城市國際傳播的實(shí)踐探索與創(chuàng)新空間

【內(nèi)容提要】城市國際傳播逐漸成為國際傳播研究和實(shí)踐的重要現(xiàn)象。如何以城市為基點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)國際傳播的有效觸達(dá)和效果提升，是學(xué)界和業(yè)界共同關(guān)心的話題。城市國際傳播興起的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在于與國家自上而下的國際傳播體系實(shí)現(xiàn)協(xié)同，探索中國國際傳播的新空間和新議題。實(shí)踐路徑在于立足自身資源票賦，充分調(diào)動多元主體，善用智能技術(shù)，開展有特色的對外傳播?！皠?chuàng)意城市”“數(shù)字游民”等概念則為城市國際傳播帶來新的想象力和行動空間。

討論人：

巢乃鵬深圳大學(xué)傳播學(xué)院院長

張毓強(qiáng)中國傳媒大學(xué)出版社社長、教授

張志安復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、全球傳播全媒體研究院副院長

汝濤北京市委宣傳部國際傳播處處長

孫婧青島市委宣傳部對外傳播處處長

鐘莉四川日報報業(yè)集團(tuán)編委、川觀新聞首席內(nèi)容官、四川國際傳播中心副主任

張軍芳上海外國語大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授

姚建華復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授

張思南深圳衛(wèi)視《直播港澳臺》評論員、直新聞主筆

習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)國際傳播格局重構(gòu)，創(chuàng)新開展網(wǎng)絡(luò)外宣，構(gòu)建多渠道、立體式對外傳播格局?！蔽覈鴩H傳播工作逐步邁入地方中央?yún)f(xié)同、多元主體參與、注重傳播實(shí)效的新格局。作為國家整體國際傳播體系的重要組成，城市國際傳播在推廣中國文化、展示中國形象、促進(jìn)中外交流、推動文明互鑒等方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。北京、上海、成都等城市也已初步探索出具有自身特色的城市國際傳播實(shí)踐路徑和工作體系搭建。如何理解當(dāng)下城市國際傳播的興起？當(dāng)前城市國際傳播已探索出哪些可資借鑒的好經(jīng)驗(yàn)、好做法？如何構(gòu)建既有特色又可持續(xù)的工作體系？一系列問題亟待學(xué)界與業(yè)界的合力回應(yīng)。復(fù)旦大學(xué)教育部國際傳播聯(lián)合研究院、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院主辦，復(fù)旦大學(xué)全球傳播全媒體研究院承辦的“數(shù)字中國·全球溝通”復(fù)旦論壇（2024），聚焦“城市國際傳播的路徑探索與創(chuàng)新戰(zhàn)略”議題，聯(lián)合中國外文局當(dāng)代中國與世界研究院，邀請來自學(xué)界、業(yè)界與政府部門嘉賓對當(dāng)前我國城市國際傳播的興起動因、建設(shè)現(xiàn)狀、創(chuàng)新實(shí)踐和問題挑戰(zhàn)等議題進(jìn)行了研討。

一、構(gòu)建城市國際傳播體系

巢乃鵬：城市國際傳播作為國際傳播體系的重要組成部分，承擔(dān)突破西方話語壟斷、構(gòu)建文化平等對話格局的戰(zhàn)略使命。在當(dāng)前國際輿論場中，西方平臺掌握著全球信息傳播的主導(dǎo)權(quán)，我國傳統(tǒng)外宣模式面臨傳播渠道受限、話語轉(zhuǎn)化不足等挑戰(zhàn)。為此，城市國際傳播需以文明交流互鑒理念為指引，通過文化創(chuàng)新與話語重構(gòu)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為具有全球共情力的敘事符號。做好城市國際傳播需要以下三方面的創(chuàng)新：

首先要做好文化與話語創(chuàng)新。文明交流互鑒旨在突破以西方為中心的國際秩序，推動文化多樣性和話語權(quán)的平等。中華優(yōu)秀文化的海外推介要以創(chuàng)新性話語為基礎(chǔ)。話語不僅是傳播的工具，更是有力量的武器。

其次要加強(qiáng)技術(shù)和平臺創(chuàng)新。面對西方平臺在全球網(wǎng)絡(luò)空間中所占據(jù)的優(yōu)勢地位，面對西方平臺的壟斷地位，應(yīng)積極探索新興傳播載體的應(yīng)用場景，利用5G、AI、VR等技術(shù)打造虛實(shí)融合的傳播場景。同時，持續(xù)吸納國內(nèi)數(shù)字技術(shù)企業(yè)的最新成果，開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的智能傳播工具，為跨文化傳播提供技術(shù)支撐。

最后，城市國際傳播的獨(dú)特優(yōu)勢在于其“弱政治化”的傳播屬性，能夠通過企業(yè)、社區(qū)、民眾等多元主體的協(xié)同參與，構(gòu)建更具親和力的傳播網(wǎng)絡(luò)。例如，深圳聯(lián)合騰訊等本地科技企業(yè)，將科技創(chuàng)新成果與城市文化符號相結(jié)合，展示“中國智造”實(shí)力，構(gòu)建深圳創(chuàng)新之城形象。

張毓強(qiáng)：在全球化與數(shù)字化深度交織背景下，城市國際傳播具有特殊戰(zhàn)略價值。這種自下而上的傳播實(shí)踐，既突破了傳統(tǒng)國家層面國際傳播的單一維度，又為構(gòu)建新型國際傳播體系提供了創(chuàng)新樣本。其核心價值在于通過地方實(shí)踐探索出具有可操作性的傳播范式，與國家層面的頂層設(shè)計形成有機(jī)互補(bǔ)，從而構(gòu)建起立體化的國際傳播網(wǎng)絡(luò)。

從理論維度審視，國際傳播效能的提升本質(zhì)上是共同體認(rèn)同建構(gòu)。這一認(rèn)同機(jī)制包含兩個相互關(guān)聯(lián)的層面：共同體內(nèi)部的認(rèn)同凝聚與共同體之間的認(rèn)同建構(gòu)。前者涉及空間邊界內(nèi)的群體整合，后者則關(guān)乎跨文化場域的價值對話。具體而言，共同體內(nèi)部認(rèn)同的形成依賴于四個核心要素：物理空間的可識別性、人口結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定性、治理體系的制度保障以及文化傳統(tǒng)的持續(xù)創(chuàng)新。

共同體間的認(rèn)同建構(gòu)則遵循不同的邏輯。在全球化語境下，空間的流動性、文化的異質(zhì)性與理念的差異性構(gòu)成認(rèn)同形成的挑戰(zhàn)。有效的跨文化傳播需要建立三個維度的通融機(jī)制：物理空間的開放共享、文化符號的轉(zhuǎn)譯能力和價值理念的對話平臺。例如，上海通過舉辦進(jìn)博會，構(gòu)建了商品流通與文化交流復(fù)合空間，促進(jìn)了不同文明之間的理解與互鑒。

當(dāng)前中國國際傳播面臨的困境，本質(zhì)上是傳播體系與國際傳播規(guī)律之間的結(jié)構(gòu)性矛盾。以外宣媒體為核心的傳統(tǒng)模式難以適應(yīng)全球信息生態(tài)的變革，而文化折扣現(xiàn)象的普遍存在，反映出傳播內(nèi)容與國際受眾認(rèn)知框架之間的錯位。更為深層的問題在于，現(xiàn)有的傳播機(jī)制未能有效回應(yīng)國際社會對中國發(fā)展道路的認(rèn)知需求，導(dǎo)致在國際輿論場中出現(xiàn)“中國敘事”與“國際解讀”的斷裂。

解決上述問題，可從四個方面入手：首先，應(yīng)建立多維度的公共討論空間，通過多種形式，為國際社會提供認(rèn)知中國的多元視角；其次，要警惕歷史敘事的單一與瞬時化傾向，避免將復(fù)雜的發(fā)展歷程簡化為線性的進(jìn)步故事，通過立體的敘事框架展現(xiàn)中國發(fā)展的多維面向；再次，需深化對傳播治理復(fù)雜性的認(rèn)知，構(gòu)建包含多元主體的協(xié)同傳播機(jī)制；最后，應(yīng)著力打造具有可溝通性的國家形象，通過具象化的城市符號、生活化的傳播內(nèi)容，增強(qiáng)國際社會對中國發(fā)展的理解與認(rèn)同。

張志安：在全球化與城市化雙重語境下，城市作為人類文明演進(jìn)的時空坐標(biāo)，其承載的傳播功能已超越物理空間范疇，成為文明記憶傳承與現(xiàn)代性生產(chǎn)的雙重載體。從時間維度審視，城市呈現(xiàn)為物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的疊加態(tài)，其空間肌理中鐫刻著集體記憶的深層結(jié)構(gòu)。城市地標(biāo)作為記憶的具象化符號，通過空間敘事完成歷史經(jīng)驗(yàn)的代際傳遞。從空間維度來看，現(xiàn)代城市已演變?yōu)楦？滤缘摹爱愅邪睢?，其空間生產(chǎn)過程蘊(yùn)含著復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系與文化編碼。

列斐伏爾空間理論中的實(shí)體空間（感知的）、表征空間（構(gòu)想的）、生活空間（實(shí)際的）共同構(gòu)成城市國際傳播的多維場域。青年群體作為城市空間的活躍主體，通過消費(fèi)實(shí)踐、文化參與和數(shù)字社交重構(gòu)著城市的意義生產(chǎn)體系。例如，以東京秋葉原為代表的亞文化集聚區(qū)，通過動漫、電競等文化符號的全球流通，展示獨(dú)特的城市文化形象。從文明演進(jìn)的長時段視角考察，城市始終扮演著跨文明對話的中介角色。它們不僅是國際傳播的重要組成，更是連接過去與未來、

東方與西方的橋梁。

在國際傳播領(lǐng)域，城市作為“次國家行動者”的角色日益凸顯?，F(xiàn)代城市通過基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚、國際組織駐在等方式，構(gòu)建起超越主權(quán)國家的傳播網(wǎng)絡(luò)。例如紐約作為聯(lián)合國總部的所在地，不僅是政治外交的舞臺，更是全球議題的傳播樞紐。這種城市國際傳播的復(fù)合性特征，在“Z世代”群體中表現(xiàn)為城市品牌認(rèn)同的建構(gòu)過程。他們通過社交平臺的內(nèi)容生產(chǎn)，將城市意象轉(zhuǎn)化為可流通的文化資本。城市在國際傳播工作體系中扮演的角色愈發(fā)重要。它既關(guān)聯(lián)國家宏觀治理，又深入公眾日常生活。城市國際傳播融合宏觀與微觀，又與青年創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)生活緊密相連，展現(xiàn)親和力、感召力與共通性。

二、城市網(wǎng)絡(luò)國際傳播的新探索

巢乃鵬：深圳的城市國際傳播可以總結(jié)為三點(diǎn)：

凸顯城市特色。深圳是全國性經(jīng)濟(jì)中心、全國先進(jìn)制造業(yè)基地、對外開放門戶、國際科技創(chuàng)新中心重要承載地，深圳的城市國際傳播著力突出自身作為超大城市的身份定位，構(gòu)建開放包容的城市形象，凸顯城市和公眾共生的中國城市治理風(fēng)貌。

聯(lián)結(jié)多元主體。深圳擁有眾多科技企業(yè)。當(dāng)前深圳正在推動企業(yè)出海，拓展在全球市場講好中國故事的話語空間。此外，深圳的游戲和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，在文化產(chǎn)品的海外傳播過程中浸潤式嵌入中國文化要素，也是深圳當(dāng)前推進(jìn)國際傳播工作的主攻方向。

挖掘地域優(yōu)勢。深圳毗鄰香港，傳播粵港澳大灣區(qū)故事具有天然優(yōu)勢。深圳大學(xué)借助香港辦學(xué)的契機(jī)，通過香港學(xué)生作為傳播主體，利用香港的特殊地位講述大灣區(qū)的故事，進(jìn)一步推動區(qū)域傳播與國際交流。

張思南：海外傳播網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也是深圳推進(jìn)國際傳播工作的重要抓手。以深圳衛(wèi)視2024年推出的雙語視頻理論節(jié)目《直說中國·全球發(fā)展倡議“朋友圈”》為例。欄目組深入馬來西亞多地調(diào)研拍攝，與馬來西亞的奮斗者和追夢人面對面交流，講述中馬兩國合作共贏、實(shí)踐全球發(fā)展倡議的動人故事。該節(jié)目播出后，得到媒體廣泛關(guān)注點(diǎn)贊，入選“深圳對外傳播十大優(yōu)秀案例”。

汝濤：北京作為首都，是世界了解中國的重要窗口。北京城市國際傳播目前已形成以下經(jīng)驗(yàn)：

一是借助重大主場外交活動在京舉辦契機(jī)，在做好服務(wù)保障工作的同時，充分做好東道主城市的國際傳播工作，全面展示首都北京的國際城市形象；二是做好境外媒體在京采訪的服務(wù)保障工作，通過舉辦集體采訪、協(xié)調(diào)解決采訪需求等多種方式，不斷強(qiáng)化各單位國際傳播意識，進(jìn)一步打通采訪難點(diǎn)堵點(diǎn)問題；三是持續(xù)加強(qiáng)與中央外宣媒體合作。通過共同舉辦外宣活動等多種方式，持續(xù)推進(jìn)國際人脈建設(shè)和國際項(xiàng)目合作；四是推動市屬媒體國際傳播能力建設(shè)，打造一支熟悉外語、懂國際傳播、擅長境外社交平臺運(yùn)維的新聞采編隊伍，著力提升國際傳播國際效能。下一步，北京將進(jìn)一步統(tǒng)籌城市國際傳播資源，充分發(fā)揮各方力量，促進(jìn)形成合力，持續(xù)提升國際傳播效果。

孫婧：青島城市國際傳播探索可以用三個關(guān)鍵詞來總結(jié)：“上合組織”“日韓交流”“會展活動”。首先，青島承擔(dān)上海合作組織地方經(jīng)貿(mào)合作示范區(qū)重任，通過承辦國際會議、文化交流活動等方式展示發(fā)展成就和國家形象；其次，青島與日韓地緣相近，人緣相通，商緣相融，是山東對日韓工作的重點(diǎn)區(qū)域。通過建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目，加強(qiáng)與重點(diǎn)城市聯(lián)系，以及用好重點(diǎn)人群，加強(qiáng)與日韓的文化交流和國際傳播；最后，青島會展活動眾多，通過活動宣傳和提前策劃，抓住有影響力的人和事件，提升國際傳播效果。加強(qiáng)頂層設(shè)計、加強(qiáng)與高校企業(yè)的交流協(xié)作、持續(xù)吸納新興技術(shù)，是未來青島城市國際傳播的發(fā)力方向。

鐘莉：成都的經(jīng)驗(yàn)探索可總結(jié)為“破題、破圈、破壁、破障”四點(diǎn)。破題方面，包括產(chǎn)品創(chuàng)新和隊伍建設(shè)。產(chǎn)品創(chuàng)新方面，立足中華文明全球傳播背景，四川充分挖掘和展現(xiàn)三星堆、大熊貓、川菜川劇等獨(dú)特文化資源。隊伍建設(shè)方面，四川國際傳播中心著力培養(yǎng)一支年輕化傳播團(tuán)隊，通過與知名游戲品牌的聯(lián)動，推動海外傳播。

破圈方面，要通過年輕群體和積極發(fā)聲實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。核心策略是面向“Z世代”講述四川故事，運(yùn)用網(wǎng)游、網(wǎng)文、涂鴉等當(dāng)代亞文化及“酷文化”元素，通過創(chuàng)新的策劃和傳播方式吸引年輕受眾。此外，四川通過在地采訪、主場外宣、特色外宣等多元化傳播手段，增強(qiáng)了國際影響力。

破壁方面，通過“走出去”和“請進(jìn)來”策略實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過與海外旅行社、川菜館的資源合作，強(qiáng)化四川在海外的文化滲透力。整合外辦、文旅、中醫(yī)藥等政府部門資源，以及與地方企業(yè)的合作，實(shí)現(xiàn)“走出去”的目標(biāo)。

破障方面，通過與中央媒體和頂尖高校開展合作的多平臺打造、研發(fā)智能傳播技術(shù)平臺、設(shè)立專項(xiàng)資金構(gòu)建工作體系等方式提升自身在國際傳播空間中的可見性。四川國際傳播中心與人民網(wǎng)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，共同成立了“PandaGuide”外宣融媒工作室，與復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院簽署合作備忘錄，啟動了“國際傳播遠(yuǎn)帆計劃”。此外，四川國際傳播中心還依托自主建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，并聯(lián)合知名高校和科研機(jī)構(gòu)，為全球傳播進(jìn)行技術(shù)賦能。

張志安：當(dāng)前中國城市國際傳播的發(fā)展路徑有兩條：一條是立足城市自身特點(diǎn)和資源票賦，加速融入國家國際傳播體系，如四川、深圳、青島；另一條是以上海為代表的依靠主流媒體或所屬地宣傳部，構(gòu)建國際傳播立體化矩陣。

上海正逐漸形成多主體參與的數(shù)字化國際傳播矩陣，上海報業(yè)集團(tuán)國際傳播中心對內(nèi)以中心為支點(diǎn)聚力整合集團(tuán)所有外宣網(wǎng)站、客戶端、平臺、欄目以及海外第三方平臺賬號等，分類分眾搭建統(tǒng)一平臺。對外緊密聯(lián)系各委辦局、高校、企業(yè)、協(xié)會等優(yōu)質(zhì)資源，與上海、長三角和全國國際傳播機(jī)構(gòu)緊密互動，建立一整套國際傳播運(yùn)作體系。上海文廣國際傳播中心，以“ShanghaiEye”為旗艦產(chǎn)品，面向海外，全力打造“上海城市形象國際傳播”的第一視頻窗口，建設(shè)形成與上海社會主義現(xiàn)代化國際大都市地位相匹配的國際傳播立體生態(tài)圈。IPSHANGHAI是2021年上海市政府新聞辦推出的全國首個城市形象資源共享平臺。上線兩年多來已匯聚數(shù)字資源一百方、專業(yè)創(chuàng)作者3萬多人、入駐機(jī)構(gòu)800多家，海外賬號年觸達(dá)5600萬個，初步建成一個資源共享平臺、內(nèi)容共創(chuàng)平臺和國際傳播平臺。

上海城市國際傳播也有可供推廣的經(jīng)驗(yàn)。一是注重打造城市國際傳播的在地場景。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是講好建黨故事的重要承載地。自2021年6月3日正式對外開放以來，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀(jì)念館充分發(fā)揮涉外接待與服務(wù)功能，成為向世界講好建黨故事的重要平臺。進(jìn)博會、世界中國學(xué)論壇等也已成為上海城市外宣的重要承載。

二是多部門聯(lián)動，聚合開展城市國際傳播。2024年4月9日，上海聯(lián)合外宣、商務(wù)、文旅、體育等部門，結(jié)合“機(jī)遇中國”主題外宣活動，面向全球發(fā)布“相聚上?！敝杏⑽幕顒又改?，臻選70項(xiàng)世界頂級文化、體育、旅游、商業(yè)、展覽等活動，面向全球發(fā)出“相聚上海”邀約，取得預(yù)期成效?；顒邮讋?chuàng)TED（科技、娛樂、設(shè)計——Technology、Entertainment、Design）式城市活動推介形式，彭博社、日本關(guān)西電視臺等境外媒體積極報道，相關(guān)報道內(nèi)容共享給環(huán)球視頻通訊社（ CCTV+ ）、美聯(lián)社（AP）和歐洲電視聯(lián)盟（ENEX），觸達(dá)全球用戶近3000萬人次。

三、城市網(wǎng)絡(luò)國際傳播的創(chuàng)新突圍

張軍芳：“創(chuàng)意城市”能夠?yàn)槌鞘袊H傳播的實(shí)踐與理論帶來新的想象力。“創(chuàng)意城市”是指將創(chuàng)意作為推動經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動力的城市。這類城市正以數(shù)字技術(shù)為關(guān)鍵紐帶，整合資本、勞動力、知識與文化資源，推動城市向創(chuàng)新驅(qū)動和文化引領(lǐng)的發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。

城市正越來越多地利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)建其全球身份?！皠?chuàng)意城市”的打造有利于城市形成自己的符號、敘事與場景，吸引投資和游客，提升城市的全球競爭力。在創(chuàng)意城市的語境下，符號指的是能夠代表和傳達(dá)城市創(chuàng)意特質(zhì)、文化身份和社會價值的可感知元素。比如，巴西城市累西（Recife）通過城市街區(qū)、數(shù)字化藝術(shù)裝置乃至創(chuàng)意城市品牌Playtown項(xiàng)目來展現(xiàn)“創(chuàng)意城市”特征。

創(chuàng)意文化還為社會包容性和文化多樣性提供平臺。通過文化和藝術(shù)活動，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠吸引和打造多元化社區(qū)。創(chuàng)意文化幫助城市塑造獨(dú)特的文化身份并增強(qiáng)地方感。累西排等城市通過結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)和現(xiàn)代創(chuàng)意元素，促進(jìn)了歷史城區(qū)的復(fù)興，使其成為創(chuàng)意旅游和市民互動的重要場所，從而成為全球文化敘事的一部分。

數(shù)字技術(shù)在提升城市創(chuàng)意項(xiàng)目的全球可見性和互動性方面起到了重要作用。累西排強(qiáng)調(diào)將傳統(tǒng)城市空間轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M創(chuàng)意和互動元素的公共場所。它通過在城市公共空間中設(shè)置數(shù)字化藝術(shù)裝置或舉辦創(chuàng)意活動，使市民和游客能夠在城市環(huán)境中與藝術(shù)互動，從而為城市增添吸引力。創(chuàng)意文化通過創(chuàng)意旅游和文化項(xiàng)目提升城市的旅游吸引力?；有詮?qiáng)的創(chuàng)意旅游項(xiàng)目能將游客轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑒?chuàng)作者，從而加深游客對城市的情感聯(lián)結(jié)。類似的創(chuàng)意旅游項(xiàng)目不僅有助于提升城市的全球形象，也促進(jìn)了跨文化交流。②

包括上海在內(nèi)的中國城市可以通過構(gòu)建“數(shù)字創(chuàng)意城市”，利用數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，增強(qiáng)自身在全球傳播網(wǎng)絡(luò)中的可見性與影響力。例如，《原神》作為一款在全球獲得成功的游戲，依托上海強(qiáng)大的數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)能力，成為數(shù)字創(chuàng)意賦能城市文化傳播的典型案例。此外，上海的“建筑可閱讀”項(xiàng)目將城市建筑與歷史文化敘事相結(jié)合，使上海的城市空間更具互動性與傳播力。這些探索不僅強(qiáng)化了上海的國際傳播效能，也為其進(jìn)一步拓展全球數(shù)字創(chuàng)意合作網(wǎng)絡(luò)，加速數(shù)字創(chuàng)意城市轉(zhuǎn)型奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

姚建華：在液態(tài)現(xiàn)代性理論視域下，數(shù)字游民群體的崛起標(biāo)志著全球化進(jìn)程中勞動形態(tài)與空間實(shí)踐的范式革命。這一群體依托互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施重構(gòu)工作與生活關(guān)系，形成“流動的生產(chǎn)消費(fèi)共同體”。根據(jù)《2024全球數(shù)字游民白皮書》數(shù)據(jù)，中國大陸地區(qū)數(shù)字游民及潛在群體規(guī)模已突破9200萬，其空間實(shí)踐呈現(xiàn)顯著的“第三空間”特征—既非傳統(tǒng)辦公室的科層制空間，亦非家庭的私人領(lǐng)域，而是通過共享辦公、數(shù)字社群、虛擬協(xié)作平臺構(gòu)建起新型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

從經(jīng)濟(jì)地理學(xué)視角考察，數(shù)字游民的空間流動正在重塑全球價值創(chuàng)造格局。該群體年均跨境消費(fèi)能力達(dá)1.2萬億美元，其中 37% 流向新興市場國家。以巴厘島長谷數(shù)字游民社區(qū)為例，其年均創(chuàng)造的直接經(jīng)濟(jì)價值超過15億美元，帶動當(dāng)?shù)胤康禺a(chǎn)價格年均上漲23% 。這種“輕點(diǎn)鼠標(biāo)即創(chuàng)造GDP”的模式，印證了薩斯基亞·薩森（SaskiaSassen）關(guān)于“全球城市網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)化”的論斷——數(shù)字游民通過選擇特定城市節(jié)點(diǎn)進(jìn)行短期居留，形成“流動的創(chuàng)新走廊”。

在文化傳播領(lǐng)域，數(shù)字游民構(gòu)成安東尼·吉登斯（AnthonyGiddens）所言的“專家系統(tǒng)”中的新興主體。他們通過個人知識IP構(gòu)建起跨國界的文化認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)：TED體驗(yàn)（全球各地的TED愛好者自發(fā)舉辦TED風(fēng)格的活動，簡稱TEDx）演講者、優(yōu)兔旅行博主、跨境電商意見領(lǐng)袖等“超級個體”，運(yùn)用數(shù)字故事化敘事重構(gòu)城市意象。TOP100數(shù)字游民自媒體賬號的海外粉絲量均值達(dá)870萬，其創(chuàng)作內(nèi)容的文化折扣率較傳統(tǒng)媒體降低 41% 。這種傳播效能的提升，得益于數(shù)字游民群體特有的“第三文化”身份—既保持母文化基因，又融入旅居地文化特質(zhì)，形成跨文化傳播的天然優(yōu)勢。

回歸城市國際傳播的工作體系建設(shè)，數(shù)字游民群體的崛起標(biāo)志著全球傳播格局的深刻變革。這一群體既是數(shù)字技術(shù)革命的產(chǎn)物，也是城市國際傳播的新興主體。未來的傳播策略需在尊重其流動性特征的基礎(chǔ)上，構(gòu)建“吸引-培育-轉(zhuǎn)化”的完整生態(tài)鏈，通過政策創(chuàng)新、空間再造、技術(shù)賦能，將數(shù)字游民的個體傳播效能轉(zhuǎn)化為城市品牌的全球影響力。

結(jié)語

構(gòu)建以城市為核心的國際傳播體系是我國國際傳播戰(zhàn)略的最新動向，其意義在于與國家層面的國際傳播體系相互補(bǔ)充，協(xié)同展示真實(shí)、立體、全面的中國。立足自身稟賦，調(diào)動多元主體，善用智能技術(shù)，凸顯文化特色，錨定當(dāng)前中國城市國際傳播的實(shí)踐路徑。創(chuàng)意城市和數(shù)字游民等概念則在政治傳播之外拓展了國際傳播研究的理論基底。未來的城市國際傳播，一方面要從功能定位、運(yùn)行機(jī)制、平臺支撐、價值內(nèi)涵、傳播話語和協(xié)作機(jī)制等方面開展探索，著力打造兼具特色與實(shí)效的工作體系；另一方面，要保持對智能技術(shù)、數(shù)字生態(tài)與地緣政治變化的敏銳感知，實(shí)現(xiàn)自身工作體系的選代優(yōu)化。

本文系國家社科基金重大項(xiàng)目“構(gòu)建適應(yīng)全媒體生產(chǎn)傳播工作機(jī)制和評價體系研究”（編號：24ZDA071）的階段性成果。

冉楨系復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士后研究員；韓如璋系復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士研究生、內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教師

「注釋」

① MarquesL，Borba C.Co-creating the city：Digital technology and creative tourism.Tourismmanagementperspectives，2017，24，pp.86-93. ② Richards G，Raymond C.Creative tourism.ATLAS news，20o0，23（8），pp.16- 20.

責(zé)編：吳奇志