2024年12月,偃師籍作家侯運(yùn)通先生的皇皇巨著《老屋》由河南文藝出版社出版后,引起了全省文學(xué)界和文化界的廣泛關(guān)注和高度評價。作為侯兄的家鄉(xiāng)人,我對《老屋》的出版由衷地高興和自豪,這既是侯兄的一本散文專集,也是他多年創(chuàng)作成果的一個總結(jié)。拜讀《老屋》,我感慨萬千,我有許多話要說。但思之再三,我重點(diǎn)談三點(diǎn)感想。
第一,《老屋》博大精深,當(dāng)為傳世之作。我開始閱讀侯兄的作品,應(yīng)該是在20世紀(jì)80年代初從洛陽師專畢業(yè)到偃高工作之前。當(dāng)我看到散文集《老屋》的名字,我怦然心動,我也曾以《老屋》作為我“老洛陽”系列小說的名字,我的中篇《血紅的罌粟花》《沙拉門》就是其中的作品,我忽然找到了和侯運(yùn)通先生共鳴、共情之處,因為我們都擁有伊洛河平原上一座心靈的“老屋”。我們每個作家,都在自己作品中構(gòu)建著自己的老家和老屋。像賈平凹先生作品中的商洛地區(qū),像莫言先生作品中的高密東北鄉(xiāng)。一說起老屋,我們內(nèi)心就會有強(qiáng)烈的共鳴,會想到老屋被熏得黢黑的大梁,甚至油漆斑駁的屋門?!独衔荨愤@部書不僅書名起得特別好,寫得也特別感人,它戳動了我們每個人心中最柔軟的部分,這是一部可以載入文學(xué)史冊,并傳之久遠(yuǎn)的散文集。
第二,以侯運(yùn)通為代表的“偃師夾河灘作家群”值得關(guān)注研究。10多年前,我在偃師岳灘鎮(zhèn)的一次文學(xué)活動中,提出要在偃師搞一次“偃師夾河灘作家群”研討活動。我當(dāng)時大約知道侯運(yùn)通、郭玉森、莊學(xué)、劉彥卿、張書宏等都是偃師夾河灘人,也是第一次關(guān)注夾河灘這個“亦農(nóng)亦商”特別的人群。但當(dāng)時,我提出來的概念不叫“夾河灘作家群”,而叫“夾河灘文學(xué)現(xiàn)象”。我們洛陽文學(xué)評論家很多,希望可以關(guān)注研究一下我們偃師的“夾河灘作家群”乃至洛陽的“夾河灘作家群”。我覺得研究這個題目時,夾河灘的范圍可以擴(kuò)大,不局限于伊洛河交匯處偃師境內(nèi)的岳灘鎮(zhèn)、翟鎮(zhèn)、佃莊鎮(zhèn),還可以擴(kuò)大到整個洛陽周邊的伊洛河兩岸,都算是夾河灘。我覺得伊洛河兩岸,或者說以伊洛河的中間地帶為中心,我們都可以概稱為“夾河灘”。“夾河灘文學(xué)現(xiàn)象”,作為洛陽文學(xué)的一個重要文學(xué)現(xiàn)象,值得理論界和評論家很好地去研究。夾河灘這塊沖積平原,養(yǎng)育出了這樣一群人:洪水不斷沖毀他們的房屋,他們自古以來就有很強(qiáng)的危機(jī)意識和生存意識。他們自強(qiáng)不息的奮斗精神和厚德載物的家風(fēng)傳承,已成為他們生生不息、綿延不絕的密碼?!独衔荨分阅芤鸫蠹覐?qiáng)烈的共鳴和關(guān)注,就是因為偃師以夾河灘為中心的這塊伊洛河平原,它不僅滋養(yǎng)了這片豐沃的土地,也孕育出了以侯運(yùn)通為代表的夾河灘作家群。
第三,侯運(yùn)通《老屋》具有濃重的鄉(xiāng)土情結(jié)。我在《老屋》中看到了夾河灘的風(fēng)土人情,也看到了整個河洛的風(fēng)土人情。從運(yùn)通兄的作品里,我還看到了我們身邊一些熟悉的人物,如老爺、爺爺、奶奶、外爺、父親、母親、大伯、二伯等等,就像我們自己的家人一樣,非常親切。且作品里寫到了編家譜、家訓(xùn)和祭祖等活動,從中我們看到了夾河灘,或者說看到了伊河洛平原上的風(fēng)俗人情。關(guān)于這些,運(yùn)通兄在作品里有很多細(xì)節(jié)描寫,寫得非常細(xì)膩生動。《老屋》這本散文集,從塑造人物角度去欣賞,其中的每個人物都十分豐滿,性格鮮明,讓人過目不忘。從語言角度講,他不僅用了很多白描手法刻畫人物,而且語言風(fēng)趣幽默。總之,《老屋》這部作品是這些年來,洛陽和河南文學(xué)創(chuàng)作的重大收獲,值得廣泛宣傳和大力推介。
(作者系河南省作協(xié)會員,洛陽市作協(xié)理事,偃師市作協(xié)主席,偃師市文聯(lián)副主席)