近代中國與海外華人政治關系中的網(wǎng)絡革命

在一九〇〇年前后，近代中國與海外華人世界都經(jīng)歷了密切相關的社會政治運動，這一歷史主題貫穿于《商會與近代中國的社團網(wǎng)絡革命》（斯坦福大學出版社二〇一一年英文版，江蘇人民出版社二〇二三年中文版）和《跨太平洋的華人改良與革命，1898—1918》（斯坦福大學出版社二〇二三年英文版，東方出版中心二〇二四年中文版）這兩本書中。它們對于清末民初國內(nèi)與海外華人的歷史都進行了新的探索，并反映了新式社團或政黨組織所領導的社會政治關系方面的革命性變化，可以簡稱為網(wǎng)絡革命。所以，這兩本書也都發(fā)展了新的網(wǎng)絡分析理論，并強調(diào)這一理論方法對于自然和社會現(xiàn)象研究的廣泛適用性。

二十世紀中期之后，網(wǎng)絡分析就在西方學術界興起并流行，但該理論主要關注人際關系。例如， 斯坦福大學教授馬克·格蘭諾維特（Mark Granovet ter） 就以社會網(wǎng)絡研究而馳名學界。他的成名作是在《美國社會學期刊》（American Journal of Sociology ）一九七三年第六期發(fā)表的《弱關系的力量》（“The Strength of WeakTies”） 一文，這也是在西方社會學界被后來學者引用次數(shù)最多的經(jīng)典文獻。該文一反此前網(wǎng)絡研究的傳統(tǒng)觀點，認為通過頻繁接觸的親友間的“強關系”獲得的資訊同質(zhì)單一、傳播范圍有限，但人們在社會組織和工作場所等環(huán)境中形成的“弱關系”更為廣泛，可以通過多方不同渠道提供、傳播更為豐富的信息，為尋求工作等活動起到更為關鍵的作用。

《商會與近代中國的社團網(wǎng)絡革命》一書中循此方向，在歷史文獻研究的基礎之上進而發(fā)展了新的網(wǎng)絡分析理論。該書在英文版序言和前言中指出：親友、同鄉(xiāng)等人際性關系實際與家族、社區(qū)等組織制度化關系緊密相連，應該進行綜合網(wǎng)絡分析。所以，網(wǎng)絡發(fā)展和變化的真正動力和意義在于從人際層面開始的社會關系制度化（即關系的規(guī)范化、組織化及正式化等），通過人際性和組織制度化關系實現(xiàn)的擴大化，卷入不同人物和組織而達到多樣化，并導致網(wǎng)絡成員之間的互動強化，從而產(chǎn)生推動社會和歷史發(fā)展的力量?！犊缣窖蟮娜A人改良與革命，1898—1918》一書進而將這個新的網(wǎng)絡理論運用于華僑政治組織和運動的分析。所以，這兩本書在理論上都得到格蘭諾維特先生先驅(qū)性研究的啟示及他的直接指教，并都由他書寫了推薦語。

當然，這兩本書中的網(wǎng)絡理論主要還是來自于近代中國與華人歷史研究中的史料與史實分析。實際上， 中國傳統(tǒng)社會或早期華人移民中的同宗、同鄉(xiāng)、同業(yè)等組織也達到了一定程度的關系制度化和擴大化，建立了正式或非正式的領導體制。但是，它們主要基于血緣、地緣、同行等人際性關系，缺乏關于會員構成等方面的嚴密規(guī)章以及超越地方社區(qū)之上的經(jīng)常、穩(wěn)定和正式的聯(lián)系，而且并無清朝官府或所在國家政府的法律承認和保護，即使一八九八年百日維新前出現(xiàn)于國內(nèi)外的改良派學會、革命黨組織也是如此。

因此，《商會與近代中國的社團網(wǎng)絡革命》一書指出，一九〇二年出現(xiàn)的上海商業(yè)會議公所由兼具商業(yè)財富和社會地位的紳商、行會領袖等商人精英發(fā)起，是最早得到清朝官方正式承認、保護的法人社團。它在一九〇四年直接演變?yōu)樯虾Ｉ虅湛倳窃谇迥┙愕貐^(qū)、全國各地及海外華人社區(qū)興起的一千多個商會的先驅(qū)。它也是近代中國所有新式社團的先驅(qū)，最早建立了會員、領導、會議、選舉等正式制度。清政府為此在一九〇四年特別頒布了第一套關于商會的規(guī)章。

這種商會的興起過程反映了其中商人精英之間的人際與組織關系的制度化和擴大化，并得力于他們與清朝政府的多樣化互動及其對在華西人商會等外國入侵勢力的反應。結(jié)果，江浙兩省商人精英突破了清政府關于每省商務總會和每縣商務分會的數(shù)量限制，并在原來官方的規(guī)劃之外發(fā)展了商務分所。他們從一九〇四到一九一一年所建立的兩百一十個商務總會、分會和分所幾乎占全國商會總數(shù)的五分之一。特別的是，江浙兩省兩百一十個商會中的近一半出現(xiàn)于官方直接控制之外的市鎮(zhèn)，它們所形成的總會、分會和分所三級組織網(wǎng)絡也在全國最為發(fā)達。

江浙各級商會還通過其中會員、領袖的定期選舉、任期限制等規(guī)定從所屬行會的領導人物及其他商人精英中不斷選取更為年富力強、籍貫行業(yè)更為多樣、社會關系更為廣泛的成員，從而形成具有代表力量的商人組織網(wǎng)絡。根據(jù)統(tǒng)計，從上海商業(yè)會議公所演變而來的上海商務總會原來處于寧波商幫支配之下，但在后來演變?yōu)榻K、浙江籍貫成員和領袖為主，并包括福建、廣東等省商幫領袖的有力社團。直到一九一一年，代表現(xiàn)代工商實業(yè)的資產(chǎn)階級成員在上海商務總會的會員和領袖中僅占一半左右，在其他江浙商會特別是位于小城鎮(zhèn)的絕大多數(shù)商務分會和分所之中更是寥寥可數(shù)。所以，這些商會是比以往學者所強調(diào)的弱小資產(chǎn)階級組織更為強大并代表傳統(tǒng)與現(xiàn)代行業(yè)及從都市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的龐大數(shù)量商人的社團網(wǎng)絡。

正因如此，上海商務總會在一九〇五年能夠在一位福建商幫領袖曾鑄的領導之下，利用其商會網(wǎng)絡發(fā)起反對美國排華、抵制美貨的民族主義運動，影響遍及全國和海外華人世界。同時，江浙商會也成為農(nóng)會、學會、教育會、商團等新式社團的先驅(qū)和樣板，并與它們共享會員或領袖，促進了商界和其他行業(yè)精英及更為廣大社會的整合。由于江浙商會網(wǎng)絡從所在城鎮(zhèn)向兩省及全國范圍的擴張，其中的商人精英又將其個人、地方利益與省區(qū)和國家利益聯(lián)系起來，參與領導了一九〇七年開始的反對清朝政府向英國公司借款建造蘇杭甬鐵路、拒絕外國和官方控制兩省鐵路的運動。但在此后，江浙商會為了發(fā)展工商實業(yè)，積極與清政府合作，共同于一九一〇年在南京舉辦了當時中國最大的產(chǎn)品博覽會—南洋勸業(yè)會。同時，江浙商會還與清朝政府一道尋求與美國商會合作，試圖以此發(fā)展“國民外交”。

同樣， 在一九〇六年清政府宣布憲政改革的目標之后，江浙商會積極發(fā)起商業(yè)立法和司法改革，幫助組織一九〇九年前后的省咨議局選舉及地方自治運動。但它們在一九一〇年響應咨議局領袖的號召，參與提前召開國會的請愿，遭到拒絕后與清廷發(fā)生矛盾。上海、杭州的一些商會領袖并由此轉(zhuǎn)向反清革命。結(jié)果，在一九一一年十月十日武昌起義爆發(fā)后，上海與杭州商務總會中的革命黨人都積極領導或支持了反清武裝起義，蘇州商會的領袖則推動了當?shù)厍宄賳T從清廷和平獨立，其他江浙商會領導人物也大多參加了革命后的政權或幫助新政權維持了社會秩序。在民國初期，上海等地商會繼續(xù)與袁世凱政權進行合作、抗爭等多種形式互動，得以在一九一二年組成全國商會聯(lián)合會， 并在一九一五年迫使袁氏北京政府通過《商會法》，保證了這一全國性商人社團網(wǎng)絡的合法存在。商會及其他新式社團與清末和民初政府的互動，從根本上改變了近代中國社會與國家的關系。在當時缺乏民主選舉的代議制機構的情況下，這些新式社團成為社會和民意的代表，并成為失去帝制時代天命信條的民初政權所依賴的合法依據(jù)，而不僅是國家法律承認和保護的法人社團。

因此，就商會及其他新式社團進行網(wǎng)絡分析，可以揭示近代中國社會整合趨勢和民族主義興起的基礎，以及社會- 國家互動關系為改良、革命等政治運動帶來的動力。它也有效推進并突破了此前有關研究中單純使用組織分析、階級分析或公共空間、公民社會概念進行研究的成果，對這些西方理論過分強調(diào)的公私界限分明、社會與政府對立等觀念提出了挑戰(zhàn)。這一網(wǎng)絡理論的廣泛適用性充分表現(xiàn)于《跨太平洋的華人改良與革命，1898—1918》一書中。該書從這一新的網(wǎng)絡理論出發(fā)，更為深入地分析了此前中外學者所強調(diào)的海內(nèi)外改良派、革命黨及其后繼政黨從清末到民國初期的斗爭，同時還突破了有關研究，闡明了雙方在人員、組織、政綱等方面的聯(lián)系及其共同為近代中國救亡圖存、民族改造復興而進行或緩和或激進的政治運動。

在康有為遭受一八九八年的維新失敗、流亡海外之后，他與加拿大西部華商領袖合作，于一八九九年從維多利亞與溫哥華發(fā)起?；蕰岢霰Ｗo、恢復光緒皇帝權力及其改革的口號，并借此發(fā)出保護列強威脅下的祖國及白人歧視下的華僑“黃種”等愛國進步呼吁。?；蕰m然晚于孫中山于一八九四年在檀香山建立的興中會，卻是海外華僑中最早具有明確政綱、正式規(guī)章，并由分會、總部等多層組織構成的政治團體。同時，康有為利用北美、澳大利亞等地廣東移民的鄉(xiāng)親關系及他與梁啟超等萬木草堂弟子的師生紐帶，發(fā)動海外華僑共同投資舉辦實業(yè)，使得?；蕰捌浜罄^的憲政會迅速擴展到北美、南美、東南亞甚至非洲的華僑社區(qū)，在一九〇八年鼎盛時達到兩百多個分會，但其中一百七十一個分會位于美國和加拿大。在加拿大，該組織的成員主要包括了為數(shù)眾多的普通移民，其領袖也大多年富力強，并非以往學者所稱的少數(shù)老年富有華商。因此，保皇會曾與國內(nèi)的商會等團體合作，在一九〇五年發(fā)起并領導反對美國排華、抵制美貨的海外華人跨國運動，同時，它積極推動清末中國及海外華人社區(qū)的同步改革，成為愛國進步的領導力量。

但是，在?；蕰谝痪农柫旮拿麨閼椪⑵淇鐕M織和工商實業(yè)推向鼎盛之際，康有為力圖加強個人權力，并和梁啟超分別使用華僑投資從事豪華環(huán)球旅游或國內(nèi)政治冒險，便與美國、加拿大一些華商領袖及其集團利益發(fā)生沖突。這種個人派別沖突反映了憲政會組織制度化程度仍然有限，甚至于到一九〇七年還無法向其成員收取會員費。除了遭遇光緒皇帝在一九〇八年突然死亡等政治打擊之外，康有為集團還與溫哥華僑領葉恩團伙爭奪振華公司，并涉嫌在一九〇九年五月謀殺該公司的主要創(chuàng)辦人，這導致了憲政會的內(nèi)訌和衰落。

在同年的十二月三十一日，孫中山才得以在紐約一位致公堂及原?；蕰蓡T家中建立同盟會在北美的第一個分會。當年七月在舊金山已經(jīng)出現(xiàn)名為少年學社的革命團體，但其發(fā)起人也是由維多利亞?；蕰兹慰偫淼挠鬃咏榻B加入同盟會的。同樣，同盟會領導人馮自由在一九一〇年到加拿大活動，但他曾從梁啟超等改良派創(chuàng)辦于日本的學校受到愛國進步、崇尚自由的思想啟蒙。馮自由在一九一一年初幫助孫中山先后得到加拿大和美國洪門致公堂的捐助及其所屬絕大多數(shù)華僑的支持，取得了當年十月十日武昌起義之前在北美唐人街的勝利。但是，美國與加拿大的洪門致公堂領袖都曾首先加入康有為領導的改良團體和運動，后來才轉(zhuǎn)向支持孫中山領導的反清革命。孫中山從一九〇四年開始的爭取、改造北美致公堂活動實際也是此前改良派人物倡舉的繼續(xù)。

在辛亥革命之后， 康有為所領導的憲政會改名憲政黨，至一九一三年仍在北美和其他海外華僑社區(qū)擁有一百多個分部。孫中山領導的同盟會于一九一二年并入國民黨之后，在次年遭到袁世凱政權的解散。但在孫中山于一九一四年另建中華革命黨之后，北美及其他華僑社區(qū)的國民黨保留了其名稱，在美國與加拿大分別建立了總支部及其所屬一百多個分部，并在東南亞及世界其他地區(qū)發(fā)展了四十三個支部及其所屬六十三個分部。加拿大與美國致公堂也在一九一八年四月召開第一次聯(lián)合會議，并將澳大利亞等地洪門團體納入名下，在后來成立致公黨。

由此可見，清末北美改良派、革命黨、致公堂及其各自在民國初年演變而成的政黨，共同推動了跨太平洋華僑社會的革命性變化，即以新式政黨組織為基礎的海外華人世界的空前聯(lián)系及其與祖國政治和所在國關系的根本改變。

（《商會與近代中國的社團網(wǎng)絡革命》，[ 加] 陳忠平著， 江蘇人民出版社二〇二三年版；《跨太平洋的華人改良與革命：1898—1918》，[ 加] 陳忠平著，東方出版中心二〇二四年版）