構(gòu)建更有效力的國際傳播體系

【內(nèi)容提要】在第八屆對外傳播理論研討會上，與會專家圍繞“構(gòu)建更有效力的國際傳播體系”這一主題以及“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系”“建設(shè)全球文明倡議踐行機制”“黃河文化國際傳播”“推動地方國際傳播中心創(chuàng)新發(fā)展”等四個分議題進(jìn)行了深入研討。專家們提出，構(gòu)建具有中國特色的國際傳播話語和敘事體系是提升中國全球影響力的關(guān)鍵所在。專家們建議，努力尋找建設(shè)全球文明倡議踐行機制的有效方式，提升全球文明倡議的公信力和傳播力，為推動國際人文交流合作提供中國智慧、中國方案。專家們表示，新時代新形勢為地方國際傳播中心建設(shè)提供了新機遇，也提出了更高要求，各地需要加強特色提煉和資源統(tǒng)籌，更好地服務(wù)國際傳播大局。專家們認(rèn)為，黃河文化內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要組成部分，其國際傳播的重要意義不言而喻。

2024年12月25日至26日，由主辦的第八屆對外傳播理論研討會在舉行。來自中央和國家機關(guān)涉外工作部門、主要對外新聞單位、各地國際傳播中心、國內(nèi)主要高校等單位的國際傳播研究學(xué)者等150余人參加會議。研討會期間，與會專家圍繞“構(gòu)建更有效力的國際傳播體系”這一主題展開深入研討。在主論壇之外，還設(shè)有“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系”“建設(shè)全球文明倡議踐行機制”“黃河文化國際傳播”“推動地方國際傳播中心創(chuàng)新發(fā)展”4個分論壇。

一、以構(gòu)建話語體系為基礎(chǔ)，持續(xù)提升國際話語權(quán)

構(gòu)建具有中國特色的國際傳播話語和敘事體系是提升中國全球影響力的關(guān)鍵所在。隨著全球化和數(shù)字化進(jìn)程的加速，政府、學(xué)界、民間機構(gòu)和國際力量應(yīng)攜手推動原創(chuàng)性研究，建構(gòu)中國自己的話語體系，以更有效地向世界講述中國故事。中國外文局局長杜占元提出，要守思想引領(lǐng)之正，創(chuàng)話語敘事之新。充分發(fā)揮習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要引領(lǐng)作用，深入闡釋命運與共的價值理念，更好展示現(xiàn)代化的中國方案。中國社科院新聞與傳播研究所所長胡正榮建議，要打造有用有效的話語體系，加大國際傳播的當(dāng)代內(nèi)容供給、價值觀供給、共通性供給、民間供給以及經(jīng)濟(jì)、政治、社會供給。水利部國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作交流中心主任郝釗介紹了水利系統(tǒng)構(gòu)建基礎(chǔ)性、斗爭性、共通性、引領(lǐng)性話語的實踐，提出要構(gòu)建具有時代感召力、未來引領(lǐng)力和國際傳播力的水利對外話語，形成具有中國特色的水利新概念、新范疇、新表述。國家航天局新聞宣傳中心副主任季陽提到，近年來中國航天國際傳播在實踐當(dāng)中不斷總結(jié)和驗證新的傳播策略、話語體系和傳播理念，努力建立與中國航天精神內(nèi)核相匹配的國際傳播敘事框架。南開大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授王曉暉認(rèn)為，要重視中國核心概念解釋的第一定義權(quán)，定義權(quán)意味著最大的話語權(quán)，把握好“自定義時刻”，要從“讀懂中國”“讀懂世界”開始，從準(zhǔn)確定義中國在世界發(fā)展大勢中的環(huán)境和話語開始。上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院研究員陳亦楠表示，紀(jì)錄片作為一種“世界語言”，是向世界講好中國故事的重要載體。陜西師范大學(xué)國家安全學(xué)院院長張亞澤提出，要憑借獨特的文化票賦構(gòu)建自身國家安全觀念，通過自主知識生產(chǎn)為理念傳播奠定基礎(chǔ)，并在國際場合注重話語塑造能力，從而在維護(hù)國家安全和推動國際安全合作方面不斷前行，展現(xiàn)出中國特色國家安全道路的獨特魅力和價值。上海大學(xué)教授唐青葉提出，要構(gòu)建“自我”視角的中國式現(xiàn)代化的知識話語。中國式現(xiàn)代化故事作為知識生產(chǎn)和話語實踐的場域，可融入當(dāng)下的區(qū)域國別學(xué)話語體系，通過理論建構(gòu)和實踐展示在知識生產(chǎn)、傳播和轉(zhuǎn)化中產(chǎn)生效能。國際關(guān)系學(xué)院教授紀(jì)忠慧認(rèn)為，引導(dǎo)對華正確認(rèn)知，要“正面回?fù)簟迸c“反向塑造”一體推進(jìn)，在數(shù)智時代講好中國故事引發(fā)共情和共鳴。要言行同步，以言代行、以行證言，消除信息不對稱。廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長蘇俊斌認(rèn)為，面對智能時代運用影像語言做好國際傳播提出的諸多機遇挑戰(zhàn)，國際傳播工作者需要攜手合作，探索更有效力的話語創(chuàng)新，為增進(jìn)全球各國民心相通，為構(gòu)建人類命運共同體而努力。

二、以踐行全球文明倡議為抓手，占據(jù)道義制高點

圍繞踐行全球文明倡議，與會專家就其深刻內(nèi)涵、具體舉措等進(jìn)行了研討，提出需要努力尋找建設(shè)全球文明倡議踐行機制的有效方式，提升全球文明倡議的公信力和傳播力，為推動國際人文交流合作提供中國智慧、中國方案。杜占元提出，要守文明互鑒之正，創(chuàng)美美與共之新。推動文明對話，保護(hù)和弘揚文明多樣性；促進(jìn)文明交融，弘揚全人類共同價值；參與文明創(chuàng)新，助力各國現(xiàn)代化發(fā)展。對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授陳須隆提出，全球文明倡議踐行機制形式可以多樣化，如古典文明機制與現(xiàn)代文明機制、政府機制與非政府機制，生態(tài)文明機制、網(wǎng)絡(luò)文明機制、數(shù)字文明機制。未來應(yīng)著力打造全球文明對話高地（主場外交場地），打造全球文明伙伴關(guān)系，打造全球文明產(chǎn)學(xué)研基地，打造全球新興文明（綠色、數(shù)字、智能、新疆域）論壇。上海社科院世界中國學(xué)研究所所長沈桂龍認(rèn)為，建設(shè)全球文明倡議機制具有重要意義，交流機制是全球文明倡議踐行機制的重要一環(huán)，不僅可以增強全球文明對話的韌性和靈活性，而且可以在更廣泛層面落實全球文明倡議。五洲傳播中心黨委副書記崔斌提出，創(chuàng)新提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，當(dāng)下最重要的是把習(xí)近平文化思想轉(zhuǎn)化為鮮活話語標(biāo)識。北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院副院長劉瀅提出，在數(shù)智世界主義視域下更好踐行全球文明倡議，需要從主體責(zé)任機制、內(nèi)容長效機制、全媒體國際傳播機制、協(xié)同共享機制、社會認(rèn)同機制五個方面著手進(jìn)行。教育部語合中心處長朱丹表示，國際中文教育是推進(jìn)中華文化戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，語言作為文化的載體在中華文化國際傳播過程中具有不可替代的作用。教師和志愿者在海外教學(xué)過程中成為中國文化推廣的大使，他們走在中國文化傳播的第一線，承擔(dān)著重要使命。王曉暉提出，微力量以海量信息、碎片傳播、個人視角、日常分享、多樣形式、廣泛渠道，能夠迅速捕捉并傳播相關(guān)信息，將微力量納入中國國際傳播矩陣是提升國家文化軟實力的必要舉措。北京第二外國語學(xué)院教授李嘉珊認(rèn)為，所有的傳播做的都是人心的事，要注重從市場機制建構(gòu)角度觀察國家文化發(fā)展。華僑大學(xué)海上絲綢之路研究院院長黃日涵認(rèn)為，在“一帶一路”建設(shè)背景下，東南亞來華留學(xué)生通過新媒體平臺，可以有效促進(jìn)相互之間的了解，可以推動文化之間的交流。在“Z世代”的留學(xué)生群體中，新媒體的跨文化交流作用值得高度重視。伴隨著“一帶一路”合作的走深走實，未來在民心相通上，更應(yīng)該重視新媒體平臺的作用。國防大學(xué)國際防務(wù)學(xué)院教授劉群認(rèn)為，全球文明倡議與中國式現(xiàn)代化是兩個緊密相連的概念，呈相輔相成關(guān)系。在全球化背景下，中國式現(xiàn)代化融入世界，交流互鑒，展現(xiàn)中國特色和東方智慧。中國在自身現(xiàn)代化進(jìn)程中，借鑒世界經(jīng)驗，提出獨特方案，為全球現(xiàn)代化提供新的路徑選擇。北京中拉文化交流中心主任王立朝以該中心的實踐為例，展現(xiàn)了民間組織在踐行全球文明倡議中的獨特作用。例如，該中心主動請秘魯人士前往中國考察學(xué)習(xí)，使對方真實看到中國發(fā)展成就，并主動提出希望在當(dāng)?shù)亟⒖鬃訉W(xué)院，希望中國幫助當(dāng)?shù)亟鉀Q水污染問題。該中心邀請洪都拉斯人士參觀歷史文化名城西安，當(dāng)?shù)厝耸渴指锌靼沧鳛楣懦堑纳詈竦滋N。

三、以黃河文化傳播為紐帶，助力世界讀懂中國

黃河文化內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要組成部分，其國際傳播的重要意義不言而喻。中國公共關(guān)系協(xié)會會長、國務(wù)院新聞辦原副主任郭衛(wèi)民強調(diào)，要從黃河自然景觀文化、歷史文化、治理與建設(shè)文化、民間文化、紅色文化五個維度深入研究，充分考慮國際受眾歷史文化背景及接受水平，切實回應(yīng)海外有關(guān)黃河文化的具體關(guān)切，加強多領(lǐng)域、多角度、多形式對外傳播的思考謀劃，并與服務(wù)黃河國家文化公園建設(shè)實際需要相結(jié)合。中國外文局副局長于運全指出，黃河文化國際傳播研究需要平衡三對關(guān)系：一是對黃河文化本體的研究與對黃河文化傳播的研究同等重要，明確黃河文化的內(nèi)涵價值，闡釋黃河文化在中華文明中的獨特作用，挖掘黃河文化蘊含的時代價值；二是場景營造與文化傳播同等重要，讓受眾看得到、體驗到黃河，幫助他們更好地理解黃河文化；三是研究與實踐同等重要，強化研究的實踐導(dǎo)向，加強研究與實踐的緊密結(jié)合。黃河水利作家協(xié)會主席侯全亮表示，黃河文化國際傳播要深入提煉黃河自然景觀文化的鮮明符號及其構(gòu)成要素，重視黃河自然景觀體驗場景的作用，尊重世界不同文化間的差異，充分發(fā)揮數(shù)字化賦能等多元傳播方式，讓國際受眾感受黃河文化博大精深、源遠(yuǎn)流長的深厚底蘊。黃河水利科學(xué)研究院江河中心主任田世民表示，要基于河流治理的共同認(rèn)知，打造黃河治理文化標(biāo)識，闡釋黃河治理成效，發(fā)揮黃河專家智庫作用，增強治理文化表現(xiàn)形式，促進(jìn)雙向溝通交流，從國內(nèi)外河流治理的對比中提取共性、提煉黃河文化的國際元素、挖掘黃河文化的特有內(nèi)涵，以更易接受的方式開展黃河文化的國際傳播。中國傳媒大學(xué)教育部國際傳播聯(lián)合研究院副院長姬德強表示，黃河文化國際傳播要關(guān)注與河流有關(guān)的全球地理、生態(tài)、文化等公共議題的分布狀況，理解對象區(qū)域和國家的河流文化與周邊社會建構(gòu)方式；要開放接收和充分吸納參與者的多元闡釋努力，豐富黃河文化的全球解碼維度；要挖掘和利用社交媒體、人工智能等數(shù)字平臺的精準(zhǔn)化獲取和投送能力，讓黃河文化轉(zhuǎn)化為國際關(guān)注者自身文化體系的有機構(gòu)成部分。西安外國語大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長李鵬表示，要通過媒介話語嵌入機制，解決提升黃河文化國際傳播內(nèi)容親和力呈現(xiàn)的問題；要尋找媒介話語的全新修辭策略，解決親和力與感召力、實效性之間平衡表達(dá)的問題；要考察內(nèi)容生產(chǎn)過程中結(jié)構(gòu)性要素及其影響機制，解決區(qū)域文化媒介文本內(nèi)容生產(chǎn)流程與國際傳播規(guī)則對接問題。臨沂大學(xué)歷史文化學(xué)院教授魏本權(quán)表示，黃河紅色文化國際傳播要凝練面向國際傳播的黃河紅色文化符號與標(biāo)識，尊重國際社會普遍接受與認(rèn)同的話語表達(dá)、呈現(xiàn)方式，以流行化、體驗化的文化產(chǎn)品供給突破內(nèi)容生產(chǎn)瓶頸，豐富黃河紅色文化產(chǎn)品供給。華北水利水電大學(xué)外國語學(xué)院院長劉文霞表示，圍繞黃河文化國際傳播等實踐需求，要創(chuàng)新水利行業(yè)國際傳播人才培養(yǎng)的方向和路徑，構(gòu)建外語專業(yè)+水利特色的課程體系，創(chuàng)新教學(xué)手段和評價體系，有效服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略。

四、以地方國傳中心建設(shè)為契機，壯大國傳生力軍

近年來，地方國際傳播中心如雨后春筍般快速成長，為國際傳播事業(yè)注入新的活力。專家認(rèn)為，新時代新形勢為地方國際傳播中心建設(shè)提供了新機遇，也提出了更高要求。需要加強特色提煉和資源統(tǒng)籌，更好地服務(wù)國際傳播大局。四川國際傳播中心總監(jiān)季旭提出，地方國傳中心建設(shè)過程中，做好國際傳播關(guān)鍵在于整合渠道、聚合資源，構(gòu)建“雙賽道、雙循環(huán)、雙驅(qū)動”的大傳播體系。西部國際傳播中心主任趙吾君表示，目前西部國際傳播中心已經(jīng)實現(xiàn)股份制改造。一方面，中心重視提升國際傳播實效，重點打造爆款產(chǎn)品，將播放量和閱讀數(shù)作為傳播效果重要考核指標(biāo)；另一方面，中心錨定國際傳播優(yōu)質(zhì)項目，爭取實現(xiàn)盈利。山東國際傳播中心副主任劉暢表示，要做好時代化國際傳播，尋找共性和差異性進(jìn)行精準(zhǔn)傳播；做好現(xiàn)代化國際傳播，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；做好智能化國際傳播，充分運用大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)手段，提升制作內(nèi)容水平和傳播效果。福建國際傳播中心副主任李丞表示，要破解自說自話的困局，構(gòu)建具有福建特色的話語體系；要破解對象模糊的困局，形成精準(zhǔn)的國際傳播；要破解路徑依賴的困局，形成精準(zhǔn)有效的國際傳播策略；要破解單打獨斗的困局，塑造多元主體共同參與的外宣格局。河南大象國際傳播中心總編輯劉全亮結(jié)合河南“文化出海”國際傳播經(jīng)驗表示，河南積極探索運用短視頻的全球化表達(dá)，開展跨文化國際傳播，通過制作虛擬現(xiàn)實電影等手段，以先進(jìn)技術(shù)賦能國際傳播。我蘇國際傳播中心總監(jiān)助理王攀表示，江蘇廣電總臺堅持“國際視野、國家高度”，突顯“中國氣派、江蘇標(biāo)識”，推進(jìn)國際視聽作品國際化、分眾化傳播，讓可信可愛可敬的中國形象更加可感可觸可親。云南省南亞東南亞區(qū)域國際傳播中心副主任張若谷表示，云南國傳中心結(jié)合自身戰(zhàn)略定位，通過緬、泰、柬埔寨和老撾文的4本外宣期刊，重點面向?qū)ο髧邔诱?、知識精英群體，開展高端國際傳播，解讀中國政策、宣傳中國主張。海南國際傳播中心首席執(zhí)行官陳書煥表示，海南自貿(mào)港是境外媒體觀察中國、報道中國的新窗口，是創(chuàng)新國際傳播新方式、新表達(dá)、新敘事的最好“實驗田”。浙江省國際傳播中心記者程登宇表示，浙江多個市縣早已成立國際傳播中心，且積累了豐富經(jīng)驗和豐碩成果。浙江國傳中心雖成立較晚，但具有較好的國際傳播資源和基礎(chǔ)。

五、以創(chuàng)新理論研究為牽引，提升國傳專業(yè)性

大家日益認(rèn)識到，理論突破是國際傳播創(chuàng)新的重要動力，對外傳播理論研討會在凝聚研究力量、匯聚各方共識方面發(fā)揮著越來越重要的作用。郭衛(wèi)民提出，要充分運用現(xiàn)代公共關(guān)系原理，科學(xué)開展國際傳播：一是精心策劃，注重效果；二是潤物無聲，久久為功；三是充分闡釋，留有余地。于運全提出，要堅定文化自信，堅持守正創(chuàng)新，通過跨界、跨學(xué)科的對話，深入研究當(dāng)前國際傳播面臨的重大課題，凝聚共識，產(chǎn)出成果，為進(jìn)一步做好新時代國際傳播工作提供學(xué)理支撐。中聯(lián)部信息傳播局局長胡兆明提出，要結(jié)合區(qū)域國別研究，鼓勵更多的人學(xué)習(xí)小語種特別是發(fā)展中國家的語言；要用好新媒體時代紅利；要更多借助政黨渠道。另有很多參會代表對本次研討會的舉辦給予很高認(rèn)可，張亞澤等表示，會議政治站位和學(xué)術(shù)水平兼具，業(yè)界和學(xué)界融通，彌補了學(xué)界研究不接地氣、自說自話的不足，也為業(yè)界開展實踐提供了前沿理論支撐。中央黨校（國家行政學(xué)院）國際戰(zhàn)略研究院副教授劉佳提出，要通過建構(gòu)國際戰(zhàn)略視域下的評估體系，為中國更好地開展國際傳播實踐提供有益參考?？梢詮膽?zhàn)略層面-傳播層面-受眾層面設(shè)計三維評估框架，借鑒國內(nèi)外評估指標(biāo)以及通過相關(guān)調(diào)研，設(shè)計出量化國際傳播能力建設(shè)水平的三級評估指標(biāo)體系。

會議期間，當(dāng)代中國與世界研究院副院長孫敬鑫代表課題組發(fā)布了《中國國家形象全球調(diào)查（2024）》核心結(jié)論。此次調(diào)查在全球30個國家同步開展，涉及亞洲、歐洲、北美洲、南美洲等不同區(qū)域的民眾，樣本量共計15000人。結(jié)論發(fā)現(xiàn)，中國整體形象創(chuàng)新高，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家對中國評價均持續(xù)上升。其中，對中國了解程度高和來過中國的受訪者對中國印象的打分更高，且近四年來持續(xù)增長。受訪者越年輕對中國評價越高，海外18至35歲青年受訪者對中國整體印象更好。同時，發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家對中國形象的評價差距持續(xù)擴(kuò)大。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國國際事務(wù)影響力穩(wěn)中上升，中國全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者形象深入人心。各國受訪者認(rèn)為國際事務(wù)最具影響力的前五個國家依次是美國、中國、英國、俄羅斯和德國?？尚?、可愛、可敬的中國形象認(rèn)可度不斷上升。海外受訪者對中國最深的印象是全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際公共產(chǎn)品的提供者、社會主義大國。數(shù)據(jù)顯示，海外受訪者對中國提出的各項理念和主張認(rèn)知度最高的前三項為：“一帶一路”、中國式現(xiàn)代化和全球發(fā)展倡議。中國人的國際形象不斷提升。近八成海外受訪者對中國人的印象是勤勞敬業(yè)，其次是熱情友善、集體主義和誠信謙虛等。分年齡來看，海外青年群體對中國人的正面評價最高。對于中國人的觀念，海外受訪者更希望了解中國人的天下觀和社會觀。

同時，結(jié)論還顯示，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力備受認(rèn)可。“近八成海外受訪者認(rèn)可中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 68% 的人認(rèn)同他國從中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得了利益。中國科技與文化成就還成為重要展示名片，海外受訪者認(rèn)知度較高的中國科技成就依次為高鐵、5G技術(shù)、人工智能大模型和新能源汽車等?！痹谥袊鞘袊H認(rèn)知方面，海外受訪者了解中國城市的主要渠道是“本國的傳統(tǒng)媒體”和“新媒體”，其次是“國際主流媒體”和“聽了解中國的人說”。受訪者對北京、香港、上海的印象較為深刻，他們還認(rèn)為中國城市形象各具特色。

本文系研究闡釋黨的二十大精神國家社會科學(xué)基金重大項目“中國特色全球治理觀與全球治理體系改革的中國方案”（批準(zhǔn)號：23ZDA123）階段性成果。

王丹系中國外文局當(dāng)代中國與世界研究院主任編輯、傳播中心副主任、出版中心負(fù)責(zé)人

責(zé)編：霍瑤