地成為本土文化的沉浸式體驗空間和文化傳承的有力支撐。因此，研學基地建設應通過豐富多樣的課程設計深化文化認同感。研學基地應圍繞金翼村傳統(tǒng)民居和本土文化開設“閩東傳統(tǒng)民居建筑文化”“傳統(tǒng)工藝制作”“村落生活方式”等主題課程。此類課程應通過工藝體驗、空間布置等活動，將傳統(tǒng)民居的歷史背景、設計原則、建筑技藝等深層內容傳遞給村民和參與者。參與者應在課程中學習如何使用傳統(tǒng)工具完成簡單的木質雕刻、如何依據(jù)閩東傳統(tǒng)進行民居的家居布置等，從而深入理解傳統(tǒng)民居的功能性與審美意蘊。此類課程不僅能夠提升村民的文化自豪感和責任感，還能使外來游客真實地觸碰和體驗傳統(tǒng)技藝，使金翼村的傳統(tǒng)民居文化在互動中得到傳承與延續(xù)。此外，傳統(tǒng)節(jié)慶活動是文化認同的重要支撐，在研學基地建設中，金翼村的傳統(tǒng)節(jié)慶活動應被納入常態(tài)化的文化展示與教育中，以深化文化傳承。在金翼村，春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)慶活動充滿地方特色和歷史積淀，研學基地在節(jié)慶期間策劃具有文化互動性的活動，村民與訪客能夠共同參與和體驗⑤。此類活動應涵蓋舞獅表演、祭祖儀式、民間歌舞等，使參與者沉浸在節(jié)慶氛圍中，從而感受到傳統(tǒng)文化的生命力。在林耀華誕辰、忌日等與之相關的紀念日舉辦林耀華的紀念活動，邀請學者、學生和文化愛好者共同參與，鼓勵年輕一代向林耀華學習，以激發(fā)其對傳統(tǒng)文化的熱情與責任感。

在非物質文化遺產傳承方面，研學基地應增設非遺技藝展示區(qū)域，使手工技藝和民俗文化在空間內得到長期展示。金翼村應邀請本地傳統(tǒng)手工藝人定期在基地內展示閩東地區(qū)特有的竹編、木雕、剪紙等傳統(tǒng)技藝，通過開放性展示和互動性工作坊的形式，強化村民對自身文化的認同感?；貞O立竹編體驗區(qū)，由當?shù)厮嚾酥笇Т迕窈陀慰蛯W習簡單的竹編技法，使參與者體會傳統(tǒng)技藝的細致與美學，從而在學習過程中產生文化的認同與歸屬感。同時，基地應采用圖文、實物、場景等方式，將林耀華筆下的歲時節(jié)慶、誕生禮儀、婚慶禮俗、壽慶禮儀等民俗加以重塑和再現(xiàn)，生動還原金翼民俗文化，使外來游客和年輕村民認識到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，從而增強其對本土文化的認知和尊重。

3.2 豐富文化展示內容，增強沉浸體驗深度

金翼村傳統(tǒng)民居的文化價值不僅在于其建筑形式的保存，還在于這些建筑承載的歷史記憶和民俗傳統(tǒng)。金翼村傳統(tǒng)民居多維度地提升文化展示的深度與廣度，能夠為游客提供更具沉浸感的體驗，從而增強其文化認同感。因此，在展示中不僅應展現(xiàn)其建筑的美學特征與實用價值，更應通過內容上的多維度擴展，將建筑背后蘊含的家族文化、村落生活、社區(qū)互動等全方位呈現(xiàn)。金翼村應通過講述家庭如何依照建筑空間進行生活布局，如何在日?？臻g中體現(xiàn)禮儀規(guī)范與家族分工等，使參觀者感知到古田縣傳統(tǒng)民居的社會功能。其不僅能夠豐富文化的展示內容，還能使傳統(tǒng)民居在觀眾心目中更具真實感和人情味，從而使保護工作更具持久的傳播效應⑥。

在增加展示內容的豐富性上，傳統(tǒng)民居內應再現(xiàn)具體的日常生活場景，使抽象的歷史概念成為可感知的現(xiàn)實存在。金翼村傳統(tǒng)民居的布局、家居擺設、日常用具等無不反映了特定歷史背景下的生活形態(tài)與審美觀念。金翼村應通過林耀華生平事跡展、學術研究展、農耕用具展、古田民俗展等方式，最大限度地還原《金翼》中描述的鄉(xiāng)土生活場景，賦予金翼文化獨特的人文內涵。還可以借助VR技術，在原址周圍進行歷史村落的虛擬還原，使參觀者得以“穿越”回到建筑誕生的年代，真實體驗當時的生活氛圍與環(huán)境條件。展示傳統(tǒng)廚房的設計和日常使用的農具、炊具、家具等富有地域特色的生活細節(jié)，能夠使參觀者感受到不同歷史時期村民的生活智慧和對物質的巧妙應用。此外，在文化展示內容的設計上，金翼村應針對不同年齡層和興趣愛好的游客進行分層次的展示形式策劃。對于年輕的觀眾，金翼村應設立互動展覽區(qū)，增加游戲化的體驗環(huán)節(jié)，采用寓教于樂的方式傳達傳統(tǒng)文化知識。金翼村可以設置簡單的木雕、竹編和剪紙等傳統(tǒng)工藝的模擬體驗，使年輕觀眾通過動手操作和互動參與，理解技藝背后的文化意義⑦。而對于中老年人以及文化研究者，應以民俗體驗、藝術賞析、休閑度假等為重點，安排文化專家對建筑設計理念、傳統(tǒng)禮儀與社會結構進行詳細講解，不僅讓游客能夠尋古探今，還能徜徉在閩東傳統(tǒng)古村落中度假小憩，偷得浮生半日閑。

3.3 升級智能化設施，提升游客互動體驗

智能化手段不僅能夠豐富游客的體驗感，還能有效地提升文化遺產的傳播效能，使古老的民居建筑在新時代煥發(fā)出新的生命力。通過智能化技術的深度應用，金翼村傳統(tǒng)民居的歷史價值、建筑工藝和文化記憶得以全方位、立體化地展現(xiàn)在游客面前。因此，金翼村應通過引入智慧導覽系統(tǒng)豐富游客的文化體驗，使游客能夠借助語音導覽、移動App、AR（增強現(xiàn)實）等設備，根據(jù)個人的游覽節(jié)奏和興趣，獲取更深層次的文化信息。系統(tǒng)內的語音講解和圖文展示能夠幫助游客更直觀地理解每座民居的建筑結構、設計意圖及其在村落中的歷史定位。特別是AR技術將歷史影像與現(xiàn)實建筑疊加，使游客能夠感受到百年前的生活場景復原，從而更全面地感知文化背景。

金翼村應建設智能停車場和信息服務平臺，以提升基礎服務質量。針對旅游旺季停車難問題，金翼村應引入智能停車系統(tǒng)，使游客能通過手機提前預約停車位，實時掌握村內停車資源的使用情況，減少因找車位而帶來的不便。信息服務平臺則應通過整合村落內部的游覽信息、路線建議、餐飲住宿推薦等內容，實現(xiàn)一站式的服務。游客可以通過平臺查看不同景點的實時人流量，以便合理規(guī)劃行程，避免擁堵⑧。此外，智能服務平臺還應具備游客反饋收集功能，管理者應能夠根據(jù)游客的評價和需求調整服務內容，以提高游客的舒適感和滿意度。智能化的基礎設施不僅能夠提升金翼村的整體服務質量，還能有效緩解人流量增加帶來的環(huán)境壓力，從而實現(xiàn)人性化的景區(qū)管理。

4 結語

綜上所述，傳統(tǒng)民居的保護應不止于物質形態(tài)的保存，更需重視文化傳承與功能再生的動態(tài)平衡。金翼村傳統(tǒng)民居作為歷史記憶與文化的載體，兼具建筑藝術與社會功能的雙重價值。其保護利用需在遵循地域性、歷史性與原真性的前提下，合理引入適度的現(xiàn)代化設施與功能轉換，以激發(fā)其在當代社會語境中的新生動力。未來，傳統(tǒng)民居的活態(tài)化保護將不僅是物質空間的重塑，更是文化精神的復興，為構建多元文化共生、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村社會注入新的活力，從而使傳統(tǒng)民居成為民族文化記憶的永續(xù)根基與鄉(xiāng)村振興的重要支柱。

注釋

①曾澤林，季宏，吳先德.傳統(tǒng)民居活態(tài)化保護利用方法與實踐[J].住區(qū)，2024（4）：161-166.

②吳依璠，吳志宏.活態(tài)傳承視角下的傳統(tǒng)村落民居保護研究：以四川上里古鎮(zhèn)韓家大院為例[J].建筑與文化，2022（12）：145-147.

③黃惠穎.福建土堡“與古為新”式活態(tài)保護與利用研究：以三明市大田縣潭城堡為例[J].華中建筑，2020（5）：85-88.

④金乃玲，孫甲甲.皖南傳統(tǒng)民居活態(tài)化改造設計：以“回”字型民居為例[J].河南城建學院學報，2023，32（2）：91-98.

⑤吳正浩，王海寧，徐小東.新型建筑工業(yè)化在傳統(tǒng)民居建筑活態(tài)化保護利用中的應用：以宜興周鐵社區(qū)（村）為例[J].城市住宅，2021，28（7）：23-28.

⑥李遠遠.徽派傳統(tǒng)民居營造技藝的活態(tài)傳承研究[J].佳木斯大學社會科學學報，2023，41（6）：116-119.

⑦薛敏.活態(tài)化視角下皖南古民居營造技藝傳承與文創(chuàng)設計：以歙縣屏山村舒氏光裕堂為例[J].蕪湖職業(yè)技術學院學報，2023，25（3）：68-71.

⑧歐陽國輝，王強，何曄穎.文化坐標視角下少數(shù)民族傳統(tǒng)民居符號的保護與轉化：以湘西苗族為例[J].長沙理工大學學報（社會科學版），2023，38（3）：132-139.