悠游燕都（組章）

每當(dāng)朝陽(yáng)升起，或夕陽(yáng)西下，這里的山水間都被染上一層金色的光輝，顯得格外恬靜與美麗。站在山頂遠(yuǎn)眺，群山如黛，云霧繚繞，使人仿佛置身于仙境。此時(shí)此刻，所有的煩惱與喧囂都被拋諸腦后，只剩下心靈的寧?kù)o與滿足。

這里，就是燕都，是粵西北懷集縣的別稱——一個(gè)充滿詩(shī)意的地方。每年，成千上萬(wàn)只金絲燕在懷集縣的燕巖筑巢繁衍，鶯歌燕舞，鳥語(yǔ)花香。無(wú)論是秀美的風(fēng)景，還是淳樸的民風(fēng)，都讓人難以忘懷。在這里，每一次呼吸都充滿了自然的芬芳，每一個(gè)腳步都踏在歷史的印記上。這是值得細(xì)細(xì)品味的山水間的記憶。

燕鄉(xiāng)南歌

燕鄉(xiāng)，橋頭鎮(zhèn)的別稱，因每年成千上萬(wàn)只金絲燕在巖洞內(nèi)筑巢繁衍而得名，是我國(guó)內(nèi)陸唯一有金絲燕棲息的地方。在燕巖周邊，方圓數(shù)十里范圍內(nèi)為典型的喀斯特地貌，峰林挺拔，風(fēng)光旖旎，素有“小桂林”“小陽(yáng)朔”之稱。

說(shuō)起燕巖，讓我們穿越時(shí)光隧道，走進(jìn)遙遠(yuǎn)的南宋時(shí)期。南宋著名詩(shī)人、畫家、道士白玉蟾游山賞景，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這一神奇的巖洞，其首開詠燕之風(fēng)，特賦詩(shī)《燕巖游罷與巖主話別》：

“西風(fēng)吹作此巖游，滿目松筠翠欲流。

玉燕不飛明月夜，石種一振曉霜秋。

惜乎分水便南北，忽爾回頭欲去留。

且去人間辦丹料，卻來(lái)山頂結(jié)茆休?！?/p>

白玉蟾的詩(shī)，雖然言語(yǔ)淺近，然而意境悠遠(yuǎn)。他生性灑脫，云游各地，詩(shī)作中有很多與大自然有關(guān)的主題?。再次游燕巖時(shí)，白玉蟾有感于燕巖奇幻無(wú)窮，其以“樂府”體裁，寫下長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《燕巖行》。自此，白玉蟾與燕巖結(jié)下了不解之緣，傳下了一段千古佳話。

如今，在農(nóng)歷六月初六，鄉(xiāng)民們紛紛走出石林谷地，三五成群到燕巖附近游玩，賞群燕飛舞，看“絕壁飛人”，聽山歌對(duì)唱，非常熱鬧，這便是“燕子節(jié)”的主要活動(dòng)內(nèi)容。

每到這天，本地鄉(xiāng)民和外地游客便慕名前來(lái)。人們盡情飽覽燕巖秀美的自然風(fēng)光，觀賞群燕逐舞洞天的盛景。當(dāng)天，人們還可以一睹采燕窩人飛崖走壁的驚險(xiǎn)絕技。徒手攀巖是橋頭鎮(zhèn)世世代代傳下來(lái)的絕技，是歷代采燕窩高手用生命換來(lái)的藝術(shù)。當(dāng)?shù)亍把鄮r飛人”甚至可以在數(shù)十米高的天然巖洞燕巖的巖壁上，不牽一繩一索，赤手在懸崖上攀來(lái)爬去，引來(lái)觀眾陣陣驚呼聲和喝彩聲。

在橋頭鎮(zhèn)，有一曲繚繞在燕鄉(xiāng)人心扉的山歌——南歌。但凡重大傳統(tǒng)節(jié)日和喜慶之事，唱南歌和演貴兒戲自是必不可少。橋頭南歌是肇慶懷集縣橋頭鎮(zhèn)獨(dú)有的特色山歌，平時(shí)人們常常在茶余飯后哼唱，街坊鄰里對(duì)唱?？梢哉f(shuō)，南歌已融入了燕鄉(xiāng)人的生活。“燕巖好，燕巖景致著千秋。寧洞算返十三水，九條經(jīng)過(guò)燕巖流。”“唱歌好，唱歌好過(guò)飲杯茶。飲茶尚是木葉水，唱歌尚得解心花?！甭接谘噜l(xiāng)的山村小路上，偶爾聽到悅耳動(dòng)聽的南歌，總會(huì)令遠(yuǎn)道而來(lái)的游客陶醉其中。

南歌是古老的。農(nóng)耕時(shí)代，南歌在民間流行，沒有伴唱。我特別喜歡聽南歌。回憶年少時(shí)，中秋節(jié)前后一連幾個(gè)晚上，哪里有南歌對(duì)唱，我就同伙伴們一起去聽，直至聽到天亮。

夕陽(yáng)西下，我們驅(qū)車返程?；赝@座小鎮(zhèn)，燕巖巉屼，南歌悠揚(yáng)，我不禁多了幾分眷戀，更添了一份希冀。我想：美麗的風(fēng)景、厚重的歷史文化和良好的生態(tài)旅游觀光環(huán)境，如今已成了橋頭燕鄉(xiāng)的一張名片。隨著時(shí)間的推移，燕鄉(xiāng)必將更加充滿生機(jī)活力和詩(shī)情畫意。

金龍神韻

金龍崗，這座雄偉的山峰，巍然屹立在粵西之北的懷集縣北部。它仿佛一位威武的大將軍，坐鎮(zhèn)在這片邊陲之地。無(wú)論歲月變遷，滄海桑田，它始終堅(jiān)定地鎮(zhèn)守在這片土地上，見證著歷史的風(fēng)云變幻。金龍崗以其獨(dú)特的地理位置和壯麗的自然景觀，成為當(dāng)?shù)厝诵闹械囊蛔S碑，象征著永恒與堅(jiān)韌。

金龍崗位于懷集縣城北部，坐落于中洲江灣、陳屋村之間，是一座大理石山。關(guān)于金龍崗的由來(lái)，民間有這樣的傳說(shuō)。

中洲鎮(zhèn)是懷集縣“北大門”，這里八山一水一分田，乃風(fēng)水寶地。古時(shí)，中洲一帶曾連續(xù)數(shù)年旱災(zāi)肆虐，生靈涂炭，民不聊生。一日，南蛇渡的南蛇沖天而起，化作一條金龍自北向南沿中洲河而下，頓時(shí)電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，方圓數(shù)十里金光閃閃，旱魔很快被擊退，老百姓得救，生產(chǎn)生活得以恢復(fù)，南蛇化作的金龍也瞬間變成了一座山。自此，這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，老百姓過(guò)上了安穩(wěn)的生活，故將這座山稱之為“金龍崗”。

站在金龍崗山腳下，仰望著那巍峨的山峰，我不禁聯(lián)想到古代詩(shī)人所吟詠的名句：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”由此，我的心中激起了層層漣漪，心緒難以平靜。

據(jù)載，明朝官府專門在金龍崗構(gòu)筑石墻，設(shè)立兵營(yíng)，金龍崗儼然懷集北部的“守護(hù)神”。時(shí)光荏苒，歲月更迭。但那些曾經(jīng)見證過(guò)無(wú)數(shù)歷史滄桑的明代古石墻，依然屹立在我們眼前，永遠(yuǎn)銘刻著那段波瀾壯闊的歷史。與此同時(shí)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼地進(jìn)行，一幅嶄新的畫卷正在我們眼前徐徐展開。金龍崗，這個(gè)擁有厚重歷史文化底蘊(yùn)的地方，正以其獨(dú)特的魅力，與現(xiàn)代文明高度融合，展現(xiàn)出一幅古今交融的美麗圖景。

在一座牌坊上方，“鄉(xiāng)間坊里現(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)園”幾個(gè)字格外醒目?！班l(xiāng)間坊里”已成為金龍崗景區(qū)的一大亮點(diǎn)。利用金龍崗的歷史資源和天然資源，在保持歷史原貌、保留原有上山步道的基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)劁佋O(shè)了上山公路，沿途挖掘、打造新的亮點(diǎn)景點(diǎn)，將其與明朝古兵營(yíng)遺跡、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光連成一體，形成獨(dú)具特色的旅游勝景，游客紛至沓來(lái)。

隨著“鄉(xiāng)間坊里現(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)園”的不斷發(fā)展和完善，金龍崗景區(qū)逐漸成為集觀光、體驗(yàn)、休閑、度假于一體的綜合性旅游目的地。無(wú)論是家庭出游、朋友聚會(huì)還是公司團(tuán)建，這里都能提供一個(gè)完美的去處。金龍崗景區(qū)的成功，不僅為當(dāng)?shù)貛?lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，更為傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代旅游業(yè)的創(chuàng)新提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

金龍崗，讓我再次感受你特有的神韻。

古道今路

為追尋曾經(jīng)的一段歷史，一段文明，在一個(gè)云淡風(fēng)輕的春日，我驅(qū)車直奔懷集縣西南部的橋頭鎮(zhèn)。我想一睹傳說(shuō)中古驛道的“廬山真面目”，親身感受一番山水之間那段古老的文明。

《古道歇棚記》載：“古道者，古來(lái)人世跨空移時(shí)、運(yùn)往行來(lái)之途；貫朝穿代、紉憂綴樂之線。”而古驛道，又稱驛路、官道，同時(shí)也是古代重要的軍事設(shè)施之一，是古代經(jīng)由驛站傳遞信息、運(yùn)送物資等的交通線路。驛驛相接，以京師為中心，向四方輻射；再以地方首府為重點(diǎn)，逐級(jí)擴(kuò)展，星羅棋布，形成網(wǎng)絡(luò)。

南粵古驛道是歷史上中原人入粵和嶺南商貿(mào)活動(dòng)的主要路徑。

交床古道起于懷梧古道橋頭鎮(zhèn)豐大段，隱藏在人跡罕至的喀斯特群山中，沿途古村、古石門，無(wú)不為游人平添一分神秘之感。而懷梧古驛道橋頭段位于肇慶市懷集縣西南部的橋頭鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)說(shuō)，鋪設(shè)此道時(shí)，工匠們就地取材，用采來(lái)的大青石塊一級(jí)一級(jí)地鋪設(shè)而成。有文字遺存展現(xiàn)古驛道文化的文物，就是“鼎建岐嶺路記碑”。因整座石碑形似轎子，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“新人轎”。

如今，古道沿線岑元嶺古屋、巖旺鼎建岐嶺路記碑、巖旺蓮花巷口石拱橋、岑元美目私塾等古跡，歷經(jīng)滄桑后，仍完好無(wú)缺保留至今。從橋頭鎮(zhèn)的地理位置、歷史變遷及這些文物類型可看出，昔日這條驛道沿線較為繁華。

我們繼續(xù)沿著古驛道前行。

谷堆山，屹立于一片盆地中間。這座山底寬頂尖，略呈圓形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，儼然一個(gè)大谷堆，于是得名“谷堆山”，我們無(wú)不為大自然的造化拍手叫絕。

這些古道和古驛道歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的洗禮，加上后來(lái)行人甚少，處于無(wú)人管理和失修狀態(tài)，有的路段早已長(zhǎng)滿雜草、灌木，荊棘滿路，逐漸變成一段段荒廢的道路，但仍有一些地方石塊依稀可見，有跡可循。

我們繼續(xù)沿著古驛道馬不停蹄地尋找下埠鋪遺跡。

轉(zhuǎn)過(guò)一道大彎，眼前豁然開朗。這里是地處路面半山腰的一個(gè)山丘，背靠大山，地勢(shì)較高。我們居高臨下俯瞰四周，只見四面群山環(huán)抱，前面一片梯田豆苗青青，兩邊果園橘樹翠綠欲滴，中間一條河流纏綿而過(guò)，在嶺腳下形成一道“丁”字形的河灣。此山丘正是下埠鋪舊址所在。令人感到惋惜的是，整個(gè)山丘雜草叢生，灌木瘋長(zhǎng)，荊棘遍布，舊建筑物早已不見蹤影。我們細(xì)查之下，居然從一個(gè)小山洞邊發(fā)現(xiàn)了兩塊又大又厚的青磚和一些瓦片。

我仿佛穿越至數(shù)百年前的明朝，看到驛站駐守的司兵無(wú)懼寂寞，不分晝夜堅(jiān)守崗位；那些郵差不畏路途艱險(xiǎn)，跋山涉水，步履匆匆，長(zhǎng)年累月周而復(fù)始奔走于懷梧驛道上。

古道今路，這端與那端的文明在不斷延伸……

（責(zé)任編輯 王玲）