環(huán)縣皮影創(chuàng)新發(fā)展的路徑研究

一、引言

皮影戲亦稱“影子戲”“燈影戲”，是一門古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，至今仍在民間普遍流行，堪稱中國民間藝術(shù)一絕。皮影戲流傳范圍極廣，幾乎遍及全國各?。▍^(qū)），并因各地聲腔不同而形成多種表演風(fēng)格。皮影戲的設(shè)計(jì)與演繹，融會(huì)了剪紙、繪畫、音樂、吟唱等多種藝術(shù)形式，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵。環(huán)縣是“中國皮影之鄉(xiāng)”，環(huán)縣道情皮影戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，還承載著豐富的歷史文化信息。隨著現(xiàn)代社會(huì)審美需求的變化，傳統(tǒng)皮影藝術(shù)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一變化，拓寬皮影藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域與市場空間，對促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承具有重要意義。筆者認(rèn)為，通過對環(huán)縣皮影創(chuàng)新發(fā)展路徑進(jìn)行探析，可以為其他傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與傳承提供有益參考。

二、環(huán)縣皮影藝術(shù)概述

（一）環(huán)縣皮影介紹

環(huán)縣隸屬于甘肅省慶陽市，地處陜、甘、寧三省（區(qū)）交界處，是秦隴文化與多民族文化相互碰撞融合之地。環(huán)縣獨(dú)特的人文地理環(huán)境、悠久的歷史文化直接影響著環(huán)縣皮影的藝術(shù)風(fēng)格，促進(jìn)了環(huán)縣皮影的傳承與發(fā)展。環(huán)縣皮影戲作為大眾戲劇藝術(shù)，與廣大民眾的文化娛樂、生活習(xí)俗緊密相連，有著濃厚的生活氣息?？犊ぐ旱某?，舞動(dòng)的皮影，體現(xiàn)出環(huán)縣民眾對傳統(tǒng)文化的守護(hù)和追求。環(huán)縣皮影以其精美的雕刻技藝、獨(dú)特的表演形式和深厚的文化內(nèi)涵，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。

（二）環(huán)縣皮影的藝術(shù)特點(diǎn)

環(huán)縣皮影戲中所塑造的人物形象，一靠完美的影人造型，二靠表演藝人優(yōu)美的唱腔和熟練的挑線技巧，從而帶給觀眾完美的藝術(shù)享受。

1.雕刻技藝與造型特點(diǎn)

環(huán)縣皮影選用上等黃牛皮刻制，韌性強(qiáng)，結(jié)實(shí)耐用，透明度好；經(jīng)過選皮、制皮、潮皮、攤實(shí)、過稿、雕刻、上色、發(fā)汗、連綴等工序手工制作而成，雕鏤精細(xì)，色彩艷麗，外形簡約，內(nèi)飾繁麗，造型優(yōu)美。人物造型按照戲曲的生、旦、凈、丑行當(dāng)設(shè)計(jì)，一般為黑忠、紅烈、花勇、白奸、空正、實(shí)丑，體現(xiàn)出頭大身小、上窄下寬、手臂過膝的特點(diǎn)；人物臉譜和服飾造型生動(dòng)形象，呈現(xiàn)出或純樸粗獷或細(xì)膩浪漫或夸張幽默的人物特質(zhì)。環(huán)縣皮影戲中的場景雖不像皮影人物一樣需要在亮幕上活動(dòng)，但民間藝人對其塑造要求同樣嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，充分體現(xiàn)了皮影雕刻的藝術(shù)之美。例如，殿堂、帥帳、珍禽異獸、花草樹木等影件，構(gòu)思奇妙、形態(tài)多樣，彰顯了中國民間藝術(shù)夸張寫意的特征。影人在藝人的操縱下，靠燈光透射映到白色布幕上，隨著樂器伴奏和藝人演唱而舞動(dòng)，形成了“一口敘說千古事，雙手對舞百萬兵”的藝術(shù)效果。

2.表演形式與唱腔風(fēng)格

環(huán)縣道情皮影戲是道情音樂與皮影相結(jié)合的產(chǎn)物，以悠揚(yáng)激越的道情為曲調(diào)，以精雕細(xì)刻的皮影為表演形式，是一種集口傳文學(xué)、民間音樂、民間美術(shù)、民俗活動(dòng)于一體的綜合性戲劇藝術(shù)。其表演形式獨(dú)特，前臺(tái)一人負(fù)責(zé)挑扦表演，同時(shí)承擔(dān)著所有角色的坐唱念白；后臺(tái)四五人伴奏并“嘛簧”，一唱眾和，粗獷高亢，獨(dú)具風(fēng)格。道情音樂為徵調(diào)式，分為傷音、花音，以慢板、飛板兩種速度演唱，曲牌體與板式體并存。

（三）環(huán)縣皮影的歷史地位與榮譽(yù)

環(huán)縣皮影在國內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)。20世紀(jì)50年代，環(huán)縣道情皮影戲三次進(jìn)京演出；2002年，中國民俗學(xué)會(huì)將環(huán)縣命名為“中國皮影之鄉(xiāng)”；2006年5月，環(huán)縣道情皮影被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2011年11月，環(huán)縣道情皮影被列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。此外，環(huán)縣皮影還多次受邀參加國內(nèi)外演出與交流活動(dòng)，目前赴全球20個(gè)國家進(jìn)行過交流演出，備受國外友人的關(guān)注。

三、環(huán)縣皮影傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）環(huán)縣皮影的傳承模式與傳承人規(guī)模

1.傳承模式

環(huán)縣皮影的傳承模式主要包括家族傳承和師徒傳承兩種。家族傳承是指皮影藝術(shù)在家族內(nèi)部代代相傳，這種傳承方式能夠確保技藝的純正和傳承的連續(xù)性。師徒傳承則是指通過師傅教授徒弟的方式，將皮影藝術(shù)傳承下去。這兩種傳承方式在環(huán)縣皮影的傳承中都發(fā)揮著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，近年來，環(huán)縣皮影的傳承模式由原來的以家族傳承為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詭熗絺鞒袨橹鳌?/p>

2.傳承人規(guī)模

調(diào)查結(jié)果顯示，如今，環(huán)縣境內(nèi)仍有40余家道情皮影戲班，380多名演出、雕刻藝人，其中，國家級(jí)傳承人1名、省級(jí)傳承人6名、縣級(jí)以上傳承人141名，是中國保存較為完整的原生態(tài)藝術(shù)群體。這些傳承人是環(huán)縣皮影的重要傳承者，他們通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將環(huán)縣皮影發(fā)揚(yáng)光大。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，環(huán)縣皮影的傳承和發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。

（二）環(huán)縣皮影面臨的挑戰(zhàn)

1.觀眾流失與市場需求萎縮

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和人們審美需求的變化，環(huán)縣皮影的觀眾群體逐漸流失，市場需求也日益萎縮。年輕觀眾對皮影藝術(shù)缺乏興趣，導(dǎo)致環(huán)縣皮影的傳承和發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.技藝傳承困難，后繼無人

環(huán)縣皮影的技藝傳承需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，而現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活使年輕人難以靜下心來學(xué)習(xí)和傳承這些技藝。此外，環(huán)縣皮影的傳承還面臨著后繼無人的問題，許多年輕人對環(huán)縣皮影缺乏了解，對傳承皮影相關(guān)技藝缺乏興趣，導(dǎo)致傳承人才斷層。

3.現(xiàn)代傳媒?jīng)_擊與文化認(rèn)同減弱

現(xiàn)代傳媒的快速發(fā)展對環(huán)縣皮影產(chǎn)生了巨大的沖擊。電視、電影、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們的娛樂方式更加多樣化，對環(huán)縣皮影的需求也逐漸減少。同時(shí)，隨著全球化的加速推進(jìn)，人們的文化認(rèn)同感逐漸減弱，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和保護(hù)意識(shí)也亟待增強(qiáng)。

四、環(huán)縣皮影創(chuàng)新發(fā)展的路徑

（一）創(chuàng)新皮影戲的劇目和呈現(xiàn)形式

環(huán)縣道情皮影傳統(tǒng)劇的故事性極強(qiáng)，大體可以分為三類：“奸臣害忠良”“相公招姑娘”“‘妖婆子’害‘偏房’”。每一部戲的表演時(shí)間也比較長，一般在4個(gè)小時(shí)左右。然而，現(xiàn)如今很少有年輕人愿意靜下心來觀看，導(dǎo)致演出市場日益萎縮。為此，筆者認(rèn)為對皮影戲進(jìn)行創(chuàng)新勢在必行，可以從創(chuàng)作新劇、優(yōu)化舞臺(tái)效果、合理運(yùn)用器樂等方面做起：

在創(chuàng)作新劇方面，首先，可以選取傳統(tǒng)劇目的經(jīng)典片段進(jìn)行改編，排練折子戲。其次，要編排一部分紅色題材的道情戲。再次，可以以社會(huì)熱點(diǎn)為題材創(chuàng)作新劇。最后，還可以創(chuàng)作出適合兒童觀看的童話劇。在舞臺(tái)效果方面，可以運(yùn)用現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)備呈現(xiàn)傳統(tǒng)影件無法實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)效果，如彩燈、閃光燈、煙霧機(jī)等。在樂器方面，傳統(tǒng)的皮影戲一般使用四弦、笛子、笛吶、嗩吶、干鼓、戰(zhàn)鼓、大鑼、小鑼、甩梆、二胡、漁鼓、簡板等樂器伴奏?？梢試L試加入低胡、揚(yáng)琴、電子琴等樂器，以豐富皮影戲的藝術(shù)效果。

（二）探索皮影制作技藝的生存空間

環(huán)縣皮影的制作，幾乎只服務(wù)于道情戲的表演。目前，環(huán)縣皮影戲箱有四十多副，而每一副戲箱的使用壽命均在一百年以上，由此可見，環(huán)縣皮影的表演戲箱已經(jīng)飽和，要想讓環(huán)縣皮影的制作技藝長久地傳承下去，必須探索其新的生存空間。首先，皮影作為道情戲的表演道具，應(yīng)該服務(wù)于皮影戲的新劇目，制作出符合現(xiàn)代題材劇目的人物造型與影件。其次，可以將皮影造型應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，制作出如皮影書簽、皮影拼圖、皮影冰箱貼、皮影燈等文創(chuàng)產(chǎn)品。最后，還可以制作一些寓意較好的藝術(shù)品，如梅蘭竹菊、四季平安等題材的藝術(shù)品，使其符合家裝市場的需求，從而走進(jìn)人們的日常生活，這些產(chǎn)品具有一定的實(shí)用價(jià)值、觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值，能夠吸引更多人的關(guān)注和喜愛。

（三）加強(qiáng)環(huán)縣皮影與旅游業(yè)的融合

環(huán)縣皮影作為一種文化資源，可以與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)相結(jié)合，打造特色文化旅游項(xiàng)目。具體而言，可以開發(fā)皮影主題旅游線路，在旅游景區(qū)內(nèi)設(shè)立皮影博物館或皮影制作體驗(yàn)館等場所，介紹環(huán)縣皮影的歷史淵源、制作工藝和表演形式等內(nèi)容，開展精彩的環(huán)縣道情皮影表演，提供皮影制作的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓游客在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，親身體驗(yàn)到環(huán)縣皮影的藝術(shù)之美和制作趣味，從而加深對環(huán)縣皮影文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的了解。

（四）重視傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)

為了保護(hù)和傳承環(huán)縣皮影，就要加強(qiáng)對傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)。一方面，相關(guān)部門可以建立傳承人保護(hù)機(jī)制，設(shè)立專門基金項(xiàng)目，為傳承人提供資金支持，對傳承人的生活和創(chuàng)作給予關(guān)心和幫助；另一方面，可以通過舉辦傳承人培訓(xùn)班、研討會(huì)等活動(dòng)，提升傳承人的技藝水平和創(chuàng)作能力。具體而言，為了培養(yǎng)更多的傳承人才，要開展皮影制作與表演技藝的培訓(xùn)和教育工作?？梢栽趯W(xué)校、社區(qū)等場所開設(shè)皮影課程或培訓(xùn)班，邀請資深藝人或?qū)＜疫M(jìn)行授課和指導(dǎo)，以提升學(xué)員的技藝水平和創(chuàng)作能力。

需要注意的是，在培養(yǎng)傳承人的過程中，要重視對女性藝人的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的環(huán)縣道情皮影戲表演藝人全部是男性，旦角也由男聲代替。加入女性演員能夠區(qū)分生、旦等角色，為皮影戲帶來新的表演風(fēng)格，賦予環(huán)縣道情皮影新的生機(jī)。

（五）進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與網(wǎng)絡(luò)傳播

為了實(shí)現(xiàn)環(huán)縣皮影的活態(tài)傳承與廣泛傳播，首先要建立數(shù)字化資源庫。可以將環(huán)縣皮影的相關(guān)資料如圖片、視頻等內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化處理，并存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫中。這樣不僅可以方便人們隨時(shí)隨地進(jìn)行查閱和學(xué)習(xí)，還可以有效保護(hù)和傳承環(huán)縣皮影這一文化遺產(chǎn)。其次，互聯(lián)網(wǎng)具有傳播速度快、傳播范圍廣等特點(diǎn)，可以利用其進(jìn)行環(huán)縣皮影的展示與傳播?？梢越⑵び八囆g(shù)官方網(wǎng)站或社交媒體賬號(hào)，發(fā)布環(huán)縣皮影的相關(guān)信息、演出預(yù)告、視頻內(nèi)容等，吸引更多人的關(guān)注和喜愛；還可以與其他網(wǎng)站或社交媒體平臺(tái)進(jìn)行合作，共同推廣環(huán)縣皮影。最后，為了提高觀眾的參與度，還可以開發(fā)線上互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目。例如，可以開發(fā)皮影戲在線互動(dòng)游戲或虛擬體驗(yàn)項(xiàng)目，讓受眾在虛擬環(huán)境中觀看皮影戲表演，體驗(yàn)皮影的制作過程，從而提升受眾的參與度和體驗(yàn)感，使更多人對環(huán)縣皮影產(chǎn)生濃厚的興趣。

五、結(jié)語

環(huán)縣皮影作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵。然而，在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的背景下，環(huán)縣皮影的傳承和發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了保護(hù)和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)，需要人們不斷探索新的發(fā)展路徑。通過創(chuàng)新皮影戲的劇目和呈現(xiàn)效果，探索皮影制作技藝的生存空間，加強(qiáng)環(huán)縣皮影與旅游業(yè)的融合，重視傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)，進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與網(wǎng)絡(luò)傳播等方面的努力，可以推動(dòng)環(huán)縣皮影藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。展望未來，我們期待環(huán)縣皮影能夠在創(chuàng)新發(fā)展的道路上不斷前行，成為連接過去與未來的文化橋梁，讓更多的人了解和喜愛這一珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，給予環(huán)縣皮影更多的關(guān)注和支持，推動(dòng)環(huán)縣皮影藝術(shù)的保護(hù)與傳承工作取得更加豐碩的成果。

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（作者簡介：張治文，男，本科，慶陽市環(huán)縣文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）