[摘要]"以“調(diào)中復(fù)衡”為理論依據(jù),從生理、病理、治療等方面探討臟腑、氣血、寒熱、虛實(shí)等方面與便秘之關(guān)系。便秘病因主要有內(nèi)傷、陰陽氣血不足等,其基本病機(jī)為大腸傳導(dǎo)失司,與脾胃密切相關(guān),治療當(dāng)遵循中醫(yī)學(xué)整體觀念及辨證論治原則,以“調(diào)中”為基礎(chǔ),以“復(fù)衡”為目標(biāo),不僅能改善便秘癥狀、調(diào)節(jié)腸道功能,還可對機(jī)體整體功能起到調(diào)節(jié)作用。
[關(guān)鍵詞]"調(diào)中復(fù)衡;慢性便秘;辨證論治
[中圖分類號]"R22""""""[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]"A""""""[DOI]"10.3969/j.issn.1673-9701.2025.11.022
便秘指排便次數(shù)減少(每周排便lt;3次),糞便干硬難下或糞質(zhì)不干但排便困難[1]。便秘的發(fā)生與飲食、生活習(xí)慣等密切相關(guān),中國成年人便秘患病率為4%~6%,且有逐年上升趨勢,并隨年齡增長而升高[2]。便秘的發(fā)生影響患者生活質(zhì)量,同時(shí)可增加患者的高血壓、心腦血管疾病致死率[3]。關(guān)于便秘的治療,西醫(yī)非手術(shù)療法包括飲食調(diào)節(jié),乳果糖、聚乙二醇等瀉藥及胃腸動(dòng)力藥治療,近年來生物反饋治療也逐步應(yīng)用于臨床[4]。而臨床仍以藥物治療為主。但長期使用此類藥物,可增高結(jié)腸息肉發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)并引發(fā)結(jié)腸黑病變等嚴(yán)重并發(fā)癥[5]。藥物安全性及長期療效欠佳?,F(xiàn)代醫(yī)家基于“脾胃論”及“通降論”提出“調(diào)中復(fù)衡”理論,開創(chuàng)脾胃病論治的新方法[6]?;谝陨侠碚?,本文擬從“調(diào)中復(fù)衡”學(xué)說出發(fā),結(jié)合便秘的病位、病因、病機(jī)探析慢性便秘的中醫(yī)證治。
1""調(diào)中復(fù)衡理論的內(nèi)涵
“調(diào)中復(fù)衡”由“脾胃論”及“通降論”結(jié)合現(xiàn)代臨床實(shí)踐提出。“調(diào)中”為治法,其中“調(diào)”有斡旋、調(diào)和之意;“中”從定位上來說指中焦脾胃,從功能和重要性上來看,則指陰陽、氣血、寒熱、虛實(shí)等多種因素對機(jī)體臟腑功能的影響。“復(fù)衡”是治療的目標(biāo),其中“復(fù)”指恢復(fù),“衡”指平衡,強(qiáng)調(diào)恢復(fù)人體陰陽、氣血、寒熱、虛實(shí)的平衡,使機(jī)體達(dá)到“邪不可干”的狀態(tài),保持健康的生理功能[7]。
2""從“中”辨便秘
2.1""從“中”之定位“脾胃”辨便秘
《素問·靈蘭秘典論》記載“脾胃者,倉廩之官,五味出焉”[8]。李東垣記載“手陽明大腸,手太陽小腸,皆屬足陽明胃”[9]。在中醫(yī)學(xué)中,脾胃被稱為“倉廩之官”,為消化系統(tǒng)的統(tǒng)稱,負(fù)責(zé)食物的接收、消化及排泄。食物進(jìn)入胃,胃接收并初步消化食物。經(jīng)過消化后的食物進(jìn)入小腸,小腸分辨食物中的精華和糟粕。精華通過脾氣上升輸送到全身,滋養(yǎng)身體;而糟粕則進(jìn)入大腸,經(jīng)過大腸的處理,最終形成大便排出體外?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論篇》記載“清氣在下,則生飧瀉,濁氣在上,則生脹”[8]?!毒址桨l(fā)揮》記載“脾土之陰受傷,傳輸之官失職”[10]?!端貑枴へ收撈酚涊d“太陰之厥,則腹?jié)M脹,后不利”[8]。《素問·至真要大論篇》記載“太陰司天,濕淫所勝……大便困難”[8]。楊燕認(rèn)為慢性便秘病機(jī)以“脾虛”為本,“氣滯”為標(biāo)[11]?,F(xiàn)代生理學(xué)研究大腸結(jié)腸黏膜上杯狀細(xì)胞分泌的黏液可潤滑大便,有利于糞便排出[12]。劉宏巖闡述胃腸道津液不足是慢性便秘的標(biāo),其本在于脾胃津液運(yùn)化輸布失調(diào)[13]。綜上,脾胃通過影響大小腸生理功能、氣機(jī)升降、氣血津液的生成運(yùn)化,導(dǎo)致便秘發(fā)生。
2.2""從“中”之功能“氣血”“寒熱”“虛實(shí)”辨便秘
2.2.1""“氣血”辨便秘""中醫(yī)便秘從“氣血”辨證,多責(zé)之于氣虛、氣滯、血虛等。氣虛之便秘與肺、脾、腎三臟相關(guān)。任秀玲等[14]研究發(fā)現(xiàn)肺與皮膚、大腸之間在分子水平上密切相關(guān)。《素靈微蘊(yùn)》記載“肺氣化津,滋灌大腸,則腸滑而便易”[15]?!妒?jì)總錄》記載“大腸者,肺之腑,通行水谷,傳道所出”[16]。肺與大腸關(guān)系密切,肺氣虛弱,大腸便得不到滋養(yǎng),導(dǎo)致腸道蠕動(dòng)功能減弱,大便排泄困難?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》記載“脾不足,令人九竅不通”[8]。徐姍姍等[17]辨析傷寒論279條,認(rèn)為太陰腹痛證由脾氣虛、氣血失和、大便不通所致;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對脾氣虛型便秘的機(jī)制也進(jìn)行相關(guān)探討。高鈺瑩等[18]研究表明脾氣虛患者的腸道菌群明顯失衡,其中有益菌(如雙歧桿菌)的數(shù)量顯著下降,而致病菌(如糞腸球菌)的含量則有所增加。這種菌群失衡可能在一定程度上影響腸道的正常功能,導(dǎo)致便秘的發(fā)生;結(jié)合古代醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,脾氣虛弱引起便秘有充分證據(jù)支持。Nerynetoj等[19]提出“腸腎綜合征”概念,對腸道和腎臟在病理機(jī)制方面的相互作用作出概括。王億平據(jù)此理論認(rèn)為腎和腸道相互影響可致部分慢性腎衰患者腎臟功能減退的同時(shí)長期處于便秘狀態(tài)[20]。腎氣虛導(dǎo)致功能失調(diào),進(jìn)而與大腸相互影響,最終引發(fā)便秘。
氣滯引起的便秘常與肝、脾、肺相關(guān)。肝主疏泄,肝氣郁結(jié)則氣機(jī)不暢,導(dǎo)致全身氣機(jī)失調(diào),中焦氣機(jī)運(yùn)行受阻,廢物停滯于胃腸,形成便秘,故《素靈微蘊(yùn)》記載“飲食消腐,其權(quán)在脾,糞溺疏泄,其職在肝”[15]。陸金根認(rèn)為肝氣郁結(jié)則氣機(jī)不暢,津血不暢,腸腑失養(yǎng),傳導(dǎo)失司,糟粕難下,臨床用甘麥大棗湯治療此類型便秘收效較佳。脾胃氣滯導(dǎo)致脾升胃降失職,清氣無法上升,濁氣無法下降,廢物停滯于大腸而引發(fā)便秘[21]。肺主治節(jié),負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)全身氣機(jī)和津液代謝,且肺與大腸相表里。若肺氣郁閉,氣機(jī)不暢,津液失調(diào),大腸的通降功能受阻,便會(huì)導(dǎo)致大便難以排出。
血虛引起的便秘,與脾、肝、腎密切相關(guān)。脾為氣血生化之源,肝藏血,腎藏精。當(dāng)這三臟虛弱時(shí),精血不足,腸腑失去滋養(yǎng),導(dǎo)致便秘的發(fā)生,《證治準(zhǔn)繩》記載“血虛津液枯竭而秘結(jié)者……大便雖軟,努責(zé)不出”[22]。《醫(yī)方考》記載“大腸得血?jiǎng)t潤,亡血?jiǎng)t燥”[23]。
2.2.2""“寒熱”辨便秘""《金匱翼·冷秘》記載“冷秘者,寒冷之氣,橫于腸胃,凝陰固結(jié),陽氣不行,津液不通”[24]。寒冷之氣滯留于胃腸,導(dǎo)致大腸傳導(dǎo)功能失常,氣機(jī)不暢,津液無法正常布散,糟粕停滯在腸道,最終引發(fā)便秘。吳榮發(fā)認(rèn)為便秘可由真陽不足、脾腎陽氣虛弱、溫煦無權(quán)、不能蒸化津液、糟粕內(nèi)停而成[25]?!端貑栃C(jī)原病式·六氣為病·熱類》記載“俗作秘,大便澀滯也;熱耗其液,則糞堅(jiān)結(jié),而大腸燥澀緊斂故也”[8]。說明熱邪侵襲胃腸,消耗津液,導(dǎo)致大腸失去滋養(yǎng),從而引發(fā)大便秘結(jié);查德華等[26]研究表明腸道實(shí)熱引起胃腸激素水平的改變,導(dǎo)致胃腸平滑肌功能紊亂。
2.2.3""“虛實(shí)”辨便秘""《太平圣惠方·卷第二十九》記載“夫虛勞之人,脾肺損弱,谷食減少,氣血阻隔,陰陽不和,胃氣壅滯,上焦虛熱,流注大腸,故令秘澀也”[27]。虛秘多責(zé)之于脾胃、肺。脾胃虛弱,氣血生化不足,大腸得不到充分滋養(yǎng),進(jìn)而引發(fā)便秘。肺氣虛弱,大腸的肅降功能失常,糟粕停滯,也可導(dǎo)致便秘。《圣濟(jì)總錄·卷第五十》記載“大腸者,傳瀉行導(dǎo)之腑也,其氣盛實(shí),燥熱生焉,傳瀉不利……皆大腸氣實(shí)之證也”[28]。實(shí)秘通常歸因于大腸,大腸是負(fù)責(zé)傳導(dǎo)的器官。當(dāng)寒熱之邪侵襲大腸時(shí),傳導(dǎo)功能受阻,導(dǎo)致便秘的發(fā)生。張小萍認(rèn)為虛秘主要因陰陽氣血不足致腸道推動(dòng)無力所致,實(shí)秘則為胃腸積熱,氣機(jī)郁滯,導(dǎo)致腸道壅塞不通[29]。
3""“調(diào)中復(fù)衡”治療便秘的應(yīng)用
3.1""以調(diào)為樞-脾胃納運(yùn),升降相合
《素問遺篇·刺法論》記載“正氣存內(nèi),邪不可干”[8]。故人體正氣之強(qiáng)盛是抵抗疾病的重要因素,治療便秘維護(hù)脾胃功能正常是前提,臨床應(yīng)多注重補(bǔ)中益氣,升清降濁。魏龍?bào)J治療習(xí)慣性便秘多用白術(shù),配以生地、升麻,白術(shù)健脾益氣,生地滋陰潤腸,升麻升清降濁,如此腸脾水氣充足,便乃自行[30];脾虛大便秘結(jié)者,可用生白術(shù)30~60g水煎服,若脾胃之氣虛甚者,加黃芪、黨參、當(dāng)歸。
3.2""以調(diào)為樞-調(diào)氣升降,氣暢血和
從氣血論治便秘,臨床多主通降、主升清,以調(diào)暢氣機(jī)為要。彭鐘齡在《醫(yī)學(xué)心悟》中用四物湯及滋潤藥加升麻,頑固性便秘可在復(fù)方內(nèi)加紫菀,用意都是“提壺揭蓋法”,以達(dá)到宣陽明氣滯,胃氣逆下,糞隨氣降為目的[30]。
3.3""以調(diào)為樞-寒熱平調(diào),顧護(hù)正氣
從寒熱論治便秘,臨床上應(yīng)以平和為主,盡量避免使用過于強(qiáng)烈的瀉藥,如大黃、甘遂等。如果確需攻下治療,必須嚴(yán)格控制劑量,并注意保護(hù)脾胃的正氣。偏于熱者,予枳實(shí)、厚樸、大黃、火麻仁等泄熱導(dǎo)滯通便。偏于寒者,予干姜、附子、吳茱萸、肉桂等溫壯脾腎之陽。若患者體虛不耐攻伐,可用藥性平和之虎杖代替大黃,但虎杖用量不可大于15g,避免致人嘔吐[31]。
3.4""以調(diào)為樞-虛實(shí)分治,泄實(shí)補(bǔ)虛
從虛實(shí)論治便秘,實(shí)則泄之,虛則補(bǔ)之;實(shí)秘包括熱秘、氣秘和冷秘,虛秘則包括氣虛、血虛、陰虛和陽虛。因此,對于實(shí)秘,多使用清熱、降氣、溫潤的藥物,臨床上常用大黃、枳實(shí)、厚樸、杏仁、檳榔、蘆薈、附子等藥物。而虛秘則主要使用益氣、養(yǎng)血、滋陰、溫陽的藥品,常用的有白術(shù)、黃芪、當(dāng)歸、白芍、生地、桃仁、肉蓯蓉、鎖陽等。
4""醫(yī)案舉隅
患者,女,78歲,2024年9月3日初診。便秘10余年,平素大便3~7d一解,便干難解,服用乳果糖等藥物后癥狀緩解,停藥即復(fù)現(xiàn),現(xiàn)大便6d未解,伴肛門墜脹感,欲解難出,腹部脹痛,納寐差,口干,飲水不多,精神倦怠。舌質(zhì)淡、苔薄白,脈細(xì)。擬予處方試投,具體用藥:生白術(shù)30g、生白芍30g、枳殼10g、枳實(shí)10g、北沙參12g、麥冬12g、杏仁15g、炙紫菀15g、升麻9g、全瓜蔞30g、生地黃15g、酸棗仁12g、甘草6g,7劑,水煎服。2024年12月15日二診。服藥后各癥有所改善,大便2d一解,大便偏干,腹脹,乏力。上方生白術(shù)改為50g,枳實(shí)改為20g,減生白芍為20g,加黃芪20g、黨參15g;10劑。2024年12月27日三診。大便1次/d,質(zhì)較軟,成形,無腹脹腹痛,納寐可,精神佳。于上方基礎(chǔ)上去麥冬、炙紫菀。
按語:本案患者年老便秘日久,久服潤腸、通便之品,服藥雖奏效,實(shí)難持久,易形成頑固性便秘。老年患者臟腑功能衰退,易于脾虛津燥,氣虛血少。初診患者大便干、納寐差、精神倦怠及舌脈象,考慮為脾虛氣滯、津虛血少之證,故重用生白術(shù)、生白芍補(bǔ)脾養(yǎng)血,配合生地黃滋陰潤腸,“調(diào)”脾之血,“復(fù)”脾之功能;枳實(shí)、枳殼與升麻相配意在“調(diào)”氣機(jī)之升降,“復(fù)”肺氣之宣則津液得下,腸道得濡;重用紫菀意在宣陽明氣滯,配合北沙參、麥冬、杏仁、瓜蔞潤肺利腸,“調(diào)”津液之缺,“復(fù)”津液之濡潤;佐以酸棗仁健脾安神。諸藥合用,“調(diào)”脾、氣血、虛實(shí)之用,“復(fù)”其之生理功能,通便效果明顯。二診時(shí),患者癥狀有所好轉(zhuǎn),但大便偏干,且伴有腹脹,考慮脾氣虛及氣滯仍見,因此加大白術(shù)、枳實(shí)劑量;患者年老,減生白芍用量,防其寒涼傷氣;患者乏力,同時(shí)加入黃芪補(bǔ)中益氣。三診患者大便習(xí)慣正常,不適癥狀各有緩解,病情基本告愈,于原方去麥冬、炙紫菀鞏固治療。
5""小結(jié)
“調(diào)中復(fù)衡”理論目前主要用于脾胃疾病的論治,但其思維方式具有廣泛的適用性,特別是在便秘的臨床治療中,具有重要實(shí)踐意義。本文基于“調(diào)中復(fù)衡”理論體系,首先從“中”入手,辨析便秘的病因病機(jī)。從“中”的定位及功能兩方面出發(fā),全面概括便秘證型特點(diǎn);以“調(diào)”為方法,強(qiáng)調(diào)在便秘治療過程中調(diào)護(hù)脾胃、調(diào)和氣血、平衡寒熱虛實(shí)之重要性,目的在于使機(jī)體“復(fù)衡”,有效治療便秘。
利益沖突:所有作者均聲明不存在利益沖突。
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(收稿日期:2025–01–16)
(修回日期:2025–03–18)