海外洪門(mén)聯(lián)合蒞臨南少林寺祭祖

2024年12月8日，海外洪門(mén)社團(tuán)聯(lián)合到祭祖。

來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)的洪門(mén)五聖山禮德總堂主朱建憲、五文聖山仁文總堂代總堂主施寧生、聖鵬山代山主張洪良、興元山山主林春連、五臺(tái)山副山主鄭建銘、統(tǒng)聯(lián)山副山主謝存城、江明洲，還有來(lái)自馬來(lái)西亞沙登洪順堂潘大華、新文英洪順堂駱佩玲和新加坡洪順堂吳德源一行四十人受到方丈空性大和尚的熱情接待，知客延照法師、延承法師陪同接待。

緬懷先烈繼承遺志

接著，一行人在大雄寶殿上香禮佛，並於報(bào)恩堂祭拜五祖，參觀紅花亭。大家莊重肅穆，感念洪門(mén)先祖恩本，時(shí)刻不忘傳承洪門(mén)忠義文化。當(dāng)一個(gè)人的人格當(dāng)中有不忘本的態(tài)度，他的恩義之心、仁義之心、道義之心、情義之心，以至於為國(guó)家民族、為民族忠義之心，都會(huì)隨之自然的流露出來(lái)。

海外洪門(mén)一行人參觀了歷史文化館、文化長(zhǎng)廊和寺院建築，了解了寺院的歷史發(fā)展、特色文化，以及對(duì)外交流等情況。在考古出土的文物前，大家駐足觀看，感受著寺院深厚的歷史底蘊(yùn)。

洪門(mén)社團(tuán)前往紅花亭遺址追思祭祖，這一次隆重而莊嚴(yán)祭祖的活動(dòng)，旨在緬懷先烈繼承遺志，讓全球洪門(mén)昆仲飲水思源，不忘自己的根合作，共同舉辦形式多樣的活動(dòng)，彙聚全球華人力量，為促進(jìn)繁榮昌盛與和平統(tǒng)一、助力中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

隨後，在空性大和尚的陪同下，一行人來(lái)到南少林傳承館觀看禪武表演，武僧團(tuán)的精彩表演贏得大家一致稱讚，掌聲連連。

林寺，四面縱火，為一網(wǎng)打盡計(jì)，間有未經(jīng)灼斃者，亦悉殲亂箭之下，五福安然逃出…蔡德英袖箭擊斃馬儀福」等記載，皆可證實(shí)林泉院為。

禪武表演結(jié)束後，空性大和尚與洪門(mén)社團(tuán)一行在寺院接待室進(jìn)行座談交流。雙方一致表示：海外洪門(mén)與淵源甚深，要共同深入挖掘洪門(mén)愛(ài)國(guó)利民的忠義精神，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，並加強(qiáng)互動(dòng)德，與先祖虔誠(chéng)連結(jié)、溝通。

莆田林泉院

中國(guó)佛教會(huì)理事、嵩山少林寺第29代方丈釋德禪大師指出，他根據(jù)先輩叮囑暫定林泉院為，並贈(zèng)送了「南少林就在莆田九蓮山下」的親筆題詞，釋德禪大師曾表示《洪門(mén)歷史》有：「莆田縣九蓮山少林寺。少林寺本在河南登封少室山，少林寺是河之支寺。莆田少林寺方丈智通禪師……精武兿」 「莆田少林寺內(nèi)有僧眾百二十人俱投寺練習(xí)武藝……少林寺文武人才，遂極一時(shí)之盛。」以及「康熙準(zhǔn)派率領(lǐng)官兵三千人，夤夜包圍少

莆田林泉院始建於唐貞觀年間。1987在莆田西天尾鎮(zhèn)林山村發(fā)掘出一批與南少林有關(guān)的文物古蹟，出土了大量隋唐至清初的歷史珍貴文物，發(fā)掘了五個(gè)刻有「僧兵」「諸羅漢浴煎茶散」等文字的北宋石槽，史載只有少林寺才能冠以「僧兵」二字?？脊虐l(fā)掘出土了「真覺(jué)大師難提之塔、林泉院、天佑」的唐代石刻和「長(zhǎng)興四年歲次癸已正月」等字樣的南唐陶質(zhì)鴟尾等珍貴的歷史文物，最重要的是發(fā)現(xiàn)了塊建塔時(shí)作為標(biāo)誌的基石，碑上的漢字清晰可辯：「真覺(jué)大師難提之塔，林泉院，天佑」。得知此寺名為林泉院和至少在唐末就已經(jīng)存在這兩大事實(shí)。考古報(bào)告顯示，林泉院遺址始於北宋之前、毀於清初。這與傳說(shuō)中的「南少林」始於唐、毀於清的年代大致相同。然而，在調(diào)查中查閲文獻(xiàn)資料沒(méi)有找到林泉院與少林寺相關(guān)的記載。經(jīng)過(guò)兩年調(diào)查後，省考古專家初步認(rèn)定林山村中存在著一座規(guī)模龐大的武僧寺院一林泉院，而這座林泉院就是傳說(shuō)中的南少林。1992年4月25日，莆田市在北京人民大會(huì)堂舉行正式向外界宣佈發(fā)現(xiàn)遺址。

南少林寺紅花亭遺址

南少林西有個(gè)「紅花亭」，里面是「保民殿」，建於隆武二年（1646年丙戌，南明紹宗朱聿鍵的年號(hào)，對(duì)應(yīng)清朝是順治三年），為莆田人鄭郟和陸圻所建，後為反清複明義士的聚會(huì)之所。保民殿的「民」字是出頭的，意為「反清複明」「為民出頭」。神案底座是石砌蓮花圖案，亭柱對(duì)聯(lián)為「柏酒傾杯綠，籬花帶雨紅」，因下聯(lián)有「紅花」，故名紅花亭。

亭柱上有「萬(wàn)物總歸三尺劍，五雲(yún)時(shí)現(xiàn)七星旗」的對(duì)聯(lián)，殿內(nèi)柱子兩副對(duì)聯(lián)分別是「手持七星護(hù)國(guó)泰，足執(zhí)二法保民安」，「劍下龜蛇照日月，旗中龍虎透雲(yún)霄」，由殿內(nèi)供奉的是鄭成功、萬(wàn)雲(yún)龍、陳近南，這幾個(gè)對(duì)聯(lián)和洪門(mén)「花亭結(jié)義改姓洪」等，可以證明這裡是當(dāng)時(shí)洪門(mén)，即「天地會(huì)」聚會(huì)結(jié)義的地方。亭子的西邊有地道入口，據(jù)說(shuō)是通到東邊幾裡地之外的萩蘆。因?yàn)橛械氐?，所以清兵?shù)次攻

關(guān)於火燒的傳說(shuō)，出現(xiàn)於晚清時(shí)期，記錄在廣東「三合會(huì)」的會(huì)簿中；將清軍燒毀佛山的瓊花會(huì)館、即大成國(guó)李文茂的發(fā)源地之歷史，改變?yōu)榍逋⒒馃??！干倭治謇稀褂锌赡苁窃谔教靽?guó)期間，出現(xiàn)於廣州佛山一帶，加入了反清組織的武術(shù)人物化名。傳說(shuō)火燒後（瓊花會(huì)館燒毀後），只有南少林五祖（洪門(mén)領(lǐng)袖）即五枚至善等人逃出，分別逃亡於中國(guó)南方各地、秘密招收門(mén)徒，成立互不統(tǒng)屬的洪門(mén)組織。這樣散沙形式的地方反清組織，領(lǐng)袖必須隱名或以假身份出現(xiàn)，使南拳始祖的傳說(shuō)流傳甚廣，南方武術(shù)也因此百花齊放，如廣東洪、劉、蔡、李、莫；永春、佛山詠春、佛山戲班紅船等等。

從以上歷史可見(jiàn)，海外洪門(mén)不僅是中華文化的傳承者，而且也與少林有不可分割的密切關(guān)係。因此，海外洪門(mén)社團(tuán)有責(zé)任在中華民族偉大復(fù)興中不缺席、盡義務(wù)。