學(xué)我者生，似我者死：中國商業(yè)的“形神”進(jìn)化

“學(xué)我者生，似我者死。”中國近代藝術(shù)大師齊白石曾如此告誡弟子。這八個字道破了藝術(shù)與商業(yè)共同的生存法則——模仿或是生存的起點，但若止步于形似，終將困死于窠臼。這一訓(xùn)誡在商業(yè)史上被反復(fù)印證：索尼學(xué)美國收音機(jī)技術(shù)而創(chuàng)Walkman，三星仿日本電子工藝而立全球品牌，皆因“學(xué)其神”而活；而無數(shù)山寨企業(yè)因“仿其形”湮滅于市場洪流。

2020年，華為斷臂求生，將榮耀剝離獨立。這場“父子分家”的商業(yè)大戲，恰成觀察中國企業(yè)從模仿到超越的絕佳樣本。

獨立后的榮耀，一度陷入“華為影子”的形似困境。其Magic系列對標(biāo)華為Mate，鏡頭模組復(fù)刻星環(huán)設(shè)計，系統(tǒng)界面神似鴻蒙，甚至喊出“耀耀領(lǐng)先”的口號，對應(yīng)華為的“遙遙領(lǐng)先”。這種策略短期內(nèi)承接了華為用戶的情感慣性，卻也埋下了隱患—當(dāng)消費者發(fā)現(xiàn)榮耀的產(chǎn)品邏輯、技術(shù)路徑與華為高度趨同，卻缺乏自研芯片、鴻蒙系統(tǒng)等核心差異化價值時，“平替”標(biāo)簽反成枷鎖。

榮耀需要走出自己的路，追求“神似”。于是我們看到，榮耀開始進(jìn)行產(chǎn)品全線覆蓋，不斷探索高端化、全球化發(fā)展，同時加速、加碼AI（人工智能）戰(zhàn)略，將AI深度融入影像優(yōu)化、續(xù)航管理、交互邏輯，甚至嘗試用AI重構(gòu)操作系統(tǒng)底層架構(gòu)，致力于將榮耀從智能手機(jī)制造商轉(zhuǎn)型為全球領(lǐng)先的AI終端生態(tài)公司。未來的手機(jī)不再是通信工具，而是個人數(shù)字生態(tài)的中樞。這種對產(chǎn)業(yè)終局的預(yù)判，恰是華為“以技術(shù)定義市場”精神的延續(xù)，卻又在路徑上開辟新戰(zhàn)場。

榮耀的突圍揭示了一個真理：超越者必須重新定義競爭維度。華為以通信技術(shù)立身，榮耀則以 A I+ 場景破局；華為依托鴻蒙構(gòu)建萬物互聯(lián)，榮耀借AI重塑人機(jī)共生。二者的關(guān)系，恰如齊白石筆下蝦與蟹—同屬水墨，卻以不同的筆法開宗立派。

中國商業(yè)的進(jìn)化軌跡，恰是一部“從形似到神似”的覺醒史。形似者，復(fù)制表象；神似者，解構(gòu)內(nèi)核，重構(gòu)價值。中國企業(yè)的成長路徑，如同一場跨越40余年的“齊白石式修行”一—從代工模仿到自主創(chuàng)新，從追隨西方到定義東方，從價格戰(zhàn)到價值戰(zhàn)，從“中國制造”到“中國智造”“中國創(chuàng)造”。

過去，中國企業(yè)深陷“價格到底、品質(zhì)到底”的產(chǎn)業(yè)鏈困局。方便面加火腿腸式的微創(chuàng)新，暴露的是對“規(guī)模增長”的路徑依賴。而華為引領(lǐng)全鏈路國產(chǎn)化、比亞迪全球銷量登頂、DeepSeek極限成本下的算法優(yōu)化等案例證明：當(dāng)企業(yè)讓品質(zhì)、設(shè)計、科技、情感價值同步躍遷時，消費者會以真金白銀投票。這種覺醒，本質(zhì)上是對“中國消費者只認(rèn)低價”刻板印象的顛覆。

西方營銷理論建立在成熟市場和理性消費者假設(shè)之上，而中國市場的特殊性在于用40年走完西方200年的消費啟蒙，這種壓縮式進(jìn)化，催生了獨具特色的中國式營銷。

齊白石畫蝦，三筆兩墨勾勒其形，水暈?zāi)卤M顯其神。中國商業(yè)的進(jìn)階之道，亦在這“似與不似之間”，在商業(yè)長卷上揮毫寫下四個大字——神形兼?zhèn)?。這種覺醒的終極目標(biāo)，不是對西方模式的替代，而是在全球化版圖上，用中國智慧開墾出另一片生態(tài)——那里既有咖啡的醇香，也有茶的余韻；既有邏輯的嚴(yán)密，也有寫意的空靈。